Arapça Soruları Cevaplayalım

[FECR]

9Esra Üyemizden Alıntı

Allah müslümanlara namazı farz kıldı. mı?

Lafzi tercümesi şöyle :

Allah, Müslüman kullarına namazı farz kıldı

[FECR]

فَرَضَ اللهُ الصَّلاَةَ عَلَى عِبَادِهِ المُسْلِمِينَ cümlesindeki الصَّلاَةَ isminin çoğulu, aşağıdakilerden hangisinde doğru harekelenmiştir?
A) الصَّلاَتِينَ
B) الصَّلَوَاتَ
C) الصَّلَوَاتُ
D) الصَّلَوَاتِ
E) الصِّلاَتِ

[9Esra]

FECR Üyemizden Alıntı

فَرَضَ اللهُ الصَّلاَةَ عَلَى عِبَادِهِ المُسْلِمِينَ cümlesindeki الصَّلاَةَ isminin çoğulu, aşağıdakilerden hangisinde doğru harekelenmiştir?
A) الصَّلاَتِينَ
B) الصَّلَوَاتَ
C) الصَّلَوَاتُ
D) الصَّلَوَاتِ
E) الصِّلاَتِ

c mi?

[FECR]

9Esra Üyemizden Alıntı

c mi?

Değil maalesef

[9Esra]

FECR Üyemizden Alıntı

Değil maalesef

d

[FECR]

9Esra Üyemizden Alıntı

d

Doğru cevap

salat'ın çoğulu salavat'tır. فَرَضَ اللهُ الصَّلاَةَ عَلَى عِبَادِهِ المُسْلِمِينَ bu cümlede salat kelimesi mef'ul olduğu için çoğulu da mef'ul olarak gelir. Fail olsaydı الصَّلَوَاتُ (es-salavatü) şeklinde gelirdi. Ama mef'ul olduğu için الصَّلَوَاتِ (es selavati)olarak gelir.

[FECR]

بَيْنَ الأغصانِ عُصفُورٌ cümlede mübteda ve irabı aşağıdakilerden hangisinde doğru olarak verilmiştir?

A) بَيْنَ kelimesi mübtedadır, mahallen merfudur.
B) بَيْنَ الأغصانِ kelimesi mübtedadır, mahallen merfudur.
C) عُصفُورٌ kelimesi mübtedadır zamme ile merfudur.
D) عُصفُورٌ kelimesi mübtedadır, zamme ile mahallen merfudur.
E) Bu cümlede mübteda mahfuzdur.

[ademsevda]

cümle beyne zarfı ile başlamış ondan sonra isim gelmiş ve sonunu kesra yapmış burası zarf+isim:haber ve şibhi cümle olmuş

usfurun mübteda mahallen merfudur

d şıkkı diye düşünüyorum...çünkü mübteda ile haber arasında uyumsuzluk var ve haber bir cümle olarakj gelmiş...

[FECR]

ademsevda Üyemizden Alıntı

cümle beyne zarfı ile başlamış ondan sonra isim gelmiş ve sonunu kesra yapmış burası zarf+isim:haber ve şibhi cümle olmuş

usfurun mübteda mahallen merfudur

d şıkkı diye düşünüyorum...çünkü mübteda ile haber arasında uyumsuzluk var ve haber bir cümle olarakj gelmiş...

Değil maalesef

Mahellen merfu konusunu konusunu özetleyelim ki yanlış olduğunu anlayalım:
Mahallî irab: Cümle içerisindeki konumu ne olursa olsun son harekesi değişmeyen (mebni) kelimeler, diğer bir ifade ile başındaki amilin etkisi, açıkça gözükmeyen kelimelerin irabı için kullanılan bir ifadedir. Bu kelimelerin cümledeki konumları ne olursa olsun (özne, nesne vs.) son hareke şekilleri değişmez. İşte bu kelimeler için, cümle içerisinde almış oldukları irab durumlarına göre “mahallen merfû”, “mahallen mansûb”, “mahallen mecrûr” ifadeleri kullanılır.

Mahallî irab, başta mebni kelimeler ve değişik durumlardaki cümleler ve cümlemsi yapılar için kullanılır.

عُصفُورٌ (usfur-Kuş,serçe) kelimesinin zammeli olması mahallen merfu değildir. Diğer cevaplar üzerinde biraz daha düşünelim

[zeynepnm]

FECR Üyemizden Alıntı

بَيْنَ الأغصانِ عُصفُورٌ cümlede mübteda ve irabı aşağıdakilerden hangisinde doğru olarak verilmiştir?

A) بَيْنَ kelimesi mübtedadır, mahallen merfudur.
B) بَيْنَ الأغصانِ kelimesi mübtedadır, mahallen merfudur.
C) عُصفُورٌ kelimesi mübtedadır zamme ile merfudur.
D) عُصفُورٌ kelimesi mübtedadır, zamme ile mahallen merfudur.
E) Bu cümlede mübteda mahfuzdur.

Hocam ben de c diye düşündm ama hic emin değilim [emoji53] [emoji53]