yeniden dirilişe dair ayetler

[Medineweb]

yeniden dirilişe dair ayetler

قُلْ هَلْ مِن شُرَكَآئِكُم مَّن يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ قُلِ اللّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ
Kul hel min şurekâikum men yebdeul halka summe yu'îduh(yu'îduhu), kulillâhu yebdeul halka summe yu'îduhu fe ennâ tu'fekûn(tu'fekûne).

De ki: “Sizin ortaklarınızdan (şirk koştuklarınızdan) örneksiz ilk defa yaratıp sonra onu geri döndürecek kim var?” De ki: “Örneksiz, ilk defa yaratıp sonra onu geri döndürecek Allah'tır. Öyleyse nasıl döndürülüyorsunuz?”

Kur'an ı Keim in tekrardoğuşa işaret etiiği düşünülen ayetlerden biridir.ölüder diri çıkartmak...bir kişinin ölü olabilmesi için daha önce yaşaması gerekir,ölüden diri çıkartmak ise birçok araştırmacıya göre tekrardoğuşa işaret eden bir anlam taşımaktadır..(yunus 34)

قَالُوا رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ فَاعْتَرَفْنَا بِذُنُوبِنَا فَهَلْ إِلَى خُرُوجٍ مِّن سَبِيلٍ
Kâlû rabbenâ emettenesneteyni ve ahyeytenesneteyni fa’terefnâ bi zunûbinâ fe hel ilâ hurûcin min sebîl(sebîlin).

(Kâfirler) dediler ki: "Rabbimiz, bizi iki kere öldürdün, iki kere dirilttin, böylece günahlarımızı itiraf ettik. Artık (buradan) çıkmaya bir yol var mı?" ( mü'min 11)

Kur'an ı Kerim in bazı ayetlerinde kısmen üstü örtülü bir şekilde tekrardoğuşa işaret ettiğine dair iddialar zaman zaman hep gündeme gelmiştir.işte o ayetlerden biride budur...

prof.dr.yaşar nuri öztürk bu ayetin tekrardoğuşa işaret edip etmediğiyle ilgili bir soruya kitabında şöyle cevap vermiştir:

''evet vardır...görüldüğü gibi ayette iki defa öldürülüp diriltilen ve tekrar diriltilmek isteyen bir topluluk söz konusu edilmektedir.buradaki iki defa öldürülüp iki defa diriltilmeyi ayete parantez içi ilaveler yaparak istedikleri anlamlara çekenlerin kendi kanaatlerini Allah ın kitabına sokmaktan başka hiçbir dayanakları yoktur.bu ayet ve benzeri birçok ayet bazı insanların ikinci,üçüncü kez bedenlenmek üzere dünyaya geri gönderildiklerini göstermektedir..''

يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ
Yuhricul hayye minel meyyiti ve yuhricul meyyite minel hayyi ve yuhyil arda ba’de mevtihâ, ve kezâlike tuhrecûn(tuhrecûne).

O, ölüden diriyi çıkarır ve diriden ölüyü çıkarır. Ve arzı (toprağı), ölümünden sonra diriltir. Ve işte (tıpkı) bunun gibi (topraktan) çıkarılacaksınız.

(RUM 19)

كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتاً فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
Keyfe tekfurûne billâhi ve kuntum emvâten fe ahyâkum, summe yumîtukum summe yuhyîkum summe ileyhi turceûn(turceûne).

Allah'ı nasıl inkâr edersiniz? (Kıyamet günü sur'a üfürüldükten sonra) siz ölü idiniz. Sonra sizi (kıyamet günü) diriltti. Sonra sizi (sur'a ikinci defa üfürüldüğünde) öldürecek. Sonra sizi (sur'a üçüncü defa üfürüldüğünde) diriltecek. Sonra (İndi İlâhi'de) O'na döndürüleceksiniz.(bakara 28)


'' ölü idiniz sizleri diriltti,sonra öldürecek sonra tekrar diriltecek ve sonunda O'na döneceksizin(diyanet işleri başkanlığı tercümesi-önceki)

''ölüydünüz,diriltti sizi,sonra öldürür,sonra gene diriltir,sonrada gerisin geriye O na dönersiniz...(abdulbaki gölpınarlı tercümesi)


'' siz ölüler idiniz,O sizi diriltti ; yine öldürecek,yine diriltecek;sonra O na döndürüleceksiniz..( süleyman ateş tercümesi)


''siz ölülerdiniz,O sizi diriltti.sizi yine öldürecek ve sonra diriltecektir.nihayet O na döndürüleceksiniz..(yaşar nuri öztürk tercümesi)

[Medineweb]

değerli abilerim ablalarım bu konuyu açmamın sebebi okuduğum bir kitaptaki konulardı..o yazdıklarımın hepsini kitaptan hiç değiştirmeden yazdım..sizlerle fikir alışverişinde bulunmak istiyorum...ben kendi adıma yeniden dirilişi insanlar yaratılmadan önceki hali dünyaya inişi ve dünyadan vefat edip tekrar ahiret alemine gidişi olarak düşünüyorum..

Allah dilerse elbette yapar ama bir ruhun bir kaç bedende yaşaması fikri bana açıkçası inandırıcı gelmedi...bir ruhu yaratan Rabbim diğer beden için başka bir ruh da yaratır muhakkak..bu ayetlerden sizler ne anladınız..fikirlerinizi paylaşırsanız sevinirim

[kamer34]

Mecnun arkadaşım öncelikle şunu belirtmekte fayda vardır.

Cenabbi ALLAH kalplerinde hastalık olanlar muhkem ayetleri bırakıp müteşabbih olan ayetlere meyil ederler. İLGİLİ yete bakalım.


""Sana bu Kitab'ı indiren O'dur. Bu Kitab'ın bir kısım ayetleri kesin anlamlı (muhkem)dir, bunlar onun özünü oluştururlar. Diğer kısmı da birden çok anlamlı (müteşabih)dir. Kalplerinde hasatlık olanlar fitne çıkarmak ve keyfi yorumlar yapmak amacı ile bu kitabın birden çok anlamlı ayetlerinin ardına düşerler. Oysa onların yorumunu sadece Allah bilir. Köklü bilgiye sahip olanlar ise "Bu Kitab `a inandık, O bütünü ile Allah katından gelmiştir" derler. Bunu ancak aklı başında olanlar düşünebilirler""
ALİ-İMRAN/7

Şimdi düşüncesini Allah'ın birliği üzere bina etmemiş insanlar Allah'ın aciz olduğuna iman etmişlerdir. Allah Kur'an da bir çok ayette mecaz kullanmıştır. Zaten alimler hep şunu söylerler Kur'an biz insanların anlayabilmesi için kolaylaştırılmış bir kitaptır.Kur'an rabbinin sözüdür fakat "RAB" ça değildir. Bu sebeple bizler birçok mütaşabbih ayetlerin manasını anlayamayabiliriz.


Örneğin rıdvan biat-ını cenabbi Allah onların elinin üstünde Allah'ın eli vardır der. Şimdi biz bu ayeti insan beyniyle tefsir edersek Allah'a haşa insan eli gibi bir el isnad etmiş oluruzki buda bizi dinden çıkarır.


YAŞAR NURİ ve benzerleri Allah'ın sosyal,siyasal,ekonomi ahkama dair açık olan Kur'an naslarını gözardı etmekte bu tür manasını Allah'tan başka kimsenin bilemediği mütaşabbih ayetlerin anlamlarının peşine düşmüşlerdir.Allah bunlara kalpleri hastalık kapmış kanser olmuşlardır demektedir.
Şimdi ayete bakalım.öncelikle


Kâlû rabbenâ emettenesneteyni ve ahyeytenesneteyni fa’terefnâ bi zunûbinâ fe hel ilâ hurûcin min sebîl(sebîlin).(Kâfirler) dediler ki: "Rabbimiz, bizi iki kere öldürdün, iki kere dirilttin, böylece günahlarımızı itiraf ettik. Artık (buradan) çıkmaya bir yol var mı?" ( mü'min 5) ALINTI.

Öncelikle şunu söyleyeyim bu ayetin numarası yanlış bu ayet mümin 11.ayettir. Cenabbi Allah ölü ve dirilmeyi canlı olan bütün yaratılmışlar için kullanır.
Örneğin: Kuru toprağa yağmurun yağması ve hayat bulması gibi.
Örenğin: Kuru bir ağacın yada çiceklerin otların bahar ile birlikte tekrar dirilmesi.şimdi şunu untmamak lazım araf suersi/172 de

""Hani Rabbin Ademoğulları’nın sırtlarından zürriyetlerini almış ve onları kendi nefislerine şahitler kılmıştı. Ben sizin Rabbiniz değilmiyim? Demiş ti. Onlar evet (sen bizim rabbimizin) şahit olduk demişlerdi kıyamet günü biz bundan habersizdik dememeniz içindi""
Araf/172

İnsanın birinci yaradışı bu ayetle sabittir. Allah bizi yarattı ve sordu ben sizin RABBİNİZ değilmiyim dedi.

Sonuç itibariyle konuyu fazla dağıtmak istemiyorum en doğrsunu Allah bilir diyorum.Reel karnasyon safsatası kalplerinde imanın filizlenmediği ateist düşüncelrin bir ürünü olduğunu söylemek sanırım yanlış bir yaklaşım olmasa gerek.

Mecnun arkadaşım inan bana bunlar tamamen suni gündemlerdir. Bizleri ne kadar Allah'ın, Tvehid,cihad, helal, haram, kafirleri dost edinme, tağutlara itaat etmeme,tağutları yıkma ayetlerinden uzaklaştırırlarsa onlar için kardır. Bizler inşallah bu tür oyunlara gelmeyelim.


Yanlış anlaşılmasın şunu söylemiyorum eğer müslümanın bazı konularda kafası karışık ise tabiki bu ayetlerin manaları ile ilgili araştırma yapacak . Benim söylediğim bu tarz meseleleri gündem haline getirmemek.Bu konuyla ilgli İbn-i Kesirin muhtasarında mümin suresi 11. ayet saife 2188 de geniş şekilde ele alınmış oradan konuyu okuyabilirler.


Bizler yeryüzünün herhangi bir bölgesinde insanlar öldürüldüğünde örneğin Gazzede,Libyada,Afkanistanda,Güney doğuda,Doğuda vs. hemen içimiz doğal olarak sızlar bu ne büyük zulümdür diyerek tepkimizi haklı olarak ortaya koymaya çalışırız. Bu elbetteki olacak.Fakat unuttuğumuz birşey var yeryüzünde en büyük zulüm ŞİRK'tir. Yaşadığımızı topraklarda Allah'ın tek ilah oluşu gasp edilmiş bu durum bizim içimizi hiç sızlatmıyor.


Adalaleti hukuku helalı haramı güvenceyi temaniatı beşeri beyinlerden bekler olmuşuz. yani anlayacağın "Fitne kalkıp din Allah'ın oluncaya kadar onlarla savaşın" düsturunu unutmuş Yaşar Nurilerin Zekeriya Siyahların bir takım laik demokrat Kur'an dışı yorumlarının peşine düşersek çok işimiz vardır demektir.

Allaha Emanet Ol ve Olun

[FECR]

Mecnun kardeşim

İnsanlar genelde gaybi ya da müteşabih konularda kalem oynatmayı,fikir jimnastiği yapmayı çok sever.Hele ki pratik hayatla ilgili olmayan konularda konuşmaya,araştırmaya meyillidir.Kur'an'a teslim olma değil de teslim alma ya da kendi fikrini Kur'an'a onaylatma düşüncesiyle okuyan kimseler de inanın (kendine göre)delilini bulmakta zorlanmaz.
Yukarıdaki ayetlerin siyak ve sibakına bakılırsa genelde insanların ahiret inancına olan kuşkularının ya da inançsızlıklarına binaen gelmiş ayetlerdir.Renerkasyondan bahsedildiğini ileri sürmek,gerek tefsir ,gerekse hadis literatüründeki bizlere kadar gelen verileri yok sayarak ayetleri açıklamaya çalışmaktır.Ayetlerin vermek istediği mesajı yani ahiret inancını gölgelemeye yönelik zorlama te'villerdir bunlar.
Allah Kur'an'da ahiret olayını çeşitli misallerle anlatır.Rum 19.ayetteki toprak misalini vermesi bu kabildendir.Misalleri mutlaklaştırmayı değil de mesaja odaklanmamız daha faydalı olur.


NOT:Yukarda yazılan ayetlerden birisinin ayet numarası yanlış yazılmış.Mümin 5.ayet değil de Mümin 11.ayet olacak

[Medineweb]

çok teşekkür ederim Allah razı olsun...okurkende zaten kitabın özellikle yaşar nuri den çok fazla alıntı yaptığını fark ettim..ayet leri kendim yorumlalamamak için bende daha iyi bilen kişilerle paylaşmak istedim..zaten kendi düşüncemi yazmıştım.


bu arada kitap Kur'an ı Kerim in gizli öğretisi ERGUN CANDAN

elinde olanlar varsa bakailirler..tamamen kitaptan alıntıyla yazdım konuyu..şimdi içim daha rahat teşekkür ederim kamer ve fecr abiler...ayetin numarasını ben yanlış yazmış olabilirim..özür dilerim