Çalışan Kadın Aforizmaları
Kapitalizm kadınları erkekleştirdi ama onlara bunu “özgürlük” diye sattı.
Hanenin toplam geliri arttığı için ailesinin zenginleştiğini sanan erkek de aldandı. Herkesin geliri artınca fiyatlar yükseldi.
Çalışan kadınların toplam kadın nüfus içinde çoğunluk olduğu ülkelerde karısı çalışmayan erkeğin işi daha zor.
İslâmcı/ Feminist/ Maço kalıpların ötesinde bir şeyler düşünebilmek için kitap okuyalım: Tarihsel Kapitalizm / Immanuel Wallerstein
Bugün balık hafızalılarca ittirilen bir tartışma var: Kadın çalışmasın! Sana ne? Karışma! Kapitalizmin tarihinden kopuk olarak çözülmesi imkânsız.
Kur’an ve Sünnet’i öne sürerek “kadın çalışmasın” diyenlerin de meseleyi doğru anladıklarından emin değilim.
Bir kere evliliğini, ticaretini, eğitimini, siyasetini Kur’an ve Sünnet’e uygun yapan çok az insan var Türkiye’de. Böyle bir kaygı taşımıyoruz.
“Başkası ne der? Kariyerim engellenir” türü kaygılar Kur’an ve Sünnet’in önüne geçmişken “ey kadın! Çalışma! İslâm’a aykırı” demek makul mu?
Kadının çalışması yanlış bir sorudur. Yanlış sorulara doğru cevap veremezsiniz. Sarışınlar neden tembel(!)? Çinliler neden aptal(!) gibi…
Çalışmadığı için (parası = gücü olmadığı için) kocası tarafından köle yerine konan kadınları tartışmak kimsenin aklına gelmiyor.
Klavye müftülerinden yağmur gibi fetva yağıyor, “Kadın çalışamaz! Ayet var! Hadis var!” Erkeğin işine gelen ayetleri seçmede mahirler.
Çalışmak istediği halde engellenen bir kadınla çalışmak istemediği halde mecbur olan kadının durumu farklı meselelerdir.
Dışarıda bir işte çalışmayan kadın “ev kadını” deyimiyle hor hakir gösterilir. Aslında ev hayatı başlı başına bir iştir ve çok değerlidir.
Evde çalışan kadınlar sosyal hayatın bel kemiğiydi. Cenazesi, hastası, borcu, hapiste kocası olanı bilirlerdi. Yardımlaşırlardı.
Sadece Müslüman ülkelerde değil bütün dünyada bu böyleydi. Kadınlar merhameti, kültürü, geleneği aktaran damardı.
Eskiden kadınların ALLAH rızası için yaptığı bir çok şey bugün servis olarak satılıyor: Kreş, eve servis edilen alış-veriş…
Çalışan anneler çocuklarımızın doğum günlerini bile profesyonel animatörlere sipariş ediyor. Parayla sevgi ve ilgi alıyoruz(!)
Yaşlılarımız evde yaşlanmıyor ve evde ölemiyorsa bu sorgulanmalı. Ölüme dahi vaktimiz yok ve kadının çalışması buna da dokunur.
Evet, “kadın çalışsın/çalışmasın” demekten evvel kadınlarımızı adam yerine koyalım ve soralım, sen ne istiyorsun?
Kadınlarımız da en az bizim kadar vatanseverdir, akıllıdır ve Müslümandır. Kadınlarla ilgili meselelerimiz onlara hürmet etMEmekten kaynaklanıyor.
Kadının ev dışında çalışması onları güçlendirmedi, tersine zayıflattı ancak bir kısır döngüye girdik. Nedir?
Evde çalışan kadın hor-hakir görüldükçe tahsil ve kariyer kadın için de kaçınılmaz oldu. İçtimaî dayanışmamız zayıf.
Belki daha önemlisi paranın önemi ve evin geliri arttıkça maaşsız kadınlar gerçekten de zayıf duruma düştüler.
Marx’ın Kapital’inde köylü kadınların işçi olmak istemedikleri, devlet tarafından zorlandıkları anlatılıyor.
Marx’a göre ev dışında uzun süre kalmaya alışan kadınlar alkolle birlikte diğer süflî şeylere temayül gösteriyor.
Yine Kapital’de anlatıldığına göre fabrikada çalışan kadınlar çocuklarına merhamet, sabır ve ilgi gösterecek gücü bulamıyorlar.
ABD’de kadınların çalışmaya başlaması 2ci dünya savaşına denk gelir. Erkekler cephede ve fabrikatörlere işçi lâzımdır.
Yani Amerikalı kadına vatanseverlikle karışık bir feminizm gazı verilmiştir. Kadınlar istediği için olmadı bu.
Bizim zihinlerimiz batı işgali altında olduğu için kendimiz gibi düşünemiyoruz. Batı kalıplarını fikir sanıyoruz.
Akılsızlıktan değil ama fikirsizlikten muzdaribiz çünkü kelimelerimizi kaybettik.
Avrupa’da 68 olaylarıyla kadınların özgürleşmesi de tam bir zırvadır. Kısa etek giyerek özgürleşeceğine hangi aptal inanır?
Bugün “ya hep ya hiç” tipi otomatik çözümlere ihtiyacımız yok. Lazım olan adalettir.
Kadınların çalışmasını destekleyen laik çağdaş TÜSİAD’ın kreş, emzirme izni ve tesettür konusundaki maçoluğu dikkat çekici.
Sağlam zeminde tartışmak için “Kadın çalışsın” yahut “çalışmasın” diye futbol takımı tutar gibi fetva veren hocacıklar biraz sussun.
Soruları doğru soralım: Hangi kadın nerede, ne koşullarda çalışsın? Çalışmak istemediği halde mecbur kalan kadını kim koruyacak?
Derin Düşünce