Menzil tarikatı şeyhi Fevzeddin Erol

[TELMİHA]

Yitiksevda Ya Rabbim bu sapkın anlayışları tarumar et kahret Şeyhleri ile beraber...

Birinci Madde: Şeyh =Muhammed (s.a.a) gibi algılanmalı

İkinci Madde: Şeyh’in her dediği Doğrudur Kur’an ve Peygamber onun kadar Bilemez

Üçüncü Madde: Tevbe Şeyhin Elini Tutmadan Olmaz Kur’anda Nasuh Tevbe Şartı Şeyhlerine bağlıdır

Dördüncü Madde: Şeyhlerin söylemleri delildir Çünkü Her gece Peygamber onlar ile görüşür dilekçelerini alır cevap verir.

Beşinci Madde: Her gün Namazlarda Fatiha okunur ama idrak edilmez Şeyhe Kulluk esastır. İyyake na’budu ve İyyake Nestein demek Şeyhe Kulluk ederiz ve Ondan isteriz mealindedir.

Altıncı Madde: Canlı örnek Kuran bize yetmez Ölülerin Ruhları daha tesirlidir.

Yedinci Madde: Şeyhimiz zenginlikte sınır Tanımamalı Kur’anda Servet Birilerinin tekelinde birikmesin Ayeti Şeyhimize hitap etmiyor.

Sekizinci Madde: Muaviye Kimseye zarar vermemiştir Hindu Sufyan Amr Bin As Sahabelerin en üstünleridirler. Ehlibeyt İmamları ve Sahabeleri onlar katletmemiş hepsi Hastalıktan Vefat etmişlerdir.

Dokuzuncu Madde: Aman Ha sakın başka Kitaplar Okumayın Bizim Kitaplar bize yazdırıldı Diğer Kitapların Hepsi Kur’an ile ele alınmamış heva ve heves ürünleridir. Sizin Tahkiki! İmanınıza zarar verir Onlar taklidi İmanı benimsedikleri için siz bizim kitaplardan başka okumayın.

Onuncu Madde: Efendileriniz istedikleri zaman dilimine gidip gelme kabiliyetine sahiptirler İki Âlem onların yanında birdir. Cima esnasında onları düşününki sizin veletlerinizde onlar gibi olsun. Keramet haktır maazallah inkâr eden Kâfir olur

Şeyhhhhhlereeeeee İman (sızlık) Esasları...

[TELMİHA]

Bu vıdyoyu dinlerken ürperdim.Onlar yanılmaz diyor.Bu sıfat peygamberlerin ismet sıfatından başka birşey değildir.Bu ne cüret yaw.

Konuşmasının devamında onlar ezbere konuşmaz.Onlar: Levh-i Mahfuza bakıp öyle konuşuyorlar diyor.Fe sübhanAllah.Bunlar çok büyük şirkler.Tartışmayı baştan sona okudum ve şunu gördüm halen böyle şirklere itikat eden insanlar var.Hayret doğrusu.

Bir yönetici hanımda dışarda kafirler dururken biz birbirimizle uğraşıyoruz diyerek rahatsızlığını dile getirmiş.Peki acaba dışardaki kafirlerin şirkleri bu kadar büyükmü ki.? dışardakilerle uğraşılsın.Kendi içini temizleyememiş toplumlar nasıl olurda dışardaki pislikleri temizleyemecekler.Bir hıristiyan gençle din konuşma imkanı buldum.Gözü pek bir delikanlı ve bir haylide bilgili biri idi.Bana aynen şöyle söyledi sen: Hıristiyanlığın batıl bir din olduğunu söylemeye çalışyorsun peki: Siz ve toplumunuz (Türkiye toplumu) acaba Kuran’ın kast ettiği müslümanlarmısınız .

Ben de ona: Siz hiç Kuran’ı okudunuz mu.? Cevaben: Hemde baştan sona.Sonra bana Kuran’dan birçok ayet ezbere okudu.Yani dışardaki kafirler bile bizim içimizdeki bu pislikleri bizlere koz olarak kulanmaktadırlar.Fakat toplum olarak ecnebi kafirlerle fazla muhatap olmadığımız için onların bu uçtu kaçtılara ne gözle baktıklarından bi haber yaşıyoruz.

Benim şeyhim hergün Levh-i Mahfuza bakıp ordan okuyor diyen bir zihniyet nasıl oluyorda bizden olabilyor orası manidardır. Levh-i Mahfuz dediği kitap ancak Allah katındadır ve gayba dair her ne varsa o kitapta yazılıdır.Hatta insanın, doğanın, evrenin, kısacası herşeyin yaradılış bilgisi bu kitaptadır.Bu kitaba ne pyegamberler nede melekler ulaşabilmez iken sizlerin şeyleri nasıl oluyorda o kitabı hergün okuyorlar.Pes doğrusu.İnsanın canını acıtan ve sıkan bu sapkın anlayışlar başka hiçbir dinde yoktur.O halde uğraşılmaya değer bir şirk anlayışıyla uğraşmak her müslümanın aslı görevleri arasında yer almalıdır.

[bilinmez]

işte size fevzeddin erolun ilmi....KÖLELİĞE ÇEĞRI YAPIYOR VE BUNUN FARZ,VACİB,SÜNNET OLDUĞUNU SÖYLÜYOR,AMA HANGİ DİNİN FARZI,VACİBİ SÜNNETİ ONU DEMİYOR...Bilen varsa yazsın lütfen hangi dinin farzı,vacibi,sünneti..

[Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...]

[Esma_Nur]

Esma_Nur Üyemizden Alıntı

Arkadaşlar ne zmn vazgeçeceğiz,şu cemaat bu cemaat demekden...Bireysel seçimidir kişinin. .Bu konuları defalarca tartışdık burda...Bizim burda yaptığımız ancak birbirimizi rencide etmekden başka bir şey değildir...Kuran ve sünnet dışına çıkılmasını hiç bir aklı başında müslüman kabul edemz...bazılarımız yeri geldimi ilim yarıştırıyor fkt takındığı tavırlar hiç hoş değil...Biz müslümanlar birbirimize muhalefet etmeyi bırakıpda topluma ilmi yönden ve ahlaki yönden neler kazadırırız die düşünse en büyük açığımız budur.. LTFN!

TELMİHA;Bir yönetici hanımda dışarda kafirler dururken biz birbirimizle uğraşıyoruz diyerek rahatsızlığını dile getirmiş.


Yazdklarımdan sadece bunumu çıkardınız hocam Ben orda Doğruları yumuşak bir uslüpla dile getirin Birbirinize karşı saldırıya geçmeyin dalga geçmeyin dedim.
Medineweb tartışma platformudur herkes karşısındaki aşağılamadan tekfir etmeden düşüncelerini özgürce sunma yetkisi vardır ilim sahibi olmak ayrı kişiler ile sağlıklı dyalog kurmak ayrı bir olaydır.Doğruları anlatırken saldırıya geçerseniz bilakis insanları uzaklaştırırsınız.

[mahmuud]

öncelikle herkese selamlar

bir insanın bir insana itamda bulunması için o konuları çok araştırması lazım..
diğer taraftan kendi nefsini görmeden bir başkasına söz söylememesi lazım..
sonra o insanlara söz söylemek için aynı mertebede olması lazım..
sizmi büyüksünüz onlarmı ... onlar arkasında iz bırakmışlar .. senin neyin var ...???
Mevlana mı oldun sen .. Geylani mi ?..Muhyiddin arabi mi... ? imamı Dehlevi mi. .. ?
Abdulkerim ceyli mi ? Bediüzzaman mı ? hacı Bayram mı ? Muhammed Raşid mi ?
Fevzettin erol mu ? cübbeli mi ?
hangisisin sen ???
arkanda veya önünde kim var.. sen bu nesile ne bıraktın ..
senden sonra gelenler senin hangi varlığını ele alıp senden söz eder ???
senin ele alınır neyin var ? ehli sünnettenmisin .. hangisi ??
tasavvuf a tarikatlere cemaatlere söz söyleyeciğimize kendimize baksak ..

diyorlar ki .. şeyhini düşündü şirk oldu.. sen hiç eşini düşünmedin mi ... sen ananı babanı düşünmedin mi ..
sen arabanı evini .. işini düşünmedin mi... ALLAH tan başka herşeyi düşündün . o zaman ALLAH tan başkasını düşününce şirk olmuyor mu.. sen O'na ulaşmayı istiyorsun bir yandan dünya işlerini düşünüyorsun..
bu nasıl bir iş ..?

saygılarımla ...

[bilinmez]

mahmuud Üyemizden Alıntı

öncelikle herkese selamlar

bir insanın bir insana itamda bulunması için o konuları çok araştırması lazım..
diğer taraftan kendi nefsini görmeden bir başkasına söz söylememesi lazım..
sonra o insanlara söz söylemek için aynı mertebede olması lazım..
sizmi büyüksünüz onlarmı ... onlar arkasında iz bırakmışlar .. senin neyin var ...???
Mevlana mı oldun sen .. Geylani mi ?..Muhyiddin arabi mi... ? imamı Dehlevi mi. .. ?
Abdulkerim ceyli mi ? Bediüzzaman mı ? hacı Bayram mı ? Muhammed Raşid mi ?
Fevzettin erol mu ? cübbeli mi ?
hangisisin sen ???
arkanda veya önünde kim var.. sen bu nesile ne bıraktın ..
senden sonra gelenler senin hangi varlığını ele alıp senden söz eder ???
senin ele alınır neyin var ? ehli sünnettenmisin .. hangisi ??
tasavvuf a tarikatlere cemaatlere söz söyleyeciğimize kendimize baksak ..

diyorlar ki .. şeyhini düşündü şirk oldu.. sen hiç eşini düşünmedin mi ... sen ananı babanı düşünmedin mi ..
sen arabanı evini .. işini düşünmedin mi... ALLAH tan başka herşeyi düşündün . o zaman ALLAH tan başkasını düşününce şirk olmuyor mu.. sen O'na ulaşmayı istiyorsun bir yandan dünya işlerini düşünüyorsun..
bu nasıl bir iş ..?

saygılarımla ...

Arkadaşım bunların isimlerine değil fikirlerine,yani fikirlerindeki ŞİRKLERİ yazmış ve belirtmişiz,ve HİÇ BİR YERDE BİR,İNSANIN DİĞER BİR İNSANI DÜŞÜNMESİNİN ŞİRK OLDUĞUNU YAZMAMIŞIZ.BİR BİRİNE MAHREM OLAN BAYAN VE ERKEKLERİN Birbirini düşünmesi ise DÜŞÜNCEYE GÖRE YA HELAL,YADA HARAMDIR[düşünmenin içeriğine göre].

AYRICA TASAVVUF ERBABININ KENDİ KAYNAKLARINDAKİ ŞİRK OLAN FİİLERİ,BİZZAT KENDİ İSİMLERİYLEDE AÇTIĞIMIZ, konularda bula bilirsiniz,varsa çürütecek fikirleriniz buyrun,çürütün bakalım...

[Esadullah]

bilinmez Üyemizden Alıntı

Arkadaşım bunların isimlerine değil fikirlerine,yani fikirlerindeki ŞİRKLERİ yazmış ve belirtmişiz,ve HİÇ BİR YERDE BİR,İNSANIN DİĞER BİR İNSANI DÜŞÜNMESİNİN ŞİRK OLDUĞUNU YAZMAMIŞIZ.BİR BİRİNE MAHREM OLAN BAYAN VE ERKEKLERİN Birbirini düşünmesi ise DÜŞÜNCEYE GÖRE YA HELAL,YADA HARAMDIR[düşünmenin içeriğine göre].

AYRICA TASAVVUF ERBABININ KENDİ KAYNAKLARINDAKİ ŞİRK OLAN FİİLERİ,BİZZAT KENDİ İSİMLERİYLEDE AÇTIĞIMIZ, konularda bula bilirsiniz,varsa çürütecek fikirleriniz buyrun,çürütün bakalım...

Bu konudaki yazışmaları iyice bir okuyun isterseniz çürütmekten öteye gidilmiş bence eritilmiş sunduklarınız yada sunulan ne varsa , aslında az daha dikkatli okusanız sizde anlayacaksınız ama size dikta edilen bu napalım Allah hayırlısını versin ...

[bilinmez]

Esadullah Üyemizden Alıntı

Bu konudaki yazışmaları iyice bir okuyun isterseniz çürütmekten öteye gidilmiş bence eritilmiş sunduklarınız yada sunulan ne varsa , aslında az daha dikkatli okusanız sizde anlayacaksınız ama size dikta edilen bu napalım Allah hayırlısını versin ...

Esedullah Arkadaşım ,FEVZEDDİN EROL yukardaki videoda GAVSIN ÇOCUKLARINA,köle olmak,FARZ,VACİB,SÜNNETTİR ,diyor .KÖLELİK HANGİ DİNİN FARZI,VACİBİ,SÜNNETİDİR...Buyrun delillendirin o zaman.Bizde yanıldığımızı görelim..

[mahmuud]

Alimlerin fazileti

4078 - Ebu'd-Derda radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm'ın şöyle dediğini işittim: "Kim bir ilim öğrenmek için bir yola sülûk ederse Allah onu cennete giden yollardan birine dahil etmiş demektir. Melekler, ilim talibinden memnun olarak kanatlarını (üzerlerine) koyarlar. Semavat ve yerde olanlar ve hatta denizdeki balıklar âlim için istiğfar ederler. Âlimin âbid üzerindeki üstünlüğü dolunaylı gecede kamerin diğer yıldızlara üstünlüğü gibidir. Âlimler peygamberlerin vârisleridir. Peygamberler, ne dinar ne dirhem miras bırakırlar, ama ilim miras bırakırlar. Kim de ilim elde ederse, bol bir nasib elde etmiştir."
Ebu Davud, İlm 1, (3641); Tirmizi, İlm 19, (2683); İbnu Mace, Mukaddime 17, (223).

4072 - Ebu Ümame radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm'a biri âbid diğeri alim iki kişiden bahsedilmişti.
"Alimin âbide üstünlüğü, benim, sizden en basitinize olan üstünlüğüm gibidir" buyurdu."
Tirmizi, İlim 19, (2686).
(Kim bir âlimi aşağılarsa, Allahü teâlâ da, onu aşağılar.) [R. Nasıhin]

Âlimler, dünyada Peygamberlerin halifeleridir, ahirette ise şehitlerdendir.) [Hatib]

Benim ümmetimin alimleri beni israil Peygamberleri gibidir..İmam Gazali ve Musa a.s ın diyaloğu..
Hadis-i şeriflerde de buyuruldu ki:

(Kim bir âlimi aşağılarsa, Allahü teâlâ da, onu aşağılar.) [R. Nasıhin]

(Âlimin mürekkebi, şehidin kanı ile tartılır, âlimin mürekkebi ağır gelir.) [Hatib, İ. Neccar, İ, Rafii]

(Âlimler, yeryüzünün kandilleri, Peygamberlerin halifeleri, benim ve diğer Peygamberlerin vârisleridir.) [Ebu Nuaym, İbni Adiy]

(Kıyamette şefaat edecek olanların ilki, Peygamberler, sonra âlimler, sonra da şehitlerdir.) [Deylemi, Ebu-ş-şeyh, Hatib]

(Âlimler, dünyada Peygamberlerin halifeleridir, ahirette ise şehitlerdendir.) [Hatib]

(Âlimlere tabi olun! Çünkü onlar, dünya ve ahiretin ışıklarıdır.) [Deylemi]

(Âlimler, kurtuluş yolunu gösteren birer rehber ve kılavuzdur.) [İ. Neccar]

(Âlimler olmasaydı, insanlar helak olurdu.) [İ. Maverdi]

(Bilmediklerinizi salih[âlim]lerden sorup öğrenin!) [Taberani]

(Bilmediklerinizi salih âlimlerden sorup öğrenin!) [Taberani]

(Âlim, Allahü teâlânın güvendiği kimsedir.) [Deylemi]

(Salih âlim ile nebi arasında bir derece fark vardır. O da nebilik makamıdır.) [R. Nasıhin]

Benim ümmetimin alimleri beni israil Peygamberleri gibidir..İmam Gazali ve Musa a.s ın diyaloğu..


Ümmetimin âlimleri, dalalet üzerinde birleşmezler, yanlış bir iş üzerinde ittifakta bulunmazlar.) [İbni Mace]

Âlim, ictihadında hata ederse bir, isabet ederse iki sevap alır.) [Buhari]

Âlimlerin ihtilafları, farklı ictihadları rahmettir.) [Beyheki]


(Âlime hürmet eden, bana hürmet etmiş, onu ziyaret eden beni ziyaret etmiş olur.) [İ. Rafii]

(Âlim olmayan veya ilim öğrenmeye çalışmayan bizden değildir.) [Deylemi]

(Ya âlim, ya öğrenci, ya dinleyici veya bunları seven olun. Yoksa helak olursunuz.) [Beyheki]

(Âlim ile oturmak, yüzüne bakmak ibadettir.) [Hakim]

(Âlim ile beraber olun, diz dize oturun. Çünkü Allahü teâlâ, yağmurla ölü toprağı dirilttiği gibi, ölü kalbleri de ilim nuru ile diriltir.) [Taberani]

(Kıyamette Peygamberler, âlimler ve şehidler şefaat eder.) [İbni Mace]

(Cennette de âlime ihtiyaç olur. Cennet ehline "Ne arzunuz varsa isteyin" diye sorunca, ne isteyeceklerini şaşırıp âlimlere bakarlar. Âlimler de, "Şunu isteyin" derler.) [Deylemi]

(Âlimin âlim olmayana üstünlüğü, Peygamberin ümmetine üstünlüğü gibidir.) [Hatib]

(Âlimin âbide üstünlüğü, dolunayın, yıldızlara olan parlaklığı gibidir.) [Ebu Nuaym]

(Âlim, âbidden yetmiş derece üstündür. Bid at ortaya çıkınca âlim, halkı ikaz eder. Âbid bid atten habersiz, ibadetle meşgul olur. Bu bakımdan da âlim, âbidden kıymetlidir.) [Deylemi]

(Şeytanın bir âlimden korkması, cahil olan bin âbidden korkmasından daha çoktur.) [Beyheki]

(Kıyamette âbide Cennete gir, âlime ise halka şefaat için bekle denir.) [İ Maverdi]

(Bir âlim, bir şehirden gelip geçse, onun ayak basmasının hürmetine, oradaki kabristandan kırk gün azap kaldırılır.) [R.Nasıhin]

İşte böyle kıymetli olan âlimin vefatı büyük kayıptır. Hadis-i şeriflerde buyuruluyor ki:

(Allahü teâlâ, sizden ilmi almak için ilmi ile amil olan âlimleri kaldırır. Cahiller kalır. Dinden sual edenlere, kendi akılları ile cevap verip, insanları doğru yoldan ayırırlar.) [Buhari]

(Bir âlim ölünce, İslam da bir gedik açılmış olur ve kıyamete kadar kapanmaz.) [İ. Süyuti]

(Âlimin ölümüne üzülmeyen, münafıktır. Bir âlimin ölümünden daha büyük musibet yoktur. Bir âlim ölünce, gökler ve göklerde olanlar, yetmiş gün ağlarlar.) [R. Nasıhin]

(Âlim ölünce, denizdeki balıklar bile kıyamete kadar ona istiğfar ederler.) [Deylemi]

(Bir âlimin ölmesi, bir şehir halkının ölümünden daha büyük ziyandır.) [Taberani]

(Ahir zamanda, âlimler ölür, cahiller din adamı yerine geçirilir. Onlar da bilmeden yanlış fetva verir, kendisi sapar, başkalarını da saptırır.) [Buhari]

(Âlime hürmet eden, Rabbine hürmet etmiş olur.) [İ. Maverdi]

(İlim öğrendiğiniz zata tevazu gösterin!) [Taberani]

(Âlimin sohbetinde bulunmak, bin rekat nafile namazdan üstündür.) [İ. Gazali]

(Siyah başlı habeşli bir köle de olsa emirinize itaat edin!) [Buhari]

Peygamber efendimiz, dine riayet etmeyen, şeytan gibi emirlerin geleceği zamanlar olacağını bildirince, Eshab-ı kiramdan Hazret-i Huzeyfe, (Ya Resulallah o zamana yetiştirsem ne yapayım?) diye sordu. Resulullah buyurdu ki: (Sırtına vurup malını alsa da, emirin sözünü dinle ve ona itaat et!) [Buhari]

(Haramdan sakinan kimse ile oturmak ibadettir) [Deylemi]


(Ülül-emir, fıkıh âlimleridir.) [Darimi]




İbni Abbas (Ülül-emir, fıkıh ve din âlimleridir) buyurdu. (İtkan, Müslim şerhi, Tefsir-i kebir)
..

bende diyorum ki arkadaşım bu duruma göre alimlere dil uzatmayın günaha girersiniz .. bırakın herkesin ameli kendine . senin amelinden o sorumlu değil onun amelinden sen sorumlu değilsin
NOT: bir önceki mesajlarda aklıma gelen isimlarden imam-ı rabbani ve imam-ı gazali şemsi tebrizi var .. onlarıda eklemek isterim .. bir önceki mesajdaki isimler ve bu 3 isimlerin ve daha fazlasının bilgilerine sahipseniz fikirlerinide tartışın .. yoksa tartışmayın...

yazdılarımda da tartışma çıksın diye yazmıyorum ... günaha girmemizden korktuğum için yazıyorum..

saygılarımla

[bilinmez]

MAHMUUD,bey alimlerin oluşu VE ONLARA SAYGI DUYMAK tabiki tartışılmazdır,lakin alim ile zalimide ayırmak lazım..

insanlara kendi kitaplarında,KİTAPLARININ VAHİYNİN ASLIDIRVEYA BİLGİLERİN RASULULLAHTA MANA ALEMİNDE GÖRÜŞÜLEREK VEYA ASHABLA GÖRÜŞÜLEREK ALINDIĞINI,diyen veya islam ile çakışan,kurana,peygambere ve islama iftira atanların,kitapları ve alimlikleri tarafımdan red edilir,yukarda saydığıklarınızın HEPSİNİN KİTAPLARINDADA BU TÜR İFTİRALAR MEVCUT.BU İFTİRALARIDA KURANI AZDA OLSA ANLAMAK İSTEYEN HER KESTE RED EDER,BENİM RED ETTİĞİM GİBİ..Bizim bu red edip ,bu tavrımız Allahın dinine bağlılığımızdandır,yoksa bu kitaplardaki şirkler,küfürler,pornografik yazılarda KENDİ DİNİNİ VE ALİMİNİ BULANADA DİYECEK LAFIMIZ YOK TABİKİ...