Cd kopyalamak !!!

[MERVE DEMİR]

Cd kopyalamak !!!

Bu aciz kulun siz ilim irfan sahibi insanlara bir soru daha olacaktır...

hocam; bugün bir hocamın elinde bulunan bir cd yi kopyalamak için istedik.. bu bir hatim cd si idi ...
hoca bize fena kızdı.. bunu size vermem demek bu eser sahibinin hakkına girmem demektir dedi..
kul hakkı :(

ama ortada ticari amaçlı herhangi bir alım yoktu.. sadece islam adına faydalanmak için almak istedik..
hadi biz şükür O na ki imkanımız var alabiliriz ...ya alamayan kardeşlerimiz...

ben bu konuda bildiğim kadarı ile ortada ticari amaçlı bir alım olduğu zaman kul hakkına giriyor.. ki burda söz konusu olan islami bi eser..

bu eser sahipleri bu cdleri yada kitapları hizmet için, herkes fayadalansın diye yapmıyorlar mı ????


____________________________

hocamız bide Efendimiz zamanından örnek verdi.. dedi ki Efendimiz zamanında ilim ile uğraşanlara para bağlarlarmışki hiç çalışmasın sadece ilimle uğraşsınlar diye...
böylede düşününce hocamızaa hak vermemek elde değil.....

arada kaldım kafam iyice karıştı hocam yardım sizlerden.... :(
bu konu hakkında sizler ne düşünüyorsunuz ??

[Medine-web]

sorduğun soruların bazı boyutları vardır..
şöyle ki;
1-eserin sahibi emek,zaman,yorgunluk,meşakat vermiştir.dolayısıyla hakkını almak kadar doğal bir olgu yok.bu hakka tecavuz haksızlıktır kul hakkıdır.
2-eser ticaridir dolayısyla,esere emek zaman vermekle ,aynı zamanda nafakasınıda kazanmak gereklidir.burada da hakkaniyet sözkonusudur.eserin sahibi gayet doğal olarak hak sahibidir.
3-ticari amaçla kullanılmayan (kendisine özel kopyalamak gibi) durumlarda,bana göre sorumluluk gerektirmez.eserin sahibide böylesi durumlarda göz yumması gereklidir.
4-bu tür eserleri kopyalayıp ticaretini yapmak şüphesiz ki haramdır.
5-ilim müslümanın yitik malıdır nerde bulsa ganimet prensibine göre,eserin sahibine zarar verilmediği sürece kullanılmasında sakınca olmamalı.
6-hel hele bu eser kuranı kerim ise,kanaatim ticari amaç gütmeden kullanmasında beis olmaz.
7-bu 6 madde herhangi bir eser için değil,islami ilim cd leri için sözkonusudur.
Allahu a'lem

[MERVE DEMİR]

hımm... Allah razı olsun hocam szden....
bizde böyle düşünüyorduk ama işte hocamız büyüğümüzdür,ilimi geniştir, kulak ardı edemeyiz...
bide dedim sizlere sorayım...
bizim için eser sahibini arayacak ve soracak bakalım....
sağolun varolun Efendimize komşu olan inşAllah hocam...
saygılar...

[eslemay]

bu konu benimde kafamı hep karıştırmıştır zaten,Allah rızası için yapılan işlerde ben menfeat güdüldüğünü sanmıyorum bu taraftan bakınca bir sakınca olduğu görülmüyor, burada sadece cd seslendirenin varlığından söz edemeyiz ben bu işlerden fazla anlamıyorum ama bu bir ekip işidir,belki cd yi seslendiren insan izin verecektir ama belki diğerleri buna razı gelmeyeceklerdir....her ne olursa olsun insanların belirsizliklerden kaçınmaları gerekir.....tamam maddi durumu iyi olmayanlar ne yapacaklar çok önemli birşey değilse almazlar,birde evlerinde bunu izlemeye aletleri olupta cd alacak paralarının olmamasıda şaşılacak durum doğrusu...ama en güzelini söyleyeyim hediyeleşmektir,hem biz karlı çıkarız hem karşı taraf sevinir hemde cd kopyalamak caiz mi değilmi sorularına muhatap olmayız....
selametle kalın....

[EbdA]

Eğer ESER ticari amaçla üertilmiş ise ESER SAHİBİNİN İZNİ OLMADAN kopyalayamaz, dağıtamazsınız.
Ama eğer ESER hiç bir ticari amaç güdülmeden ÜRETİLMİŞSE ve ESERİN sahibinin bundan haberi varsa KOPYALANMASI serbesttir.

[maşuk]

Tabiki ticari bir amaç gütmeksizin kopyalanabilir.

Yoksa onlar da sırf satmak babında üretmiyorlar.

Aksi halde onların yaptığı iş amelin ğayri salih olur.

Onlara vebal olur.

Çünkü __semenen kalila__ dünyalık az bir menfate ahıreti satmak ayeti kapsamına girerler ki,

doğrusu bu durum onlara hiç yakışmaz........

[KuM TaNeSi]

Teyp, video kasetlerinin, mp 3 ve cd lerin de telif hakkı vardır Bunlarda eser olduklarına göre, eser olmaları bakımından bunlar için de telif hakkı vardır

Ancak ticaret kastı olmaksızın tek bir kaset, video, cd veya vcd çekimi söz konusuysa, iş değişir Örfen buna bir şey denmez

Ticaret yapmak maksadıyla külliyetli bir miktarda çoğaltma olmuşsa telif ücreti ödemeye tabi olur

Ticaret kastı olmaksızın bir tane kopyalamak dinen haram değildir Ancak kanunlarına göre yasaklanmışsa kanunlara uymak gerekir Bu sebebten tavsiye etmiyoruz Korsan video ve cd lerin de telif hakkı olduğunu bunun ticaretini yapan insanların bunun telif ücretini ödemesi gerektiğini ve aksi halde bunun ticaretini yapan şahsın mesul olduğunu ifade edelim Ancak ticaret kastı olmaksızın bir tek cd çoğaltan kişi bundan mesul olmaz Çünkü malın ticaretini yapmamaktadır

Ayrıca çalıntı malı almakla bu aynı değildir Mesela birisi bir kitabı çalıp satması başkadır O kitaptaki bilgileri satın aldığı bir kağıda yazıp satması başkadır Siz o çalıntı mala değil kişinin kendi parası ile aldığı kağıda para vermektesiniz Ayrıca devletin yasakladığı her şey haram olmayacağı gibi yasaklamadığı her şey de helal olmaz

Zaten bu tür konular suistimale açık olduğu için korsan cd lerin alınmasını tavsiye etmiyoruz

Telîf, her hangi bir yazarın kendi görüşlerini yazmak veya başkalarından iktibaslar etmek ve kendinden de bir şeyler eklemek suretiyle bir eser meydana getirmesidir Burada eserden kastettiğimiz, uzun veya kısa, geniş ya da dar hacimli bir metin veya ibaredir

Tercüme ise, herhangi bir eseri bir lisandan başka bir lisana çevirmek, aktarmak mânâlarına gelmektedir Tercüme edilen eserde, sadece lafız mütercime mânâ ise müellifine (yazarına) aittir Telif edilen eserdeyse, lafız ve mânâ müellife aittir, ancak müellif eserini meydana getirirken başka kimselerin eserlerinden iktibaslar etmek yoluyla yararlanmış da olabilir

İslâm hukukuna göre alışverişin rükünleri beştir:

1) Bayi, yani satıcı,

2) Müşteri, yani alıcı,

3) Müsmen, yani satılık mal,

4) Semen, yani satılan malın bedeli,

5) Sîga, yani îcâb ve kabul

Bu beş rüknün veya bunlardan birkaçının ya da birinin eksik olması halinde yapılan bir alış veriş, İslâm hukukuna göre sahih değildir Bu rükünlerden her birinin de kendine has birtakım şartları vardır Burada bu şartları tek tek açıklamaya kalkışacak olursak söz çok uzar

Bunun için sadece sorunuzu gayet yakından ilgilendiren üçüncü rüknün, yani müsmen dediğimiz satılık malın üzerinde birazcık durmak istiyorum Satılık mal demek, Hanefi fıkhına göre elle tutulan, gözle görülen yararlı bir meta demektir Şayet bir şey elle tutulup gözle görülmüyorsa, faydalı da değilse fıkhen buna mal denilmez Ed-Durru'l-Muntekâ, İbnu Abidîn ve diğer Hanefi fıkıh kitaplarının tümü bunu böylece ifâde etmektedirler

Şuf a Hakkı bunlardan birisidir Meselâ birinin bir arsada sizinle ortaklığı veya komşuluğu vardır, sizin kendi hissenizi ya da arsanızı satmaya kalkışmanız halinde o ortağınızın veya komşunuzun müdahale edip sattığınız arsanın bedelini vererek onu satın alma hakkı vardır ki buna Şuf a Hakkı denir İslâm'a göre Şuf a hakkı satılamaz

Yani Şuf a Hakkına sahip olan bir kimse, bu hakkını bir başkasına satamaz Çünkü hukuku mücerrededendir, elle tutulup gözle görülmeyen bir haktır İşte telif hakkı da bu kabil haklardandır Elle tutulup gözle görülmeyen bir haktır Bir kitap, satılabilir Ben başkasının yazdığı bir kitabı veya kendi yazdığım bir kitabı, elle yazmak suretiyle kopye etsem, istinsah etsem; o kopyeyi, o nüshayı başkasına satabilirim Burada satış sözkonusudur Çünkü orada elle tutulan gözle görülen bir mal vardır Ama telif hakkı dediğimiz şey, yukarıda tarifi geçen hukuku mücerrededendir ve onun satışı olamaz Çünkü bu, mal tarifi içine giren birşey değildir

Buna göre ben, elimde bulunan herhangi bir eserin fotokopisini çektirebilir veya tab ettirebilirim Çünkü benim elimde bir kitap vardır ve ben o kitabın maliki olduğum için kendi malım olan bu kitabı istediğim usulle çoğaltıp satabilirim Yalnız zamanın âlimleri malın tarifini genişleterek elle tutulmayan ve gözle görülmeyen şey faydalı olduktan sonra malın şümulüne almışlar, tercüme ve icad gibi şeylerin haklarının satışını caiz görüyorlar Şafii kitapları da menfâati mal sayıyor

Halil GÜNENÇ, Günümüz Meselelerine Fetvalar I