Kuranı Kerim Hakkında Sorular/Medineweb Çalışması

[BEDİİ HAMİT]

.....Doğrusu iyilikler kötülükleri giderir. Bu, öğüt kabul edenlere bir öğüttür.(11/Hud-114)

...Şüphesiz iyilikler, kötülükleri yok eder . (Hud,114)

Şüphe yok ki, Yapılan salih ameller, günahlara karşılık gelir. Ve Günahları yok eder.

TEŞEKKÜR EDERİM FECR KARDEŞİM, MAŞALLAH YİNE BİLGİNİ KONUŞTURMUŞ OLDUN.

[Medine-web]

FECR Üyemizden Alıntı

Kim zerre kadar iyilik yapmışsa onu görür.
Kim de zerre kadar kötülük yapmışsa onu görür.(99/Zilzal-7-8)

bu görürden ne anlamalıyız?
cezasız mukafatsız kalmaz anlamında mı ?
kayıp olmaz anlamında mı ?
kuran bütünlüğünü düşündüğümüzde bu ayete muhalif gibi görünen ayetler çok.burası soru cevap alanı...
bir makale halinde çalışma sunulsa faydalı olur diye düşünüyorum.

[FECR]

Zilzal suresinin sonundaki ayetleri tek başına düşündüğümüzde,insanın aklına bazı istifhamlar gelebilir.Bu ve buna benzer ayetleri Kur'an bütünlüğü içerisinde ele aldığımızda/düşündüğümüzde kafalardaki soru işaretleri kalkar.Bu ayet Mekke döneminde nazil olan bir sure olup ahiret/kıyamet gerçeği üzerinde duruyor.İnsanların yaptığı kötü amelleri veya güzel amelleri küçük diye önemsememezlik yapılmamasını istiyor.Yapılan en küçük amellerin bile kayda değer olduğunu ifade ediyor.Bu konuyu destekleyen hadisler de mevcuttur:
“Sakın iyilikten hiçbir şeyi küçük görme. Hattâ bu iyilik senin kovandan su almak isteyen birisinin kabına su döküvermen, kardeşine güler yüz göstermek bile olsa.”(Buhari)

“Ey Ayşe! Küçük günâhlardan sakın. Çünkü onları Allah katında izleyen vardır. Küçük günâhlar toplanır toplanır, sonunda kişiyi helâk eder.”(Ahmed B.Hanbel'in Müsnedi)

Allah adına yaptığımız amelleri asla küçük görmeyelim.Bu küçük olsa amellerimizi değersiz saymayalım.Bu amellerin de bir kiymeti vardır.
Buradan şu anlaşılmamalıdır:Mümin-kafir ayırımı olmadan herkesin yaptığı amellerin bizzat karşılığını göreceği anlamına gelmez.Mü’min, zerre kadar da olsa işlediği amelin karşılığını mükâfat olarak görürken, kâfir de işlediği zerre kadar da olsa hayrın karşılığını mükâfat olarak görecektir şeklinde anlaşılmamalıdır.Çünkü biz Kur'an'daki başka ayetlerden anlıyoruz ki;kafir-müşrik-münafıkların yapmış oldukları amelleri iman olmadığı için zayi olmuştur.Çünkü onlar sermayelerini dünyada iken bitirmişler,iflas etmişlerdir.Eğer bu kâfirlerden, müşrik ve münâfıklardan hayırlı bir amel sadır olmuşsa dünyadayken zaten bunun mükâfatını almışlardır. Ayrıca ahirette onlara ödenecek bir şey yoktur:
Âyetlerimizi ve âhirete kavuşmayı yalan sayan kimselerin işleri boşa gitmiştir. Onlar işlediklerinin karşılığından başka bir şeyle mi cezalanırlar?”(7/Araf-147)

Ey Muhammed! “Size, amelce en çok kayıpta bulunanları haber vereyim mi?” de. Dünya hayatında, çalışmaları boşa gitmiştir, oysa onlar, güzel iş yaptıklarını sanıyorlardı.”(18/Kehf-103-104)

“Bunlar, Rablerinin âyetlerini ve O’na kavuşmayı inkâr edenlerdir. Bu yüzden işleri boşa gitmiştir. Kıyamet günü Biz onlara değer vermeyeceğiz.(18/Kehf- 105)

[BEDİİ HAMİT]

Alıntı:
FECR´isimli üyeden alıntı [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...]
Kim zerre kadar iyilik yapmışsa onu görür.
Kim de zerre kadar kötülük yapmışsa onu görür.(99/Zilzal-7-8)


Abdulmelik
bu görürden ne anlamalıyız?
cezasız mukafatsız kalmaz anlamında mı ?
kayıp olmaz anlamında mı ?
kuran bütünlüğünü düşündüğümüzde bu ayete muhalif gibi görünen ayetler çok.burası soru cevap alanı...
bir makale halinde çalışma sunulsa faydalı olur diye düşünüyorum.

O halde hemen çalışmaya girişeyim ve ayrı başlık altıda bu konuyu açayım.

Ama son konum olan Günahlara kefaret konusunu bitireyim de öyle.( Bugün bitireceğim )

[Yitiksevda]

Fıtrat Fıtratullah Kur'anda kaç yerde geçer ?

[Yitiksevda]

Doğru cevap

[Yitiksevda]

Kur'anda Hanifa hanifen vb Hanif kavramı kaç yerde geçer ?

[Yitiksevda]

11 TANE kaldı ....

[FECR]

"HANİFEN" olarak geçen ayetler:
2/Bakara-135
3/Ali İmran-67
3/Ali İmran-95
4/Nisa-125
6/Enam-79
6/Enam-161
10/Yunus-105
16/Nahl-120
16/Nahl-123
30/Rum-30

HUNEFA (hanifin çoğulu olaark)olarak
22/Hacc-31
98/Beyyine-5

[FECR]

إِ[sıze=5]نَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ[/sıze]
[sıze=5][/sıze]
[sıze=5][/sıze]