din sosyolojisi notlarımız

[mehmet akif2]

din sosyolojisi notlarımız

konumuz hayırlı olsun

[mehmet akif2]

DİN SOSYOLOJİSİ 1. ÜNİTE SORULARI


sosyolojinin konusu nedir

a-birey
b-insan toplumları





sosyoloji kelimesi ilk defa kim tarafından kullanılmıştır

a-farabi
b-aguste comte
c-aristo






sosyoloji ilk olarak kaçıncı yüzyılda fransada bunalımlar içinde kıvranan toplumun sorunlarına çözüm üretmek için ortaya çıkmıştır


a-18. yy
b-19. yy
c-20. yy





sosyoloji iki kategoriye ayrılmıştır
aşağıdakilerden hangi şıkta bunlar doğru verilmiştir

a-genel-özel
b-genel-din





din sosyolojisi terimini ilk defa kim 1899'da bir yazısında kullanmıştır

a-emile durkheim
b-aguste comte




20. yy başlarında sistematik ve bağımsız din sosyolojisinin kurucusu kimdir

a-emile durkheim
b-max weber





aşağıdakilerden hangisi din sosyolojisi incelemelerimde kullanılan 3 aşamalı uygulamaların arasında değildir

a-gözlemleme
b-karşılaştırma
c-açıklama
d-tasvir etme





din sosyolojisi açısından en orjinal görüşlere kim sahiptir

a-farabi
b-eflatun


sosyolojinin öncülerinden hatta ilk kurucularından biri olan ......... din üzerine görüşleri daha çok me ta fi zik ve psikolojik temellere dayanmaktadır

a-eflatun
b-aristo




"devlet" ve "kanunlar" adlı eserler kimindir

a-farabi
b-eflatun
c-saint augustin




kimin "tanrı sitesi" adlı eserinde ortaçağ hristiyan dünyasındaki mistik görüşün esaslarını anlatmaktadır

a-akinaslı saint thomas
b-saint augustin





kimin"ilahiyat mecmuası" adlı eserinde ortaçağ hristiyan dünyasındaki skolastik görüşün esaslarını anlatmaktadır

a-saint augustin
b-akinaslı saint thomas




"intihar" ve "dini hayatın başlangıç şekilleri" adlı eserler kime aittir

a-max weber
b-emile durkheim





kime göre din toteme tapınma (totemizm) şeklinde başlamıştır

a-aguste comte
b-emile durkheim





kim rickert ve dilthey'den yararlanarak "anlayıcı sosyoloji" geleneğini olgunlaştırmıştır

a-emile durkheim
b-max weber





aşağıdakilerden şıkların hangisinde sosyolojinin 3 klasik kuramcıları doğru olarak verilmiştir

a-marks-durkheim-weber
b-comte-durkheim-weber





3 cilt halinde yazılan "din sosyolojisi hakkında makaleler" eserini kim yazmıştır

a-aguste comte
b-max weber





"görünmeyen din" adlı eser kime aittir

a-peter berger
b-thomas luckmann






"hristiyan kilise gruplarının toplumsal doktrini" kimin eseridir

a-max weber
b-ernest troeltsch





önce kitabının adı "din sosyolojisine giril" olan sonra bu kitabı daha genişleterek " din sosyolojisi" adıyla din sosyolojisi alanında en önemli eseri vermiş olan kimdir

a-max weber
b-joachim wach
c-peter berger







asıl sistematik din sosyolojisi 1. dünya savaşını izleyen yıllarda max webern öğrencisi ........ tarafından kurulmuştur

a-ernest troeltsch
b-joachim wach







kim "dinin sosyal gerçekliği" adlı eserinde insanı merkeze oturtan antropolojik ve fenomenolojik bir din sosyolojisinin yöntemlerini geliştirmeye çalışmıştır

a-joachim wach
b-peter berger





Din sosyolojisinin öncüsü ve hazırlayıcısı olarak bilinen kişi?
a-gazali
b-farabi
c-ibn Haldun
d-ziya Gökalp



farabi toplum anlayışı ile ilgili görüşlerini hangi eserinde toplamıştır?
a-es-siyasetül medeniye
b-arau ehlil medinetil fadıla







farabi kimden etkilenmiştir?
a-gazali
b-frued
c-aridtotales
d-eflatun








farabiye göre ……………….bir ihtiyaçtır.
a-toplumsal yaşam,
b-bireysel yaşam
c-özel
d-genel






aşağıdakılerden hangisi farabiye göre erdemsiz toplumlardan biridir?
a-günahkar toplum
b-ahlaksız toplum
c-lanetli toplum
d-asil toplum



aşağıda verilen özelliklerden hangisi cahil toplum özelliğidir?

a-erdemli toplum gibi görünsede aslında bir tür cahil toplumdur.

b-önceden erdemli bir toplum iken sonradan değişip erdemsizleşen.

c-hiçbir hedefi olmayan bozulmuş toplum

d-şehvet itibar gibi değerlere ulaşmayı hayatın gayesi ve gerçek mutluluk zanneder.







Hiçbir hedefi olmayan bozulmuş toplum tipi hangisidir?
a-değişmiş toplum
b-günahkar toplum
c-cahil toplum
c-şaşkın toplum





hangisi erdemli bir devlet bakanında olması gereken özelliklerden değildir?

a-özürsüz bir beden
b-güzellik hitabet
c-güzellilik,soyluluk
d-ılımlılık ,azim,irade





bilimlerin sınıflandırılmasında 'fizik, kimya, biyoloji, astronomı' hangi bilim sınıfına dahildir?
a-doğa bilimleri
b-insan bilimleri
c-din bilimleri






Din sosyolojisinin 19. Yy’da olduğu gibi, dinin kökeninin, gelişimini araştıran bir bilim değil, dini davranışların ya da dinden kaynaklanan sosyal davranışların bilimi olması gerektiğini söyleyen kimdir?
a-Auguste Comte
b-farabi
c-Emile Durkheim
d-Max Weber





‘’herşeyin ölçüsü insandır’’ sözü kime aittir?
a-Auguste Comte
b-Eflatun
c-Emile Durkheim
d-Max Weber





*Sosyolojinin isim babasıdır.
*pozitivist felsefenin de en önde gelen isimlerindendir.
*O, pozitivist yöntemin bilimler için zorunlu olduğunu, gözleme, deneye ve yasaların tespitine dayanan bu yöntemin, teolojik vefizik alanlara da yayılması gerektiğini söyler.

yukarda kimden bahsedilmektedir?
a-Auguste Comte
b-farabi
c-Emile Durkheim
d-Max Weber





hangisi Din sosyolojisinin en temel konularından değildir?
a-Din ve toplum ilişkileri
b-Dinin hayatın toplum üzerindeki etkileri
c-Toplumsal hayatın din ve dini hayat üzerindeki etkileri
d-Dini cemaatler
e-kültür sanat evleri




Bu hizmet [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] ailesine mahsustur.

[Nick gönül]

DİN SOSYOLOJİSİ 1. ÜNİTE

1-hangisi modern sosyolıji ve dolayısıyla din sosyolojisinin doğuşuna etki eden faktörlerden biri değildir?
a-osm.imparatorluğunun çöküşü
b-coğrafi keşifler
c-rönesans
d-reform
e-aydınlanma hareketi

2-hangisi özel sosyoloji disiplinlerinden biri değildir.
A-serbest zaman sosyolojisi
b-aile sosyolojisi
c-genel sosyoloji
d-etnik sosyoloji
e-din sosyolojisi

3-durkheime göre sosyal olayların gözleminin tam olarak yapılabilmesi için hangilerine uymak gerekir.
ı-sosyolojik olaylar fizik olayları gibi ele alınmalıdır.
ıı-sos.olaylar bir obje gibi incelenmelidir,
ııı-önyargılarımızı gözleme yansıtmamamız gerekmektedir
ıv-sos.olayların tanımlandırılması ve sınırlandırılması gerekir.
cevap:ı,ıı,ıv

4-hangisi sosyolojik bir araştırmanın uygulamalarından birisi olamaz.
A-gözlemleme
b-dolaysız gözlem
c-sınav
d-karşılaştırma
e-açıklama

5-hangisi özel din sosyolojisine örnek olabilecek çalışmalardan biri değildir.
A-yümni sezen-islamın sosyolojık yorumu
b-jean paul charnayislamın dini sosyolojisi
c-durkheim-dini hayatın başlangıç şekilleri
d-şlyas ba-yunus,ferit ahmet-islam sosyolojisi:bir giriş
e-ernst troeltsch-hristiyan kilise ve gruplarının toplumsal öğretisi

6-hangisi dolaysız gözlemin kullandığı tekniklerdendir
ı-hazırlanma
ıı-öğrenme
ııı-sezme/sezgi
cevap:hepsi

7-hangisi araştırma tekniklerinden biri değildir.
A-alan araştırması
b-monografi
c-anket
d-mülakat
e-karşılaştırma

8-dinin kilese ile özdeşleştirilmesini eleştirerek din sosyolojisinin tüm anlam sistemleri ile ilgilenmesi gerektiğini vurgulayan sosyolog hangisidir
a-gustav menschin
b-thomas luckmann

9-AYDINLANMA DÖNEMİ FİLOZOFLARININ BÜTÜN DİNLERDE BENZER VE ORTAK YÖNLERİN VARLIĞI DÜŞÜNCESİNDEN HAREKETLE BAŞLATMIŞ OLDUKLARI YENİ FELSEFİ-DİNİ HAREKETİN ADI NEDİR
A-TABİİ(DOĞAL) DİN
B-TANRI DİNİ
C-EVRENSEL DİN
D-REFORM DİNİ
E-SOSYAL DİN

10-HANGİSİ DİN SOSYOLOJİSİNİN KONULARI ARASINDA YER ALMAZ
A-DİNİN TOPLUMLA BAĞLANTI NOKTALARI
B-DİNİ GRUPLARIN BOYUTLARI,AMAÇLARI,YÖNTEMLERİ
C-İMAN VE İBADETİN SOSYAL ETKİLERİ
D-BİREYİN DİNDARLIK DÜZEYİ
E-TOPLUMUN DİN ÜZERİNDEKİ ETKİLERİ

11-KENDİLERİNE DEİST (TANRICI) ADINI VEREN AYDINLANMA DÖNEMİ FİLOZOFLARININ DİNLE İLGİLİ SAVLARI HANGİSİDİR.
A-FELSEFİ BİR DİNİN OLAMAYACAĞI
B-KİLİSENİN ELEŞTİRİLEMEYECEĞİ
C-AKLIN ÜRÜNÜ BİR DİNİN OLAMAYACAĞI
D-DİNİN TARİHİ ROLÜNÜ OYNADIĞI VE SONUNUN GELDİĞİ
E-HRİSTİYANLIĞIN DÜNYAYA HAKİM OLACAĞI



ALINTIDIR

[mehmet akif2]

DİN SOSYOLOJİSİ 2. ÜNİTE SORULARI

1.İslam dünyasının ilk formel eğitim kurumları en parlak dönemini kim zamanında yaşadı?
a-Fatih Sultan Mehmed
b-Nizamulmülk
c-Kanuni

2-Din sosyolojisinib İLK klasiği aşağıda hangisinde doğru verilmiştir.?
a-İbn Haldun-Mukaddime
b-Gazali-el Munkizud-Delal
c-Farabi-es-siyasetül medine,

3-İbn Haldunun mukaddimesini türkçeye kazandıran İLK kişi?
a-Ziya Gökalp
b-Prens SAbahattin
c-Ahmet cevdet Paşa

4-Sosyolojinin Babası ünvanı kime aittir?
a-Farabi
b-Aristo
c-Eflatun
d-İbn Haldun

5-Farabi toplum görüşü konusunda kimden etkilenmiştir.?
a-Aristo
b-Eflatun
c-Max Weber
D-Durkheım

6-Farabiye göre Toplum ikiye ayrılır hangisi eksik toplumun bölümlerinden değildir?
a-Köy
b-Mahalle
c-Sokak
d-Hane
e-İlçe

7-Farabinin tam Toplumlar olarak gruplandırdığı seçenekler hangisinde yanlış verilmiştir?
a-Büyük toplum-Dünya
b-Cahil Toplum-Kasabalar
c-Orta Toplumlar-Milletler
d-Küçük Toplumlar-Şehirler

8-Hangisierdemsiz toplumun özellikleri arasında değildir?
a-Cahillik
b-Günahkarlık
c-Değişmiş Toplum
d-ŞaşkınToplum
e-Sefalet

9-
a-el-Munkizüd mined delal
b-İhya Ulumudi-Din
c-Tehafütül Felasife
d-Kimyaus Saade
e-İlmi İctima-i dini
f-el-İktisat fil hakikat
g-Faysalatut Tefrika ve beynel İslam vez zenadıka

Yukarıdaki eserlerden hangisi Gazaliye ait değildir?
A-b
B-f
C-g
D-e

10-Hangisi ülkemizde sosyolojinin ve din sosyolojisinin öncülerinden değildir?
a-Ali Suavi
b-Ahmet Cevdet Paşa
c-Namık Kemal
d-Şinasi
e-Şerif Mardin

11-Hangisi ibn Haldunun etkilediği bilim adamlarından değildir?
a-G Vico
b-J Rousseau
c-Montesquieu
d-Maltus
e-Le Play
f-Nietsche
g-Machievel
h-A Tonybee

12-Türkiyede Sosyolojinin ve din sosyolojisinin ön tarihi....dönemi ile başlatmak mümkündür?
a-Islahat
b-Tanzimat
c-Cumhuriyet

13-Eğitimi toplumsal tedavi olarak gören?
a-Durkheim
b-ziya Gökalp
c-Le Play
d-Ahmet Cevdet Paşa

14-Balkan Savaşlarında Hristiyan unsurların devlete karşı tutumları ile hangi düşünce son buldu?
a-İslamcılık
b-Osmanlıcılık
c-Türkçülük
d-Batıcılık

15-Türkiye de Din Sosyolojisi öğrenimi kurumsal olarak ne zaman nerede başladı?
a-İstanbul Ünv-1949
b-Ankara Ünv-1949
c-Marmara Ünv-1950

16-Cumhuriyet Dönemi ilk din sosyolojisi öğretimi kim tarafından başlatıldır?
a-Mehmet Karasan
b-Ziyaeddin Fahri Fındıkoğlu
c-Ünver Günay

17-Din sosyolojisi alanında önemli eserleri-"Din ve İdeoloji-Modern Türkiye de Din ve Siyaset-Bediuz zaman Said Nursi Olayı-Modern Türkiyede din ve toplumsal Gelişim"
Yukarıdaki bilgiler kime aittir?
a-Ziya gökalp
b-amiran Kurtkan
c-Şerif Mardin

Hazırlayan: ebda82

Bu hizmet [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] ailesine mahsustur.

[mehmet akif2]

DİN SOSYOLOJİSİ 2. ÜNİTE SORULARI


farabiye göre erdemsiz toplumun dört şekli vardır
aşağıdakilerden hangisi bunlar arasında değildir

a-cahil toplum
b-günahkar toplum
c-değişmiş toplum
d-şaşkın toplm
e-marifetli toplum





es-siyasetü'l medine ve arau ehli'l medineti'l-fadıla kimin eserleridir

a-gazzali
b-farabi





tarihi sosyolojik açıdan ele alan ilk tarhiçi kimdir

a-ziya gökalp
b-ahmet cevdet paşa
c-farabi






ibn haldunun "tavırlar nazariyesi" teorisisinde beş tavır(dönem) vardır
aşağıdakilerden hangisi bunlar arasında değildir

a-zafer
b-barış
c-mutlakiyet
d-cömertlik
e-israf
f-refah




e. durkheim sosyolojisinin türkiyedeki temsilcisidir
II. meşrutiyet dönemi ve cumhuriyet döneminin en önemli din sosyologu ve ideologudur

yukarıda kimden bahsedilmiştir

a-ziya gökalp
b-ahmet cevdet paşa



"ilm-i ictimai dini" eseri türkiyede ilk din sosyolojisi ders kitabı ve telif eser niteliğini taşımaktadır

bu eseri kim yazmıştır

a-prens sabahattin
b-gazzali
c-ziya Gökalp





"türkiye nasıl kurtarılabilir" eseri kime aittir

a-ahmet cevdet paşa
b-prens Sabahattin




cumhuriyet döneminin ilk müstakil eseri olan "din sosyolojisi" eseri kime aittir

a-ziya gökalp
b-hilmi ziya ülken



weber'in ülkemizdeki temsilcisi sayılan ve asıl ilgi alanı ekonomi olan ......... "iktisat zihniyeti" adını verdiği bir tutum ahlakından söz etmektedir

a-sabri f. ülgener
b-hilmi ziya ülken
c-erol güngör







"islamın bugünkü meseleleri" ve "islam tasavvuf meseleleri" eserleri kime aittir

a-şerif mardin
b-erol göngör
c-mehmet karasan






"din sosyolojisine giriş" adıyla hazrıladığı ders notları eseri vardır

1953'te ankara üniversitesi ilahiyat fakultesi dergisinde yayınlanan "din sosyolojisinin öncüleri ve kurucuları" adlı makale yazmıştır

yukarıda kimden bahsedilmiştir

a-şerif mardin
b-mehmet karasan
c-mehmet taplamacıoğlu






Hazırlayan: mehmet akif2



Bu hizmet [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] ailesine mahsustur.

[ebda82]

DİN SOSYOLOJİSİ 3. ÜNİTE

"DİN"NEDİR TANIMI

1-Ruhsal varlıklara inanç:E.B.Tylor

2-Kutsalın tecrübesi:R.Otto

3-İnsanın kutsalla hayati ilişkisi:G.Mensching

4-Semboller sistemi:C.Geertz

5-Duygular ve aklın nufuz edemediği sistem:M Müller

6-Kutsal şeylerle ilgili klise de manevi topluluk:E.Durkheim

7-Üstün güçlerin insan için elverişli hale getirilmesi:J.Frazer

8-Nihai problemle mücadele aracı:M Yinger

9-Ampirik olmayan değer koyucu inanç sistemi:T.Parsons

10-İnsanı aşan güce inanıp bağlanma:M.Jastovs

11-Varlığının nihai şartlarına bağlayan sembolik form:R.Bellah

12-Manevi ve ahlaki güce karşı bağlılık:R.Brown

13-Umutsuzluk sahiline inşa edilmiş ümit kalesi:R.Niebuhr


14-Kültürel olarak kalıplaşmış etkileşimden oluşan kurum:M.Spiro

15-Toplumsal ve herşeye nufuz eden olgu:K.Davis

16-Kültürel olarak evrensel:E.Norbeck

17-Din kendisi ile kutsal kozmozun inşa edildiği beşeri girişimdir:L.Berger

[mehmet akif2]

DİN SOSYOLOJİSİ 3. ÜNİTE SORULARI

dinlerin en önemli sosyal işlevlerinden biri aşağıdakilerden hangisidir

a-bütünleştirme
b-zihniyet ve ideoloji kazandırma işlevi
c-yapılandırma





dinin işlevsel tanımlarından biri de "ampirik olmayan normatif inanç sistemidir"
bu tanım kime aittir

a-m. yinger
b-spiro
c-t. parsons





dinin işlevsel tanımlarından biri de "din, bir halk grubunun, onun vasıtasıyla insan hayatının nihai problemlerini çözmek için uğraşıp mücadele ettiği bir inanç ve pratikler sistemidir"
bu tanım kime aittir
a-r. brown
b-k. marks
c-j. m. yinger






kim dini "kutsalın tecrübesi" olarak tanımlamıştır.

a-r. otto
b-durkheim




kim dini "başka türlü açıklanması mümkün olmayan izah etme girişimi, umutsuzluk sahiline inşa edilmiş bir ümit kalesidir" diye tanımlamıştır

a-m.jastovs
b-r. Niebuhr




aşağıdakilerden hangisi toplumsal işlevler arasındadır

a-bütünleştirme
b-insan toplumuna referans noktası kazandırma
c-devlet toplum aktörleri arasında aracı kurumluktur
d-sosyalizasyon
e-organizasyon
f-değerler çatışmasını önlemek
g-parçalama ve çatıştırma
h-zihniyet ve ideoloji kazandırma işlevi
ı-yapılandırma
i-birlikte var ve taraf olma bilinci kazandırma
j-meşrulaştırma
k-hepsi




substantif tanıma göre din "kültürel olarak talep edilen insan üstü varlıklarla kültürel olarak kalıplaşmış etkileşimden oluşan bir kurumdur"
bu tanım kime aittir

a-r. otto
b-spiro
c-peter l. berger




dinin, içerik olarak sahip olduğu kutsal, aşkın, ilahi, sır, tanrı, hakikat, tabiat-üstü veya fizik ötesi anlam ve değer muhtevalarına bağlı olan tanım .......... tanımlardır

a-öznel
b-fonksiyonel
c-substantif




..........bir ölçüde formel ve geniş tanımlar olarak da isimlendirilebilen ve dinin, birey ve toplum hayatında hangi işlevi yerine getirdiğine bağlı olan tanımdır

a-subtsantif
b-fonksiyonel(işlevsel)






İbranice de Kanun hüküm yargı anlamlarına gelen din anlamında kullanılan terim?
a-Dath
b-Deyn
c-Religare
d-Sanatana dharma





………insanların din yoluyla Tanrı ya ve birbirlerine bağlanmaları,………….mükerreren dikkatlice sürekli yapılan ibadet ve ayinler.
a-Religare(Lucretius)-Religere(cicero)
b-Religere(cicero)-Religare(Lucretius)






Kime göre İnsan tabiatı gereği sosyalbir varlıktır?
a-E.Norbeck
b-E Durkheim
c-İbn Haldun
d-Aguste Comte






İlk sistematik din sosyolojisi eseri yazarı?
a-Karl Marks
b-Max Weber
c-M.Yinger
d-J.Wach







Din"zevil ukulu hüsni ihtiyarıyle bizzat hayırlara sevk eden b,r vazı ilahi tanımı kime aittir?
a-Gazali
b-E.Hamdi Yazır
c-İbn Haldun
d-R.Otto






Dinin dar tanımını hangisi ifade eder?
a-Substantif
b-Fonksiyonel
c-İşlevsel
d-Kozmoz





Dinin geniş tanımını hangisi ifade eder?
a-Substantif
b-Özsel
c-İşlevsel
d-Nesnel





Sosyolojiyi diğer bilimlerden ayıran ölçüt?
a-Birey çatışma ve problemlerine değinir
b-İnsan birlikteliği gerçeğine odaklanır
c-Birey odaklı ilişki bağlanma düşünme temel noktadır





Dinin toplumsal işlevlerleri bakımında karizmatik lider ve hareketlere işaret eden?
a-Weber
b-Durkheim
c-Marks
d-James
e-Berger





Dinin toplumsal işlevleri hususunda hangisi söylenemez?
a-Din toplumu bütünleştirir,kaynaştırır.
b-Din toplumu çatıştırabilir
c-Din insanlara temel bilişsel zihniyet ve görüş sağlar
d-Toplumsal dayanışmada yapı taşı niteliğine sahiptir
e-Meşrulaştırıcı özellik ve yapılandırma içermez





Dinin toplumsal işlevleri hususunda hangisi söylenemez?
a-Değerler çatışmasını teşvik eder
b-Devlet ve toplum arasında tampon aracı kurumdur
c-Gündelik dünyayı aşan referans noktası kazandırır.
d-Sosyalizasyon işlevi ile toplumsal aktörlerin sosyalleşmesini sağlar
e-Kimlik ve varlık bilinci aidiyet ve taraf olma bilinci kazandırır





Hangisi Dinin Fonksiyonel tanımını yapan bilim adamıdır?
a-R.Otto
b-Spiro
c-Peter L.Berger
d-Durkheim
e-R.Niebuhr



Din, ampirik olmayan normatif bir inanç sistemidir.”
sözü kime aittir?
a-T.Parsons’a
b-J.M.Yinger’e
c-T.Luckman’a




..................göre din ile toplum arasındaki karşılıklı ilişki yakından ve sistematik bir şekilde incelenecek olursa, dinin toplum üzerindeki etkisinin birinci derecede olduğu görülür. Ayrıca din toplumun kültürü üzerinde de güçlü etkilerde bulunur.
a-wach
b-peter L. burger
c-T.Luckmn







aşağıdakılerden hangisi dinin toplumsal işlevlerinden olan yapılandırmaya örnektir?
a-insanların sosyalleşmesi
b-kast sistemı
c-bütünleştirme






hangisi Dinin sosyolojik manasının içerdiklerinin dışında kalır?
a-din
b-inanç
c-bilgi
d-ibadet
e-felsefe






İlk sistematik din sosyolojisi eserinin yazarı kimdir?
a-Joachim Wach
b- Auguste Comte,
c- Emile Durkheim,
d-Herbert Spencer





............. sosyolojiyi, eşit derecede hem din hem de bilim olarak görmüştür.

a-Auguste Comte
b-wach
c-k.devis


Bu hizmet [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] ailesine mahsustur.

[mehmet akif2]

Din sosyolojisi 3.ünite Medine grubu soru- cevap


1.din, bütün insan toplumlarında karşılaştığımız evrensel sosyal bir fenomendir.

Görüşü kime aittir ?

a.K.Devis
b. Emile Durkheim
c.Auguste Comte

2. “Pozitif Felsefe Dersleri” ve “Pozitif Politik Sistem” adlı kitaplar kime aittir ?

a. Emile Durkheim
b. İbn Haldun
c. Auguste Comte

3…… sosyolojiyi, eşit derecede hem din hem de bilim olarak görmüştür.

a. Auguste Comte
b.Karl Marks
c. Herbert Spencer

4.Sosyolojik bakışta çoklu veya karmaşık …………….en önemli esaslardandır.

a. değişebilirlik ilkesi
b.çözümsellik ilkesi
c.nedensellik ilkesi

5. hangisi Sosyolojik bakışın en önemli getirilerinden sayılamaz..

a.sorgulama
b. eleştirme
c.yanlış telakkileri yıkma
d. sırrı ifşa etme veya büyü bozma
e.sınırlılığı aşma

6.sosyolojik bakış , çoğu şeyin göründüğü gibi olmadığı gerçeğiyle yüzleştirir…

Görüşü kime aittir ?
a. Herbert Spencer
b. P.Berger
c.Karl Marks

7.Din sosyolojisinin araştırma konusu nedir ?

a. din ve toplumun karşılıklı ilişkilerini araştırır
b. dini bilgi sahibi olanları inceler
c. sosyolojiyle dinin bağlantısı olmadığını araştırır

8.din , ruhsal varlıklara inançtır diyen kimdir ?

a. R.Otto
b. G.Mensching
c. E.B.Taylor

9. din,duygular ve aklın nüfus edemediği şeylerle ilgili inanç ve uygulamalardan meydana gelen bir sistem..görüşü kime aittir ?

a. E.B.Taylor
b. M.Müller
c. R.Otto

10. Dinin dar tanımları denilebilecek ……. dinin ne olduğunu,Geniş tanımları denilebilecek….tanımlar ise, dinin ne yaptığını tespit ve tasvir etmeye çalışırlar.

a. substantif (özsel) tanımlar-fonksiyonel (işlevsel) tanımlar
b. fonksiyonel (işlevsel) tanımlar-substantif (özsel) tanımlar

11. ……göre din insanın kutsalla ilişkisidir.

a.ibn haldun’a
b.m.müller’e
c.otto’ya

12…… göre din “kültürel olarak talep edilen insanüstü varlıklarla kültürel olarak kalıplaşmış etkileşimden oluşan bir kurumdur

a. Peter L.Berger
b. Spiro
c. Otto

13. Din kutsalın tecrübesidir…bu yaklaşım hangi tanıma uyar..

a.özsel tanım
b.işlevsel tanım

14. Bu yaklaşımı benimseyenler dinin özde ve temelde ne olduğu ile değil, ne yaptığını ve insan ve toplumu nasıl etkilediği ile ilgilenmektedirler.


a.özsel tanım
b.işlevsel tanım

15. …….göre Bir din, kutsal şeyler, yani ayrı tutulan ve yasak kabul edilen şeylerle ilgili inanç ve pratiklerden ibaret birleşik bir sistemdir.


a. Peter L.Berger
b. J.M.Yinger
c. Durkheim

16. Din bireye değil, gruba ve topluma ait bir özelliktir..

a. J.M.Yinger
b. Durkheim
c.T.Parsons

17. …..göre din ile toplum arasındaki karşılıklı ilişki yakından ve sistematik bir şekilde incelenecek olursa, dinin toplum üzerindeki etkisinin birinci derecede olduğu görülür.

a. Peter L.Berger
b. Wach
c.durkhem

18. ibadet için bir araya gelmenin görünen işlevi ………..iken, görünmeyen işlevi ise……..dir.

a. sosyal bütünleşme- huzur hissi
b. huzur hissi- sosyal bütünleşme

hazırlayan :makbergülü

Bu hizmet [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] ailesine mahsustur.

[makbergülü]

4.ünite kitap soruları

1.toplumun ,devletin,kültürün veya medeniyetlerin canlılar gibi doğup büyüdüklerini ,yaşlandıklarını ve öldüklerini savunan toplumsal değişim kuramının adı aşağıdakilerden hangisidir ?

a.evrimci
b.büyük boy kuram
c.organizmacı
d.diyalektik
e.değişimci

2.din halkın afyonudur diyen sosyolog hangisidir ?

a.emile durkheim
b.ibn haldun
c.max weber
d.karl marks
e.auguste comte

3.aşağıdaki din sosyoloğlarından hangisi modern batı kapitalizminin gelişiminde Protestanlığın önemli bir etken olduğu tezini ortaya atmıştır ?

a.ernst troeltsch
b.max weber
c.prens Sabahattin
d.hilmi ziya ülken
e.robert k.metron

4.hz.muhammed(s.a.v)’in peygamberlik görevini yerine getirerek önce medine’de daha sonrada bütün arabistanda gerçekleştirdiği toplumsal değişim aşağıdakilerden hangisine girer ?

a.dinin toplumsal değşimi takviye edici bir etken olarak işlev gördüğü toplumsal değişim –din ilişkisi
b.dinin toplumsal değişimi yavaşlatıcı,hatta bazen etkileyici bir etken olarak etkili ve işlevsel olduğu toplumsal değişim –din ilişkisi
c.toplumsal değişimin dini engelleyici olduğu,olumsuz yönde etkilediği toplumsal değişim-din ilişkisi
d.toplumsal değişimin dinin lehine işlev gördüğü toplumsal değişim –din ilişkisi
e.dinin toplumsal değişimin temel faktörü olduğu toplumsal değişim-din ilişkisi

5.din-toplumsal değişim ilişkilerinin doğasını aşağıdakilerden en iyi hangisi ifade etmektedir ?
a.din-toplumsal değişim ilişkilerinin doğasında dinin bağımsız değişkendir .
b.din ile toplum değişim ilişkilerinde toplumsal değişim bağımsız değişkendir.
c.din ile toplumsal değişim ilişkilerinde din bağımlı değişkendir.
d.din ile toplumsal değişim ilişkilerinin doğası ,karşılıklılıktır.
e.din ile toplumsal değişim ilişkilerinin doğası istikrardır

yazan :makbergülü

[mehmet akif2]

DİN SOSYOLOJİSİ 4. ÜNİTE SORULARI

kim bir kişinin aynı nehre iki kez giremeyeceğini ifade ederek her şeyin her zaman değişime uğradığını ileri sürmüştür

a-herakleitos
b-max weber
c-karl marks





toplumsal değişim kuramları üçe ayrılır
aşağıdakilerden hangisi bunlar arasında değildir

a-büyük boy kuramlar
b-orta boy kuramlar
c-küçük boy kuramlar
d-devasa boy kuramlar





ekonominin toplumdaki ve toplumsal değişimdeki yeri konusunda birçok sosyolog önemli görüşler ortaya koymuştur
aşağıdakilerden hangisi bu kişiler arasında değildir

a-ogburn
b-ibn haldun
c-karl marks
d-max weber






"din halkın afyonudur" sözü kime aittir

a-ibn haldun
b-karl Marks



karl marksa göre din alinasyondur
alinasyonun kelime anlamı nedir

a-yabancılaşma
b-bütünleştirme







kimin düşüncesinde din cari sosyal düzenlemeleri haklılaştıran, üst sınıfların bir aracı olarak hizmet gören ve istikrarı korumaya çalışan ideolojidir

a-max weber
b-karl marks





büyük boy kuramların arasında hangi kuram yoktur

a-organizmacı kuramlar
b-evrimci kuramlar
c-modernleşmeci kuram
d-diyaletik kuram
e-sekülerleşme kuramı






..... kuramlar insanlık tarihini, genellikle kendi içinde meydana gelen birikimler sonunda ortaya koyduğu gelişmenin bir sonucu olarak görürler

a-modernleşme
b-evrimci





büyük boy kuramlar arasındaki hangi kuramın savunucusu karl marksdır

a-evrimci kuramlar
b-diyalektik kuram





karl marksa göre bütün tarih, diyalektik ilişkiye dayalı üç dönem ayrılır
*insanın özgür olduğu ...... dönemi
*teknolojinin etkili olduğu ve insanın yabancılaştığı ........ dönemi
*sınıfsız toplumun ortaya çıkacağı ..... dönemi
boşluklara sırasıyla ne gelmelidir

a-tez-antitez-sentez
b-antiez-sentez-tez





küçük boy kuramlar grupsal ve biresel yaklaşım olarak ikiye ayrılır

grupsal yaklaşıma kimin sosyometrisini örnek verebiliriz

a-j. l. moreno
b-robert k. metron





..... grup içinde insan ilişkileri canlı iken, ölçüye vurmaya çalışan, yani insan ilişkilerini belli gruplar içinde meydana gelişleri esnasında inceleyen bilim dalıdır

a-demografik
b-diyalektik
c-sosyometri



kim inanç için yapılan savaşlar gibi, dinin yıkıcı güçlerine işaret etmiştir

a-karl marks
b-r. k. metron





weber tarafından kuramsal olarak ortaya konulan ve e. troeltsch tarafından yaygınlaştırılan ......... teorisi, gittikçe dinin sosyal hayattan uzaklaşacağı varsayamı üzerine kuruludur

a-sekülerleşme
b-modernleşme





kim din ile toplumsal bütünleşmenin yan yana var olduklarını ileri sürmesinden ve dinde gevşemenin toplumdaki dayanışma bağlarını da çözerek anomiye(amaçsızlık) yol açtığını işaret etmiştir

a-max weber
b-e. durkheim





hangisi çalışmalarında din ile toplumsal değişimlere arasındaki ilişkiye önem vermiş olan sosyologlardan değildir

a.emile durkheim
b.max weber
c.joachim wach
d.j.j. rousse






toplumların dünya ölçeğinde karşı karşıya kaldıkları hızlı toplumsal değişimler ve bunların dine yansıması özelliklehangi olay sonrasında yaşanan süreçtir
a.1.dünya savaşı
b.kore savaşı
c.2.dünya savaşı
d.rönesans






din ile toplumsal değişim ilişkileri ele alınırken hareket noktası olan vesosyolojik anlamda zorunlu olan unsur hangisidir
a.dinin bağımsız olması
b.bağımlılığın olası
c.süreklilik ilişkisi
d.ilişkilerin karşılıklılığı esası






hangisi din ile toplumsal değişimi etkileyen faktörler arasında değildir
a.ekonomik etken
b.kültürel etken
c.siyasal etken
d.sosyal etken
e.anarşik etken






bir toplumu etkileyen toplumsal değişikliğin önşartı nedir
a.geçici ve bağımsız olması
b.köklü ve kalıcı olması
c.bağımsız etken olamsı
d.hiçbiri





toplumsal değişimde rol oynayan belli başlı etkenlerden değildir
a.coğrafya
b.mekan
c.zaman
d.demografik yapı
e.eğitim
f.karizmatik şahsiyetler
g.sanatçılar




demografik değişimlerle ekonomi arasındaki ilişkiler üzerine tartışmalar yapılmıştır.hangisi bu tartışmalar arasında olmayan sosyologtur
a.ibn haldun
b.max webber
c.thomas malthus
d.arthur lewis







icat ve keşiflerin sosyal değişime sebep olduğunu vurgulayan sosyolog kimdir
a.max weber
b.karl marks
c.ibn haldun
d.william ogburn





hangisi büyük boy kuramın unsurlarıi arasında değildir
a.yükseliş ve çöküş
b.evrimci
c.modernleşmeci
d.diyalektik
e.bireyci ve gurupsal






toplumsal değişimde güdüsel kompleksin etken olduğunu söyleyen sosyolog hangisidir
a.mcclelland
b.macellan
c.max weber
d.freud






toplumsal değişimle birlikte dinin değişimide mümkündür yargısı mecellenin hangi maddesiyle örneklendirilebilir
a.eşyada aslolan ibahadır
b.ezmanın teğayyürü ile ahkamın teğayyürü
c.hepsi






gerçekte din muhafazakar yönünü ortaya koyup,sosyal düzenleri koruyabilmekte ve istikrar unsuru olabilmektedir.toplumsal değişimin dinle ilişkili hangi yönü vurgulanmaktadır
a.toplumsal değişimi yavaşlatıcı ve ya enngelleyici etken olarak din
b.toplumsal değişimi takviye edici olarak din
c.toplumsal değişimin temel etkeni olarak din
d.dini olumsuz yönde etkileyen toplumsal değişim






din açıklanıp rafa kaldırılacak bir şeydir diyen aklıevveller kimdir
a.weber-karl marks
b.freud-karl marks
c.freud-max weber
d.hepsi



Bu hizmet [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] ailesine mahsustur.