[kamer34]

Ebul Kasım Cüneyd de diyorki: ‘‘Bizim üzerinde bulunduğumuz ilim, kitap ve sünnete dayalıdır. Kuran dan anlamayan, sadece hadis yazan bir kimseye, bizim ilmimiz hakında konuşmak yaraşmaz’’

Ebu Osman Nişaburi diyorki:‘‘Kim sünneti kevlen ve fiilen nefsi üzerine amir kılarsa, o kişi, hikmetle birlikte konuşur. Kimde nefsi isteklerini nefisinin amiri sayarsa o kişi bid’ atle konuşur’’

Yüce Allah kur an da şöyle buyuruyor:
''Allah’a itaat ederseniz doğru yola erişirsiniz''
Ebu Amr b. Nüceyd de diyorki: ‘‘kitap ve sünnetin şehadet etmediği her şey batıldır’’

Bir çok insan bu hususta yanlışa düşerek bir şahıs veli ise, veliden sadır olan her söz ve hareket makbuldür. İsterse söz ve hareket kitaba ve sünnete uymasın, velinin sözüne ve hareketine uymak gerektiğine inanırlar. Bu sebeple de veli sandıkları sahtekarlara bile itaat ederler ve böylece Allah’ a ve Rasule uygun olmayan velan sözü ve hareketine uymaklada, Allah’a ve Rasule isyan edenlerin durumuna düşerler.

Sahtekarlara uymak, bid’ at ve dalalete uymaktır. Böylece, uyanlar küfre sürüklenirler ve Allah’ı şu ayetinde buyurduğu gibi olurlar:

''O gün zalimler pişmanlık içinde iki elini ısırıp: ‘‘ Ah ne olurdu ben de o peygamberin mahiyetinde, Allah’ a bir yol edineydim’’ diyecekler. Keşke falanı kendime dost edinmeseydim. Ne yazık oldu bana!’’ (Furkan:27\29)

‘‘O gün yüzleri ateşte evrilir çevrilirken: ‘‘Eyvah bize! Keşke Allah’a itaat etseydik, Rasule itaat etseydik!’’ diyeceklerdir. Onlara tabi olanlarda o gün: ‘‘ Ey rabbimiz! Gerçekten biz başkanlarımıza ve büyüklerimize uyduk. Onlarda bizi yoldan saptırdılar’’ diyeceklerdir.

"Ey rabbimiz, onlara azabından iki katını ver. Onları büyük bir lanetle rahmetinden kov’’ (Ahzap:66\67)

Bunlar şu hiristiyanlara benze ve Allah onlar hakında şöyle buyuruyor‘‘O hiristiyanlar; Allah’ı bırakıp, kendi bilginlerini rahiplerini, Meryem oğlu mesihi ilahlar edindiler. Halbuki, bunlar da ancak bir olan Allah’ a ibadet etmekle emrolunmuşlardır.O’ndan başka hiçbir ilah yok. O, bunların eş tuta geldikleri her şeyden münezzehtir’’(tevbe:31)

Mealen nakletiğimiz bu ayetin ne demek olduğunu Allah’ın Rasulü’nden sordular. Allah’ın Rasulü şöyle cevap buyurdular:

‘‘Hıristiyan bilginleri ve rahipleri, kendi cemaatlarına haram şeyleri helal, helal şeyleri de haram kıldılar. Halk onların bu emirlerini tutarak tavsiyelerine uymuş oldular. Onlara itaat etiler. İşte halkın onlara bu husustaki itaatleri, körü körüne onlara ibadet anlamı kazandı''

Helali haram kılışları, dini esasları bozduklarına işarettir. Çünkü dini esasın temeli, Allah Rasulü’ nün getirdiklerine inanmaktır. Bir bütün olarak da, Allah’a peygambere, peygamberin getirdiklerine ve onun bütün insanlara, o insanlar ister arap, ister acem, isterse alim, abid, hükümdar; ister teba olsun, isterse cinlerden olsun, gönderildiğine içtenlikle inanmak gerekir.
Zahiren ve batinen ona inanılmadıkça Allah’ ulaşılamaz Allah’a giden bundan başka bir yol yoktur. Şayet musaya (r.a.) ve isa (r.a.) ve diğer bütün peygamberler son Rasull Raullah’a (s.a.s) ulaşmış olsalardı, ona itaat etmekten başka bir şey yapmazlardı.

Yüce Allah bu hususta buyuruyor ki:

‘‘Allah, peygamberlerinde ahid ve söz almıştı, ‘‘Andolsun ki size kitapla hikmet verdim. Sizde olanı tastik edecek bir peygaber gelecek. Ona inanacak ve mutlaka ona yardım edeceksiniz. İkrar edip bu ahdi kabul ettiniz mi?’’ demişti. Onlarda ‘‘ikrar ettik’’ diye cevap vermişlerdi de: ‘‘şahid olun, ben sizinle birlikte şahitlik edenlerdenim’’ demişti bunun ardından yüz çeviren olursa, işte onlar fasık olanların ta kendileridir’’(Al-i İmran:81)

İbni Abba diyor ki: Yüce Allah ne kadar peygamber göndermişse, onlardan ahid almış tı. Onlara; ‘‘siz hayattayken, Muhammedi gönderirsem, hepiniz ona tabii olacak ve yardımcı olacaksınız’’ buyurmuştu. Kendilerine de, ümetlerinde aynı ahdi almalarını istemişti.

Kur’an da buna işaretle buyuruluyorki:

‘‘Ey Muhammed! Sana indirilen kur’ an’a vesenden önce indirilene inandıklarını idda edenleri görmedinmi? Tanımamaları emrolunmuş iken, tağutların önünde muhakeme olmak istiyorlar. Şeytan onları çıkılmaz bir sapıklığa sokmak ister’’(nisa:60)

Her kim, Allah Rasulünün getirdiği esaslara ve hayat düzenine itiraz eder, bu itirazındada Allah dostu sandığı bir şahsı taklid etmek gibi bir bahaneye saklanmaya çalışırsa, böyle bir kimse çok büyük bir sapıklık içinde demektir. Hiçbir gerçek veli, Allah’ın Rasülü ne mümkün değil itiraz ve muhalefet edemez, etmez. İtiraz ve muhalefet eden, isterse en büyük bir veli sanılsın, böylesinin sözüne asla itibar edilmemelidir. Birde düşünün siz ufak tefek kıymete sahip velileri takip ve taklit etmek ne kadar sakat bir iştir.
(İbni teymiye velayet risalesi s\61-64)

Allame ibni makarri: ‘‘Kim Yahudilerin, Hıristiyanların ve ibni arabinin gurubundan olanları kafirliklerinde kuşkuya düşerse o kimse kafirdir. Bu ortada bir gerçektir hükmü kesindir’’(Mola Aliyül Kari vahdetil vücud risalesi)