Çok Konuşan Çok Yanılır, Az Konuşan.....
MEHMET GÜNGÖREN HOCA'DAN: KUR'AN'DAN DERSLER ÇOK KONUŞAN ÇOK YANILIR, AZ KONUŞAN YOK SANILIR, ÖZ KONUŞAN HEP ANILIR! AYET
1. Müslüman beyhude iş ve boş lafa bakmaz, bunlardan yüz çevirir. (Mü’minun 3.)
2. Ey inananlar! Yapmayacağınız şeyleri neden söylüyorsunuz? Yapmayacağınız şeyi söylemeniz Allah katında büyük bir sorumluluktur. (Saff 2-3)
HADİS
Kişinin her duyduğunu söylemesi yalan olarak yeter. (Duyduğun her söz doğru olmayabilir, hemen başkalarına söyleme, dilini tut)
BEYİT
Âyinesi iştir kişinin lâfa bakılmaz
Şahsın görünür rütbe-i aklı eserinde. (Ziya Paşa)
Kıl tövbe seyyiâtına gözler kapanmadan
Vaktiyle gör hisâbını defter kapanmadan. (Huldî)
ATASÖZÜ
1. Baş dille tartılır
2. Dil ile düğümlenen diş ile çözülmez
3. Lafını bil de beşikten beri konuş.
4. Tatlı ye, tatlı söyle 5. Söyleyenden dinleyen arif gerek
VECİZE
1. Mümin az konuşur çok iş yapar, münafık çok konuşur az iş yapar
2. Başların belası dillerden gelir (Nizami)
3. Bir insana laf anlatmak için yakasını paçasını tutmanız yersizdir, sizi dinlemek istemiyorsa dilinizi tutun daha iyi. (Chesterfield)
4. Çok bilenler çok konuşmaz, çok konuşanlar çok bilmez (Lao Tzu)
DUA
Ey kadir olan Allah'ım... Yöneticilerimize mesuliyet, aydınlarımıza iman, dindarlarımıza akıl, erkeklerimize şeref, kadınlarımıza iffet, gençlerimize asalet, öğrencilerimize ilim, şımarıklarımıza edep, lafazanlarımıza vakar, suskunlarımıza feryat, halkımıza bilinç nasip eyle.
DOĞRU BİLDİĞİMİZ YANLIŞLAR YANLIŞ: Peygamberimiz bu kadar büyük başarıları peygamber olduğu için elde etti. Benzer başarıları biz gösteremeyiz.
DOĞRU: Allah’ın evren için koyduğu kurallar peygamberler de dâhil hiçbir insan için değişmez. Bu kurallara sünnetullah (tabiat yasaları ve fıtrat kanunları) denir. Peygamberler de Allah’ın kuludur ve bizim gibi imtihan olmaktadırlar. Peygamberlerin birbirlerine göre başarı farkı onların kulluklarını yerine getirmedeki bireysel farklılıklarından kaynaklanmaktadır. Allah genel geçer kuralları kendi peygamberleri için bile değiştirmez. Bu kurallara uyan kim olursa olsun başarılı olur, uymayan da başarısız olur. Zaten peygamberlerin asıl amaçları insanları Allah’ın bu kurallarına (tabiat kanunları ve fıtrat yasaları) uymaya çağırmalarıdır. Peygamberimiz hayat mücadelesinde aklını, gücünü, kabiliyetlerini sonuna kadar kullanmış; bireysel, sosyal ve siyasal bütün önlemleri alarak elinden geleni yapmıştır. “Ben nasıl olsa Allah’ın Peygamberiyim Allah nasıl olsa bana yardım eder” deyip gevşeklik göstermemiştir. Buna birkaç örnek verelim.
1. Mekke’de ortamın iyice gerileceğini önceden sezmiş, muhalifleri olan müşriklerle ipler iyice kopmadan önce Mekke dışında bir yurt arayışına girmiş defalarca görüşmeler sonunda Medinelileri ikna ederek Medine’ye göçmüştür.
2. Mekke’den Medine’ye hicret edeceği zaman herkes uykudayken gizlice çıkmıştır, Medine tarafına değil aksi bir yöne doğru gitmiş bir mağarada 3 gün gizlenmiş ve önceden bir çobanla anlaşarak koyunlarını geçtiği yollarda otlatarak ayak izlerinin silinmesini sağlamıştır.
3. Medine’de çok çeşitli gruplar vardı ve Medinelilerin çoğu Peygamberimizi istemiyordu. Büyük mücadeleler ve kabileler arası dengeyi akıllıca siyasetle koruyarak zamanla Medine’nin tamamına hâkim oldu.
4. Bedir savaşını başlangıçta çok güzel idare etti, fakat düşmanı iyice tepelemeden esir alımına müsaade ederek büyük bir hata yaptı. Eğer düşmanı iyice tepeleseydi Mekke ordusu o savaşta bitecek ve savunmasız kalan Mekke fethedilecekti. Peygamberimizin bu savaşta Allah’ın emrine uymamasının (düşmanı iyice tepelemeden savaşı bırakmasının) bedeli ağır oldu. Bu hatanın sonucu olarak ileriki yıllarda Uhud ve Hendek savaşları oldu, Hz. Hamza gibi bir çok akraba ve arkadaşını bu savaşlarda kaybetti ve Mekke’nin Fethi gecikti. Onun için Mekke’nin fethi sırasında inen Nasr suresinde Allah’tan af dilemesi emredildi. (İslam’da tevbe sadece dille yapılmaz, önce hatanın zararı giderilir sonra af dilenir) Peygamberimizde Bedir’de yaptığı hatayı Mekke’yi fethederek düzeltti, sonra af dilemeye yüzü oldu.
İşte Peygamberimizin burada sayamayacağımız büyük başarıları onun Allah’ın kurallarına sıkı sıkıya uymasından kaynaklanmaktadır. Biz de Allah’ın kurallarını bilir ve ona uygun davranırsak Peygamberimiz gibi daima başarılı oluruz.
KAVRAM Malaya’ni: Boş, yararsız, saçma söz ve davranışlara malayani denir. İnsan fıtratında ve tabiatta karşılığı olmayan şeyler malayani şeylerdir. Peygamberimiz, “Kişinin malayaniyi terk etmesi iyi Müslüman olduğunun işaretidir” buyurmuştur.
Vakar: Ağırbaşlılık, ciddiyet, efendilik.
MEHMET GÜNGÖREN