[medineooo]

yitik sevda alıntı : Kavgasız bir münazara izlemek güzel Tartışmalardan uzak kalma kararı almasa idim katılım sağlardım bakalım sonuç nereye varacak Hayırlısı olsun...
cevap: kavga etmeyi beceremiyorum.bebeykende hep dayak yerdim zaten :P

alıntı bilinmez :cevab..mütedeyyinler dedikleriniz,muhafazakarları seçerken bunların hayatlarında neleri muhafaza eddiklerini bi sorgulama gibi bi düşünceleri olsaydı inanın Allahın dur dediği yeri çok iyi bilir ve durur onlarada velayetlerini vermezlerdi,çünkü muhafazakrlar soruyorum size ,neyi MUHAFAZA EDEBİLMİŞLERKİ...Bu ismle anılanlar hep bana bu sorgulamayı yapmamı çağrıştırır..
...
alıntı bilinmez: cevap kim gelirse gelsin hay olanın değil ölü olanın ilkelerine bağlı kalmak zorundadır...yani küfrü yok etmek için küfür işlenme hakkını Allah vermiş miki bu metod la çözüm aramayı aklediyorlar veya düşünüyorsunuz,bu çok korkunç bi metod..

s.a.

dirseğinden itibaren kolunu makinaya kaptıran bir kazazedeyi düşünelim.doktorun karşısında 'madem dirsek gitti omuza kadar olan bölümüde sen kesiver'mi der.
ben diyorum ki omuz ve dirsek arası bir protez için kafidir.aynı kolun işlevini yapacağını idda etmiyorum.
yükü hafifletir diyorum.namazını kılarken diğer kolun üstüne atacak bir kol oluşur,secdeden kalkarken destek olur ,kötülüğe mani olurken vücuda kuvvet verir diyorum.

ben protez istemem olacaksa orjinal kanlı canlı etli sinirli olsun.
o dediğin kolu öyle istemem böyle istemem diyerek elde edeceğin tek yer rüya aleminde.

1900 lü yıllar bu ülkenin imansızlaştırlması için oynanan oyunların icraata geçildiği yıllar.
(emevi abbasi selçuklu osmanlı sizin bakış açınızda iyisi kötüsü nasıl anlam ifade eder bilemem)
kendi tabirinle söylüyeyim iman erozyonu diyorsunuz ya hani.işte o erozyonun uluslar arası arenada çizilmiş belirlenmiş ve coğrafyamızda tatbik ettirlmeye başlandığı dönemler.

böyle bir dönem karanlık günlerin dönemidir.sanırım hem fikiriz bu kısımda?

peygamber döneminde silah olarak nasıl ki kılıç kalkan kullanılıyorsa , parlamento olarak darun nedve , edebiyat sergisi olarak ukaz panayırı, araba için at ,uçak için deveyse günümüz şartlarında da içinde bulunduğumuz durum siyaseti gerektiriyor.
bazukayla tezkere imzalayan c.başkanı varmı?
adam halifeliğe aday yanında 3 metre bilmem ne füzesi.kabul görürmü.
demekki kaba kuvvet le olmaz bu iş çünkü yeterli ekipman yok.

artık siyaset bulaşmış beyenmesekte beyensekte böyle kabul etmemiz lazım.(açıkçası partizan yönetimi siyaseti bende sevmiyorum).daha fiziki bir oluşum varsa söyle lütfen.(ama muvahhidleşen rabbani bir dünya duası ve arzusu deme onu bende diyorum.)


bilinmez alıntı:bilalin efendisine takadi neydi tek başına,aliaimran 139,GERÇEKTEN İMAN ETMİŞSENİZ DEĞİL MİYDİ,BU GÜNKİ TAKATSİZLİK İMAN EROZYONU DEĞİL Mİ,SİZ TAĞUTLARDAN TAĞUT BEYENMEYİ[SEÇMEYİ] takat edelim diyorsunuz..bu kabul görülmez bi metod varsa vahiyde ve vahiynin pıratiği olan rasulde deseteği buyrun


cevap:
peygamber s.a.v. vahye mazhar olduğu halde,cebarail as. ile görüştüğü halde kısacası bi'set ve tebliğle içiçeyken kuran ve resul örneği kendisi iken neden müşrik otoriteye mukabil ehli kitap bir memlekete habeşistana müslümanları gönderdi?

21.cüz de elif lam mim. ğulibetirrum...ilaahir. diye başlayan bir sure var.rum suresi.
hzpeygamber ateşe tapan mecusi iranla ehli kitap (sonuçta gayri müslim,gayri muvahhid) olan bizans arasında yapılan mücadelede ehli kitap içinyani bizans için muzafferiyat kazanmalarını irade buyurmadımı ?

hicret sonrası medinede yapılan anlaşmalar gereği yahudi olan kabilelerle savaş halinde birbirleriyle ittifak edeceklerine dair akitleşmedimiler ?