AÖF İlahiyat Önlisans 2.Sınıf 2013-2014 Güz Dönemi Dönem Sonu Sınavı

[Medineweb]

AÖF İlahiyat Önlisans 2.Sınıf 2013-2014 Güz Dönemi Dönem Sonu Sınavı

TEFSİR

1.Aşağıdakilerden hangisi Lokman suresi 3. ayetindeki “ihsan” kavramının
anlamlarından biri değildir?
A) Allah’ın dinine yardım etmek
B) Allah’a içtenlikle ibadet etmek
C) Bir şeyi iyi bilmek ve iyi yapmak
D) Allah'a gönülden iman etmek
E) Karşılık beklemeden iyilik edip sevindirmek


2.Aşağıdaki konulardan hangisi Nuh sûresinde yer alır?
A) Hûd (as)’un duası
B) Hayvanların yaratılışı
C) Bitkilerin yaratılışı
D) İnsanın yaratılışı
E) Her şeyin Allah’ı teşbih etmesi


3.Mülk suresinin ana konusu aşağıdakilerden hangisidir?
A)Kıyamet
B)İnsanın yaratılışı
C)İbadet
D)Cihad
E)Allah'ın varlığı, bilgisi ve gücü


4.Muhacirlerin terk etmek zorunda bırakıldıkları hususlar aşağıdakilerden hangisinde doğru olarak verilmiştir?
A) Mallarını ve çocuklarını
B) Yurtlarını ve mallarını
C) Yurtlarımı ve Kabe’yi
D) Ticaretlerini ve mallarını
E)Topraklarını ve gelirlerini


5.Aşağıdaki kavramlardan hangisi güçlü birinin himayesine girip korunmak anlamındadır?
A) Tâife
B) Kist
A) Zan
B) Takvâ
C) Minnet


6.İmanın terim anlamı ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?
A)İman, kalbin tasdikidir.
B)İman, Allah'ı bilmektir ki, bu da, sadece kalp ile olur.
C)İman, sadece dil ile Allah’ı kabul ettiğini söylemektir/ikrardır.
D)iman, insan ruhunun derinliğini ifade eder.
E)İman, Allah tarafından getirdiği şeylerde Hz.Peygamber’i tasdik etmektir.

7.Kur’an’da geçen salih ve muslih kavramla
arasındaki fark aşağıdakilerden hangisinde
doğru olarak verilmiştir?
A) Salih doğruyu yapan ve muslih ise buna yardımcı olandır.
B) Salih yardımcı muslih ise işi yapandır.
C) Salih de muslih de insanların kullandıkları bir isimdir.
D) Salih kendi kabuğuna çekilen muslih de ona yardım edendir.
E) Salih, salih amel işleyendir, muslih ise hem salih ameli yapan hem de yaptırandır.

8.İmân kavramı Kur’an’da kaç çeşit kalıpta yer alır
A)880
B)881
C)883
D)885
E)890


9.Müfessir Alûsiye göre “Rahbet” ile “Takva”
arasındaki en önemli fark aşağıdakilerden
hangisidir?
A) "Rahbet" mü’minlere ait korku türü iken, “Takvâ” salihlerin korkusudur.
B) "Rahbef âbidlere ait bir korku türü iken, “Takvâ” zâhidlerin korkusudur.
C) "Rahbet" sâlihlere ait bir korku türü iken, “Takvâ” müctehidlerin korkusudur.
D) "Rahbet" zâlimlere ait bir korku türü iken, "Takvâ” mazlumların korkusudur.
E) "Rahbef tüm insanlara ait bir korku türü iken, “Takvâ” ilim ehlinin korkusudur.

10. Aşağıdakilerin hangisi, Takvâ’nın Kur’ân’da
geçen anlamlarından biri değildir?
A) Haşyet
B) Havf
C) Tevhîd
D) İhlâs
E) İşfak


11.Fazlur Rahman’a göre “takvâ”mn tanımı
aşağıdakilerden hangisidir?
A) Bir kimsenin Allah bilincini sürekli zihinde canlı tutmak suretiyle günah işlememesi
B) Bir kimsenin kendisini, davranışlarının zararlı veya kötü sonuçlarından koruması
C) Bireyin, Allah’a karşı gelmekten sakınmak amacıyla gerekli önlemleri alması
D) Bir kimsenin Allah’tan korkarak, haramlardan kaçınması
E) Bir kimsenin,devamlı birşekilde mutaassıp ve dindar olarak hayatını sürdürmesi


12.Maruf kelimesi aşağıdakilerden hangisiyle ilgili değildir?
A) Kadınlarla
B) Ebeveynlerle
C) Yetimlerle
D) Komşular arasındaki ilişkilerle
E) Konuşmalarla


13.Bazı insanlara herhangi bir konuyla ilgili olarak müracaat edilmesi, onların görüş beyan etmesi veya onlarla fikir alış¬verişinde bulunulması aşağıdaki
kavramlardan hangisiyle açıklanır?
A)İstişare
B)Sorumluluk
C)Emr bi’l-maruf
D)Islah
E)Dayanışma

14. "Dinen ve aklen iyi ve aklen güzel olan yerine getirildiğinde ferdin ve toplumun sağlayan, ayrıca bütün insanların hayrına olacak hususları, onların faydaları doğrultusunda uygulayarak, dünya ve ahiret saadetini kazandıracak tüm faaliyetler ve aksi davranışlar."
Verilen tanım aşağıdaki hangisiyle ifade edilir?
A) Salah
B) Tevbe
C) Maruf
D) Takva
E)Tevekkül


15. F-t-n kök ve türevleri, Kur’an’da kaç ayette yer alır?
A)58
B) 60
C) 62
D) 64
E) 65


16.Fitne kalmayıncaya ve din (kulluk) de yalnız Allah'ın oluncaya kadar onlarla savaşın. Şayet vazgeçerlerse zalimlerden başkasına düşmanlık ve saldırı yoktur.”
Verilen ayetteki fitnenin anlamı aşağıdakilerden hangisidir?
A)İmtihan
B)Baskı, zulüm
C)Musibet
D)Kargaşa
E)Fesat


17.Aşağıdakilerden hangisi F-t-n- kökünün Arap dilindeki anlamlarından biridir?
A)Döndürmek
B)Tuzak kurmak
C)Oyun oynamak
D)Savaşmak
E)sevmek


18.Aşağıdakilerin hangisi Semantik Analizin temel ilkeleriyle ilgili değildir?
A)Basit, somut ve ilkel anlamı,bileşik ve soyut anlama tercih etmek
B) İlk/Kök anlamın ne olduğunu ortaya koymak
C) Müteşabih âyetleri bilmek
D) Zıt anlamlı olan kelimelerle kıyaslamak
E) Anlamı bilinmeyen kelimenin diğer eş anlamlılarıyla bir araya getirilmek


19.Aşağıda verilen kavramlardan hangisi Kur’an’daki “Hubb” kelimesinin Semantik Alanında ver almaz?
A)Alâka
B)Şevk
C)Sabâbe
D)Garâm
E)Hullet


20.Aşağıda zikredilenlerden hangisi Kur’an’da “Allah’ın Sevmediği Filler ”den biri değildir?
A)Nankör olmak
B)Haddi aşmak
C)Tövbe etmek
D)Böbürlenmek
E)Zulmetmek





CEVAPLAR

1. A
2. D
3. E
4. B
5. D
6. D
7. E
8. C
9. E
10. E
11. b
12. d
13. a
14. c
15. a
16. b
17. a
18. c
19. b
20. c

[Medineweb]

İSLAM DÜŞÜNCE TARİHİ

1. Suhreverdi’nin Aristo’nun kategori anlayışını eleştirdiği eserinin adı nedir?
A) Nur Heykelleri
B) Pertevname
C) Tehafütel-Felasife
D) Makasidu’l-Felasife
E) El-Mukaddime


2.Urfa Mektebinin Bizans İmparatoru Zenon tarafından 489 yılında kapatılmasından sonra okulun son idarecisi Nesri ve bazı hocaları aşağıdaki mekteplerden hangisini kurarak eğitime devam etmişlerdir?
A) Antakya Mektebi
B) Mardin Mektebi
C) Nusaybin Mektebi
D) Harran Mektebi
E) Iran Mektebi

3.Meşşai Okul geleneğine karşı çıkan ve Işraki Okul’un kurucusu olan filozof kimdir?
A) İbn Haldun
B) Şehâbeddin es-Sühreverdî
C) Davûd el-Kayserî
D) Ebû BekrZekeriye er-Râzi
E) Beşşar İbn Burd


4.Aşağıdakilerden hangisi Meşşai filozofların
insan aklının yetkinleşmesindeki ve bilgi
edinmesindeki son aşamasına verdikleri
adlardan biri değildir?
A) Mükteseb akıl
B) Zahir akıl
C) Beyani akıl
D) Bilkuvve akıl
E) Müstefad akıl


5.Aşağıdakilerden hangisi inanma eyleminin özelliklerinden biri değildir?
A) Yorum
B) Dikey algı
C) itaat
D) Değer ve semboller
E) Metin


6.El-Kındî ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?
A) Felsefenin mertebe bakımından en değerli disiplini metafiziktir.
B) Akıl tümel kavramları oluşturmamızı sağlar.
C) Duyular ve akla ek olarak diğer bir bilgi kaynağı da sezgidir.
D) İlimleri dini, insani ve ameli olmak üzere kısma ayırır.
E) Vahiy güvenilir bir bilgi kaynağıdır



7.İbn Sina ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?
A)Bilgi problemini mantık ve psikoloji (nefis) konularıyla birlikte ele alır.
B)Akıllar konusunda Kindî ve Fârâbî’den farklılaşan bir teori geliştirmiştir.
C)Nefs her insanın “ben” sözüyle kastettiği şeydir.
D)Ona göre bilgi sadece düşünceyle elde edilemez. Bu konuda daha önemli ve kestirme yol sezgidir.
E)Psikolojiye tabiat felsefesi içinde bir yer vermek ile Aristo geleneğinden tamamen kopmuştur.


8.İbn Bâcce ile ilgili aşağıdaki ifadelerden
hangisi yanlıştır?
A) Felsefi eserlerinde gözümüze çarpan en önemli özellik Aristo'nun ve Fârâbî’nin eserlerine yazmış olduğu şerhlerdir.
B) Ona göre insanın en yüksek ve yetkin boyutu akıldır.
C) Felsefesinin temel konusu erdemli bir devlet düzeni ve devlet kurumlandır.
D) Ahlak ve siyaset konusundaki görüşleri özellikle Fârâbî'ye oldukça benzerdir.
E) Akli bilgi olmaksızın mutluluğa ulaşmak imkânsızdır.


9.İslâm’da Daava-yı Kavmiyye adlı eserinde ırkçılığı tenkit ederek Türkçülüğün Esasları adlı esere tenkitler getiren, “İslâmiyet’in Esasları, Mazisi ve Hali” adlı makalesinde ise İslâm dininin akılla daima barışık gittiğini kanıtlamaya çalışan,
Darülfünundaki dersleri sırasında Fransızca felsefe terimlerinin Osmanlıca’ya nasıl aktarılacağına dair önemli çalışmalar yapan, çağdaş İslâm düşünürü kimdir?
A) Elmalılı Hamdi Yazır
B) Muhammed İkbâl
C) Hilmi Ziya Ülken
D) Babanzâde Ahmet Naim
E) Nurettin Topçu


10.Aşağıdaki ifadelerden hangisi, Osmanlı düşüncesi için mantığın genel değerini tanımlar?
A)Mantık, salt düşünmenin kurallarını verir.
B)Mantık, bilimsel araştırmalarda izlenecek yolu gösterir.
C)Mantık, klasik metinleri anlamanı»* bir yoludur.
D)Mantık, bir eğitim müfredatı sorunudur.
E)Mantık, Allah'ın alemde kurduğu düzenin bir benzerini ve bu düzene uyum sağlayacak düzenleri, beşeri faaliyet alanları içinde kurma tarzıdır.


11.Tehâfüt geleneğinin” ortaya çıkışının temel nedeni aşağıdakilerden hangisidir?
A) Felsefî eserlerin doğru tercüme edilmesini sağlamak
B) İslam inancını zararlı akımların etkilerinden korumak
C) Yunan felsefesinin İslam âleminde yayılmasını kolaylaştırmak
D) Felsefi düşünceyi eleştirerek Eş'ariliği güçlendirmek
E) Felsefe-din ilişkisini açıklamaya çalışmak


12.Filozofların eleştirildiği konulardan hangisinde İbn Rüşd kısmen Gazzâlî ile aynı görüşlere sahiptir?
A)Filozofların gök felekleri ile ilgili görüşlerinde
B)Filozofların Allah'ın cüziyyatı bilmesini imkansız görmelerinde
C)Filozofların ruh ile beraber bedenlerin haşrini inkar etmelerinde
D)Fârâbî ve İbn Sînâ'nın küfre düşmüş oldukları hususunda
E)Filozofların âlemin ezeliliğini ileri sürmelerinde


13.Gazâlî, filozofları eleştirdiği Tehâfüt'ü fikirlerini yazmadan önce,filozofların fikirlerini
incelediği hangi eseri yazmıştır?
A) İlcâmu'l-Avaman ilmi'l-Kelâm
B) Mekâsıdü'l-Felâsife
C) el-itikâtfi'l-iktisât
D) İhyâu Ulumi'd-Dîn
E) el-Munkızu mine'd-Dalâl


14.İbn Haldun'un kurduğunu iddia ettiği ilim dalının adı nedir?
A) Ümran ilmi
B) Psikoloji ilmi
C) Medeniyet ilmi
D) İnsani ilim
E) Siyasi tarih


15. Biruni'ye göre Hint medeniyetinin düşüşe
geçmesinin nedeni nedir?
A) Tek Tanrı inancından çok Tanrı inancına geçmeleri
B) Coğrafi olarak dünyanın gelişim merkezinden uzak kalmaları
C) Hintli bilginlerin taklitçi ve içine kapalı yaklaşımları
D) Teknoloji kullanımını yaygınlaştırmamaları
E) Tarih ilmini ihmal etmeleri


16. İbn Haldun'un tarihte var olan toplumları
tasnif ederken kullandığı kriter nedir?
A) İnsanların ihtiyaçları ile bu ihtiyaçları karşılama biçim ve yöntemleri
B) İnsanların yaşadıkları coğrafya ve coğrafyanın temel özellikleri
C) insanların tüketim biçimleriyle bunların gerçekleştikleri yerler
D) İnsanların mensup oldukları dinler
E) İnsanların dindarlık seviyeleri ve oluşturdukları yaşam biçimleri


17.İslam düşünce geleneğinde tarih düşüncesinin önemli ikinci ismi olan, tabiatta olduğu gibi tarihte de tesadüflere yer olmadığım savunan düşünür kimdir?
A) ibn Haldun
B) İbn Miskeveyh
C) Birûnî
D) İbn Rüşd
E) İbn Sina


18.İbn Sînâ'nın ruhun bedenden ayrı olar olduğunu ispat etmek için kullandığı "Uçe adam" örneğini aynen tekrarlayan batılı filozof kimdir?
A) Didero
B) Leibniz
C) Hume
D) Pascal
E) Descartes

19.Batılıların İbn Rüşd adına oluşturdukları yanlış kuram aşağıdakilerden hangisidir?
A) Çifte Hakikat kuramı
B) Öz kuramı
C) Cevher kuramı
D) Araz kuramı
E) Varlık kuramı


20.Gazzali'nin "Bahse Girme" yoluyla Allah'ın ispatı görüşünden etkilenen batılı filozof kimdir?
A) Hegel
B) Kant
C) Descartes
D) Pascal
E) Locke



CEVAPLAR

1. B
2. C
3. B
4. D
5. A
6. D
7. E
8. C
9. D
10. E
11. E
12. C
13. B
14. A
15. C
16. A
17. B
18. E
19. A
20. D

[Medineweb]

İSLAM MEZHEPLERİ TARİHİ

1.Aşağıdakilerden hangisi İslam Mezhepleri Tarihi araştırmalarının ve yayınlarının son yıllarda Vehhabilik / Selefilik üzerinde yoğunlaşmasının sebeplerinden biridir?
A) Lübnan iç savaşı
B) Iran İslam devrimi
C) Bosna savaşı
D) 11 Eylül saldırısı
E) Doğu Bloku’nun çöküşü


2.Aşağıdakilerden hangisi İslam Mezhepleri Tarihi araştırmalarının ve yayınlarının son yıllarda Vehhabilik / Selefilik üzerinde yoğunlaşmasının sebeplerinden biridir?
A) Lübnan iç savaşı
B) Iran İslam devrimi
C) Bosna savaşı
D) 11 Eylül saldırısı
E) Doğu Bloku’nun çöküşü


3. Aşağıdaki ülkelerden hangisinde İbâdiyye mensupları bulunmamaktadır?
A) Uman
B) Pakistan
C) Cezayir
D) Libya
E) Zengibar


4. Aşağıdakilerden hangisi Ehl-i verilen isimlerden biri değildir?
A) Fırka-i naciye
B) Ehlü’l hak
C) Ehl-i adi
D) Ehlü’l hüdâ
E) Ehlü’l-ce


5.Aşağıdakilerden hangisi Şiîliğin doğuşunu hazırlayan önemli olaylardan biridir?
A) Nehrevân savaşı
B) Yermük harbi
C) Hz. Ömer’in katli
D) Tevvâbûn hareketi
E) Irak’ın fethi

6. Aşağıdakilerden hangisi Imâmiyye Şiası’nın oniki imamından biri değildir?
A) Muhammed el-Bâkır
B) Musa el-Kâzım
C) Muhammed b. el-Hanefiyye
D) Ali Zeynelâbidîn
E) Muhammed el-Cevâd


7.Yezidîlik’te namaz ibadeti ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur?
A) Yezidîlikte namaz günde iki vakit güneşe doğru dönülerek kılınır.
B) Yezidîlik’te namaz ibadeti yoktur.
C) Namaz Melek Tavus’u selamlamaktır.
D) Namaz Laleşâ€™te Şeyh Adi ’yi ziyaret etmektir
E) Namazgünde beş vakit olarak kılınır

8.Nusayrîlikte, Hz. Peygamberin babası Abdullah’ın sessizliğini temsil eden ve sırları başkalarından gizlemek anlamına
gelen ibadet aşağıdakilerden hangisidir?
A)Namaz
B)Zekat
C)Hac
D)Oruç
E)Ziyaret

9. Dürzîlik mezhebi aşağıdaki hanedan devletlerin hangisinin döneminde ortaya çıkmıştır
A)Safevîler
B)Büveyhîler
C)Hamdanîler
D)Fatımîler
E)İdrisîler

10.Alevilikte evli iki çiftin birbirleriyle yol kardeşliği kurmasına ne ad verilir?
A) İkrar vermek
B) Musahiplik
C) Çiğildeşlik
D) Kirvelik
E) Tercemanlık


11. Babai ayaklanmasıyla ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?
A) Olay 1240 yılında cereyan etmiştir.
B) Baba ilyas Selçuklu kuvvetleri tarafından Amasya'da idam edilmiştir.
C) İsyanla birlikte Türkmen oymaklartamamen dağılıp yok olmuşlardır.
D) Baba İs hak, Baba İlyas-ı Horasanî'nin halifesidir.
E) Olay II. Gıyaseddin Keyhüsrev zamanında gerçekleşmiştir.

12.Aşağıdakilerden hangisi Alevîlik’le ilgili isimlerden biri değildir?
A) Tahtacılar
B) Kızılbaşlık
C) Yesevîlik
D) Babaîlik
E)Bahaîlik


13. Aşağıdakilerden hangisi Mirza Gulam Ahmed tarafından kurulan dini hareketin adıdır?
A) Kâdıyaniyye
B) Muhammediye
C) Bâbîlik
D) Bahâîlik
E) Mirzaîlik


14. Aşağıdakilerden hangisi Kadiyâniliğin Lahor kolunun faaliyetlerini sürdürmek üzere kurmuş olduğu teşkilatın adıdır?
A) Encümen-i İslâm
B) Encümen-i İşâ’at-ı İslâm
C) Encümen-i Ahmediye
D) Encümen-i Sadr-i İman
E) Encümen-i Beşirüddin


15. Aşağıdakilerden hangisi İslam Mezhepleri Tarihi literatürü içerisinde yer alan milenyumâ€�un tanımı olarak kabul edilir?
A)Mesih’in bin yıllık bir zaman amacıyla geri döneceği bir amacıyla geri döneceği bir dönemdir.
B) Yeni bir dinin geleceği birzaman dilimidir.
C) Yeni bir mezhep kurucusunun ortaya çıkarak kendi mezhebi görüşlerini yayacağı bir zaman dilimidir.
D)Kıyametin kopacağına dair, çeşitli spekülasyonların yapıldığı bir zaman dilimidir.
E)Hz Ali’nin yeniden yeryüzüne inerek Şia taraftarlarını toplayacağı birzaman dilimidir.


16.Bâbîlik-Bahâilik ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır
A)Herkes Ramazan ayında farz olan orucu tutmakla mükelleftirler, görüşündedirler.
B) İslam inanç ve kültüründen kaynaklanan ancak İslam dairesinden ayrılan bir mezheptir.
C)Bahailik taraftarları Babilik-Bahâilik mezhebini bir din olarak tanımlamışlardır.
D) On dokuz sayısına kutsal bir değer atfetmişlerdir.
E) Hac ibadeti Bâb ile Bâhâullah’ın yaşadıkları mekanları ziyaret etmektir, görüşündedirler.


17.Aşağıdakilerden hangisi İslam
modernizminin jjk temsilcilerinden sayılır?
A) Ebu’l-Haşan Nedvî
B) Said Nursi
C) Elmalılı Hamdi
D) Mustafa Sabri Efendi
E) Seyyid Ahmed Han


18.Aşağıdakilerden hangisi Cemaleddin Efgân ile Muhammed Abduh’un orta özelliklerinden biridir?
A) Cebriyecilik
B) İnkılapçılık
C) Islahatçılık
D) Mutlakiyetçilik
E) Tabiatçı akılcılık


19.Aşağıdakilerden hangisi Cemaleddin Efgânî’nin ittihad-ı İslam projesinin parçası değildir?
A)Mekke ve Medine’yi İslam birliğinin manevi merkezleri haline getirmek
B)OsmanlI halifesinin mutlak yetkilerini kısıtlayacak meşrutiyetçilik ile mücadele etmek
C)İsiami yönetim sistemini, ümmetin katılımı ve meşveret esasına dayandırmak
D) Müspet bir milliyetçiliği din bağını güçlendirmek için kullanmak
E) Haccı müslümanların sorunlarınınkonuşulduğu bir buluşma ve toplantı vesilesi yapmak

20. Aşağıdakilerden hangisi hedeflerinden biri değildir?
A) İslam alemini birleştirmek
B) İslam dünyasını zalim ve müstebit yöneticilerden kurtarmak
C) Müslümanlar arasındaki taklit zihniyetini ve hurafeciliği yok etmek
D) İslam’ı birbütün olarak hayata hakim kılmak
E) Hilafeti terkederek cumhuri bir yönetimi İslam dünyasında uygulamak



CEVAPLAR

1. d
2. d
3. B
4. C
5. D
6. C
7. A
8. D
9. D
10. B
11. C
12. E
13. A
14. B
15. A
16. A
17. E
18. C
19. B
20. E

[Medineweb]

TÜRK DİLİ-I


1.Resmî dil ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?
A) Her resmî dil aynı zamanda devlet dilidir.
B) Her ülkenin anayasasında resmî dili bildirilmeye bilir.
C) Bir ülkenin tamamında veya bir bölgesinde yönetim dili olarak kullanılan dildir.
D) Birleşmiş Milletlerin resmî dilleri ile Avrupa Birliğinin resmî dil sayısı farklıdır.
E) Yasal statüsü bulunan dildir.

2.Yok olma tehlikesiyle karşı karşıya olan dilleri belirleyen kuruluşun kısa adı aşağıdakilerden hangisidir?
A) UNESCO
B) UNICEF
C) WHO
D) UN
E) EU

3.Aşağıdaki ifadelerden hangisi dilin “Dil toplumsal ve ulusal bir kurumdur.” olma özelliğiyle ilişkilidir?
A)Dile doğaya müdahale edilebildiği kadar müdahale edilebilir.
B)Sözlü dil yazılı dilden veya yazılı dil sözlü dilden üstün değildir.
C)Yeryüzünün tarihî veya modern bütün dilleri gerçek anlamda çok gelişmiş sistemlerdir.
D)Dil, konuşurlar için kültürel ve kimlikle ilgili ortak değerleri ifade eder.
E)Dil zamana, coğrafyaya ve toplumsal katmanlara bağlı olarak sürekli değişir ve gelişir.


4.Ünlem kuramıyla ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur?
A)Dilin doğuşu, insanların duygularını ifade etmesiyle ilişkilidir.
B)Yeryüzündeki bütün diller, tek ana dilden gelişmiştir.
C) Yeryüzündeki diller, farklı kaynaklardan gelişmiştir.
D) Dil, ilkel insanların nesneleri sesle anlatmaya çalışmasından doğmuştur.
E) İnsan dilleri, hayvan seslerinin taklidi esasına dayanır.

5.Aşağıdakilerden hangisi Eski Uygur Türklerinin farklı kültürlerden kendi dillerine yaptıkları çevirilerden biri değildir?
A)Prens Kalyanamkara ve PapamkaraHikâyesi
B)Maytrisimit
C) SeküzYükmek
D) Oğuz Kağan Destanı
E) Kuanşi İm Pusar

6.Uygur Türklerinin ulusal birliğinin bozulması sonucunda güneye doğru hareket etmelerini konu edinen destan aşağıdakilerden hangisidir?
A) Göç Destanı
B) Türeyiş Destanı
C) Yaratılış Destanı
D) Manas Destanı
E) Şu Destanı


7.Yeni Usan hareketini başlatan şahsiyetler aşağıdakilerin hangisinde birlikte ve doğru verilmiştir?
A) Şinasi-NamıkKemal
B) Ali Canip-Ömer Seyfettin
C) Sadri Maks udi Arsal-Yusuf Akçura
D) Ziya Paşa-Abdülhak Hamit
E) Ziya Gökalp-Fuat Köprülü

8.Aşağıdakilerin hangisinde yapılacak bir değişiklik sözcükte veya söz diziminde anlamı değiştirmez?
A) Vurgu
B) Tonlama
C) Durgu
D) Durak
E) Hız


9.Zamirlerle ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?
A) Zamir kökleri çekimde değişikliğe uğrayabilir.
B) Aitlik eki -ki bulunan yapılar, cümlede zamir işlevi kazanabilir.
C) Bir adın ya da ad öbeğinin yerini tutar.
D) Üçüncü kişi zamiri aslında işaret sıfatıdır.
E) Türkçede başka dillerden alınan zamirler vardırîk


10.Birisi sezecek olsa kim bilir ne dedikodular
Nçıkarılırdı.” cümlesinde “birisi” sözcüğünün türü aşağıdakilerden hangisidir?
A) Belirsizlik sıfatı
B) Son çekim edatı
C) Sıralama bağlacı
D) İsim
E) Belirsizlik zamiri


11. “İmge” sözcüğünün üretilme biçimi aşağıdakilerden hangisidir?
A)Tarama
B)Derleme
C)Birleştirme
D)Örnekseme
E)Kısaltma


12. İkilemelerde az heceli sözcük genellikle önce çok heceli ise sonra gelir. Buna göre aşağıdaki ikilemelerden hangisi
diğerlerinden farklıdır?
A) Apar topar
B) Kıt kanaat
C) Tatlı sert
D) Zehir zemberek
E) Çul çaput


13. “Deyimler yargı bildirmezler.” ifadesine göre aşağıdakilerden hangisi deyim olamaz?
A) Yel yeperekyelken kürek
B) Sıcağı sıcağına
C) Gözü yollarda kalmak
D) Ayağını yorganına göre uzat
E) Bir ayağı çukurda olmak



14.Aşağıdakilerden hangisi “aile” konulu bir atasözüdür?
A) Ağırlık altın kale, hafiflik başa bela.
B) At ölür meydan kalır, yiğit ölür şan kalır.
C) Yuvayı dişi kuş yapar.
D) Aman diyene kılıç kalkmaz.
E) Gelmek misafirin, gitmekevsahibinin elinde.


15. Aşağıdakilerden hangisi “yiğitlik” konulu atasözlerinden biri değildir?
A) At binenin, kılıç kuşananındır.
B) Aman diyene kılıç kalkmaz.
C) At ölür meydan kalır, yiğit ölür şan kalır.
D) Güzel gözünden, yiğit sözünden belli olur.
E) Her yiğidin bir yoğurt yiyişi vardır.


16. Aşağıdakilerden hangisi argonun özelliklerinden biri değildir?
A) Eski sözlerden veya ağız unsurlarından yararlanılması
B) Örtülü sözler kullanılması
C) Bir dil içerisinde sonradan türemiş anlatım biçimi olması
D) Hayvanların ve eşyaların konuşturulması ve canlandırılması
E) Toplumda sadece üst gruplar tarafından kullanılması


17.Türkçede kullanılan ilişki sözlerinden biri aşağıdakilerden hangisidir
A) İnceldiği yerden kopsun
B) Sıhhatler olsun.
C) Çevir kazı yanmasın.
D) Ocağı sönsün.
E) Gözüne dizine dursun.


18.ilk Türk yazı dili ürünü olmasına karşın Orhon Yazıtları’nda kullanılan dilin
işlekliğinin nedeni aşağıdakilerden
hangisidir?
A) Noktalama işaretlerinin kullanılmaması
B) Kurallı bir dilbilgisine sahip olması
C) Taştan yapılmış anıta yazılmış olması
D) Sözcüklerin mecaz anlamlarının oluşmaması
E) Deyimlere yer verilmemesi


19.Aşağıdaki sözcüklerden hangisinde yazım yanlışı vardır?
A)Olur mu
B)Mademki
C)Elazığ’lı
D)Hem de
E)Rüzgâr

20. Aşağıdaki sözcüklerin hangisinde hatalı yumuşatma vardır?
A) Metodu
B) Bandı
C) Kasedi
D) Rengi
E) Çiçeği





CEVAPLAR

1. A
2. A
3. D
4. A
5. D
6. A
7. B
8. E
9. E
10. E
11. D
12. C
13. D
14. C
15. B
16. E
17. B
18. B
19. C
20. C

[Medineweb]

GÜNÜMÜZ FIKIH PROBLEMLERİ


1.Miras payları ve hadler ile ilgili hükümler aşağıdaki hüküm gruplarından hangisinin kapsamında yer alır?
A) Muamelât
B) Ibâdât
C) Helal ve haramlar
D) Münâkehât
E) Mukadderât

2.Yağmur sebebiyle yapılan namazların cemi ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?
A) Malikilere göre akşam ve yatsı cem-i tehir yapılır.
B)Malikilere göre akşam ve yatsı cem-i takdim yapılır.
C)Hanbelilere göre akşam ve yatsı cem-i k takdim yapılır.
D)Hanbelilere göre akşam ve yatsı yapılır.
E) Şafiilere göre öğle ve ikindi cem-i takdim

3.Kocanın, gerek evlilik akdinin kuruluşu sırasında gerekse nikâhın devamı sürecinde boşama salâhiyetini hanımına
devredebilmesine fıkıh literatüründe ne ad verilir?
A) Sünni talâk
B) Bid’î talâk
C) Tefrik'i talak
D) Tefvîzü't-talâk
E) Beynûnet-i kübrâ

4.Sigara ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır
A) Sigara hakkında mubah, mekruh veya haram olduğuna dair üç görüş bulunmaktadır.
B) Sigara içen kimsenin zengin olması, sigaraya verilen paranın israf olarak değerlendirilmesine engel değildir.
C) Sigara meselesi mezheplerin ortaya çıktığı ilk dönemden itibaren tartışılan meseleler arasındadır.
D) Sigaranın dini hükmü Wıakkındaki değerlendirmelerin tarihçesine bakıldığında, sigara hakkındaki tıbbi verilerin etkisiyle haramlıkyönünde bir seyir görülür. +
E) Sigaranın mekruh olduğu görüşü, zararlı bir madde olmasına rağmen sigarayı yasaklayan bir nassın bulunmamasına dayanmaktadır.


5.Aşağıda kilerden hangisi ilke olarak haram
maddeler ile tedavi olmayı caiz görmeyen
fıkıh bilginlerini destekler niteliktedir?
A) İlaç da gıda gibi hayatın olmazsa olmazları arasındadır.
B) Susuzluktan ölme riskiyle karşı karşıya kalan şarap içebilir.
C) Zaruretler haramları mubah hale getirir.
D) Şarabın ilaç değil, hastalık olduğunu ifade eden hadisler vardır.
E) Canın korunması dinin korunmasından önce gelir

6.Kumar tanımlarının ortak özelliği aşağıdakilerden hangisidir?
A) Katılımcıların herhangi bir ücret yatırmaması
B) Yarışmayla gerçekleşmesi
C) Kazananların tesadüfle belirlenmesi
D) Çekilişle gerçekleşmesi
E) Ticaret olması

7.Hz. Peygamber’in (s.a.v) vade yapılmasını yasakladığı satış türü aşağıdakilerden hangisidir?
A) Selem
B) Takas
C) E-ticaret
D) İcare
E) İare


8.Aşağıdakilerden hangisi vade farkının faiz
olmadığı görüşünü savunanların
delillerinden biri değildir?
A) Tahsil edilmemiş alacaklarda herzaman bir
riziko vardır, bu da vadeli satışlarda kârın
farklı olmasını gerektirir.
B) Hadis âlimleri şartlı satışı yasaklayan hadisi
zayıf görmüşlerdir.
C) Hiçbir müçtehit şartlı satışı yasaklayan
hadisi, vade farkı ile satış noktasında
değerlendirmemişlerdir.
D) Para karşılığında mal satımı faizi
dışındadır, bu nedenle vade
olmamalıdır.
E) Meşru kazanç emek mahsulü olan kazançtır
vade farkında da emek bulunduğu için vade
farkı faiz olmamalıdır.


9.Aşağıdakilerden hangisi ekonomik istikrarsızlık nedeniyle fiyat belirlenmeden yapılacak satış işlemini yasaklamanın doğuracağı sonuçlarından biri değildir
A) Esnaf sattığı malın yerine yenisini koyamaz.
B) Esnaf satış yapmada isteksiz davranır.
C) Esnafı karaborsacılığa iter.
D) Müşteri fahiş fiyatla m al satın almakzorunda
kalır.
E) Esnaf yeteri kadar kâr elde edemez.

10.Akit meclisi ile ilgili aşağıdaki ifadelerden
hangisi yanlıştır?
A) Mektupla icab beyanında bulunan kimse, mektubu gönderdikten sonra bu beyanından dönemez.
B) Hazırlar arasındaki akit meclisi, gaibler arasındaki akit meclisinden daha kısadır.
C) Akit meclisi devam ederken kabul beyan ınL._.^ bulunan kimse akdi bozabilir
D) Akit meclisi devam ederken icapta bulunan kimse akdi bozabilir.
E) İnternet ile yapılan sözleşmelerde hazırlar arasında gerçekleşen normal akitleşme kuralları geçerlidir.

11“Ribâ” kelimesi aşağıdakilerden hangisini ifade eder?
A) Kâr
B) Kazanç
C) Faiz
D)Alışveriş
E)Vade


12.Aşağıdakilerden hangisi katılım bankacılığında kredi kullandırma yollarından biri olan emek-sermaye ortaklığını ifade eder?
A)Murabaha
B)Mudarebe
C)Müşareke
D)Vedia
E)Havale



13.Katılım bankasının müşterisine kullandırmak üzere aldığı bir şeyin mülkiyetini, bedelini kira yoluyla aldıktan sonra devretmesine ne ad verilir?
A)Finansal kiralama
B)Finansal murabaha
C)Finansal satış
D)Vadeli kiralama
E)Menfaati kiralama


14. Tahvil ve hazine bonoları aşağıdakilerden
hangisi nedeni ile caiz görülmemiştir?
A) Tahvilin faizli borç, hazine bonosunun bilinmeyenin satışı olması
B) Tahvil ve hazine bonolarının faizli borç olması
C) Hazine bonosunun ğarar, tahvilin faiz şartı içermesi
D) Hazine bonosu ve tahvilin özel sektör tarafından ihraç edilmesi
E) Hazine bonosu ve tahvil kâr ve zarara dayalı iseler


15. İslam fıkhına göre mali hakların satımı ile
ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi
doğrudur?
A) Mali hakların geçici olarak satışı caiz değildir.
B) Mali hakların sürekli ve geçici olarak satışı caizdir.
C) Mali hakların kiralanması caiz değildir.
D) Mali hakların satışı caizse de, devri caiz değildir.
E) Mali hakların satışı da devri de caiz değildir


16. Çek veya senedin ciro edilmesine İslam
hukukunda ne ad verilir?
A) Rehin
B) Kefalet
C) Vekâlet
D) Havale
E) Ariyet


17.Aşağıdakilerden hangisi menkul kıymetlerden zekat verilmesinin gerekçesidir?
A) Menkul kıymetlerin kâr getirmesi
B) Menkul kıymetlerin borsada alınıp satılabilmesi
C) Menkul kıymetlerin kâr ve zarara ortaklık olması
D)Menkul kıymetlerin mal varlığı belgesi olması
E) Menkul kıymetlerin asli ihtiyaç dışında kalan borç senedi olması

18. Yıldızlara tapanlara ne ad verilir?
A) Mecusi
B) Müşrik
C) Sâbiî
D) Zerdüşt
E) Budist


19.İslam bilginlerinin çoğunluğuna göre, bir zimmîyi kasten öldüren Müslüman’a uygulanacak * ceza aşağıdakilerden hangisidir?
A) Diyet
B) Kısas
C) Ta’zir
D) Hapis
E) Sürgün


20.Müslüman’ın gayrimüslimle iş ilişkilerinde işin meşruiyetini belirleyen temel kural aşağıdakilerden hangisidir?
A) Adalet ve eşitliğe uygun olması
B) Müslümanların yararına olması
C) Gayrimüslimin dinine göre yasak olmaması
D) Kamu yararını bozmaması
E) Dinen haram, hukuken yasak olmaması





CEVAPLAR

1. E
2. A
3. D
4. C
5. D
6. C
7. B
8. E
9. E
10. A
11. C
12. B
13. A
14. B
15. B
16. D
17. D
18. C
19. A
20. E

[Medineweb]

DİN PSİKOLOJİSİ

1. Fahrüddin Râzi’ye göre, en temel psikolojik güdüler aşağıdakilerden hangisidir?
A) Güç ve bilgi isteği
B) Yeme-içme
C) Cinsellik
D) Mülkiyet
E) Liderlik, makam ve mevki


2.Gazzali’ye göre dinî hayat ilkel şeklinden olgun ve kâmil şekline kavuşuncaya kadar kaç farklı yöntemden geçer?
A) 2
B) 3
C) 4
D) 5
E) 6

3. Aşağıdaki ifadelerden hangisi ölüm korkusu için geçerli değildir?
A) Korkuların en büyüğü ve en kaygı verici olanıdır.
B) Yapısında birçok korku ve kaygı türleri barındırır.
C) Diğer korku türlerinden farklı özel bir korku çeşidi di r.
D) İnsanı her zaman dine ve maneviyata yönlendirir.
E) Ölüm sonrası yaşamı sürdürme arzusunu harekete geçirebilen bir korkudur.

I. Ayrılık
II. Bağımlılık
III. Stres
IV. Önyargı
4.Yukarıdakilerden hangileri fizyolojik sorunlara yol açan psikolojik sorunlar arasında yer alır?
A) Yalnız I
B) Yalnız II
C) I ve III
D) I, II ve III
E) I, II, III ve IV


5.Stresle yakın ilişkili olan kaygı kavramı, kaçıncı asrın belirgin özelliğidir?
A) 17
B) 18
C) 19
D) 20
E) 21


6.Aşağıdakilerden hangisi, 18-35 yaş aralığında ortaya çıkan dindarlık düzeyindeki düşüşün nedenlerinden biri değildir?
A) Ergenlik dönemi dinî şüphe ve çatışmaların etkisi
B) Aileden uzaklaşma ve yeni çevre koşullarına uyum sorunları
C) Yeni ve kaliteli bir kişisel dindarlık arayışının ortaya çıkması
D) İlginin dinden uzaklaşarak evlilik, kariyer, iş gibi konulara yönelmesi
E) Dünyevi meşguliyet ve sorumlulukların artması


7.Yaşlılık dahil olmak üzere bir bütün olarak yetişkinlik döneminde meydana gelen dinî gelişimini belirleyen temel faktör aşağıdakilerden hangisidir?
A) Hayat tecrübelerini anlamlandırma biçimi
B) Organizmada meydana gelen değişimler
C) Yakınların kaybı
D) Fiziksel yeterlilik/yetersizlik
E)Sosyal ilişkiler

8.Baldvvin’in dinî gelişim teorisinin ilk asaması aşağıdakilerden hangisidir?
A) Zihinsel aşama
B) Ahlaki aşama
C) Fiziksel kendiliğindenlik
D) Estetik deneyim
E) Mantıksal aşama

9.Temel güdülerden biri olan ve hayat boyu devam eden hangi eğilim, “Allah’ın yardımını sığınma ve O’na bağlanma” duygusuna benzemektedir?
A) Himaye altında bulunma
B) Aeziyet
C) Güç ve iktidar
D) Şefkat
E)Adalet

10.Fowler’ın İnanç Gelişimi Kuramı’nda genellikle 30 yaş ve sonrasında ortaya çıkmaya başlayan aşama aşağıdakilerden hangisidir?

A) Sezgisel-Yansıtıcı İnanç
B) Birleştirici İnanç
C) Öyküsel-Lafzî İnanç
D) Yapay-Geleneksel İnanç
E) Bireysel-Düşünceye Dayalı İnanç


11. Dinî inanç ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?
A) Dinî inançlar, doğruluğu kabul edilen hükümlerdir.
B) Dinlerin merkezî kavramlarından biridir.
C) Her din belirli inançlar üzerine kurulmuştur.
D) Dinler, genellikle inanç sistemleri olarak tanımlanır.
E) Dinlerin inanç tanımları arasında fark yoktur.

I.Bağlılık ve güven duym
II. Kendi isteklerinden vazgeçme
III. Kabul etme ve onaylama
IV. Bilgi sahibi olma
12.Yukarıdaki süreçlerden hangileri, duygusal yapıyı oluşturmaktadır?
A)I ve II
B)I ve III
C)II ve III
D)II ve IV
E)III ve IV

I. Tanrı tasavvurunun psikolojik yansımaları
II. Ana baba imajlarının etkisi
III. Tanrı tasavvurundaki kültürel farklılıklar
13.Din Psikolojisinde Tanrı tasavvurunun oluşumu, gelişimi ve şekillenmesinin yanı sıra, yukarıdaki konulardan hangileri de İncelenmektedir?

A)Yalnız I
B)I ve II
C)I ve III
D)II ve III
E)I, II ve III

14. Bireylerin küçük yaşlarından itibaren zekâ gelişimlerine, edinmiş oldukları bilgi ve yaşantılarına, yetişme ve düşünüş tarzlarına ve bağlı oldukları dinin inanç esaslarına göre Tanrı’yı zihinlerinde canlandırmaları, biçimlendirmeleri ve anlamlandırmalarına ne ad verilir?
A) Melek tasavvuru
B) Tanrı tasavvuru
C) Dinî tecrübe
D) Dinî düşünce
E) Dinî tasavvur


15. Aşağıdakilerden hangisi dua güdülerinden biri değildir?
A) Günahların bağışlanması
B) Bir sıkıntının giderilmesi
D) İbadette bulunma isteği
D) Allah’a duyulan hayranlığın vurgulanması
E) Allah'ın nimetlerine şükrün ifadesi


16.Aşağıdakilerden hangisi dua türlerinden biridir?
A) Sezgi duası
B) Düşünsel dua
C) istek duası
D) Beddua
E) Bireysel dua


17. Dinî ritüellerle ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?
A) Dindarlığın toplumsal boyutunu oluştururlar.
B) İçinde duanın da yer aldığı dinî kutlamalardır.
C) İbadetten daha dar bir kavramsal içeriğe sahiptirler.
D) Dinî inancı pekiştirir, kuvvetlendirirler.
E) Ülkemizde en yaygın dinî ritüel mevlit merasimleridir.


18.İnsanın kendini değersiz ve anlamsız bulma duygusuyla “varoluşsal boşluğun” oluştuğunu belirten psikolog aşağıdakilerden hangisidir?
A) Wilhelm Wundt
B) Wiliam James
C) Carl Gustave Jung
D) Elmer T. Clark
E) Viktor Frankl

19.Aşağıdakilerden hangisi din değiştirmedeki süreçlerden biridir?
A) Şüphe içinde olma
B) Gerginlik hissetme
C) Sorgulama
D) Mutsuz olma
E) Tekrar dine dönme

20. Aşağıdakilerden hangisi tövbenin oluşturduğu psikolojik sonuçlardan biri değildir?
A) Gerilimden kurtulma
B) Rahatlama
C) Ümitvarolma
D) Üzüntü duyma
E)Canlanma



CEVAPLAR

1. A
2. B
3. D
4. D
5. D
6. C
7. A
8. C
9. A
10. B
11. E
12. A
13. E
14. B
15. C
16. E
17. C
18. E
19. B
20. D

[Medineweb]

ATATÜRK İLKELERİ VE İNKILAP TARİHİ-I

1.OsmanlI Devleti’nin ilk resmi gazetesi aşağıdakilerden hangisidir?
A) Tercüme-i Şark
B) Tercüman-ı Ahval
C) Tercüman-ı Hakikat
D) Basiret
E) Takvim-i Vekayi


2.Kıbrıs’ın fethi hangi padişah zamanında gerçekleşmiştir?
A) II. Mehmet
B) I. Süleyman
C) IV. Murat
D) III. Selim
E)ıı.selim

3.Aşağıdakilerden hangisi “Tersane Konferansı” sonrasında alınan ve Osmanlı Devleti’ne kabul ettirilmeye çalışılan maddeler arasında yer almaz?
A) Sırbistan ve Karadağ bağımsız olacal
B) Bulgaristan özerk hale gelecek.
C) Edirne, Kırklareli ve Devleti’ne bırakılacak.
D) Romanya’ya bağımsızlık verilecek.
E) Osmanlı Devleti bu kararları kabul etmezse zorlama yoluna gidilecek


4.1876 Anayasasının ön gördüğü Meclis-i
Umumi hakkında aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?^
A) Meclis-i Umumi, Heyet-i Ayan ve Heyet-i Mebusan olmak üzere iki ayrı meclisten oluşurdu.
B)Heyet-i Ayan üyeleri padişah tarafından atanırdı.
C)Mebusların üyeliğinin düşmesi ve yargılanmalarına Meclis-i Umumi azası karar verirdi.
D)Heyet-i Mebusan üyeleri tekrar seçimlere katılamazdı.
E)Heyet-i Mebusan seçimleri dört yılda bir yapılırdı.


5.II. Meşrutiyet Dönemi’nde yayınlanmaya başlanan Sırat-ı Müstakim, Sebilürreşad ve Beyanü’l-Hak gibi dergilerin alt yapısını oluşturdukları fikir akımı aşağıdakilerden hangisidir?
A) Osmanlıcılık
B) İslamcılık
C) Türkçülük
D) Batıcılık
E) Milliyetçilik


6.1909 Anayasa değişikliğinde en fazla üzerinde durulan kavram aşağıdakilerden hangisidir?
A) Hâkimiyet-i Milliy
B) Laiklik
C) Halkçılık
D) Devletçilik
E) Islamcılı


7.Rusyanın birinci dünya savaşından çekilirken imzaladığı antlaşma aşşağıdakilerden hangisidir?
A) Trianon
B) Versay
C) Sen Jerman
D) Nöyyi
E) Brest - Litovsk


8.Osmanlı Devleti’nin I. Dünya Savaşı’nda Galiçya Cephesi’ne asker göndermesinin amacı aşağıdakilerden hangisidir?
A) Ruslar karşısında zor durumda kalan Almanlara yardım etmek
B) Avusturya güçlerine yardım etmek
C) Bölgede bulunan Türklere yardım etmek
D) Almanya’yla birleşmeyi sağlamak
E) Bulgaristan güçlerine yardım etmek


9.Düzenli Türk ordusunun i|k başarısını gösterdiği cephe aşağıdakilerden hangisidir?
A) Güney Cephesi
B) Doğu Cephesi
C) Çanakkale Cephesi
D) Batı Cephesi
E) Kanal Cephesi

10. Toplanış amacı ve şekli mahalli olmakla birlikte aldığı kararlar açısından milli özellik taşıyan kongre aşağıdakilerden hangisidir
A)Erzurum Kongresi
B)Havza Genelgesi
C)Nazilli Kongresi
D)Balıkesir Kongresi
E)Alaşehir Kongresi

11.Yunanlıların yenilgi olarak kabul etmeyip “taaruzi keşif” adını verdikleri savaş aşağıdakilerden hangisidir?A)
A)II.İnönü
B) Eskişehir- kütahya
C)I. İnönü
D) Sakarya
E) Büyük Taarruz

12. Aşağıdakilerden hangisi Türkiye Komünist Fırkası üyeleri arasında ver almaz?
A) İsmail Suphi Bey
B) Tevfik Rüştü Bey
C) Kılıç Ali Bey
D) Mahmut Esat Bey
E) Yunus Nadi Bey


13.Aşağıdakilerden hangisi Mustafa Kemal (Atatürk) Paşa’nın Halk Fırkası’nı kurmaktaki 13. amaçları arasında ver almaz?
A)Kurtuluş Savaşı başarısını siyaset, yönetim ve ekonomi alanında yapılacak inkılaplarla tamamlamak
B)Yapılacak inkılapları bir programa dayandırmak
C)Mecliste güçlü ve tek bir parti oluşturmak
D)Kurulacak partiyi halkçılık esasına dayandırmak
E)Oluşturulacak programa halkı da dahil etmek

14.Osmanlı Devletinin 1919 yılı bütçesinin onaylanamamasının nedeni aşağıdakilerden hangisidir?
A)İtilaf devletlerinin işgallerinin başlaması
B)Duyun-u Umumiye yönetiminin baskısı
C)Meclis üyeleri arasındaki anlaşmazlık
D)Meclis-i Mebusan ve Ayan Meclisinin toplanamaması
E)Mebusan ve Ayan meclisleri arasındaki anlaşmazlık

15. Aşağıdakilerden hangisi küçük sanayi teşvik ve yerli malını koruma amacıyla çıkarılan “Geçici Sanayi Kanunu” hükümleri arasında ver almaz?
A) Vergi muafiyeti
B) Geçici gümrük muafiyeti
C) Bedava arazi uygulaması
D) Yasadan sadece sınırlar içerisindeki Türklerin yararlanması
E) Kanunun geçerli olduğu tesislerin ürünlerini öncelikle kamunun satın alma zorunluluğu

16. Milli Mücadele öncesi Osmanlı tarımıyla ilgili aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?
A) Özellikle Doğu ve Güney Doğu Anadolu'da toprak-insan ilişkileri feodal düzen içindeydi.
B) Ulaşım ve haberleşme yetersizliği çiftçinin içe dönük üretim yapmasına neden olmuştu.
C) Toprak mülkiyeti sisteminin karışıklığından dolayı kendini güçlü hisseden her kişi ve grup hazine topraklarına el koyabiliyordu .
D) Hemen her bölgede tahıl ekimi belirleyici durumdaydı.
E) Mera alanının oldukça dar olması hayvancılığın yaygın hale gelmesini engelliyordu.


17. Osmanlı Devleti’nde yerli sermaye ile kurulan Hk banka aşağıdakilerden hangisidir?
A) Bank-ı Osmanî-i Şahane
B) İtibar-ı Milli Bankası
C) Ziraat Bankası
D) Memleket Sandıkları
E) Milli Aydın Bankası

18. TBMM, Lozan Antlaşmasını hangi tarihte onaylamıştır?
A) 23 Ağustos 1923
B) 9 Eylül 1923
C) 29 Ekim 1923
D) 11 Aralık 1923
E) 3 Mart 1924


19. Lozan görüşmelerine sadece gözlemci olarak katılan ülke aşağıdakilerden hangisidir?
A) Belçika
B) Portekiz
C) ABD
D) Romanya
E) Japonya


20. Türkiye’nin boğazlar üzerindeki hâkimiyetini tam olarak sağlayan aşağıdakilerden hangisidir?
A) Hünkâr İskelesi Antlaşması
B) Montreux Boğazlar Sözleşmesi
C) Mudanya Antlaşması
D) İstanbul Antlaşması
E)Balta limanı antlaşması



CEVAPLAR

1. E
2. E
3. C
4. D
5. B
6. A
7. E
8. B
9. D
10. A
11. C
12. A
13. C
14. D
15. D
16. E
17. B
18. A
19. C
20. b

[enderhafızım]

1. D
2. B
3. A
4. B
5. C
6. E
7. E
8. A
9. C
10. D
11. E
12. A
13. B
14. B
15. E
16. A
17. C
18. D
19. C
20. A