|
Konu Kimliği: Konu Sahibi mehmet akif2,Açılış Tarihi: 21 Kasım 2012 (09:47), Konuya Son Cevap : 08 Şubat 2013 (23:59). Konuya 35 Mesaj yazıldı |
| LinkBack | Seçenekler | Değerlendirme |
30 Aralık 2012, 23:57 | Mesaj No:21 |
Durumu: Medine No : 20073 Üyelik T.:
04 Eylül 2012 | Cevap: tefsir notlarımız LOKMAN SURESİ ÖNEMLİ KISA NOTLAR * SUREDE ALLAHA KULLUK GÖREVİNİ İÇTENLİKLE YERİNE GETİREN,NAMAZI DİKKATLİKILAN,ZEKATI VEREN VE AHİRET GERÇEĞİNE TUM KALPLERİYLE İNANANLAR ÖVULUR * LOKMAN = L'DEN ÖNCE UZUN Bİ CİZGİ KOYUN = ELİF,LAM,MİM 34 AYETTİR. LOKMANIN OĞLUNA VERDİĞİ ÖĞÜTLER: --NAMAZ KIL --ALLAHA ORTAK KOŞMA --BAŞINA GELENE SABRET --İNSANLARDAN YUZ CEVİRME * ALLAHA KULLUK GOREVİNİ İÇTENLİKLE YERİNE GETİREN KİMSELER MUHSİN Muktasıd:İnkar etmekle inanmak arasında tereddüte düşmek bocalamak LEVHEL HADİS ---->> ASILSIZ HİKAYE , OYALAYICI ANLAMLARINA GELMEKTE. * MA'RUF--->> İYİ VE DOGRU OLARAK KABUL EDİLEN İNANÇ,DÜŞÜNCE VE DAVRANİŞLARDIR * MUNKER İSE MARUFUN TERSİ NUH SRESİ ÖNEMLİ KISA NOTLAR * İSLAM DAVETİNİN EN SIKINTILI GUNLERİNDE BU SURE İNMİŞTİR. 28 AYETTİR * BU SURE SADECE NUH (AS) DAN BAHSEDER. * NUH SURESİNDE HZ.NUHUN PEYGAMBER OLARAK GONDERİLİŞİ,KAVMİNİ DİNE DAVETİ İNKARCILARA KARŞI VERDİGİ MUCADELEYİANLATMAKTADIR. * HZ. NUH KAVMİNİN KURTULUŞA ERMESİ İCİN 950 SENE ÇABA SARFETMİŞ. HZ.NUH SONUÇ BÖLÜMÜNDE GÖRDÜĞÜ EZİYET VE ÇEKTİĞİ SIKINTILARIN ETKİSİYLE ONLARA BEDDUADA BULUNMAKTAN KENDİNİ ALAMAMIŞ. |
03 Ocak 2013, 00:15 | Mesaj No:22 |
Durumu: Medine No : 21267 Üyelik T.:
02 Kasım 2012 | Cevap: tefsir notlarımız Düzenlenmiş hali - sayfadaki özetlerin sıralı hali. 1.ünite soruları lokman süresi 1.sure kaç ayettir 14 24 34 2.lokman suresinin kaçıncı ayetleri medenidir a-13-14 b-33-34 c-27-28-29 3.lokman suresi adını kaçıncı ayetlerden alır a-12-13 b-27-28-29 4.hurufu mukattanın bulunduğu 3 süre hariç diğerleri vahiyle ilintilidir.aşağıdakilerden hangisi bu 3 sureden değildir? a-Rum b-Ankebut c-Kalem d-Meryem 5.hangisi surede vurgulanmamıştır a.hakim ve hikmet b.zekat c.namaz d.oruç 6.hurufu mukattaa harflerine verilen manalar tahminden öteye geçmez,en iyi allah bilir,bu kuranın hangi yönüne işaret ediyor a.caiz b.icaz 7.Lokman suresi 4-5ayetlerinde geçen muhsinin özellikleri arasında sayılmamıştır? a-Ahirete iman b-Karşılıksız İyilik c-Namaza ehemmiyet d-Hacca gitmek e-Zekat vermek 8.kuranın niteliği olarak hangi kelime kullanılır a.hakim b.hekim 9.birşeyi iyi bilmek iyi yapmak a.ihlas b.ihsan 10.Lehvel hadis hangi manaya gelmez? a-Oyalayıcı sohbet b-Asılsız hikaye c-Hayırlı iş 11.namazın dikkatli ve devamlı kılınmasıyla..........ilişkisi, zekatın verilmesiyle.............ilişkisi, ahirete imanla ................ilişkisi her zaman diri tutulacaktır allah-insan ilişkisi,insan-insan ilişkisi,allah-insan-toplum ilişkisi 12.lehvel hadis deyimi hangi ayette geçer ve hangi anlamdadır a.6. ayet,hayırlı amel b.6.ayet,asılsız hikaye 13.rabbini unutturacak,yapması gerekenleri ihmalettirecek herşey a.bi gayri ilm b. lehvel hadis 14.......Sözlükte eş bir şeyin zıt yönden dengi eşiti bileşik varlığın her bir öğesi gibi anlamlara gelir. a-küfür b-ifk c-zevc 15)17. Ayette insanın iyi ve itaatkâr bir kul olduğunu gösteren üç örnek davranış sıralanır: aşağıdakilerden hangisi bunlar arasında değildir? a-namaz b-sabır c-oruç d-emr-i bi’l ma’rûf-nehy-i ani’l-münker 16.bi gayri ilm kapsamında eleştirilenler kimlerdir a.laf cambazlıkları,boş iddialar b.namaz kılmak,zekat vermek 17.allaha eş tutulan ve allahla kul arasına aracı kabuledilen putlar,hiçbirşey yaratamaz,çünkü kendileri yaratılmıştır,bu mantık bizi hangi sonuca götürür a.ben bir insanım öyleyse varım b.yaratılan yaratamaz 18.".....hikmet ...üstün kavrama yeteneği,derinbilgi akıl yerinde ve doğru konuşma isabetli görüş ve davranış" olarak Lokman A.s verilen? 19)20.ayetteki; İlim akla ve nakle dayanan bilgi Hüdâ akıl ve basîret Kitâbün Münîr ilâhî vahiy olarak açıklanmıştır. Bu ayette inkârın üç nedeninden bahsedilir: 1)Herhangi bir bilgiye dayanma ihtiyacı duymayanlar 2)Yol gösterici bir rehbere dayanmayanlar 3)Bir belgeye dayanmayanlar 4) yol gösterici rehbere inananlar yukardaki şıklardan hangisi yanlıştır a-2 b-3 c-4 20.Bilgi birikimi olan ancak yerli yerince kullanamayan kimseye hangi isim verilemez a-Hakim b-Alim c-Bilgin 21.allah hikmeti hangi kelimeyle zikretmiştir a.zikir b.şükür 22.......Herşeyi yerli yerince yapmak herkese hakkını vermektir a-İyilik b-Adalet 23.allah ortak koşmak 13 ayette hangi kelime ile ifade edilmiş a. zulüm b.kötülük 24.lokmana verilen hikmeti ilki nedir a-gayb biilgisi b-tevhid inancı 25.hz. lokman oğluna öğütlerinde sabırı tavsiye etmiş midir a-evet b-hayır 26.iyi ve doğru olarak kabul edilen inanç davranış........., yanlış islam dinineyabancı, yadırganan davranış.......dır cevap:maruf-münker 27. aşağıdakilerden hangisi doğrudur? a.ilim-akla ve nakle dayanan bilgi b.hüda-akılve basiret c.kitabün münir-ilahi vahiy d.hepsi 28.Sûrede Hz. Lokman’ın hayatı ve tarihî şahsiyeti hakkında bilgi verilmiş midir? a-evet b-hayır 29.hangisi muhsinin manalarından değildir? a-Allahtan hakkıyla sakınan b-samimi kulluk bilinci olan c-içten kulluk sergileyerek Allaha yönelen 30.ayette seslerin en çirkini neye benzetilmiş a.eşek b.borozan 31.cenab-ı hakkın yazılı ayeti.......,yazılı olmayan ayeti........dir a-kuran-hadis b-kuran-kainat 32.şeytan hangi kelimeyle ifade edilmiş a.el garur b.el guyur 33.muğayyebatı hamse nedir a.allahtan başkasının bilmediği beş bilinmeyen b.iki blinmeyenli denklem 34."urvetül vuska "manası a-Sağlam kulp b-Samimi kul 35........İnkar etmekle inanmak arasında tereddüte düşmek bocalamak a-muktasıd b-şirk 36.muğayyebat konularından değildir a.kıyametin ne zaman kopacağı b.insanın nerede öleceği c.yağmuru ne zaman yağdıracağı 37)Lokman 27 ayetin benzeri Allahın ilminin zenginliği ve sınırsızlığının dile getrildiği Rabbimin sözlerini yazmak için denizler mürekkep olsa bir o kadarını da biz getirsek Rabbimin sözleri bitmeden denizler tükenirdi mealindeki ayet? a-Ankebut 20 b-Kehf 109, NUH SÜRESİ nuh suresinin enteresan bir özelliği,Kuranda 71.sure,nuzül sırası 71.sure Kuranı kerimde 571.sayfada’’ 1.nuh suresi bütün olarak nazil olmuştur? a-doğru b-yanlış 2.nuh suresi kimin kitabında 'suretü inna erselna' olarak geçiyor ? a-buhari b-tirmizi 3.Nuh suresi a-mekkidir b-medenidir 4.hangi nuzül sırası doğru? a-nahl -nuh-ibrahim b-ibrahim-nuh nahl c-nuh nahl ibrahim 5.nuh suresi a-28 ayettir b-27 ayettir 6.nuh suresi rasullah açısından nasıl bir dönemde indi, a-zafer b-sıkıntılı dönem c-gizli davet sırasında 7.hz. nuh ön planda olmak suretiyle surede dar anlamda işlenen konularda vardır. hangisi bu konulardan değildir? a-iman rızık ilişkisi b-günahların bağışlanmaıs c-Allah'ın hoşlandığı insan modeli d-gelecek ilahi azabın genelliği 8.Peygamberler " hassas ve yıkılmaz şahsiyetleri ile sarsılmadan,korkusuzca ilahi tebliği ilan ederek insanları uyuşukluk ve düşük ahlaki gerilim durumunda, Allah'ı Allah olarak, şeytanı da şeytan olarak açıkca görebilecekleri bir teyakkuz durumuna geçmeleri için vicdanlarını silkeyerek uyandıran olağanüstü insanlardır" diye tanımlayan kimdir? a-Farabi b-mevlana c-Fazlur Rahman 9.hangisi Nuh kavminin taptığı putlardandır? a-lat b-menat c-uzza d-vedd 10.nuh suresinin nuzul sebebi ? 11.hansi nuh kavminin taptığı putlardan değildir? a-isaf b-süva c-yeğus d-yeuk e-nesr 12.hangisi yanlıştır? a-nuh suresi hud as.danda bahseder b-sadece nuh as.dan bahseder c-baştan sona nuh as.yakarışıdır 13.nuh suresinin hedefi nedir? a-kalben fikrenmaddeten insanların aşamadığı menfaat merkezli eylemlerin nasıl aşıldığını göstermek b-sıkıntıya düşünce hemen beddua edebileceğimizi öğretmek c-nasıl gemi yapılacağını öğretmek 14.-Nuh (as) daveti ınzar (Uyarma) içeriklidir, Tebşir (Müjdeleme) söz edilmez. a-doğru b-yanlış 15.''peygambere itaat Allaha itaatir'' nuh suresinde vardır a-doğru b-yanlış 16.Kuranda Hz. Nuh'un özellikleri verilmiştir. Hangisi bunlardan değildir? a-emin b-salih c-mümin d-fetanet e-çok şükreden 17.hangisi nuh as.mın özelliklerinden değildir? a-Allahın seçtiği kul b-muhsin c-salih d-mümin e-çok şükreden f-hakim g-diğer peygamberlerden önce hidayete erdirdi 18.Nûh Sûresinde yapılan davet açısından üç önemli husustan değildir? a-davette devamlılık b-davetin belli metotta yapılması c-müminler için dua d-kararlılık 19.Nuh (AS ) Kime Peygamber Olarak Gönderilmiştir? a-Fâsıkb-Kör c-Cahil, düşünmeyen d-Zalim e-Hem çok zalim, hem çok azgın f-Çok fena kavme g- hepsi 20.A-nuh tufanı yerelmidir?(bir bölge) b-genelmidir?(bütün dünyamı sular altında kalmıştır) 21.Nuh (as) ‘ın Hayır Duası kimleri kapsar? a-kendisi, ana- babası ve inananları b-inanmayanları 22.Hangisi nuh suresine göre davetçinin metodlarındandır.? 1-tebliğciler konusuna vakıf olmadan,ilimle donanmadan yola çıkmamalıdır 2-sade açık net,muhatapaları karşısında bocalamaztereddüt etmez 3-muhatabın anlayacağı dillle konuşur 4-toplum tarafından tanınır 5-medot geliştirir 6-peygamber bile olsa davetin herkes tarafından kabul edileceğini sanmaz Hepsi 23.nuh as. zamanında üstünlük belirtileri neydi? a-mal ve evlat çokluğu b-kariyer sahibi olmak c-çok puta tapamak 24.nuh as. kaç yıl yaşadı hangi surede yazar, a.950 sene ankebut 14.ayet b.950sene nuh suresi14.ayet c.900 sene ankebut suresi14.ayet 25.Aşağıdaki konulardan hangisi Nûh suresinde yer almaz? a. Dine davet b. Müminler için dua c. Nûh (as)’un bedduası d. Münafıkların fitnesi e. Allah’ın yedi kat göğü birbiriyle uyumlu yaratması 26.Aşağıdaki konulardan hangisi Nûh suresinde yer alır? a. Nûh (as)’un gemi inşası b. Mûsa (as) c. Meleklere iman d. Hûd (as)’un peygamber olarak gönderilmesi e. Nûh kavminin helâki 27.Nuh as.mın bedduası neyi kapsıyor? a-sapıklıklarının artırılması b- hüsranalrının artırılması c-onların soyundan kimsenin bırakılmaması d-hepsi 28.مَالَكُمْلَاتَرْجُونَلِلَّهِوَقَارًاmeali aşağıdakilerden hangisi olamaz? a. Ne oluyorsunuz ki Allah'a büyüklüğü yakıştırmıyorsunuz? b. Size ne oluyor? Neden vakarlı olmayı istiyorsunuz? c. Ne oluyor size de Allah'ın büyüklüğünü hesaba katmıyorsunuz! d. Size ne oluyor ki Allah'a gereken saygıyı göstermiyorsunuz? e. Niçin siz Allah’a bir vakar yakıştıramıyorsunuz? 29. لَمْيَزِدْهُمْدُعَائِيإِلَّافِرَارًا ayetinin meali aşağıdakilerden hangisidir? a. Fakat benim davetim onları daha da uzaklaştırdı. b. Benim duam onları kaçırdı. c. Benim çağırmam, benden uzaklıklarını artırmadı. d. Benim duam onların kaçışını engelledi. e. Fakat benim davetim onları daha da uzaklaştırmadı. hangisi nuh surenin konusudur? a.inkarcılara karşı nuh as verdiği mücadele b.davetçinin kimliği c.davette ilk çağrının ne olması gerektiği d.nuhun duası bedduası e.hepsi f.hiçbiri peygamberler hassas yıkılmaz şahsiyetleri ile sarsılmadan, korkusuzca ilahi emri ilan eden olağan üstü insanlardandır a.buhari b.fazlur rahman nuh as. daveti kaç yıl sürmüştür? a.500 b.950 hangisi bir davetçinin tebliğde vazgeçemeyeceği bir metottur? a.afaki ve enfüsi ayetleri çok iyi tertipleyerek, muhataplarına sunması b.fazla çaba harcamaya gerek kalmadan, dua ya da bedduaya yönelmesi Nuh suresinde anlatılan davet metotlarının özelliklerindendir? a-Devamlılık b-Kararlılık c-Zaman mekan sosyal imkan özel şartların göz önünde bulundurulması d-İkna yöntemi, delilleri iyi kullanmak e-hepsi TEFSİR 3. ÜNİTE SORULARI surenin ilk üç ayetinde yüce yaratıcının dört özelliğinden bahsedilir, hangisi yanlıştır a.herşeye gücü yetmesi b.hayatı ve ölümü yaratması c.peygamberleri göndermesi d.egemenliğin elinde olması MÜLK SURESİ NEREDE İNMİŞTİR, kaç ayet ve iniş sırasına göre kaçıncı suredir a.mekki-30 ayet-67. b.mekki-30 ayet-77.suredir hangisi mülk suresinin isimlerinden değildir a.vakiye b.müncle c.engelleyen d.mücadile e.kurtarıcı f.çok seven hangisi surenin ana konusudur a.alhın varlığı bilgisi b.gücü ve kudreti ile insanın bu aşkın varlığa karşı vereceği hesap şuurundan uzak oluşu c.hepsi d.hiçbiri 13. ayetin nüzul sebebi nedir a.müşrikler b.münafıklar c.müminler 28.ayetle ilgili en doğrusu hangisidir a.müşriklri uyarmak için indirilmiştir b.müşriklerin tüm müslümanlara beddua etmeleri üzerine indirilmiştir tebareke sözünün geçtiği sureler arasında değildir a.araf b.furkan c.rahman d.buruc e.mülk hangisi surede geçen kavramlardan biridir a.yedullah b.hazene c.seir d.hepsi kelimenin kök anlamı devenin çöküp yere yerleşmesi, kuşun suyun üzerine konmasıdır a.araf b.müncle c.tebareke e.menna müşebbihe ve mücessime gibi kelam mezheplerinin zahiri anlamıyla yorumladığı meseledir a.yedullah b.hazene c.seir cehennemliklerin cezalandırılıp,cennetlikerin ödüllendirilmesiyle görevli melek a.kiramen katibi b.hazene c.seir d.münkir nekir kelimenin farklı ayetlerde birden fazla anlama gelmesi.............., farklı kelimelerin aynı anlama gelmesi de..........denir a.nezair-vücuh b.vücuh -nezair kuranda cezaları çekileceği yerden söz edilirken buraların isimlerinden hangisi doğrudur? a.haviye b.cahim c.hutame d.cehennem e.sakar f.sair g.hiçbiri h.hepsi umut ile korku arasında bulunma durumu a.emribil mağruf b.beynel havf verreca c.nehyi anil münker tıbakan kelimesi ne demektir, hangi surelerde geçer a.birbirine benzeyen-milk ve hud b.birbiriyle uyumlu-mülk-nuh düzensizlik anlamındadır,bazı alimlere göre fate fiilinden tefaul babından bir kelimedir a.tefavüt b.tesavüt c.tevafuk 5. ayetteki yakın gök, yedi kat gökten çıplak gözle görüleni anlamına gelen tamlama a.essemaed dünya b.kerrateyn c.hiçbiri 6 ve 11.ayetlerin konusu nedir a.müşriklere uyarı b.güzel ve ahenkli bir şekilde gökleri yaratanı reddedenler c.münafıklar 7.ayette rahatsız edici,insana ürküntü veren ses anlamında kullanılan kelime a.mesıru b.şehıg c.ülgu hangisi peygamberler için kullanılan sıfatlardan değildir a.münzir b.beşir c.mübeşşir d.ismet imanın daha üst hali,eyleme ve ruha dönüşmüş halidir a.halvet b.huşu c.haşyet allah kullarına iki şey hazırlamıştır,biri büyük ödüldür, bu büyük ödül beyyine suresinde ne olarak geçiyor a.zümrüt köşkler b.billur ırmaklar c.adn cenneti yeryüzünün yaşanabilir bir yer olduğu...............,yerlerde ve gökte herşeyin insanların hizmetine sunulması........... a.zelul-teshir b.haşyet-felek yüce allahın insanları cazalandırma şekillerinden biri nedir. a.gürültülü ses b. rüzgar ALLAH (c.c.), isyankar kullarını cezalandırdığını söyledikten sonra gücünü ve kuvvetini hangi hayvan üzerinden hatırlatıyor a.deve b.at c.kuş gul emri kaç yerde geçiyor a.6 b.9 TEFSİR 4. ÜNİTE SORULARI Beni nadir olarak da bilinen surenin adı nedir? a-münafigun b-tegabün c-haşr hangisi haşr suresini ''beni nadir olarak isimlendiren sahabilerdendi? a-abdullah ibn mes'ud b-abdulla ibn abbas c-abdullah ibn ömer medinenin 4.döneminde inen,24 ayetten müteşekkil surenin adı nedir? a-hucurat b-mümtehine c-haşr hangi sözcük kalkışma -ayaklanma-savaş için toplanma anlamında kullanılmaktadır? a-ahzab b-haşr c-haazırun haşr suresinde bahsi geçen yahudi kabilesinin adı nedir a-beni kurayza b-beni nadir c-beni kaynuka ........Kendi ihtiyacı olduğu halde başkasını kendine tercih etmek. a-isar b-buhl .......6. ayette gölge anlamına gelir. Dünya malının geçici, Allah (CC) ‘a ulaşmada vasıta olduğunu gösterir. a-ganimet b-fey .......ayette Allah (CC) ‘dan izinsiz ağaç bile kesilemeyeceği anlatılır. a-10. b-5. c-8. Allah (CC) kendi zatı hakkında konuştuğu bölümdür. Peygamberimiz bu ayetleri her sabah okumamızı tavsiye etmiştir. yukarıda bahsedilen ayetler hangileridir? a-haşr süresi son 3 ayet b-haşr süresi ilk 3 ayet .......ayette ensar ve ensarın özellikleri anlatılmıştır. Bu ayette Ensara ”yardım edenler” manası verilmiştir. a-10. b-13. c-9. 1)İmanı içselleştirmişlerdir. 2)İslam’ı daha iyi yaşamak için Müslümanları çok severler. 3) Muhacirlere verilen ganimetleri kıskanmazlar. 4)Kendi ihtiyacı olduğu halde muhacir kardeşini kendine tercih eder.( ÎSÂR) yukarıda kimlerin özelliklerinden bahsedilmiştir a-muhacir b-ensar Kendi elindekini başkasından kıskanmaya ne denir a-buhl b-isar peygamber sas ve mü minleri hicv eden şiirler söyleyen beni nadirli şair kimdir? a-ka'b bin eşref b-hassan bn sabit haşr kelimesi sürenin kaçıncı ayetinde geçer a-1. b-3. c-2. rasulallah(sas) neden beni nadir'e ya savaş-ya sürgün seçeklerini zorunlu tuttu? A-suikast girişiminde bulundular b-medine vesikasının şartlarına ihanet ettiler fe'y in nasıl paylaşılacağını bildiren ayet hangisidir? a-haşr-6-7 b-haşr 11-12 hangi yahudi kabilesi sürgün edilmemiştir? a-beni nadir b-beni kaynuka c-beni kurayza hangisi haşr suresinde sayılan manevi hastalıklardan değildir? a-buhl b-süm'a c şuhh Cenab-ı Hakk'ın muhacir ve ensardan razı olduğunu bildiren ayet hangisidir? a-haşr 8 b-tevbe 100 c-haşr 10 .......Her varlığa en uygun şeklini veren allahın hangi ismidir a-musavvir b-halık .......Her şeyi gözetip koruyan, iyiyi-kötüyü belirleyen otorite sahibidir allahın hangi ismidir a-mütekebbir b-müheymin c-cabbar .........Dağınıklıkları toplayan, yaraları sarıp sarmalayan kudret sahibidir. allahın hangi ismidir a-mütekebbir b-cabbar .........Yüceliğiyle övgüye layık olan, sınırsız olandır. a-musavvir b-mütekebbir c-melik .........Her türlü kusur ve noksanlıktan uzaktır. a-melik b-halık c-kuddüs .....iman, güven ve emniyet verendir. a-mümin b-aziz .......Yoktan var eden a-halık b-bari ......Mutlak hükümranlık sahibi, mülkün sahibidir. a-melik b-bari ...... ayette sonraki Müslümanların nasıl davranması gerektiği anlatılır. İdeal Mü’min tipinde bahseder a-14. b-12. c-10. allahın sıfatları hangi ayetlerde geçer a-20-21- b-22-23-24 c-3-4-5 hangi ayette tespih terimi kullanılmıştır a-5. b-8. c-1. Hangisi Fey kapsamında değildir? a-Haraç b-Cizye c-Öşür d-Bahçe ve araziler e-Menkul mallar Ganimet taksiminin geçtiği ayetler? a-Enfal 1-41 b-Araf 4-12 Nadiroğullarını taşınmazının dağıtılmadığı grub a-Muhacirler b-Yetimler yoksullar c-Peygamberin şahsına d-Peygamberin ailesine e-Ensara İlk ganimet taksiminin uygulandığı savaş? a-Bedir b-Uhud c-Hendek d-Hayber Hz Ömer Irak savaşında sevad arazisini eski sahiplerine zimmetlemişti hangisi bu durumun sonuçlarından değildir? a-Gelirinden pay aldı b-toprak ağalarını oluşumunu engelledi c-Ayeti lafzi değil gerekçesine göre uyguladı d-Kamu arazisi olduğundan sahiplerine iade etti Yahudiler ile münafıklarıın kesiştiği inaç noktası? a-Hz Peyg inkarları b-Aynı kitabı benimsemeleri c-Allahtan çok insanlardan korkmaları Yahudiler için kullanılan anlayıp kavrayamamışlar ifadesi ile ne anlatılmak istenmiştir? a-Kısa vadede insanlardan korkup,Allahtan korkmamaları b-Müslümanlara savaşa cesaret etmeleri c-Surların onları koruyacağına güvenmeleri Kendilerinden kısa bir süre Medineden sürgün edilen öncekiler ile ifade edilen grub? a-Kaynukaoğulları b-Kurayza c-Münafıklar d-Kureyş Hz Ebubekir yerdiği işlerdendir? a-Allah yolunda harcanmayan mal b-Allah rızası gözetilmeden söylenen söz c-Allay yolunda başkasının kınamasından çekinme d-Cehaleti hoş görüsüne galib gelme e-Hepsi Yoldan çıkmış Allah'ı unutmuş ,Allah'ın da onlara kendisini unutturduğu kimse? a-Münafık b-Fasık c-Gafil d-Sefil e-Müşrik 5. ÜNİTE SORULARI 1) Hucurat Kelimesinin manasi ? a.Dedikodu b.Odalar c.Caresizlik 2) Nuzul Sebeplerinde en cok ismi gecen kimdir? a.Sad b. Umeyr b.Sabit b. Kays c.Amr b. ümeyye 3) Surede hangi kelimede kiraat farkliligi yoktur ? a.beyne ehaveyküm b.el hucurat c.litearefu d.la terfeu 4) Hangisi fasik terimiyle ilgili degildir ? a.Haktan sapan kimse icin kullanilir. b.Hem müslümanlar hem kafirler icin kullanilir. c.Hucurat suresinde yanlis yapan müslüman icin kullanildi. d.Sadece kafirler icin kullanilir. 5) Hangisi Hucurat suresinde gecen kavramlardan degildir ? a.Nebe b.Taife c.Kıst d.Tecessüs e.Miras 6) Kesin olmayan bilgi, ihtimal üzere hüküm vermek hangi kelime ile ifade edilir? a.zan b.tecessüs c.nemime d.fasik e.minnet 7) Görmedigi halde muhakkak bu calmisdir diye düsünen bir insan Hucurat suresinde yasaklanan hangi isi yapmisdir ? a.Tecessüs b.nemime c.zanda bulunmak d.minnet 8 ) Gördügü bir eksikligi, kusuru baskasina söyleyen kisi Hucurat suresinde yasa hangi isi yapmisdir ? a.tecessüs b.nemime c.zanda bulunmak d.lakap takmak 9) Kavga eden iki komsusunun arasinda neler olmus arastiran, Hucurat suresinde yasaklanan hangi işi yapmıştır? a.nemime b.zanda bulunmak c.tecessüs d.lakap takmak 10 ) Minnet kelimesi bu sürede hangi anlamda kullanilmisdir ? a.iyiligi başa kakmak b.ihsan etmek c.bagislamak 11-Adl ile kıst kelimesinin anlamları aynı olduğu halde farkları nedir? a.adl sadece mahkemelerde geçerlidir? b.kıst sadece tartıda geçeridir. c.kıst görünür işlerde adaletli olmak demektir. 12-Ey iman edenler! Eğer size fasık, güvenilir olmayan biri, bir haber getirirse, bilmeden bir topluluğa sataşıp da sonra yaptığınıza pişman olmamak için, onu iyice araştırınız. Bu ayet hangi surede kaçıncı ayettir? a.Hucurat,6.ayet b.Hucurat,8.ayet c.Mülk,18.ayet 13)Hucurat suesinde, asagidaki fiillerden hangisi birbirine oldukca zit manalar icermez? a- قسط b- عدل c- رحم قسط = zulmetti , آ فسط = adil oldu , عدل= adil oldu, Sirk kosdu 14 ) Büyük günah isleyenlerin "müslüman " olduguna delil olan ayet hangisidir ? a-Hucurat 1.ayet b-Hucurat 3.ayet c-Hucurat 6.ayet d-Hucurat 9.ayet (sayfa 93) 15 ) Hucurat suresi 6.ayetten hangi netice çıkmaz? a- adil olan güvenilir kimsenin haberi delildir. b- fasigin getirdigi haber muteber değildir ,araştırılması gerekir . c- fasığın sahitliginin muteber olmadigi. d- zanda bulunmamamız gerektiği 16-hucurat suresi 6.ayette ''Fe-tebeyyenü''kelimesi neyi ifade eder? cevap-hemen araştır. 17-hucurat suresi 7.ayette özellikle seçilmiş ''anet''kelimesi ne ifade eder? cevap-kırılan kemiğin sarıldıktan sonra tekrar kırılması(sayfa 94)manasındaki kelime rasulullah size uymuş olsaydı,işte böyle zor bir durum ortaya çıkardı. 18-''raşidun'' kelimesi kuranda kaç kez geçer. a-sadece Hucuratta 1 kez b-hucurat ve nuh suerinde 3 kez c-çeşitli surelerde 6 kez 19- Takva kelimesinin en güclü ve kapsayici manasi hangisidir ? a-Birinin himayesine girip korunmak b-korkmak c-kacinmak d-çekinmek 20-Hucurat suresindeki "Ey Iman edenler" ifadesinin 5 kez geçmesi neye delil olmuştur ? a-Medinedekilerin hepsinin müslüman olduguna b-Hucurat Suresinin medeni bir sure olduguna c-Hucurat Suresinin mekki bir sure olduguna d-fasıkların haberlerine inanmamamız gerektiğine 21- ) Allahu Teala Kur'ani Kerimde bir cok yerde Allah ve Rasulu kelimelerini beraber kullanmasinda hangi sonuclar cikar ? a-Gönderdigim elçiye değer verin. b-Peygamber gösterilen saygı Allaha gösterilen saygidir. c-Peygamber Müslümanlar icin hayatin merkezidir. d-Bu ayetler Allah ve Rasulune muhalefeti yasaklar e-Hüküm vermedeki sırayı gösterir,önce Kur'an sonra Sünnet f-Hepsi Nüzul sebeplerinde ismi en çok geçen şahıs kimdir? a-Sâbit b. Kays b-zeyd b. sabit 13. ayette üstünlüğün yalnızca ne ile olduğunun üzerinde durulmuştur? a-sağlam kulp b-takva kaçıncı ayette müminler kardeş olduğu söyleniyor a-11 b-4 c-10 hucurat süresindeki minnet kelimesi sürede ne anlamda kullanılmıştır? a-İhsan etmek vermek bağışlamak b-Yapılan iyi bir davranışı bir iyiliği söylemek başa kakmak aşağıdakilerden hangisi Hakkında en çok nüzul sebebi bulunan sûrelerden biri olmasının nedenlerinden değildir? a-medeni olması b-mekki olması c-hicretin 9. yılında inmiş olması aşağıdakilerden hangisi 12. ayette geçen unsurlardan değildir a-gıybet b-lakap takmak c-zanda bulunmak d-kusur araştırmak hucurat süresinin fasıla harfleri hangisidir a-elif lam mim b-elif ra c-nun min aşağıdakilerden hangisi 11. ayette üzerinde durulan unsurlardan değildir? a-gıybet b-lakap takmak c-alay etmek d-ayıplamak fasık kelimesi sürede kimler için kullanılmıştır a-kafirler b-münafıklar c-yanlış davranış sergileyen müslümanlar aşağıdaki fillerden hangisinde korku manasından çok haşşyet manası vardır? a-haafe b-rahibe c-ittega hangi terim gözle görülebilen adaleti ifade eder? a-adaletün b-gıstün hucurat suresinde odaların ardından seslerini yükselten kişiler hangi kabiledendir? a-ğıfar b-beni nadir c-beni temim aşağıdaki kavramlardan hangisi hem müslüman hem kafir için kullanılır? a-münafık b-fasık aşağıdaki sözcüklerden hangisi geçmişte olmuş-gelecekte olacak olayları ifade eder? a-nebe b-haber-i istikbal c-nebiyyin bilginin değeri bakımından ilimden bir alt kategoride olan-kesin bilgi ile şüphe arasındaki bilgi türüne ne denir? a-gıybet b-zan c-zayıf haber hadis usulünde kişilerin güvenirliğini araştırmak için gelişen ilmin adı nedir? a-cerh-tadil b-adalet c-siga er Raşidun kelimesinin kur'anda geçtiği tek sure hangisidir? a-hac sr b-haşr sr c-hucurat sr d-lokman sr müslüman iki grup savaştığında müslümanların alacağı tavrı ifade eden sure ve ayeti nedir? a-ahzab -23 b-hucurat-9 c-enfal-13 mü’minlerin kardeş olduğu kur'anı kermin hangi suresiyle kayıtlanmıştır? a-mü'min b-hucurat c-fetih d-yasin ''ölmüş kişinin de gıybeti haramdır''doğru mu -yanlış mıdır? a-doğru-haramdır b-yanlış-tahrimen mekruhtur aşağıdakilerden hangisi fıska sebeb olan davranışlardan değildir? a-mü'minle savaş b-mü'minle alay etme c-mü'mine lakap takma d-gayba iman etmeme aşağıdakilerden hangisi kötü lakab takma manasına gelir* a-lemz b-lebz c-anet d-semme müslüman için fıska sebebiyet olan davranışlar hangi surenin kaçıncı ayetinde bildirilir? a-mümtehine21 b-bakara204 c-feth24 d-hucurat11 aşağıdakilerden hangisi hem insanlar hem Allah için kullanılan sözcüklerden değildir? a-rahim b-tevvab c-samed d-taib ...........dil ile ikrar edendir;........kalb ile tasdik edendir. boşluklara sırası ile hangi sözcük gelmelidir? a-münafık-müslüman b-müslüman-mü'min c-müslüman-müttaki d-münafık-müttaki e-müttaki-muhsin ''mü'minler iman ettikten sonra şüpheye düşmez'' ifadesi,kur'an-ı kermde yalnız bir defa olmak üzere hangi surede geçer? a-yasin17 b-enfal-43 c-tevbe23 d-hucurat-15 e-lokman 18 aşağıdaki surelerden hangisinin konusu adab-ı muaşerettir_ a-lokman sr b-nuh sr c-haşr sr d-hucurat sr e-tekvirsr 6.ünite soruları 1.nefsin mutmain olması-korkunun giderilmesi-kişinin güven içinde olması kavramları hangi sözcüğün kök manasıdır? a-salah b-takva c-islam d-iman e-ihsan 2.küfür cahiliyye döneminde kangi sözcüğün zıddı olarak kullanılıyordu? a-iman b-şükür c-ehli litab d-putlara tapma 3.insanın en önemli vasfı nedir? a-akıl sahibi olması b-yeryüzüne halife olması c-inanan varlık olması d-irade sahibi olması 4.aşağıdakilerden hangisi küfrün neticelerinden değildir? a-ssahte güvenlik duygusu b-heva-hevesi Rab edinmek c-dünya hayatının mal-oğulların artışı d-Alla'ı unutma e- kötümserlik 5.aşağıdakilerden hangisi imanın içindeki duygulardan değildir? a-güven b-sevmek c-hubbu dünya d-teslim olmak 6.aşağıdakilerden hangisiKur'anda inssanı inançsızlığa götüren duygulardan değildir? a-cehalet b-bile bile kötülük yapmak c-arzuların esiri olma d-zengin olma e-başkalarına uyma 7.fitne kelimesi Allah'a isnad edilirse hangi manaya gelir? a-Allah'a isnad edilmez b-musibet c-imtihan d-azab 8.Hangisi Kur'anda münafıklardan bahseden surelerden değildir? a-Bakara b-A'li İmran c-Mücadele d-Maide e-Münafigun 9.Aşağıdakilerden hangisi salah kökünden gelmez? a-ıslah b-sulh c-ihlas d-salih e-muslih 10.aşağıdaki sözcüklerden hangisi hem kendini- hem de başkasını düzeltn manasındadır? a-muttaki b-muhsin c-muslih d-salih e-mutı' 11.salah kelimesi hangi babdan gelirse kişilerin arasını bulma manasında olur? a-tef'il b-fiial c-if'al d-istif'al e-te'ul 12.Faydalanılan bir şeyin bozulması.............,faydanılılan şeyin devamı...........dır boşluklara sırasıyla hangi sözcük gelmelidir? a-zarar-ziyan b-israf-helal c-fesad-salah 13.Kur’an’da “iman ve sâlih amel” kelimelerinin birlikte yer aldığı ilk sûre ? a.haşr b.ali imran c.asr 14.Sâlih bir amelde dört şey bulunmalıdır:hangisi bunlardan sayılamaz ? a.ihlas b.şükür c.niyet d.ilim e.sabır 15.''amel iyide olsa kötü de olsa isteyerek yapılır,fiil istemeden de yapılabilir'' yargısı hakkında aşağıdakilerden hangisi doğrudur? a-doğru b-yanlış 16.Kur’an’da barışmak ve anlaşmak anlamına gelen kelimelerden olamaz -Sulh -Silm -muhsin -Muahede -Misâk -İll -Zimmet 17.aşağıdakilerden hangisiKur'an-ı Kerimde barış-anlaşma anlamı ifade etmez? a-sulh b-muahede c-misak d-islah e-ill 18.imandan önce gelen amel nedir? a-şükür b-minnet c-tevbe d-ihlas e-ihsan 19.aşağıdakilerden hangisi muhlisin zıddı değildir* a-müfsid b-muhsin c-münafık 20.aşağıdakilerden hangisi cahiliye döneminde salih amel olarak yapılan eylemlerden değildir? a-gusül b-hac c-kurban d-namaz e-haftalık-aylık-yıllık ibadetler 21.Amel canlılardan bilinçli bir şekilde meydana gelen davranışlardır. Ameller ikiye ayrılır: 1) Sâlih amel 2) Kötü amel a)doğru b)yanliş 22.Bozulma ile ilgili olarak Kur’an’da kullanılan en kapsamlı kelime ? a)gıybet b)iftira c)fesad Kur'anda; amel--350 iman--883 inananlar ve salih amel işleyenler---58 iman -salih amel izafetsiz olarak---13 iman--amel izafetle--17 yerde geçer
__________________ |
08 Ocak 2013, 19:52 | Mesaj No:23 |
Durumu: Medine No : 13402 Üyelik T.:
25 Şubat 2011 | Cevap: tefsir notlarımız TEFSİR 7. ÜNİTE SORULARI aşağıdakilerden hangisi kelimelerin anlamını belirleyen unsurlardan biridir a) Dilin ait olduğu kültür b) İlgili kelimenin semantiği (en önemlisi) c) Konuşanın kelimeyi kullanırken taşıdığı niyet d) Kelimenin muhatabın zihnindeki arka planı e)hepsi ........terimin işaret ettiği muayyen ve sabit anlamdır. a-kök anlam b-kavram ...........çeşitli kelimelerin ilişkilerinden doğan ve birbirinden bağımsız olmayan bölgelere denir a-semantik alan b-odak kelime aşağıdakilerden hangisi Kur’an’da Takvâ Kelimesinin Semantik Alanına Giren Kelimeler arasında değildir a-haşyet b-işfak c-havf d-rahbet e-vera f-zühd g-vakin h-vecell ........ahirette faydası dokunmayacak şeyleri terk etmek ......ahirette zararından korkulan şeyleri terk etmek a-zühd-vera b-vera-zühd .......- .......- ........kelimeleri şüpheli şeylerden içtinap etmek kaçınmak anlamları itibariyle birbirleriyle örtüşmekte ve aynı semantik alan içerisinde yer almaktadırlar. a-takva-zühd-vera b-takva-zühd-vecell ........bir dildeki kelimelerin ilk/kök anlamlarını meydana çıkarmayı amaç edinen bir ilim dalıdır. a-etimoloji b-etik ..........kelimenin asıl manası hakkında yalnız ipucu verir. Çoğu zaman kelime tahmininden öteye geçmez. a-semantik analiz b-etimoloji ..........kelimenin daha derinlikli bir anlam incelemesi söz konusudur. a-etimoloji b-semantik analiz Herhangi bir kelimenin anlamı analiz edilirken o kelimenin anlamıyla ilgili birçok kelimeyle karşılaşılır. Bu kelimelerin hepsinin bileşkesi olan anlamı taşıyan kelimeye ...... kelime denir. a-odak b-terim c-kök Takvâ kelimesinin kökü .........dir a-)ve-ka-ye b-)va-ki-ye ........göre takvâ için en gerekli kelime korumaktır. a-elmalılı b-ragıp isfahani *Müminlere sürekli olarak “Allah’ın sınırlarını aşmayın” değil “Allah’ın sınırlarına ..........” diye emredilir. a-aşmamalısınız b-yaklaşmayın *Kur’an-ı Kerim’in siyâkında “Takvâ” kelimesi dört farklı anlamda geçmektedir: 1-Tahzîr (Sakındırma) ve Tahvîf (Korkutma) manasında (Nahl-Bakara) 2-Havf ve Haşyet manasında (Nisâ) 3-İhlas ve Yakîn anlamında (Hucurât-Hac) 4-Tevhîd ve Şahâdet manasında (Ahzab) bu bilgi doğru mudur a-doğru b-yanlış .........göre Allah Korkusu; hem bu dünya hem de öbür dünya için hassas bir “sorumluluk hissi”nden kaynaklanan korkudur a-ragıp isfahanı b-elmalılı hamdi yazır c-fazlur rahman bütün insanlara atf edilen korku hangisidir a-takva b-vera c-zühd d-rahbet Havf ....... haşyet .......dir. a-genel-özel b-özel-genel Kelimelere üzerinde ittifak edilen manalar vererek,cümlenin anlamının doğruluğunu ifade etme merhalesine ne denir? a-etimoloii b-gramer bilgisi c-sementik analiz d-milli edebiyat sözcüğün saadece ilk-kök anlamını ortaya çıkarmaya çalışan bilim dalıdır a-sementik analiz b-gramer bilmi c-etimoloji d-hepsi kavram alanının eş anlamlısı olan alan nedir? a-etimoloji alanı b-sementik alan c-etnoğrafya alanı d-hiçbiri ...........kelimenin derinlikli anlam incelemesidir;..........kelimenin asıl manası hakkında saadece ipucu verir.Boşluklara sırasıyla hangi kelimeler getirilmelidir? a-edebiyat-kelime bilgisi b-etimoloji-sementik analiz c-sementik analiz-etimoloji muayyen ve sabit bir anlam ifade eden sözcüklere ne denir? a-sözcük kökü b-asıl anlam c-terim anlam d-mecaz anlam sementik anlizin ilk basamağı nedir? a-tarih b-sosyoloji c-etimoloji d-dil bilgisi cenin-cinn-ecenne-cenan-cünne-cennet sözcüklerinin odak kelimesi nedir? a-gizli b-görünmeyen c-örtülü d-hiçbiri takva sözcüğünün odak kelimesi aşağıdakilerden hangisi değildir? a-korunmaak b-sakınmak c-korkmak d-himaye etmek e-ictinab etmek aşağıdakilerden hangisi takva için söylenemez? a-korkmak manası kök anlamında yoktur b-Allah'ın sınırlarını aşmamaktır c-Allah'ın sınırlarına yaklaşmamaktır kök anlamı ''helalliği şüpheli olan herşeyden sakınmak 'manasına gelen kelime aşağıdakilerden hangisidir? a-takva b-haşyet c-zühd d-vera Kur'anı Kerim'de;ve laa havfün eleyhim ve la hüm yahzenün hitabının muhatabı kimlerdir? a-mü'minler b-münafıklar c-müslümanlar d-fasıklar e-müttakiler hangisi kafir ve münafıkların hissettiği korkuyu ifade içinözel olarak kullanılmaz? a-feza' b-rahbet c-ru'b d-rav hz ibrahim as- hz musa as 'ın hissettikleri korku kur'anda nasıl ifade edilir? a-haşyet b-takva c-rahbet d-evcese e-feza' Takva kelimesinin ziddi aşağıdakilerden hangisidir? A.vakin B.zuhd C.fücur "sevilmeyen seylerin kendisinden degil, onlara sebep, Ve kaynak olan varliklardan kormaktir"aciklamasi Hangisidir? A.haşyet B.hazer C.havf " Kuan ilminden ilk defa ilgilenilmesi gereken kelime Bilgisidir" sozu kime aittr? A. Ragip isfahani B.hz ebubekir C.cenap murtedi bir dilldeki kelimenin ilk kok anlamini ortaya cikarmayi Amac edinen bilim dali? A.biyoetik B.etimoloji C.fizyoloji takva kelimesi kuranda turevleriyle birlikte kac ayette gecer? A.245 B.279 C.258 "mutlak anlamda korku,bizzat korkunun kendisidir.butun insanlara atfen kullanilir"Asgidakilerden hangisinin aciklamasidir? A. Hasyet B.rahbet C.takva Dunyanin ihtiyac disindaki helal nimatlerinden gonlu uzaklastirmaktir? A.vera B.haya c.zühd Vuku bulmasi supheli olsun veya olmasin, her turlu zarardan sakinmaktir..Zarar karsi savunma soz konusudur A.takva B.muttaki C.Hazer Kuranla birlikte arapca kelimelerin, kurandan once yeni anlamlar kazandirilmasi A.vera b.islami şeri anlam C.islami fikhi anlam ........ tefsirinde ittikâ; Allah’ın emirlerine sarılıp yasaklarından kaçınmak suretiyle kişinin ateşten korunmasıdır. a-celaleyn b-elmalılı Tazim hürmet saygı hayâ (utanma) gibi kelimelerle açıklanan yüksek ahlakî faziletler (erdem) Hangi siyâkta geçerse geçsin Kur’an’da geçen takvâda bu anlam mutlaka vardır. bu bilgi doğru mudur? a-yanlış b-doğru Bu hizmet [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] ailesine mahsustur. |
09 Ocak 2013, 22:13 | Mesaj No:24 |
Durumu: Medine No : 13402 Üyelik T.:
25 Şubat 2011 | Cevap: tefsir notlarımız TEFSİR 7. ÜNİTE BAZI KODLAMALAR *Kur’an’da Takvâ Kelimesinin Semantik Alanına Giren Kelimeler (ha-ra-ve- zü-h-i-ve) -el-havf -er-rahbet -el-vera -ez-zühd -el-haşyet -el-işfak -el-vecell --------------------------------------- *Kur’an-ı Kerim’in siyâkında “Takvâ” kelimesi dört farklı anlamda geçmektedir: Kodlama: (ta-h-i-te) 1-Tahzîr (Sakındırma) ve Tahvîf (Korkutma) manasında (Nahl-Bakara) 2-Havfve Haşyet manasında (Nisâ) 3-İhlas ve Yakîn anlamında (Hucurât-Hac) 4-Tevhîdve Şahâdet manasında (Ahzab) -------------------------- *Takvâ; “kalbi günahlardan uzaklaştırmak haramlardan sakındırmak” demektir. Bunun delili: Kodlama: (ta-ba-n) Talâk Sûresi 2-3. Ayet Bakara Sûresi 177. Ayet (muttakîlerin sıfatı sayılmıştır) Nûr Sûresi 52. Ayet (taât haşyet takvâ = üç kavram birlikte zikredilmiştir ---------------------------------- |
09 Ocak 2013, 22:16 | Mesaj No:25 |
Durumu: Medine No : 13402 Üyelik T.:
25 Şubat 2011 | Cevap: tefsir notlarımız TEFSİR 7. ÜNİTE BAZI KODLAMALAR *Kur’an’da “korku” kavramını ifade eden kelimeler başlıca iki alanda toplanabilir: 1. Semantik Alan: Mümin ve Müslümanlarla ilgili “bilinçli bir saygıyı içeren korku” (saygı ve sorumluluk bilincinden kaynaklanan korku) Kodlama: (ra-ha-t- iş-ve) -rahbet -haşyet -takva -işfak -vecel 2. Semantik Alan: İnançsızlar kâfirler münâfıklar için kullanılan cehennem azabı gibi hiç de istenmeyen kötü bir sonuçtan dolayı onların hissedecekleri zikredilen korkudur. (fe-r-ve-r) -feza ru’b vecs rav *Bu kelimeler korkuyu ifade eder. Ancak aynı anlamda kullanılmaz. ---------------------------------------- Kuran’da takvâ korkmak ve korku gibi anlamlara gelmez. Kodlama: (sa-ç- al- h+iç) Genellikle sakınmak çekinmek Allah’ın azabından korunmak haramlardan içtinap etmek gibi anlamlara gelir. --------------------------------------- |
10 Ocak 2013, 09:30 | Mesaj No:26 |
Durumu: Medine No : 13402 Üyelik T.:
25 Şubat 2011 | Cevap: tefsir notlarımız TEFSİR 8. ÜNİTE BAZI KODLAMALAR *** Ma’ruf “A-Re-Fe” kökünden gelir. *A-Re-Fe’nin Kök Anlamları: Kodlama: (at-ço-k-ka-bil- it-iş-ik- sa-k-i) -Atın yelesini kırkmak -Çok koku sürünmek -Kokusu güzel olmak -Kavmin reisiolmak -Bilmek -İtiraf etmek -İşleri düzenlemek -İkrar etmek -Sabretmek -Koku sürünmeyi terk etmek -İdare etmek ---------------------------------- *** Münker Ne-Ke-Re kökünden gelir. *Ne-Ke-Re’nin Kök Anlamları: -Bilmemek -Tanımamak -Zeki ve güzel görünüşlü olmak -Güç ve şiddetli olmak -Hoş olmamak KODLAMA: Bilmediğim(bilmemek) Tanımadığım(tanımamak) Zeki ve güzel görünüşlü (zeki ve güzel görünüşlü olmak) Bir kadın gördüm O kadının güç ve şiddet kullanması(güç ve şiddetli olmak) Hiç hoş olmadı(hoş olmamak) ------------------------------------- |
10 Ocak 2013, 09:37 | Mesaj No:27 |
Durumu: Medine No : 13402 Üyelik T.:
25 Şubat 2011 | Cevap: tefsir notlarımız TEFSİR 8. ÜNİTE BAZI KODLAMALAR A-Re-Fe’nin İsim olarak geçtiği yerlerde kullanılan anlamlar: Ma’ruf olarak; -Karz-ı Hasen (malı Allah için harcamak) -Zînet (süs) -Kadının uygun şekilde iddetini beklemesi -Hayırla dua etmek -İnsana kolay gelen şeyler -Tevhid -Peygamberlere tabî olma -İyi -Güzel -Hayırlı olan şeylerin emredilmesi KODLAMA: İnsana kolay gelen şey Tevhid Peygambere tabi olma Hayır olan şeylerin emredilmesi(dir) İyi Güzel Zinet(süs) Kadının uygun şekilde iddet beklemesi Hayırlara dua etmesi(dir) Karz- hasen Yani malı Allah için harcamak en büyük hayırdır |
10 Ocak 2013, 13:15 | Mesaj No:28 |
Durumu: Medine No : 20510 Üyelik T.:
01 Ekim 2012 | Cevap: tefsir notlarımız 8.ünite allah sadece onun adil ve kötülüklerden korunmasına raazı olur. münker ve maruf olmaz ve maruf da zayi olmaz beyti kime aittir? a-nabiği b-ibn mukbil c-ebu tammam n-k-r kökünden ism-i meful olup kök anlamını bilmemek tanımamak ve zeki görüşlü olmak , güç ve şiddetli olmak hoş olmamak manasıyla kullanılan kavram? a-münker b-nekra c-inkar maruf ve münker kavramlarının lügat kavramlarının lügat anlamlarını yazınız.. bildirmek anlamında.tarif bir lafzın gerçek manası için konulması tarif-i hakik-i lafzın bir manaya delaletin açık olması.tarif-i lafz-i felaket bilinmeyen zor iş anlamına gelen tanıma ve bilme anlamındaki marifetin zıddı olan kavram? a-münker b-nekir bir şeyi kabul etmemek ,red atmek anlamına gelen kavram ? a-inkar b-münker c-nekra emr-il bil maruf nehy-i ani-l münker ile toplumdaki hangi yalnış düşünce geçerzileşmeye başlamıştır? a-bana dokunmayan yılan bin yıl yaşasın b-he rkoyun kendi bacağından asılır Hem cahiliye hem de İslami dönemi yaşamış olan hasan ibn sabit kendisinden bahsederken maruf ile tanındığını dile getirirken aşağıdakilerden hangisinden bahsetmez? a-onlar benim kavmimdir ,tamamını kavmin en hayırlılarındandır b-her görev ve sorumlulğu en iyi şekilde yerine getirmeleri hangi ayet maruf-münker-iman ilişkisinin göstergesidir? a-siz insanlar için çıkarılmış en hayırlı ümmet oldunuz.iyiliği emreder kötülüğü men edersiniz ve Allah a inanırsınız . b-kitaptan sana vahyedilenleri oku namazını kıl .çünlü namaz fahşa ve münkerden vazgeçirir.Allah ı anmak elbette en büyük şeydir.Allah yaptığınızı bilir. kuşkusuz biz emaneti göklere yere ve dağlara teklif ettikde onlar bunu yüklenmekten çekindikleri için onu insan yüklendi çünkü o çok zalim ve cahildir. geçen ayet aşağıdakilerden hangisiyle ilgilidir? a-sorumluluk iliş b-bir görevin yerine getirilmesi c-sabır ilişkisi emr-i bil maruf nehy anil münker aşağıdakılerde hangisiyle ilgisi yoktur? a-sorumluluk iliş. b-emanet iliş. c-şüra iliş. d-aile iliş A-Re-Fe’nin Kök Anlamlarından biri değildir. -İşleri düzenleme -Atın yelesini kırkmak -Çok koku sürünmek -Kokusu güzel olmak -Kavmin reisi olmak -Bilmek -İdare etmek -İtiraf etmek -İkrar etmek -Sabretmek -Koku sürünmeyi terk etmek -zeki ve güzel görünüşlü olmak Ma’ruf un İsim olarak geçtiği yerlerde kullanılan anlamlarından biri değildir??? -günahı itiraf etmek -Karz-ı Hasen (malı Allah için harcamak) -Zînet (süs) -Kadının uygun şekilde iddetini beklemesi -Hayırla dua etmek -İnsana kolay gelen şeyler -Tevhid -Peygamberlere tabî olma -İyi -Güzel -Hayırlı olan şeylerin emredilmesi Ne-Ke-Re Kur’an’da ........ayette geçer. Bunların ........’ü isim .........ü fiil olarak kullanılmıştır. a-37-33-4 b-23-45-7 maruf kavramıyla ilgili aşağıdakılerde hangisi doğrudur_ a-arkadaşlıkla ilgilidir b-komşulukla ilgilidir c-kadınlarla ilgilidir aşağıdakılerden hangisi emri bil maruf nehy anil münkerle ilgili ayetlerden değildir? a- Al-i İmran/104-110-114 b-Tevbe/67-71-112 c-Hac/23 d-Lokman/17 ...... kelimesi A-Le-Me kelimesinden türemiştir. İlim ........ zıddıdır. Kullanım yeri fark etmez. ......dir. a-ilim-cehalet-geneldır b-alim-cahıl-özeldir
__________________ Derdi dünya olanin dünya kadar derdi olur... |
10 Ocak 2013, 19:53 | Mesaj No:29 |
Durumu: Medine No : 13402 Üyelik T.:
25 Şubat 2011 | Cevap: tefsir notlarımız TEFSİR 8. ÜNİTE SORULARI aşağıdakilerden hangisi a-re-fe nin kök anlamlarından değildir -Atın yelesini kırkmak -Çok koku sürünmek -Kokusu güzel olmak -Kavmin reisi olmak -Bilmek -İtiraf etmek -İşleri düzenlemek -İkrar etmek -Sabretmek -Koku sürünmeyi terk etmek -İdare etmek -işleri yapmak aşağıdakilerden hangisi aynı kökten gelen kelimeler arasında değildir a-arif b-arafat c-a'raf d-tarif Târif ikiye ayrılır: 1) Târif-i Hakikî: Bir lafzın ........manası için konulması 2) Tarif-i Lafzî: Lafzın bir manaya delâletinin .........olması a-gerçek-açık b-açık-gerçek .........Tefekkür yolu ile bir şeyi idrak etmek. a-marifet b-maruf ....... kelimesi “A-Re-Fe” kelimesinden türemiştir. a-marifet b-arif Marifet nekrenin zıddıdır. Kesp vasıtasıyla idrak edilen şeylerde kullanılır. .......... a-özeldir b-geneldir İlim kelimesi A-Le-Me kelimesinden türemiştir. İlim cehaletin zıddıdır. Kullanım yeri fark etmez. ........... a-özeldir b-geneldir münker Ne-Ke-Re kökünden gelir. a-doğru b-yanlış aşağıdakilerden hangisi Ne-Ke-Re’nin Kök Anlamları arasında değildir -Bilmemek -Tanımamak -iyi olmak -Zeki ve güzel görünüşlü olmak -Güç ve şiddetli olmak -Hoş olmamak a-re-fe kuranda kaç defa geçer a-75 b-70 c-71 aşağıdakilerden hangisi A-Re-Fe’nin Fiil olarak geçtiği yerlerde kullanılan anlamları arasında değildir -tanımak -bilmek -haya etmek -günahı itiraf etmek Ne-Ke-Re’den sadece bir ayette emir sigası kullanılmıştır bu ayet hangi surededir a-neml (41) b-kasas (12) Maruf-Münker-Namaz İlişkisi olan ayet ankebut süresi kaçıncı ayettir a-ankebut (45) b-ankebut (35) Maruf-Sadaka-Islah İlişkisi olan tek ayet ........ 114. ayettir a-bakara b-nisa ........ Sorumluluk; akıl sahiplerinin azim ve kast ile yaptıkları fiilden doğan sorumluluktur. a-maddi b-ahlaki Emr Bi’l-Maruf / Nehy Ani’l Münker/Şûra İlişkisi Kur’an-ı Kerim’de bu kavramı içeren üç ayet vardır aşağıdakilerden hangisi bu ayetelerin yer aldığı süreler arasında değildir a-şura b-bakara c-nisa d-ali imran .Kuranda maruf munker ılıskısınden bahsedilmeyen katagorı? A namaz B iman C sabır D ıslah E zaman .Maruf konusunda aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır? A kadınları ilgilendirir B ebeveynı ilgilendirir C yetimleri ilgilendirir D konuşmayı ilgilendirir E komşular arasındaki ilişkileri ilgilendirir .Islamda savaş hususunda batının malumatını yetersiz olduğunu söyleyen? A Muhammed esed B martin lıngs C Abdullah draz D ızutsu E Roger garaudy .İnsanların görüş beyanı ve fıkır alışverişi? A sorumluluk B emri maruf C istişare D ıslah E dayanışma A iyiliği emretmek B kotulukten men etmek C Allah a inanmak D faizli alışverişi bırakmak 5.Alımran 110 ayette göre hangılerı hayırlı ummetın özellikleridır A a,b B b,c C b d D a b c E Hepsi Adalet Ihsan infak munker fahşa bağy başlığı altında olumlu olumsuz hususların birarada geçtiği tek ayet? A nur 21 B nahl 90 Hapsetmek birkimseyi bırseyden alıkoymak tutmak terim olarak aklın dinin gerekli gördüğü şeye kişiyi yöneltmek A maruf b ıslah C sabır d adalet Tanınmamış görülmemiş manasında nükür kelimesi hangi ayette geçer? A talak8 B kamer 6 C hac 44 D sebe 45 E sura 47 Çocuğun emzirılmesı Zor şartlarda mumınlerın kenetlenmesı Allaha olan güvenin sarsılmaması Yukarıdaki kavramlar emri marufun hangi başlığı ıle ilgilidir? A şura B sorumluluk C emanet Deha zeka güzel görüşlü olmak güç ve siddetli olmak anlamlarında A nekr B marifet C ilim D maruf hangisi maruf ve münker kelimelerinin daha önceki anlamlarından farklı kullanılan,sözlü davranışı ifade eden kelimeler arsında değildir a.kavlun marifun b.zur c.münkeren minel kavl d.sabr marufun kök anlamları içerisinde hangi anlam yoktur a.çok koku sürünmek b.işleri düzenlemk c.kavmin başkanı olmk d.atın yelesini kırkmak e.bilmek f.görebilmek g.itirafetmek aşağıddaki bilgilerden hangisi yanlıştır a.marifet ilimden daha özel bir bilgiyi ihtiva eder b.ilim kesb vasıtası olsun yada olmasın idrak edilen şeylerde kullanılır c.ilim marifetten daha özel bilgiyi ihtiva edr d.marifet hissi olarak,ilim ise haber olarak müşahade ettin şey ,tanımı tasavvufa aittir en yüksek yer,en yüksek sur anlamına gelen kelime, a.nekr b.araf c.kesb d.hepsi kelimenin manasında,bilmemek,tanımamak,zeki ve güzel görüşlü olmak,güç ve şiddetli olamk anlamları vardır a.müşahade b.marif c.münker d.urf nekra,inkar,nekir kelimeleri hangi kavramla ilgilidir a.maruf b.marifet c.hiçbiri d.münker maruf kelimesinin cahiliye dönemimde ifade ettiği anlamlardan değildir a.maruf kelimesi tanınan bilinen iyi anlamlarında kullanılmaktadır,güzel söz gibi anlamada gelir b.cahiliye döneminde kelime,asabiyeti anlatan,cahil anlmına gelir c.hiçbiri d.hepsi akrabaya yardım etmenin zıdını ifade eden kelime nedir a.bağy b.ıslah c.sabır a.nahl suresi 90.ayette geçer b.ayette adaletin zıddı olarak kullanılmış c.aşırı derecede şehvete uymak, d.zina gibi yasaklara sapmak e.ölçü dışına taşmak yukarda bahsedilen kavram hangisidir a.münker b.bağy c.fahşa d.ihsan e.hepsi hapsetmek,bir kimseyi bir şeyden alıkoymak,tutmak gibi anlamlara gelen kelime a.sadaka b.ıslah c.sabır hayırlı ümmet olma özelliği, a.iyiliği emretmek b.kötülükten nehyetmek c.allaha inanmaya bağlanmıştır yukarda maruf-münker kapsamında hangi kavramla ilişkiden bahsedilmiştir a.namaz b.sabır c.adalet d.iman allah sadece onun adil ve kötülüklerden korunmasına raazı olur. münker ve maruf olmaz ve maruf da zayi olmaz beyti kime aittir? a-nabiği b-ibn mukbil c-ebu tammam n-k-r kökünden ism-i meful olup kök anlamını bilmemek tanımamak ve zeki görüşlü olmak , güç ve şiddetli olmak hoş olmamak manasıyla kullanılan kavram? a-münker b-nekra c-inkar maruf ve münker kavramlarının lügat kavramlarının lügat anlamlarını yazınız.. bildirmek anlamında.tarif bir lafzın gerçek manası için konulması tarif-i hakik-i lafzın bir manaya delaletin açık olması.tarif-i lafzi felaket bilinmeyen zor iş anlamına gelen tanıma ve bilme anlamındaki marifetin zıddı olan kavram? a-münker b-nekir bir şeyi kabul etmemek ,red atmek anlamına gelen kavram ? a-inkar b-münker c-nekra emr-il bil maruf nehy-i ani-l münker ile toplumdaki hangi yalnış düşünce geçerzileşmeye başlamıştır? a-bana dokunmayan yılan bin yıl yaşasın b-her koyun kendi bacağından asılır Hem cahiliye hem de İslami dönemi yaşamış olan hasan ibn sabit kendisinden bahsederken maruf ile tanındığını dile getirirken aşağıdakilerden hangisinden bahsetmez? a-onlar benim kavmimdir ,tamamını kavmin en hayırlılarındandır b-her görev ve sorumlulğu en iyi şekilde yerine getirmeleri hangi ayet maruf-münker-iman ilişkisinin göstergesidir? a-siz insanlar için çıkarılmış en hayırlı ümmet oldunuz.iyiliği emreder kötülüğü men edersiniz ve Allah a inanırsınız . b-kitaptan sana vahyedilenleri oku namazını kıl .çünlü namaz fahşa ve münkerden vazgeçirir.Allah ı anmak elbette en büyük şeydir.Allah yaptığınızı bilir. kuşkusuz biz emaneti göklere yere ve dağlara teklif ettikde onlar bunu yüklenmekten çekindikleri için onu insan yüklendi çünkü o çok zalim ve cahildir. geçen ayet aşağıdakilerden hangisiyle ilgilidir? a-sorumluluk iliş b-bir görevin yerine getirilmesi c-sabır ilişkisi emr-i bil maruf nehy anil münker aşağıdakılerde hangisiyle ilgisi yoktur? a-sorumluluk iliş. b-emanet iliş. c-şüra iliş. d-aile iliş A-Re-Fe’nin Kök Anlamlarından biri değildir. -İşleri düzenleme -Atın yelesini kırkmak -Çok koku sürünmek -Kokusu güzel olmak -Kavmin reisi olmak -Bilmek -İdare etmek -İtiraf etmek -İkrar etmek -Sabretmek -Koku sürünmeyi terk etmek -zeki ve güzel görünüşlü olmak Ma’ruf un İsim olarak geçtiği yerlerde kullanılan anlamlarından biri değildir??? -günahı itiraf etmek -Karz-ı Hasen (malı Allah için harcamak) -Zînet (süs) -Kadının uygun şekilde iddetini beklemesi -Hayırla dua etmek -İnsana kolay gelen şeyler -Tevhid -Peygamberlere tabî olma -İyi -Güzel -Hayırlı olan şeylerin emredilmesi Ne-Ke-Re Kur’an’da ........ayette geçer. Bunların ........’ü isim .........ü fiil olarak kullanılmıştır. a-37-33-4 b-23-45-7 maruf kavramıyla ilgili aşağıdakılerde hangisi doğrudur_ a-arkadaşlıkla ilgilidir b-komşulukla ilgilidir c-kadınlarla ilgilidir aşağıdakılerden hangisi emri bil maruf nehy anil münkerle ilgili ayetlerden değildir? a- Al-i İmran/104-110-114 b-Tevbe/67-71-112 c-Hac/23 d-Lokman/17 ...... kelimesi A-Le-Me kelimesinden türemiştir. İlim ........ zıddıdır. Kullanım yeri fark etmez. ......dir. a-ilim-cehalet-geneldır b-alim-cahıl-özeldir Bu hizmet [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] ailesine mahsustur. |
11 Ocak 2013, 17:52 | Mesaj No:30 |
Durumu: Medine No : 13402 Üyelik T.:
25 Şubat 2011 | Cevap: tefsir notlarımız TEFSİR 9. ÜNİTE SORULARI Fitne kelimesi Arapça ........ kökünden türemiş bir isimdir. a-)f-t-n b-)f-n-t fitne kelimesi mastar olarak da fetn fütun fitne ve meftun kalıplarıyla kullanılmaktadır bu bilgi doğru mudur a-doğru b-yanlış aşağıdakilerden hangisi f-t-n kökünün araplar arasındaki anlamlarından değildir? *Bir şeyi ateşin içerisine atmak ve ateşte eritmek. *Bir şeyi sınamak denemek test etmek ve denemek için özellikle güç işlere maruz bırakmak. *altını gümüşü eritmek *Öldürmek azap ve işkence etmek eziyet etmek sıkıntı ve belaya sokmak ve sıkıntıya düşmek. * Bir şeyin kalbe çok hoş ve sevimli gelmesi insanı ne yapacağını bilmeyecek derecede şaşkına çevirmek tutkun olmak ve aşık olmak. Kamusu’l-Kur’an kimin eseridir a-ibn sina b-dameğani Dameğani “Kamusu’l-Kur’an” adlı eserinde fitnenin türevleriyle birlikte Kur’an’da şu onbir farklı anlamı içerdiğini belirtmiştir. aşağıdakilerden hangisi bu onbir anlam arasında değildir? Şirk; küfür; akıllı olmak; azap; imtihan; ateşle yakma; öldürme; doğru yoldan alıkoyma; sapıklı; mazeret; fitne; delilik. “Her nefis ölümü tadacaktır. Bir imtihan (fitne) olarak sizi hayır ile de şer ile de deniyoruz. Ve siz ancak bize döndürüleceksiniz.” Mealindeki 21/Enbiya suresinin 35. Ayetinde geçen fitne kelimesi de .............ve .......anlamında kullanılmıştır. a-imtihan-sınama b-baskı-zulüm c-sapma saptırma-ayartma Bir kişinin bir kişiye veya bir topluluğun başka bir topluluğa eziyet ve kötülük yapması ..................sözcükleriyle ifade edilir. a-baskı-zulüm ve işkence b-sapma- saptırma ve ayartma ……… suresi 191. Ayetinde geçen fitne kelimesi özellikle inanca yönelik olarak yapılan baskı zulüm ve işkence anlamını ifade etmektedir. a-bakara b-en’am ......suresi 7. Ayetinde geçen fitne kelimesi hakikati karmaşık gösterip insanları şüpheye düşürmek ve şaşırtmak suretiyle doğru yoldan uzaklaştırmak ve saptırmak anlamını ifade etmektedir. a-yasin b-a'raf c-al-i İmran Dilimizde fesat karışıklık kargaşalık ortalığın birbirine düşüp karışması kötülük nifak hile kötülük düşünme insanları birbirine düşürme bozukluk çürüklük anlamındadır bu bilgi doğru mudur? a-doğru b-yanlış ………. Suresi ……ayette maddi menfaat beklentileri ile imanın gerçekleşemeyeceğine işaret edilmiş olup müminin imanı sebebiyle dünyevi kar-zarar ve nimet-külfet dengesini hesap etmesinin doğru olmayacağına vurgu yapılmıştır. a-hac/11 b-bakara/191 ........ suresi 13-14. ayetlerinde yüftenun ve fitneteküm formlarında geçen fitne azap anlamını ifade eder. a-zuhruf b-zariyat .......suresi 6. ayette el-meftun formunda geçen fitnenin anlamlarında biri de deliliktir. a-kalem b-alak Aşağıdakilerden hangidi fitne kelimesinin semantik yapısıyla ilgili değildir? 1-F-t-n kökünün ilk temel anlamı yakmak ve bir şeyi ateşle yakmaktır. 2. Bir şeyi ateşim içerisine atmak ve ateşte eritmek. 3. Bir şeyi sınamak denemek test etmek ve denemek için özellikle güç işlere maruz bırakmak. 4. Öldürmek azap ve işkence etmek eziyet etmek sıkıntı ve belaya sokmak ve sıkıntıya düşmek. 5. Bir şyin kalbe çok hoş ve sevimli gelmesi insanı ne yapacağını bilmeyecek derecede şaşkına çevirmek tutkun olmak ve aşık olmak. 6. Bir şeyi istemede çok aşırı gitmek. 7. Döndürmek vazgeçirmek ve kişiyi üzerinde olduğu durumdan uzaklaştırmak. 8. Birini ayartmak azdırmak ve saptırmak. 9. Kötülüğü istemek ve kötü yola düşmek. 10. Fitnenin(fitne kabul edilen bir şeyin) içine düşmek birini fitnenin içine düşürmek ve dalalete düşmek. 11. İnsanlar arasında huzuru ve mutluluğu sağlama 12. Cin ve şeytanların musallat olmasıyla belaya uğramış ve fitneye tutulmuş kimse. her nefis ölümü tadacaktır.bir imtihan olarak sizi hayır ve şer ile deniyoruz.ve siz ancak bize döndürüleceksiniz meali hangi ayette geçmektedir?? a-enbiya-35 b-enbiya-34 c-enfal-28 bilin ki mallarınız ve çocuklarınız birer sınav aracıdır. Allah katında ise büyük bir mükafat vardır.meali hangi ayette geçmektedir?? a-enfal-14 b-bakara-12 c-enfal-28 hangisi kuranda fitne kavramını karşılayan bir kelime değildir? a-bela-ibtila b-imtihan c-müsibet d-zulüm e-eza f-hayırhah hangisi fitne kavramının kurandakı anlamları arasında yer almaz? a-çelişki b-imtihan c-zulüm d-delilik e-iğva hangısı fıtne kavramının kurandaki kullanımları arasında yer alır_ a-gitmek b-ayartmak c-düşünmek e-gelmek dilimizde .........dünyada günah işleyenlere ahirette verilecek ceza anlamındadır.zariyat süresi 13-14 ayetlerinde yeftenün ve fitneküm formlarında geçen fitne......anlamına gelmektedir. a-azap b-zulüm c-musibet imtihan anlamını ifade eden fitne daha çok.....ayetlerde geçer.baskı,zulüm,işkence ,sapma,saptırma ,ayartma anlamında kullanılan fitne daha çok medeni ayetlerde geçmektedir. a-mekki-medeni b-medeni,- mekki *aslına vakıf olmak *derinlemesine düşünmek *denemek *soruşturmak *imtihan etmek *arıtmak,temizlemek *boyun eğmek *kırbaçla dövmek vb.anlamlarına gelen kavram hangisidir??????? a-eza b-musibet c-imtihan d-fesad *eskitmek *sınamak *yıpratmak *sınamak *gam *musibet vb.anlamlarını ifade eden kavram? a-imtihan b-eza c-bela-ibtila İmtahan anlamaini ifade eden fitne ...... Ayetlerde gecmekte.baski zulum iskence sapma saptirma...... Ayetlerde gecmektedir. A.MEKKİ--MEDENİ B.medeni...mekki C.kapali...acik "Bela musibet fesat kargasa karsiklik cikarma"..anlamini ifade eden fitnenin gectigi ayetler.....".azab ve delilik"anlamindaki fitnenin tamami.......ayrtlerdir A.mekki medeni B.MEDENİ--MEKKİ Hangi ayette gecen fitne kelimesi inanca yonelik baski zulum.iskence anlamini ifade etmektedir? A.BAKARA 191 B.ankebut 34 C.lokman 45 Fitne kelimesi kuranda en cok hangi anlamda kullanilmistir? A.İMTİHANİ,KABİLİYETİ OLCMEK İCİN YAPİLAN YOKLAMA B.ateste yanmak F-t-n kokunun ilk temel anlami nedir? A.iskence etmek acimamak B.YAKMAK,BİR SEYİ ATESLE YAKMAK Fitne kelimesinin bela musibet gibi anlamlarda kullanildigi s Hac suresi 11.ayetidir A.DOGRU B.yanlis bir kimsenin kendi kendine sapması,yolunu şaşırması,doğru yoldan ayrılması a.iğva b.gava c.ibtila kuranda fitnekelimesinin anlam alanına giren kelimelerden hangisi yanlıştır a.musibet b.zulüm c.imtihan d.fesad e.eza f.hıyanet gdalalet h.iğva birinin ahlaksız arzusunu ifade etmektedir hangisi bu ifadelerden değildir a.fütinel kavm b.fütiner racul c.fütiner kulub fitne kelimesi hangi surede türkçede kullanıldığı anlamda yani,fitne çokarma, kargaşa ve karışıklık çıkarmak gibi anlamlarda kullanılmıştır a.enbiya -35 b.teğabün-15-16 c.tevbe-47-48 arpların birşeyi çok isteyen,ona çok düşkün olan anlamında kullandıkları kelimelerden değildir a.meftunun bid-dünya b.fetenethüd-dünya c.ah yalan dünya Bu hizmet [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] ailesine mahsustur. |
Konuyu Toplam 1 Kişi okuyor. (0 Üye ve 1 Misafir) | |
Benzer Konular | ||||
Konu Başlıkları | Konuyu Başlatan | Medineweb Ana Kategoriler | Cevaplar | Son Mesajlar |
tefsir tarihi ve usulü notlarımız | mehmet akif2 | Tefsir Tarihi Ve Usulü | 17 | 17 Nisan 2019 16:20 |
Muhteşem Tefsir Kulliyatı / 28 tane ayrı tefsir... | enderhafızım | Tefsir | 21 | 08 Ocak 2019 11:13 |
arapça 2 notlarımız | mehmet akif2 | Arapça2 | 41 | 29 Nisan 2018 17:33 |
din sosyolojisi notlarımız | mehmet akif2 | Din Sosyolojisi | 35 | 22 Nisan 2017 00:25 |
TBT 2 notlarımız | mehmet akif2 | Temel Bilgi Teknolojileri 2 | 20 | 28 Mayıs 2013 03:52 |
.::.Bir Ayet-Kerime .::. | .::.Bir Hadis-i Şerif .::. | .::.Bir Vecize .::. |
|