CUMA NAMAZI HANIMLARA FARZ MIDIR ?

[AŞK'ÜL İSLAM]

CUMA, Müslümanların haftada bir defa ibadet etmek için toplandığı gündür. Müslümanların toplantı günüdür ki, bu Allahın kelamı ile farz olmuştur. Bu toplantı gününde topluca Allaha namaz kılınacak, onun adı zikredilecek, müslümanların sosyal meseleleri görüşülecek, istişarede bulunucak.

FARZ OLUŞUNDAKİ EN BÜYÜK HİKMETİ HUTBEDEDİR.

HUTBE ile müslümanlar Allahın kelamı ile bilinçlendirilir

Bu arada müslümanları ilgilendirecek Her türlü sorunlar görüşülecek, ibadet ile ilgili sorunlar olsun, devlet ile ilgili sorunlar olsun. Müslümanlar bu vesile ile Bir araya gelecek kaynaşacak tanışacak kardeşlik duyguları ile birbirleriyle sımsıkı sarılacakcak, zaten hutbe de bu amaçlı düzenlenir. Amacı da budur. Hem Allah kelamı ile bilinçlendirilecek ve hemde sorunlar tartışılacak, değişik fikir ve düşünceler üretilecek Hem de müslümanlar kardeşlik duygularıyla birbirleriyle sımsıkı kaynaşacaktır. Bu toplantı günün apayrı özelliği olması bundandır.

Herkes fikir (kadın erkek ) beyan edebilir. Sorunların çözülmesi için Çeşitli istek ve görüşlerde bulunabilir.

[AŞK'ÜL İSLAM]

ABDÜLMELİK ABİMİN DİKKATİNE :

Cuma namazıyla ilgili sorulan soruya Mustafa İslamoğlu kendi sitesinde bakın nasıl cevap vermiş


1-Bir fıkıh kitabında Cuma Namazının şartları ve kılınmaması ile ilgili bilgiler okudum.. Cuma meselesinde sizin bizi aydınlatacağınızı düşündük.. Şimdiden vereceğiniz cevap için teşekkür ederiz..

2- Cuma namazı kadınlara da farz mıdır? Hz. Peygamber dönemindeki uygulama nasıldı? İlmihallerde sayılan şartlar ne kadar islamidir.

3-Eğer Cuma kadınlara farz değildir diyene soru: Peki, bir kadın Cuma kılarsa, onun boynuna farz olan öğle namazı ondan düşer mi?

CEVAP:


1-Cuma namazı... Bu konuda bazı hocaların 80'lerde açtıkları tartışma yanlıştı. Yanlış bir zeminde yanlış bir fıkıh anlayışına dayanıyordu. Sonucu da acı oldu.

a. Cuma'yı farz kılan Kur'an'dır. Cuma suresinden önce Medine'de cumanın kılınmış olması gerçeği bunu değiştirmez.

b. Usul kuralıdır: Nasla sabit olan içtihatla sakıt olmaz.

c. Cuma konusunda menfi tutum takınan hocalar özellikle Hanefilerin "izn-i imam" şartını ileri sürerler. Bu şart istidlal yoluyla delillerden çıkarılmış içtihadi bir şarttır. Şafii'nin 40 kişi şartı, yine müşterek olan bir beldede tek mescid şartı, büyük yerleşim birimi şartı gibi tüm şartlar cumanın "sıhhat şartı" olamazlar. İçtihadidirler. İçtihadi hiç bir şart cuma gibi bir farzı mümin kulun boynundan düşürmez. Bununla birlikte elbette imamın şuurlusunu seçme hakkı, cumanın ruhunu katleden bir hutbe ve hatiple karşılaştığımızda camiden çıkma hakkı, protesto etme hakkı bakidir ve vardır. Bu hakların yukarıdaki tartışmayla bir ilgisi yoktur.

2- Kadın erkek her mümine farzdır. Bu farzı diğer farzlardan ayıran "ikameli" farz olmasıdır; yani cuma herhangi bir mazeretle kılınamadığında yerini öğle namazı alır. Kadınlar mazeretleri varsa öğleyi ikame ederler. Allah Rasulü onlara bu konuda ruhsatı genişletmiştir. Ama kılmalıdırlar. Bunu ruhsattan çıkarıp kılmamayı azimet yapmamalıdırlar.

3- Bu sorunun tüm otoritelerce tek cevabı vardır: Evet, düşer. O zaman bu cevabın sahibine şu soru sorulur: Peki be mübarek, bir nafile bir farzı mükellefin boynundan sakıt kılar mı? Bu sorunun cevabı da ilim, ittifakla “bir nafile bir farzı mükellefin boynundan düşürmez” şeklindedir. Şu halde dönüp sormamız lazım: O halde, Cuma namazının her mükellef mümin kadına da farz olduğunu sen kendin söylemiş oluyorsun. Netice: Cuma farzı öğle fazıyla niyabet ilişkisine sahiptir. Kılanın boynundan öğle düşer, kılamayana öğlenin farzını kılmak farz olur. Sefer vö. gibi Mazereti olanlara Cuma’yı kılmama ruhsatı verilmiştir. Kadınların üstlendikleri yük, onların ruhsatının daha geniş kılınmasına yol açmıştır. Bu ruhsatın geniş olarak kullanılması Cuma’yı farz kılan ayetin kapsamına kadınların girmediği sonucunu getirmez. “Siz ey iman edenler” diye başlayan A-ayet umum ifade eder. Hanımlar Cuma kılmama ruhsatını ruhsattan çıkarıp azimete dönüştürmemelidirler.

[Aysima]

Abdulmelik Üyemizden Alıntı

ayetlerizn zahirine göre hareket edilse,çoğu konuda çıkmaza girersiniz..
ayetlerin tartışılmaz müfessiri olan Hz Resulullah sav 23 yıllık canlı kuran yaşantısı,kavli fiili sünneti,eğittiği ashabının görüşü ,kuranı anlamak için çok önemlidir..zahiri kurancıların :"kuranı bende anlarım bende bilirim bende çözerim" direnişleri sakattır..
kuran-sünnet-mezheplerimizde kadına cuma farzdır diye bir delile nassa fetvaya rastlamadım..
saygılar..

bende rastlamadım duymadım

[AŞK'ÜL İSLAM]

Aysima Üyemizden Alıntı

bende rastlamadım duymadım

Ben de ilk kez böyle bir yaklaşım duyuyorum aysimacım, o bakımdan paylaşmak istedim

[Aysima]

anladım saygılar...

[Medine-web]

cuma farz olması için şartlardan bi tanesi
Erkek olmak Cum'a namazı kadınlara farz değildir.(es-Serahsî, II, 22, 23; İbn Abidin, Reddü'l-Muhtâr, I, 591, 851-852).

islamoğlu hakkında yorum yapmam..

[Aysima]

Kadınlar Cuma namazı kılmakla mükellef değildirler. Bu hususta icma ve ittifak vardır. Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) kimlerin Cuma namazı kılmakla mükellef olduğunu açıklamıştır: "Cuma namazı cemaat halinde kılınmak üzere her müslümanın üzerine vacip bir haktır. Ancak şu dört kimse bundan müstesnadır. Köle, kadın, çocuk ve hasta"[I] (Ebu Davud, Salat 215; Hakim, Müstedrek, 1/425; Beyhaki, Sünen-i Kübra, 3/172)
Cabir'den (r.a.) rivayet edildiğine göre Peygamber Efendimiz şöyle buyurmuştur: "Allah'a ve ahiret gününe inanan her kimsenin Cuma günü Cuma namazı kılması gerekir. Ancak şunlar Cuma namazı kılmakla mükellef değildirler; Hasta, yolcu, kadın, çocuk ve seferî olan kimse"[I] (İbn Ebi Şeybe, Musannef, 1/446; Darakutni, Sünen, 2/3)
Konu ile ilgili bir başka rivayet ise şöyledir: "Kadınların Cuma namazı kılmaları farz değildir."[I] (Ebu Davud, Salat, 240; Ahmed b. Hanbel, Müsned, 5/85)
İslam kadını, Cuma namazı kılma meşakkatinden muaf tutmuştur. Durum böyle iken onu ille gidip camide Cuma namazı kılman gerekir gibi meşakkate sokmak isteyenlerin ne yapmak istediğini anlamak zordur.

[KuM TaNeSi]

Cuma namazı bayanlara farz mıdır?
Değerli kardeşim! Cuma namazı farz-ı ayın, bayram namazları vacip, cenaze namazı ise farz-ı kifayedir Bunlardan cuma ve bayram namazları, ancak cemaatle kılınır Cenaze namazının cemaatle kılınması şart olmadığı gibi; ister erkek, ister kadın olsun tek bir müslümanın kılmasıyla kifai farz yerine gelmiş olur Görüldüğü üzere, gerek mükellefiyet gerek hüküm bakımından cenaze namazında kadın ile erkek arasında hiç bir fark yoktur

Cuma namazının farziyyetiyle ilgili ayetin (Cum'a, 62/9) kadın ve erkekleri içeren umumi hükmü sünnetle tahsis edildiği için, cuma namazı ile sadece hür, mukim ve (cuma namazına katılmaya engel olacak derecede hasta ve yaşlı olmayan) sağlıklı erkek Müslümanlar mükelleftir Nitekim ayetin umumi hükmünden hür, mukim ve sağlıklı olmayanlara da cuma namazının farz olduğu anlaşılmakta ise de, ayetin hükmü bu yönden de tahsis edilmiştir Nitekim bir hadis-i şerifte, "Hürriyetine sahip olmayan köle, kadın, çocuk ve hasta müstesna olmak üzere, cemaatle cuma namazı kılmak, her müslüman üzerinde vacip bir haktır" (Ebu Davud, Salat, 168, Hadis No:1O67; Beyhekı, III, 172) buyurulmuştur Bu itibarla kadınlar cuma namazı ile yükümlü değildir Cuma namazının kadınlara farz olmadığı konusunda icma vardır Asr-ı saadetten beri hiçbir İslam müçtehit ve alimi bunun aksini söylememiş, bütün İslam ülkelerinde, her dönemde uygulama da böylece devam ede gelmiştir
Vakıa, cuma ve bayram namazları ile yükümlü olmadıkları halde kadınlar isterlerse bu namazlara katılabilirler Bu takdirde, kendisine cuma namazı farz olmayan (mesela dinen misafir sayılan) bir kişinin cuma namazını kıldığında o günkü öğle namazını kılmasına gerek olmadığı gibi, cuma namazına katılan kadınların da ayrıca öğle namazını kılmaları gerekmez Nitekim günümüzde beş vakit namazda ve özellikle teravihte olduğu gibi, gerek asr-ı saadette, gerek sonraki dönelerde kadınlardan çok sayıda cuma ve bayram namazlarına katılanlar olmuştur Ancak ne Hz Peygamber (sa) döneminde ne de müteakip asırlarda beş vakit namazla mükellef kadınların tamamının cuma ve bayram namazlarına katıldığı sabit değildir Günümüzde de isteyen hanımların cami adabına uyarak camilerin kendilerine ayrılan bölümlerinde, cuma ve bayram namazı kılmalarında hiçbir sakınca yoktur
Safların düzenlenmesine gelince:

İslami hükümlere göre, sadece namaz kılarken değil, ihtiyaç ve zaruret bulunmadıkça kadınların erkekler arasına karışmayıp, uygun olan ayrı bir yerde bulunmaları uygun olur Bu itibarla ister cuma, ister bayram, ister cenaze, hangi namaz olursa olsun, kadınlar erkeklerle birlikte namaz kıldıkları takdirde, erkeklerden ayrı, uygun bir yerde namaza durmaları gerekir Nitekim Hz Peygamber (sa) namaz saflarını önce erkekler, sonra erkek çocuklar en arkada da kadınlar olmak üzere düzenlemiş; "namazda erkek saflarının en faziletlisi en önde olanı, fazileti en az olanı ise en arkada bulunanıdır Kadın safların en faziletlisi ise en arkada kalanı, en az faziletlisi ise en önde olanıdır" (Müslim, Salat , 132;Ebu Daud, Salat, 97 Tirmizi, Mevakıt, 52; Nesai, İmame, 32; İbn Mace, İkame, 52) buyurmuştur Sünnet olan safların böyle olmasıdır Sünnete uymayarak, kadınlar erkek safları arasına karışarak imama uyarlarsa, Hanefi mezhebine göre rüku ve secdeli namazlarda kadınların arkasında ve hizasında kalan erkeklerin namazları fasit olmuş sayılır bu duruma sebep olan kadınlar da günah işlemiş olurlar

[BEDİİ HAMİT]

EVET, CUMA NAMAZI HANIMLARA DA FARZ MI DEĞİL Mİ ?

CUMA AYETİ AYRIM MI YAPIYOR. YOKSA GENELE Mİ HİTAP EDİYOR ? GENEL BİR İFADE Mİ İÇERİYOR ?

"Ey iman edenler! Cuma günü namaza çağırıldığı zaman, hemen Allah'ı anmaya koşun ve alış verişi bırakın. Eğer bilirseniz elbette bu, sizin için daha hayırlıdır."
(Cuma 62/9)

Bayanlara farz değildir demek. Ayete göre doğru bir ifade midir ?

Evet ayetten anlaşılan o ki, Cuma namazı erkek- kadın tümüne farzdır.

Fakat Kadın olsun, Erkek olsun eğer ki, mazeret sahibi olurlarsa bu farz düşer.

Çok geniş ve detaylı açıklamalarda bulunacağım.

Müslümanlardan:
AYETİ YORUMLARLA TEVİL EDEMEYİZ AYET GENELE ŞUMULDUR..

Şüphesiz kesin bilgi Allaha aittir...

BEDİİ HAMİT:
"Ey iman edenler! Cuma günü namaza çağırıldığı zaman, hemen Allah'ı anmaya koşun ve alış verişi bırakın. Eğer bilirseniz elbette bu, sizin için daha hayırlıdır."
(Cuma 62/9)

Bayanlara farz değildir demek. Ayete göre doğru bir ifade midir ?

Evet ayetten anlaşılan o ki, Cuma namazı erkek- kadın tümüne farzdır.

Fakat Kadın olsun, Erkek olsun eğer ki, mazeret sahibi olurlarsa bu farz düşer.

AYETTEN ANLAŞILAN O Kİ, CUMA NAMAZI ERKEK- KADIN TÜMÜNE FARZDIR. FAKAT UYGULAMA VE DÜŞÜNCEDE FARKLILIK VARDIR. ŞÖYLE Kİ,

Cuma namazının yolculuk, hastalık, yağmur, çamur, cana ve mala yönelik tehlike gibi mazeretlerin bulunmaması halinde büluğ çağına gelmiş erkeklere farz olduğunda ittifak vardır. Kadınlara Cuma namazının farz olmadığı hükmünde de bütün mezhebler ve müctehidler görüş birliği içindedirler

AYET GAYET AÇIK VE NET OLDUĞU HALDE ACABA NEDEN BÖYLE BİR HÜKME VARMIŞLARDIR ?

Âyetin lafzı umumi (genel) mânalı gözükmekle beraber bütün İslâm mezheblerine ve müctehidlerine göre onu açıklayan başka deliller bir kısım mü'minleri (iman edenleri) Cuma namazı yükümlülüğünden istisna etmiştir (Fıkıh usûlü ifadesiyle ayet tahsis edilmiş, bunları kapsamadığı açıklanmıştır). Âyetin genel üslûb ve ifadesi de bu anlayışı desteklemektedir; Çünkü yeryüzüne dağılmak ve Allah'tan rızık talep etmek kadınların değil, erkeklerin vazifeleri arasındadır. Tahsis ve istisna eden delillerin başında şu hadis gelmektedir: "Cuma namazını cemaatle kılmak her Müslüman üzerine borçtur, vazifedir; ancak başkasının mülkiyetinde olan köle, kadın, çocuk ve hasta müstesnadır; cuma namazı bunlara farz değildir."

ŞİMDİ BU İFADELERİ VE HADİSİ AYETLER IŞIĞINDA ELE ALIP DEĞERLENDİRELİM.

Devamla yazacağım

[BEDİİ HAMİT]

Bu vasıflarıyla Cum'a kılınan namaz bir siyasî namaz, okunan hutbe de bir siyasî konuşmadır. Ki İslam Devleti'nin ne dediği anlaşılır bu konuşmadan.

Müslümanlardan Kardeşim, Gönderdiğiniz yazıdan

Anlaşıldığı kadarı ile devlet islami devlet ise Cumanın farzı vardır, yoksa Farzı yoktur. Farzedelim ki, yazılanlar doğru olsun ve Devletimiz islamla yönetilsin bu durumda kadınlara farz mıdır, değil midir ? Farz olmayacak mıdır ?

Not: Şayet ülkede islami bir yönetim yoksa da Müslümanlar, müslüman kimlikleri ile kendi hutbelerini kendileri düzenler ve Cumanın farzından kaçamazlar.