Muharrem Ayı ve Fazileti

[CaferTayar]

Muharrem Ayı ve Fazileti

herkezin yılbaşı hazırlığı yaptığı bu günlerde

müslümanların yılbaşından haberimiz varmı acep diyerek

bu bilgileri siz sevgi değer
medine webli kardeşlerimle paylaşayım istedim
Hicri Takvime göre kullanılan aylara “Kameri Aylar” denir.
Kamer: “Ay” demektir. Kameri ayların hesaplanmasında gökteki ayın dünya etrafındaki hareketi esas alınmaktadır.
Ay, dünyanın etrafındaki dönüşümünü 29,5 günde tamamlar.
Aylar bazen, 29, bazen 30 gün olur. Kameri ay, hiçbir zaman 31 gün çekmez.
Bunun için hicri yıl 354 gün olur. Bizim kullandığımız güneş takvimine göre bir yıl 365 gündür.
Bu sebepten bir yılda 11 gün fark olur. Bu ise 33 senede 1 miladi takvimden bir yıl öne geçer.
Bu farktan dolayı oruç, hac ve dini bayram günleri senenin her mevsimine ve her gününde dolaşmış olur.


Kamer Aylar şunlardır:
Muharrem, Sefer, R.Evvel, R.Ahır, C.Evvel, C.Ahır, Recep,
Şaban, Ramazan,Şevval, Zilkade, Zihidce

Kur’an-ı Kerim’de Cenabı Hak şöyle buyuyor:”
Gökleri ve yeri yarattığım günde Allah yazısına göre Allah katında ayların sayısı 12’dir.”
Tevbe Suresi ayet 36.

Bütün aylar, günler, mekanlar Allah’ın olduğu halde bazı mekanların özelliği ve kıymeti farklı olduğu gibi
bazı ayların, gün ve gecelerin daha faziletli olduğunu biliyoruz.
Bu sebeple içinde bulunduğumuz MUHARREM ayının da birçok faydaları vardır.

Hicret Olayı, Aşure Günü bu aydadır. “Ocak ayının 29’ncu Pazartesi günüdür”
Hz. Adem’in tevbesi bugün kabul edilmiştir.
Hz. Nuh’un gemisi bugün Cudi Dağı’nın üzerinde karaya oturmuştur.
Hz. İbrahim Aşure Günü Dünyaya gelmiştir.
Hz. Yakub’un gözleri Aşure Günü tekrar görmeye başlamıştır.
Hz. Yunus, balığın karnından aşure günü kurtulmuştur.
Hz. Yusuf, kuyudan aşure günü çıkarılmıştır.
Hz. Musa denizden kurtulup, Firavun bugünde denizde boğulmuştur.
Hz. Davut’un tevbesi bugün kabul olunmuştur.
Hz. İsa aşure günü doğmuş ve o günde göklere yükseltilmiştir.

Abdullah B. Abbas(r.a) yolu ile gelen bir rivayete göre Peygamberimiz şöyle buyurmuştur.

“Bir kimse Muharrem ayının aşure günü oruç tutsa, bir yetimin başını okşasa,
ona iyilikte bulunsa veya bir mümine iftar ettirse bu kimselere Allah binlerce melek yaratır
ve o kimse için dua eder affedilmeleri için Allah’a yalvarırlar.
O kimsenin derecesi o kadar yükseltilir ki şehitler sevabı ile mükâfatlandırılırlar.

Denildi ki Ya Resulallah Aşure Günü’nü diğer günlere nazaran gerçekten üstün kılınmış.
Bunun üzerine şöyle buyurdu: “Evet öyledir.
Allah’ü Teala yerleri ve gökleri o gün yarattı. Dağları denizleri levhi ve kalemi aşure günü yarattı.
Havva’yı aşure günü yarattı Cenneti o gün yarattı. Adem’i cennette aşure günü yarattı,
kıyamet aşure günü kopacak.” (Tenbihül Gafilin)
Daha birçok olaylar Muharrem ayında olmuştur.
Aşure: 10’ncu gün demektir. Bu günde aşure denen yemek yapılır ve dağıtılır.
Sevabının çok olduğuna inanılır.

Aşure Günü ziyafet hazırlamak, çoluk çocuğu sevindirmek, sene boyunca bereketlere vesile olur.
Ebu Saidi Hudri’den gelen bir rivayete göre, peygamberimiz (s.a.v) “
Aşure günü aile efradına yeme ve içmesini bol yapan kimseye
Cenabı Hak sene boyunca rızkını genişletir, bollaştırır.”buyrulmuştur.

Aşure Günü, orucu tek değil bir gün önce veya bir gün sonra olarak iki gün tutulması gerekmektedir.

Ve yine Peygamberimize bir gün sordular. “
Farz namazından sonra hangi namaz, ramazan orucundan sonra hangi oruç daha faziletlidir?”
Cevap olarak “farz namazından sonra en faziletli namaz gece yarısı kılınan “Teheccüd” namazıdır.
Ramazan ayından sonra en faziletli oruç Muharrem ayında tutulan oruçtur.” Buyurmuştur.
(Müslim, Oruç Bahsi)

Allah’ü Teala bu ümmete 10 ikramda bulundu. Bu on ikramın 10’ncusu aşure günüdür.
Allah’ü Teala bu ümmete;Recep ayını ikram etti.

Bu ay, suç ve günahların bağışlanma ayıdır.
Diğer aylara nispetle bu ayın üstünlüğüne bir örnek, bu ümmetin diğer ümmetlere üstünlüğü gibidir.

Şaban ayı: Şaban Ayı Allah’ın ümmete ikramıdır.
Bu ayın üstünlüğü Resulallah’ın diğer peygamberlere olan üstünlüğü gibidir.

Ramazan ayı: bu ayın üstünlüğü diğere aylara nispeten Allah’ın yaratılmışlara olan üstünlüğü gibidir.

Kadir Gecesi: Bu gece içinde Kadir Gecesi olmayan bin haydan hayırlıdır.

Ramazan Bayramı Günleri: O gün mükâfat günleridir.

10 Günler: Hac ayındaki 10 Gün):

Afere günü: Bugün oruç tutmak iki senelik oruca bedeldir.

Cuma Günü: O günlerin efendisidir.

Kurban Bayramı Günleri: Bu günler Allah’a yakınlık günüdür.

Aşure Günü: Bu günde oruç tutmak bir senelik oruca bedeldir.

Sayılan bu vakitler bu ümmete ikram edilmiştir.
Günahlara kefaret olsun ve onları hatadan temizlesin diye.

Muharrem ayını bir fırsat bilerek kendimize
yeniden bir çeki düzen vererek, vakitlerimizi ibadet ve taadla, zikir ve tespihle hayır ve hasenatla, geçirip
Allah’ın fazl ve keremine layık olmaya bakalım.
Ve yine bu ayda bolca oruç tutup ümmeti Muhammed’in kurtuluşu,
barış ve esenliği ve şuurlanması için bol bol dua edelim.

sevgi değer doslar medyaya kanarak aldanmıyalım
bu medya deccali,n ayak sesleridir biz kendi özümüze dönelim lütfen

[CaferTayar]

İbni Abbas Radiyallâhu Anhümâ rivayet ediyor:
Peygamberimiz Sallallâhu Aleyhi Vesellem Medine’ye hicret buyurduktan sonra orada yaşayan Yahudilerin oruçlu olduklarını öğrendi.

“Bu ne orucudur?” diye sordu.

Yahudiler, “Bugün Allah’ın Musa’yı düşmanlarından kurtardığı, Firavun’u boğdurduğu gündür. Hz. Musa Aleyhisselâm şükür olarak bugün oruç tutmuştur” dediler.

Bunun üzerine Resulullah Sallallâhu Aleyhi Vesellem da, “Biz, Musa’nın sünnetini ihyâya sizden daha çok yakın ve hak sahibiyiz” buyurdu ve o gün oruç tuttu, tutulmasını da emretti. (Ebû Dâvud, Savm: 64)


Bu hususta Hazret-i Âişe Validemiz diyor ki:
Âşûrâ, Kureyş kabilesinin Cahiliye döneminde oruç tuttuğu bir gündü.
Resulullah Sallallâhu Aleyhi Vesellem de buna uygun hareket ediyordu.

Medine’ye hicret edince bu orucu devam ettirdi ve başkalarına da emretti.
Fakat Ramazan orucu farz kılınınca kendisi Âşûrâ gününde oruç tutmayı bıraktı.

Bundan sonra Müslümanlardan isteyen bugünde oruç tuttu, isteyen tutmadı.”
(Buhari, Savm: 69)
Bu hususta başka bir rivayet de şöyledir:

Kays ibni Sa’d ibni Ubâde Radiyallâhu Anhümâ anlatıyor:
Biz Âşura günü oruç tutuyor ve sadakasını ödüyorduk.
Ramazan orucunun farz oluşu ve zekat emri inince artık onunla emredilmedik, ondan yasaklanmadık da,
biz onu yapıyorduk.” (Nesai, Zekat: 35)

Âşura orucunun fazileti hakkında da şu meâlde hadisler zikredilmektedir.
Bir zat Peygamberimiz Sallallâhu Aleyhi Veselleme geldi ve sordu:

“Ramazan’dan sonra ne zaman oruç tutmamı tavsiye edersiniz?”

Peygamberimiz Sallallâhu Aleyhi Vesellem, “Muharrem ayında oruç tut.
Çünkü o, Allah’ın ayıdır. Onda öyle bir gün vardır ki,
Allah o günde bir kavmin tevbesini kabul etmiş ve o günde başka bir kavmi de affedebilir” buyurdu.
(Tirmizî, Savm: 40)

Yine Tirmizî’de geçen bir hadiste
Peygamberimiz Sallallâhu Aleyhi Vesellem şöyle buyurmuşlardır:

Âşura gününde tutulan orucun Allah katında, o günden önce
bir senenin günahlarına keffaret olacağını kuvvetle ümit ediyorum.” (Tirmizî, Savm:47


“Ramazan ayından sonra en faziletli oruç,
Allah’ın ayı olan Muharrem ayında tutulan oruçtur” (İbni Mâce, Sıyam: 43)
hadis-i şerifi ise, bu günlerde tutulan orucun faziletini ifade ediyor.

Bu hadisin açıklamasında İmam-ı Gazalî, “Muharrem ayı Hicrî senenin başlangıcıdır.
Böyle bir yılı oruç gibi hayırlı bir temele dayamak daha güzel olur.
Bereketinin devamından da ümit edilir” demektedir.

Gerek Yahudilere benzememek, gerekse orucu tam Âşura Gününe denk getirmemek için,
Muharrem’in dokuzuncu, onuncu ve on birinci günlerinde oruç tutulması tavsiye edilmiştir.

[CaferTayar]

Sevgili karedeşlerim!
Muharrem ayı: içinde zuhura gelen pek ulvi bir hadiseler,
Vuku bulan ilahi tecelliler veislami tarih başlangıcı kabul edilmesi bakımından
Müslümanlar arasında büyük bir ehmmiyet taşır.

İnsanlar, Hz. Âdem den beri, vuku bulan mühim hadiseleri tarih başlangıcı kabul etmişlerdir.
Zamanın geçmesiyle gelişip çoğalan insanlar,
Hz Âdemin yeryüzüne inişini tarih mebde’i kabul ederek
Vakaların zamanını bununla göstermişlerdir.
Bu esas nuh tufanına kadar böyle devam etmiştir.
Daha sonra Tufan ve Hz ibrahimin nemrudun ateşinden kurtulması gibi vakalar ,
Tarih başlangıcı olarak alınmıştır.

Müslümanlar, islamın yücelmesinde bir dönüm noktası teşkilini itibar ederek
Rasülüllah(s.a.v.)efendimizin Medineye hicretini tarih kabul etmişlerdir.

Hiçretin on altı veya onyedinci yılında toplanan İslam şürasında
İleri sürülen muhtelif fikirler arasında Hz Alinin nokta-ı nazarı kabul edilip,
ilk İslam muhacirlerinin muharrem ayında göç etmeleri sebebiyle ,
Bu ay tarih başlangıcı olarak kabul olundu.
sizler biliyorsunuzda bir hatırlatma daha güzeldir sanırım

[CaferTayar]

ne zaman muharem ayı gelse
benimde yüreğim kısmen hüzünlenir
ve kerbelayı hissederim hüznümde
bu şiirin kelimeleri sanırım sizleride bu hal üzre saracaktır



Kerbela çölünü, kapladı duman

Bu zulmü yapanda olur mu? İman

İçimi bir hüzün kaplıyor aman

Muharrem Ayı’na girdiğim zaman


Kerbela çölünde esiyor rüzğar

Fırat Nehri’ ninde soğuk suyu var

Her zaman içimi sıkıntı kaplar

Muharrem Ayı’na girdiğim zaman


Kerbela denince durmaz göz yaşım

Bir ağrı geliyor, çatlıyor başım

Üzüntüden ölüyorum kardeşim

Muharrem Ayı’na girdiğim zaman


Kerbela da görüyorum atları

Zeynep elin kesmiş, zincir katları

Yediğimden almıyorum tatları

Muharrem Ayı’na girdiğim zaman


Kerbela görünür bana her, Kan’da

Hüseyin adını duyduğum anda

Orada olmayı istiyor, can’da

Muharrem Ayı’na girdiğim zaman


Kerbela’ nın matemini tutmaya

Onlar gibi o kumlara yatmaya

Kalbim başlar heyecanla atmaya

Muharrem Ayı’na girdiğim zaman


Kerbela da kefen olan hasırı

Hep kendimde arıyorum kusuru

Duyduğum sözlerin, olur tesiri

Muharrem Ayı’na girdiğim zaman


Kerbela’ nın çok mu olur? Ayazı

Önceden mi yazılmıştır? Bu yazı

Kendime de haram ettim, beyazı

Muharrem Ayı’na girdiğim zaman


Kerbela da gece olur karanlık

Dalgınlığa gelse bile, bir anlık

Yapmıyorum kimse ile yarenlik

Muharrem Ayı’na girdiğim zaman


Kerbela’ da yanan çadırlar gördüm

Anlamak içinde, Zeynep’e sordum

Ne olur sormayın artıyor derdim

Muharrem Ayı’na girdiğim zaman


Kerbela da yollar geçit vermiyor

Zulüm yapan muradına ermiyor

Acaba gözyaşım niye durmuyor?

Muharrem Ayı’na girdiğim zaman


Kerbela’ nın destanını yazanlar

Hüseyin’in mezarını kazanlar

Derdimizi ancak, Ağamız anlar

Muharrem Ayı’na girdiğim zaman

Mehmet DEMİRER

sevgili şair kardeşime bu şiirinden mütevellit sevgi ve saygılarımı arzediyorum

[Esma_Nur]

Önümüzdeki 15 Kasım 2012 perşembe 1 Muharrem 1434. Yani hicri yılbaşı.Ailemize hatırlatmak isteriz.Hakkıyla ihya edenlerden oluruz inş.

[makbergülü]

muharrem ayının önemi,özellikleri ve ibadetleri,muharrem ayında hangi günler oruç tutulur?muharrem ayında kaç gün oruç tutulur?

İslam dünyasında özel bir zaman dilimi olan, Aşura dönemini de içinde barındıran Muharrem ayı 16 Kasım Cuma günü başlıyor.
Muharrem ayının önemi - Muharrem ayının fazileti -Muharrem ayı hakkında bilgi

Muharrem ayının İslam tarihinde belli başlı üç önemli özelliği vardır. Birincisi oruç, ikincisi Hicrî takvimin başlangıcı olması, diğeri de Hz. Hüseyin ve evlatlarının Kerbela'da şehit edilmesidir.

Muharrem ayı, İlahi bereket ve feyzin, Rabbani ihsan ve keremin coştuğu ve bollaştığı bir aydır. "Şehrullahi'l-Muharrem" olarak meşhur olan Muharrem ayı, "Allah'ın ayı Muharrem" olarak bilinir.

Muharrem ayının orucu kaç gündür ve nasıl tutulur?

Hz Muhammed (sas), Muharrem ayının dokuz, on ve on birinci günleri oruç tutmayı ashabına tavsiye etmişti Peygamber Efendimiz buyurur ki:

"Ramazan orucundan sonra, tutulan oruçların en faziletlisi Allah'a izafet ile şereflendirilen Muharrem ayındaki oruçtur" (Riyazü's-Sâlihin, II, 504)Diğer hadislerde, Muharrem ayının onuncu gününe rastlayan ve pek çok önemli olayın cereyan ettiği "Aşûra günü'nde tutulan orucun, bir yıl önce işlenen hata ve günahların bağışlanmasına vesile olacağı müjdelenmiştir" (Riyâzü's-Salihin, II, 509)

Hadis-i Şerifte bildirilen oruç Muharrem ayının 9-10-11 günleridir

Muharrem ayında tutulan oruç da farz oruç gibi imsak vakti ile başlanıp akşam vakti girene kadar tutulur Su içmeme şeklinde günlerce beklemek sünnette yoktur ve bidattır

Muharrem ayı ve önemi:

Allah'ın ayı, günü ve yılı olmaz, ancak Allah'ın rahmetine ermenin önemli bir fırsatı olduğu için Peygamberimiz tarafından bu şekilde ifade edilmiştir.
Âşura Günü ise Muharrem'in 10. günüdür. Âşura Gününün Allah katında ayrı bir yeri vardır. Bugünde Cenâb-ı Hak on peygamberine on çeşit ikramda bulunmuş ve kudsiyetini arttırmıştır. Bu günlerde oruç tutmak çok faziletlidir.

Hicrî Senenin ilk ayı olan Muharrem ayının 10. günü Âşura Günüdür. Muharrem ayının diğer aylar arasında ayrı bir yeri olduğu gibi, Âşura Gününün de diğer günler içinde daha mübarek ve bereketli bir konumu bulunmaktadır.
Âşura Gününün Allah katında da çok seçkin bir yerinin olduğunu Fecr Sûresinin ikinci âyeti olan "On geceye yemin olsun" ifâdelerinin tefsirinden öğrenmekteyiz.
Bazı tefsirlerimizde bu on gecenin Muharrem'in Âşurasine kadar geçen gece olduğu beyan edilmektedir.(1)

Cenâb-ı Hak bu gecelere yemin ederek onların kudsiyet ve bereketini bildirmektedir.

Bugüne "Âşura" denmesinin sebebi, Muharrem ayının onuncu gününe denk geldiği içindir. Hadis kitaplarında geçtiğine göre ise, bu güne bu ismin verilmesinin hikmeti, o günde Cenâb-ı Hak on peygamberine on değişik ikram ve ihsan ettiği içindir. Bu ikramlar şöyle belirtilmektedir:

1. Allah, Hz. Musa'ya (a.s.) Âşura Gününde bir mucize ihsan etmiş, denizi yararak Firavun ile ordusunu sulara gömmüştür.
2. Hz. Nuh (a.s.) gemisini Cûdi Dağının üzerine Âşura Gününde demirlemiştir.
3. Hz. Yunus (a.s.) balığın karnından Âşura Günü kurtulmuştur.
4. Hz. Âdem'in (a.s.) tevbesi Âşura Günü kabul edilmiştir.
5. Hz. Yusuf kardeşlerinin atmış olduğu kuyudan Âşura Günü çıkarılmıştır.
6. Hz. İsa (a-s.) o gün dünyaya gelmiş ve o gün semâya yükseltilmiştir.
7. Hz. Davud'un (a.s.) tevbesi o gün kabul edilmiştir.
8. Hz. İbrahim'in (a.s.) oğlu Hz. İsmail o gün doğmuştur.
9. Hz. Yakub'un (a.s.), oğlu Hz.Yusuf'un hasretinden dolayı kapanan gözleri o gün görmeye başlamıştır.
10. Hz. Eyyûb (a.s.) hastalığından o gün şifaya kavuşmuştur.

Hz. Âişe'nın belirttiğine göre, Kabe'nin örtüsü daha önceleri Âşura gününde değiştirilirdi.

İşte böylesine mânalı ve kudsî hâdiselerin yıldönümü olan bu mübarek gün ve gece, Saadet Asrından beri Müslümanlarca hep kutlana gelmiştir. Bugünlerde ibadet için daha çok zaman ayırmışlar, başka günlere nisbetle daha fazla hayır hasenatta bulunmuşlardır. Çünkü, Cenab-ı Hakkın bugünlerde yapılan ibadetleri, edilen tevbeleri kabul edeceğine dair hadisler mevcuttur.

Âşura Gününde ilk akla gelen ibadet ise, oruç tutmaktır. Muharrem ayı ve Âşura Günü, Ehl-i Kitap olan Hıristiyan ve Yahudiler tarafından da mukaddes sayılırdı. Nitekim, Peygamberimiz Aleyhissalâtü Vesselam Medine'ye hicret buyurduktan sonra orada yaşayan Yahudilerin oruçlu olduklarını öğrendi.
"Bu ne orucudur?" diye sordu.
Yahudiler, "Bugün Allah'ın Musa'yı düşmanlarından kurtardığı Firavun'u boğdurduğu gündür. Hz. Musa (a.s.) şükür olarak bugün oruç tutmuştur" dediler.
Bunun üzerine Resulullah Aleyhissalâtü Vesselam da, "Biz, Musa'nın sünnetini ihyaya sizden daha çok yakın ve hak sahibiyiz" buyurdu ve o gün oruç tuttu, tutulmasını da emretti.(3)

Aşûra günü yalnız ehl-i kitap arasında değil, Nuh Aleyhisselâmdan itibaren mukaddes olarak biliniyor, İslam öncesi Cahiliye dönemi Arapları arasında İbrahim Aleyhisselâmdan beri mukaddes bir gün olarak biliniyor ve oruç tutuluyordu.

Bu hususta Hazret-i Âişe validemiz şöyle demektedir:
"Âşûrâ, Kureyş kabilesinin Cahiliye döneminde oruç tuttuğu bir gündü. Resulullah da buna uygun hareket ediyordu. Medine'ye hicret edince bu orucu devam ettirmiş ve başkalarına da emretti. Fakat Ramazan orucu farz kılınınca kendisi Âşûrâ gününde oruç tutmayı bıraktı. Bundan sonra Müslümanlardan isteyen bugünde oruç tuttu, isteyen tutmadı." 'Buhari, Savm: 69.

O zamanlar henüz Ramazan orucu farz kılınmadığı için Peygamberimiz ve Sahabileri vacip olarak o günde oruç tutuyorlardı. Ne zaman ki, Ramazan orucu farz kılındı, bundan sonra Peygamberimiz herkesi serbest bıraktı. "İsteyen tutar, isteyen terk edebilir" buyurdu.(4) Böylece Âşura orucu sünnet bir oruç olarak kalmış oldu.
Âşura orucunun fazileti hakkında da şu mealde hadisler zikredilmektedir.
Bir zat Peygamberimize geldi ve sordu:

"Ramazan'dan sonra ne zaman oruç tutmamı tavsiye edersiniz?"
Peygamberimiz Aleyhissalâtü Vesselam, "Muharrem ayında oruç tut. Çünkü o, Allah'ın ayıdır. Onda öyle bir gün vardır ki, Allah o günde bir kavmin tevbesini kabul etmiş ve o günde başka bir kavmi de affedebilir" buyurdu.(5)
Yine Tirmizi’de de geçen bir hadiste Peygamberimiz şöyle buyurmuşlardır:
"
Âşura Gününde tutulan orucun Allah katında, o günden önce bir senenin günahlarına keffaret olacağını kuvvetle ümit ediyorum."(6)
"Ramazan ayından sonra en faziletli oruç, Allah'ın ayı olan Muharrem ayında tutulan oruçtur”(7) hadis-i şerifi ise, bu günlerde tutulan orucun faziletini ifade etmektedir.
Bu hadisin açılamasında İmam-ı Gazali, "Muharrem ayı Hicrî senenin başlangıcıdır. Böyle bir yılı oruç gibi hayırlı bir temele dayamak daha güzel olur. Bereketinin devamı da daha fazla ümit edilir" demektedir.
Gerek Yahudilere benzememek, gerekse orucu tam Âşura Gününe denk getirmemek için, Muharrem'in dokuzuncu, onuncu ve on birinci günlerinde oruç tutulması tavsiye edilmiştir.

Bu mânâdaki bir hadisi İbni Abbas rivayet etmektedir. Bunun için, müstehap olan, aşure Gününü ortalayarak, bir gün önce veya bir gün sonra oruç tutmaktır.
Bu günde oruçtan başka hayır, hasenat ve sadaka gibi güzel âdetlerin de yaşatılması isabetli ve yerinde olacaktır. Herkes imkânı nisbetinde ailesine, akraba ve komşularına ikramda bulunur; bugünlerin faziletini bildiren hâdiseleri hatırlayarak ihsanda bulunursa şüphesiz sevabını kat kat alacaktır. Bilhassa, Peygamberimiz, mü'minin aile efradına Âşura Gününde her zamankinden daha çok ikramda bulunmasını tavsiye etmiştir.

Bîr hadiste şöyle buyurular: "Her kim Aşura Gününde ailesine ve ev halkına ikramda bulunursa, Cenab-ı Hak da senenin tamamında onun rızkına bereket ve genişlik ihsan eder."(9) Bu aile mefhumunun içine akrabalar, yetimler, kimsesizler, konu komşular da girmektedir. Fakat, bunun İçin fazla külfete girmeye, aile bütçesini zorlamaya lüzum yoktur. Herkes imkânı ölçüsünde ikram eder.

Âşura gününün manevi ve berraklığı üzerinde Kerbela karanlığının kesafeti de görülmektedir. 61. hicret yılının Muharrem'ine ait 10. gününde Hazret-i İmam Hüseyin (r.a.) 55 yaşında iken Sinan bin Enes isimli bir hain tarafından Kerbelâ'da hunharca şehit edilmiştir. Bu gadr ve zulmün arkasında Emevi Halifesi Yezid, onun Küfe valisi İbni Ziyad vardır. Yarım asır öncesinden Peygamberimizin bizzat haber verildiği bu ciğerleri yakan olay Hazret-i Hüseyin'i Cennet gençlerinin efendisi olma şanına yüceltmiştir.

Şehitler mükâfatını almış en yüce mertebelere ulaşmıştır. Yüce Allah'ın da zalimlere hak ettikleri cezayı en âdil bir şekilde vereceğinden şüphemiz yoktur. Kader hükme boyun eğen her mü'min bu olaya üzülür, ancak itidalini ve soğukkanlılığını kaybetmez. Duyguları yanlışlara ve taşkınlıklara götürmez. Çünkü meydana gelen bütün olaylar ezelî takdirin bir hükmüdür. Bu açıdan bunu bir "yas merasimi" haline dönüştürmek ehli-i sünnetin itikat ve inancına aykırıdır.

[Esma_Nur]

Konu birleştirilmişdir

[FECR]

makbergülü Üyemizden Alıntı

İslam dünyasında özel bir zaman dilimi olan, Aşura dönemini de içinde barındıran Muharrem ayı 16 Kasım Cuma günü başlıyor.
.

15 Kasım 2012 Perşembe günü mü yoksa 16 Kasım 2012 Cuma günü mü?

Hilalin durumuna göre 15 Kasım 2012 Perşembe günü Muharrem ayının ilk günü

[Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...]

[İnceSızı]

Ebu Hureyre (ra)'dan:
Allah Resulu (asm) buyurdu ki:
"Ramazan'dan sonra en üstün oruç, Allah'ın ayı olan Muharrem ayında tutulan oruçtur. Farz namazlarından sonra en değerli ve üstün namaz gece yarısında kılınan (teheccüd) namazıdır." (Müslim)


“Ramazan ayından sonra (başka bir ayda) oruç tutacaksan, Muharrem’i tut. Çünkü o Allah’ın ayıdır.” (Tergib ve Terhib)


Ali Bin Ebî Tâlib'den (ra) rivayet edilmiştir:
Bir adam kendisine:
”Ramazan ayından sonra hangi ayda oruç tutmamı emredersin? diye sordu.
Ali (ra) ona dedi ki:
Ben, Resulullah'ın (asm) yanında otururken bir adamdan başka hiç kimsenin bu konuda sorduğunu işitmedim.
Adam:
“Ey Allah'ın elçisi! 'Ramazan ayından sonra hangi ayda oruç tutmamı emredersin?”diye sordu.
Resulullah (asm) buyurdu ki:
Ramazan’dan sonra oruç tutacaksan Muharrem ayında tut. Çünkü o Allah’ın aylarından ilk ayıdır. O ayda bir gün vardır ki o günde Allah bir toplumun tevbesini kabul edip bağışlamıştır. Başka bir toplumu da affedip bağışlayabilir.” (Tirmizi)


Muharrem ayında üç gün oruç tutana her gün için 900 yıllık sevap yazılır
Enes (ra)’ dan rivayet edildiğine göre Resulullah (asm) buyurdu ki:
“Kim haram aylarda(n olan Zilkade, Zilhicce, Muharrem ve Receb’de) üç gün oruç tutarsa, o kişi için 900 yıllık ibadet sevabı verilir.”Resulullah buyurdu ki her kim herhangi bir haram aydan Perşembe, Cuma ve Cumartesi olmak üzere üç günü oruçlu geçirirse, kendisine (her güne karşılık) 900 sene ibadet sevabı yazılır.” (Taberani)


Hazreti İbn-i Abbas (Radıyallâhu Anhuma)'dan rivayet edilen bir hadîs-i şerifte Rasûlüllâh (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem) Efendimiz şöyle buyurmaktadır:
"Her kim Muharrem ayında bir gün oruç tutarsa, o kimsenin tuttuğu her bir güne karşılık olarak kendisine otuz günlük oruç sevabı verilir." (Abdülkadir-i Geylani, El-Gunye: 2/314 Safuri, Nüzhetül Mecalis: 1/156)
Rasûlüllâh (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem) Efendimizden rivayet edilmştir ki:
"Haram aydan bir günün orucu, diğer aylarda tutulan otuz gün oruca bedeldir." (İmam-ı Gazali, İhyau Ulumi'd Din: 1/281)

[Esma_Nur]

Bu sene 2013 muharrem ayı 4-KASIM-PAZARTESİ günü başlıyor.4 kasım pazartesi muharrem ayının 1. günü ve dolayısıyla hicri olarak yeni yılın ilk günüdür.Yeni yıla oruçlu olarak başlamak isteyenler 3 kasım pazar gecesi sahura kalkarak oruca niyet etmeleri gerekir.

Muharrem ayınızı ve Hicri 1435 yılbaşınızı kutlar hayırlara vesile olmasını RABBİM'den niyaz ederiz.