Günümüz Fıkıh Problemleri Ünite Soruları

[Medineweb]

Günümüz Fıkıh Problemleri Ünite Soruları

1.ünite soruları

1....................... akıl sahibi insanları kendi tercihleriyle bizzat hayırlı olan şeylere götüren ilahi bir kanundur.

a.icma
b.din
c.tavsiye





2.............................;”Fakih’in Şeri ameli bir meselenin hükmünü ilgili delillerden çıkarabilmek için olanca gayretini sarfetmesi “

a.şeriat
b.icma
c.ictihat





İslam’ın bir taraftan özünü safiyetini koruyup diğer taraftan durmadan değişen hayat realitesine uyum sağlama zorunluluğu ve yeteneği onun bazı hükümlerinde zamana çevreye ve şartlara göre nispi bir değişme olup olmayacağı meselesini gündeme getirmiştir.Bu konu klasik fıkıhta .................................


a.ahkamın tegayyürü
b.edillei şeriyye
c.hiçbiri





3.Din akıl sahibi insanları kendi tercihleriyle bizzat hayırlı olan şeylere götüren ilahi bir kanundur.

yukardaki tanımı kimler yapmıştır
a-oryantalistler
b-islam bilginleri





4.Fıkhın Değişme İle Bağdaşmaz Gözüken Özellikleri

a.evrensel olması
b.ilahi olması





5.din sözcüğünün kökeninde............ve ........diğeri....ve......şeklinde zıt yönlü iki anlamı vardır
hakimiyet-mülkiyet;itaat-boyun eğme




6.içtihad unsurlarındandır
a.naslar
b.sosyoloji unsurcakli çıkarımlar
d.hepsi






7.imam azamın inanç konularını ele alan eseri

a-fetavayi hindiyye
b-fıkhul ekber





8.fıkhi hükümlerin değişmesi demek,hükmün nesih veya iptali anlamında olup

eski şartlar yerine gelsede hükmü yürürlüğe girmez

bu tanım doğrumu yanlışmı

"hükmü yürürlüğe girer" nasların hükmü zaruret halinde değişir.





9.hangi hükmün en temel özellikleri kesin nassa dayanmış olması dinin aslına dahil olması kıyasa konu olmaması ve özü itibariyle değişime kapalı olmasıdır?

a-Taabbudi
b-talili






10.aşağıdakilerden hangisi fıkhın alanlarından değildir?
a-ibadat
b-ukubat
c-muamelat
d-fetevat





11.Fıkhın Değişmeye Açık Olduğunu Gösteren Özelliklerinden değildir?

a.İslam Dininin Evrenselliği
b..Hükümlerin Esnekliği
c..İslamın Kemale Ermiş Olması




12.Hükümlerin taabbüdi talili uygulamasını kabul etmeyen mezhep

a-Zahiriler
b-Hanefiler
c-Şafiler
d-Malikiler





13.her peygamber yanlızca kendi kavmine gönderilmişken,ben bütün insanlara gönderildim

peygamberimizin bu sözleri,fıkhın değişime elverişli olduğunu gösteren hangi özelliktir

a.is.dinin evrensel olması
b.islamın kemale ermiş olması





14.Taabud sahasını en geniş tutan mezhep?
a-Zahiriler
b-Hanefiler
c-Şafiler
d-Malikiler





15.Fıkıh usulu açısından muamelatla ilgili konular..........dır
a-Taabbudi
b Talili
boşluğa hangisi gelmelidir?






16.hakkında şeri bir hüküm verilmesi gereken mesele ve olayları ifade etmek üzere kullanılan kelime

a-nevazil
b-mevali






17.fıkıhta hükümlerin esnekliğini sağlayan en önemli prensipler hangileridir

a.icma kıyas
b.kolaylık ,zaruret prensipleri





18.miktarla ilgili hükümlere ne denir?
a-mükedderat
b-mirtarat





19.Hanefilerde nevazil görüşlerini toplayan ve günümüze ulaşan ilk eser Ebu’l-Leys es-Semerkandi’nin Kitabun Nevazil adlı eseridir

bu bilgi doğru mudur

a-doğru
b-yanlış





20.kıyas için gerekli olan hükümlerdir
a-taabbudi-talili hükümler
b-sahabe kavli





21.kıyas ve ictihatın en çok kullanıldığı alan?
a-muamelet
b-ibadat





22.nevazil kelimesini en çok hangi mez.kullanmıştır?

a.hanefiler
b.malikiler






23.Hanefi mezhep görüşleri bilgi ve değeri bakımından 3 gruba ayrılır hangisi bunlardan değildir?
a-Usul meseleleri
b-Nevadir meseleleri
c-Vesail
d-Nevazil






24.hanefi mezhebinde görüşler bilgi ve delil açısından 3 e ayrılır

1.usul meseleleri
1nevazil görüşleri
3.........nevadir......siz söyleyin




25.günümz fıkıh problemlerinin çözümünde daha çok hangi yaklaşıma başvurulur?

a-gelenekselci taklitçi yaklaşım
b-yeni selefeci yaklaşım
c-akademik yaklaşımlar





26.miras ,iddet ,zekat ...............................ilgilidir

ibadetler
mukadderat





27.i.azam ve öğrencilerini kapsayan döneme ne denir?
a-selef
b-ictihat





28.İslam Konferansı Teşkilatı Fıkıh Akademisi kaç yılında İslam Konferansı Teşkilatına bağlı olarak kurulmuştur.
a-1980
b-1982
c-1983




29.hanefilerde nevazil kelimesi yerine kullanılan vakıat,havadis kelimelerinin anlamı nedir

a.sonradan ve aniden meydana gelen
b. sonradan ve aniden meydana gelemeyen





30.hanefi mezhebinin en güvenilir kabul edilen kaynakları
a- nevadir eserleri
b-usul eserleri





31.alış veriş ,evlenme ,boşanma...........................
a.tahsiniyat
b.zaruriyyat
c.haciyat




32.Fıhhul ekaliyat fıkhul cahiliyat isimleri ile anılan fıkıh alanı hangi topluluğa ait dini meselelere çözüm arar?
a-Müslümanlar
b-Gayri müslimler
c-Gayri müslim ülkede yaşayan müslümanlar




33.sonraki nesillere güvenilir raviler tarafından tevatür ve şöhret yoluylaaktarılmıştır.
a.zahirür rivaye
b.zahirür kinaye






34.bilgi ve görüş bakımından hanefi mezhebinin delillerinden değildir
a-nevazil görüşler
b-zahirur rivaye
c-nevadir meseleler
d-sahabe kaavli





35...............................çağdaş fıkıh meselesi anlamında değildir
a.kadaya müstecele
b.fetava musırra
c.mecmun nevazil vel havadis





36.akıl ve bilim ışığında güncel meseleler çözülmeli,tarihsel olan evrensel olamaz
hangi yaklaşımın düşünce yapısıdır?
a.modernist
b.selefçi yaklaşım





37.Mısır’da Ezher’e Bağlı İslam araştırmaları akademisi kaç yılında kurulmuştur?
a-1960
b-1961





38.giyinme temizlik yeme içme ............................
tahsiniyat ,zaruriyat, haciyat





39.Avrupa’daki Müslümanların dini ihtiyaç ve problemlerine çözüm üretmek üzere kurulmuş merkezi İrlanda’nın Dublin kentinde olan kurula veirlen ad nedir
a-avrupa fetva ve araştırma kurulu(ECFR)
b-islam araştırmaları akademisi






40.başkanlığını yusuf el kardavinin yaptığı kurul hangisidir
a.avrupa fetva ve araştırma kurulu
b.is.konferansı teşkilatı





41.hangisi günümü güncel meseleleriyle ilgili eser vermemiştir?

a.reşit rıza
b.şerbasi
c.hayrattin karaman
d.faruk beşer
e.mustafa döngeloğlu





42..................MAKASID VESAİL....... bizatihi amaçlanan iş ve işlemlerle hükümler.......................bi zatihi amaçlanmış olmayıp başka hükümlerin tam gerçekleştirme aracı kılnmış hükümler






43.islamda bütün dini düzenlemelerin temel amacı insanlar için fayda sağlamak,onları zarardan korumak,dünyayı
şerlerden temizlemektir,bu açıklamanın anlamı nedir

a.maslahatların temin edilmesi
b.mefsedetlerin giderilmesiher ikiside





44.en çok başvurulan fıkıh kuralı nedir?
eşyada asl olan ibahadır




45.5 temel değerin korunması zaruiyyat tır bunlar nelerdir?
mal ,can ,akıl, din, nesil






46.öncelikli değer ve hükümlerden hangisi tahsiniyyata örnektir*

a.alışveriş,kiralama
b.temizlik,yeme içme




47.alimlerin şeri ameli bir meselenin hükmünü ilgili delillerden çıkarabilmeleri için çaba sarfetmeleri"
a-icma
b-kıyas
c-ictihad
d-istihsan
e-müctehid






48.Terimlerden hangisi yeni ortaya çıkan meseleleri ifade etmek üzere kullanılmaz?
a-vakıat
b-nevadir
c-feteva
d-nevazil
e-havadis





49.aşağıdakilerden hangisi şeri hükümlerden değildir?
a-farz
b-vacip
c-mekruh
d-fasid
e-ifta





50.aşağıdakilerden hangisi taabbudi hükümlerden değildir?
a-oruç keffareti
b-namazların rekatları
c-içkinin hramlığı
d-hırsızlık cezası
e-kira sözleşmesi





51.eser eşlemelerinden hangisi yanlıştır?
a.sadrüşşehid,vakıat
b.keşşi,mecmuun nevazil vel hayadis
c.natıfi,vakıat
d.şatıbi,ezzühre vennecat
Not:cem etme sebepleri hasta yağmur hac yolculuğunda 4 sebepti dördüde içinde

[Medineweb]

2.ÜNİTE SORULARIMIZ

1.namaz vakitleri neye göre belirlenmektedir?

a.güneş ve dünyanın harakatleri
b.ayın ve gezegenlerin haraketleri




2.sabah namazı vakti hangisidir?

a.ikinci fecrin doğuşuna kadar olan süre
b.ikinci fecrin doğuşundan güneş doğuncaya kadar geçen süre





3.hanefiye göre şafak nasıldır?

a.güneş battıktan sonra ufuktaki kızartı
b.ufukta kızartı sonrası oluşan beyazlık




4.namaz vakitlerinin oluşmadığı kısa süreli bölgeler hangi enlemler arasınadadır?

a.45-60
b.45-65





5.kuranı kerimde namazın belli vakitlerde kılınmasını emreden ayet?
a .maide 6
b. nisa 103





6.kısa süreli bölgelerde yatsı namazının sorumluluğu düşer diyenler bunu neye benzetirler

a.abdest azalarından birisi bulunmayan kişinin alacağı abdeste benzetilmiş

b.namazla yükümlü olmanın şartını öne sürmüşler





7.namaz vakitleri oluşmayan bölgelerdeki sorunları tartışmak için toplanılan semineerin yeri-tarihi?
a-brüksel-1980
b-bükreş-1981





8.45-65.enlemde hangi namaz vakitleri oluşmamaktadır?
a-dönüşümlü olarak hepsi
b-yatsı-teravih





9.en yakın bölgeye göre namazların ayarlanıp kılınmasını söyleyenler neyi kabul etmektedirler

a.vakit namazla sorumlu olmanın şartıdır

b.vakit namazla sorumlu olmanın gerçek sebebidir





10.bu sıkıntı nasıl aşılmalıdır ?

a.güneşin doğuşuyla batışı arasındaki süre gece kabul edilir,gece 3e bölünür

b.akşam ve yatsıyı cem ederek kılabilirler
c. hepsi





11.Kameri ayların başlangıcında hilalin görülmesi meselesini ifade etmek için ......terimi kullanılmaktadır.
a-ru’yet-i hilal
b-ru'yet-i kamer





12.Ebu Hanife ve İmam Muhammed’e göre zeval (öğle)vaktinden önce veya sonra görülen hilal ayın başlamış olduğuna işaret midir?

a-işarettir
b-işaret değildir





13.66 derece enlemiyle ilgili hangisi doğrudur

a. sadece yatsı ve imsak vakti oluşmamaktadr

b.diğer namaz vakitleride oluşmamaktadır





14.kime göre ise zevalden önce görülen hilal önceki geceye ait olduğu için onunla ramazan ve bayram gerçekleşmiş olur

a-imam şafii
b-ebu yusuf





15.66 derece enlemiyle ilgili hangisi doğrudur

a. sadece yatsı ve imsak vakti oluşmamaktadr

b.diğer namaz vakitleride oluşmamaktadır





16.ayın doğuş yer ve vakitlerinin değişmesi ne denir.

a-ihtilafu'l me ta li
b-ihtilafu'l me ta fizik





17.namaz vakitlerinin oluşmadığı,yerlerde namaz vaktinin güneşin doğuşu ve batışı dışında farklı yöntemlerle belirlenmesi

a.takdir
b.takrir





18.din işleri yüksek kurulu , 15.06.2006 tarihli toplantıda;gecenin oluşmadığı dönemlerde namaz konusunda nasıl fetva vermiştir?
a-cem edilir
b- en yakın bölgenin namaz saatine uyulur
c-güneşin batışından 1 saat sonra yatsı vakti-2 saat sonra imsak başlangıcı kabul edilir





19.ramazan hilali bir yerde görünmüşse diğer yerlerde yaşayanlarda bunu dikkate alarak oruç tutmalılar

a.doğru
b.yanlış





20.hilal gözetleyen kimsede bulunması gereken şartlar
a-akıl-baliğ-sağlık
b-akıl-baliğ-adalet





21.şafilerin hilale ilgili görüşleri nedir?

a. kıyas yaparlar
b.icma yaparlar





22.......namaza kıyas yaparak konuya farklı bir açıdan yaklaşmaktadır.

onlara göre güneş hareketlerindeki farklılık namaz vakitlerinin farklılığına sebep olmaktadır.

a-hanefiler
b-şafiiler





23.öğle namazını son vaktinde kılma ve hemen arkasından vakti giren ikindiyi kılma durumu

a.cemi tehir
b.suri cem
c.cemi takdim





24.İkindi namazını öğle namazı vaktinde veya yatsı namazını akşam namazı vaktinde kılmaya ne denir.
a-cemi takdim
b-cemi tehir




25.*Öğle namazını ikindi akşam namazını da yatsı namazı vaktinde kılmaya ne denir?
a-cem-i tehir
b-cem-i takdim





26.hanefiler hangi durumda cemi kabul ederler

a.hacda arafat müzdelife
b.yolculuk
c.hastalık




27.hastalığı cem yapma sebebi olrak görüp, bu konuda hastalığın sınırlarını oldukça geniş tutmuşlardır

a.hanefiler
b.hanbeliler
c.malikiler




28.4 büyük mezheplerden hangileri kadınların özel hallerinde oruç tutmalarının haram olduğu görüşü benimsenmiştir.

a-hanefi
b-maliki
c-şafii
d-hanbeli
e-hepsi





29.Hanefilerin mezhep görüşüne göre tavaf sırasında hem boy abdestini gerektiren hükmi kirlilikten temizlenmek hem de abdestli olmanın hükmü nedir
a-farz
b-vacip





30.kendini tutma,engel olma anlamlarına gelir
a.sıyam
b.sevap





31.bu dönemde oruç tutmamak neyle ilgilidir?
a. hükmi kirlilik
b.hastalık




32.hanefilere göre farz vacip ayrımının gerekçesi nedeir

a.mesele kuran vemütevatir sünnetle sabitse hükmün farz,
b.ahad haberle sabitse vaciptir
c.hepsi





33.Para ve ticaret mallarına kıyasla sanayi gelirlerinden de yüzde kaç oranında zekat alınmalıdır.
a-%2
b-%2,5





34.tavaf sırasında abdestli olmaya gerek yoktur

a.ibn teymiyye
b.maliki





35.aşağıdaki tavaflardan hangisi farzdır?
a-veda tavafı
b-ziyaret tavafı
c-kudüm tavafı





36.ziynet eşyalarında zekat yoktur
hangisi bu görüşe sahip değildir

a.maliki
b.şafii
c.hanbeli
d.hanefi





37.aşağıdaki mezheplerden hangisinde tavaf esnasında hadesten ve necasetten taharet farz DEĞİLDİR?
a-şafii
b-hanbeli
c-maliki
d-hanefi






38.zekatın kimlere verileceği kuranda nerde açıklanmış
a.fecr suresi
b.tevbe
c.duha





39.zekat olarak verilen malın zekat alanın mülkiyetine geçmesi lazım?

a.hanbeli
b.hanefi





40.kuranda tavafı emreden ayet hangi surededir?
a-tevbe
b-hac
c.fecr





41.hangisi udhiyeyle ilgili doğru bilgidir

a.vakitle bağlantılı olması
b.kuşluk vaktinde kesilen hayvanı veya eylem için kullanılmış
c.hepsi





42.tavafta abdest şartı yoktur, abdest mübahtır,hayızlı kadın tavaf edebilir diyen islam alimi?
a-ibn teymiyye
b-sühreverdi





43.bir malın zekata tabii olmasının şartlarından değildir
a-mal nami olmalıdır
b-ihtiyaç fazlası olmalıdır
c-miras malı olmamalıdır




44.peygamber (sas) efendimiz hangi tarihlerde kurban kesmiştir?
a-h1 h10
b-h2 -vefat edene kadar





45.hanefi mezhebine göre,hayızlı iken ziyaret tavafı yapan kadın temizlenip tekrar ziyaret tavafı etse ne gerekir?

a-büyük baş kurban
b-hiçbirşey




46.aşağıdakilerden hangisinde şafiilere göre cem etmenin caiz olduğu yerler doğru sıralanmıştır?
a-arafat-müzdelife-yolculuk-yağmur
b-arafat-müzdelif-yağmur-hastalık

[Medineweb]

3. ÜNİTE SORULARI



Maslahat gereği aynı mecliste 3 boşamayı 3 boşama olarak uygulayan ilk halife?

a-Ömer B.Abdulaziz
b-Hz.Ali
c-Hz.Ömer
d-Hz.Ebubekir


Boşanma sonucu kadınların beklemesi gereken süre?

a-İddet
b-Talak
c-Hul
d-Tefrik
e-Fesih


Dönüşlü olmayan boşama?

a-Bain talak
b-Rici talak
c-Tefrik
d-Hul
e-Sünni boşama

Hangi mezhep yetişkin kızların tek başlarına evlilik kararı alabilme yetkisi olduğunu söyler?

a-Hanefiler
b-Malikiler
c-Şafiler
d-Zahiriler




Sünnete uygun olmayan boşama?
a-Rici Talak
b-Bain talak
c-Bidi Talak
d-Hulle
e-İddet

evliliğin tescili sayılan şarttır?
a-mehir
b-2 şahit
c-talak hakkı


Tek taraflı irade ile kocanın boşaması?
a-Tefrik
b-Tefvizüt Talak
c-Unsur
d-Talak
e-Hilaf


Eşiyle fiili birliktelik yaşamayan kadının boşanması ile ilgili hüküm nedir?

a-4 ay 10 gün bekler
b-3 ay bekler
c-3 kuru gün bekler
d-iddet beklemez
e-Doğumla iddet biter


hangisi evliliği konu edinmez?
a-ibadat
b-muamelat
c-ukubat


nişanlılık döneminde akrabaya -çevreye duyurulmadan yapılan nikahın hükmü?
a-mekruh-caiz
b-dinen meşru değil


Yargı yolu ile boşanma?

a-Tefrik
b-Talak
c-Muhalea


Sırf birbirinin cinselliklerinde yararlanma amacı taşıyan evliliklere fıkıh literatüründe müta evliliği denir.

a-yanlış
b-doğru


Dönüşlü boşamalarda (ric’i talak) taraflardan birisinin ölümü halinde diğeri ona varis olabilmektedir mi

a-evet
b-hayır


hangi talağın gerçekleşmesi durumunda sıhriyet ve velayet ortadan kalkar?

a-bid'i
b-bain


Boşama yetkisinin erkeğe verilme sebepleri arasında sayılmaz?

a-Kadının duygusal yapısı
b-İki tarafın da boşama yetkisinin basit sebeblere boşanmalara yol açması
c-Maddi yükün sorumluluğunun erkekde olması
d-Mahkemelerin boşamasınınahlakive hukuki sorunlara yol açabilmesi
e-Mahkeme kararı olması


hangi sahabe döneminde aynı anda 3talak bir boşama sayıldı?

a-hz ömer
b- hz ebu bekir


2 şahit bulundurmayı boşanma şartlarından sayan sahabelerden değildir?

A-ibn abbas
b-ibn mesud

[Medineweb]

GÜNÜMÜZ FIKIH PROBLEMLERİ 4. ÜNİTE SORULARI

dini usule uygun kesilmeden öldürülmüş ya da kendiliğinden ölmüş hayvanlar ......gurubuna girer.

a-meyte
b-teyme





Düzenli olarak farzları ifa eden-dini için maddi,manevi büyük fedakarliklar yapan mükellefin duasını ifsad eden eylem?
a-gıybet
b-cimrilik
c-haram lokma




gıdanın helal-haramlığı ile ilgili olan mecelle hükmü(günümüzde de geçerli olan şer'i hüküm) nedir?
a-zaruret halinde haramlar mübahtır
b-eşyada asıl olan ibahadır




helal rızık konulu ayetlerden değildir
a-bakara 29
b-casiye 13
c-a2raf 32
d-en'am 146






Şafilere ve bazı fakihlere göre ise kesim sırasında besmele çekmeğin hükmü nedir
a-sünnet
b-farz
c-vacip




hayvanların deri kemik kıkırdak bağ dokusu gibi kısımlarının uzun süre kaynatılması asit ve kireçle belli işlemlere tabi tutulması sonucunda elde edilen şeffaf ve yumuşak maddeye ne denir

a-yumuşak madde
b-jel
c-jelatin




hangisi kur'an-ı kerim'de haram yiyeceklerin belirtildiği ayetlerden değildir?
a-en'am 145
b-nahl 115
c-bakara 182





……………Peygamber’in ,sahabenin ve onların yolunu takip eden ilk nesillerin inanç sahasındaki görüş ve tercihlerini benimseyip izleyen geniş kesim
lere verilen isimdir.

a-ehli sünnet
b-cemaat





Aşağıdakilerden hangisi haram kapsamında değildir?
a-ölmüş hayvan
b-balık ölüsü
c-Akıtılmış kan
d-domuz eti
e-Allahtan başkası adına kesilen hayvanlar





aşağıdakilerden hangisi kur'anın yasakladığı yiyeceklerden değildir?
a-meyte eti
b-domuz eti
c-yırtıcı kuş eti
d-Allah'tan başkası adına kesilen hayvan eti






hem kur'an da hem hadislerde haram kılınan gıda?
a-pençeli hayvan eti
b-hamr





kur'anda helal-haram gıdalar hangi lafızlarla ifade edilir?
a-helalün-haramün
b-tayyibat-habais






domuzun bünyesinde

1-birçok hastalık taşıdığı

2-ölümcül hastalıklara yol açtığı

3-cinsel arzu duygusunu ortadan kaldırdığı

4-kıskançlık duygusunu ortadan kaldırdığı

5-namaz kılma duygusunu ortadan kaldırdığı

şeklindeki açıklamaların ön plana çıktığı görülmektedir.

yukarıdaki seçeneklerden hangisi yanlıştır


a-3
b-4
c-1
d-5





istihale ve karışımın fıkhi hükmü aynıdır
a-doğru
b-yanlış







........dışında başka ham maddelerden elde edilen içkiler sarhoşluk meydana getiriyorsa haramdır.

a-kuru üzüm
b-yaş üzüm
c-elma






rasulallah(sas) şarabın sirkeye dönüştürülmesini yasaklamıştır
bu hadis neye delildir?
a-şarabın necis oluşuna
b-dışarıdan müdahale ile istihalenin haramlığı kaldırmamasına






istihalesi ittifakla söz konusu olmayan yiyecek?
a-hamr
b-hınzır
c-meyte







tavuklarda sulu yolum yönteminin fıkıhtaki hükmü nedir
a-mekruh
b-caiz
c-caiz değil






Alkollü içeceklerin haram kılınması konusunda asli ilke?
a-Malın korunması
b-Dinin korunması
c-Canın korunması
d-Aklın korunması
e-NEslin korunması







Hayvansal veya bitkisel bir ürünün bir halden bir hale geçmesi?
a-İstihale
b-Mübadele
c-İllet
d-Mendub
e-Mekruh






İslam dininne göre hayvanı kesenin dini aşağıdakilerden hangisi olmalıdır?
a-Dine gerek yoktur
b-Mecusilik
c-Sadece İslam
d-Hristiyan-yahudi-İslam gibi ehli kitap
e-Budizm






Hangisi haram kılınan bir gıdayı yemeyi meşru kılar?
a-Tadının güzel olması
b-dünya üzerinde birçok insanın tüketmesi
c-kokusu görüntüsü gi cezb edici özelliği
d-Zaruri durum oluştuğunda canı koruma gereği
e-Sevdiğimiz kişilerin ısrarı






İstihaleye uğrayan madde mudahele ile gerçekleşirse aşağıdakilerden hangisine göre helal sayılmaz?
a-Hanefi
b-Maliki
c-İbn Hazm
d-Şafi
e-İbn Kayyım







İstihalenin kendiliğinden veya mudahale ile helal olduğunu savunanların şartlarından değildir?
a-Sağlığa zararlı olmaması
b-Uzman görüşün helal sayması
c-gıda ihtiyacını karşılaması







Sığır jelatini üretimine başlayan ülkeler?
a-Suudi Arabistan
b-Endonezya
c-Malezya
d-singapur
e-Türkiye





Mecusilerin ehli kitaba dahil eden?
a-Hanefi
b-İbn Kayyım
c-İbn Cevzii
d-İbn Hazm
e-Şafi







Kesilme esnasında besmelenin unutulmasını ve kasıt fark etmeksizin haram sayan?
a-Zahiriler
b-Şafi
c-Hanefi







sahoş edicilik özelliği?
a-İllet
b-Hamr
c-İskar







İlahi taleb ve yasakların taşıdığı dini mahiyet dini terminolojide hangi terimle anılmıştır?
a-Taabbud
b-Nevadir
c-Nevazil
d-İllet
e-İstihale







Domuz eti yemenin dini terminolojide karşılığı?
a-İllet
b-istihale
c-Li aynihi haram
d-Mekruh
e-Tayyibat-Habais






Hayvansal veya bitkisel bir ürünün bir halden bir hale geçmesi?
a-İstihale
b-Mübadele
c-İllet
d-Mendub
e-Mekruh






balinin illeti nedir?
a-sağlığa zarar
b-sarhoşluk






BİR HARCAMANIN İSRAF OLMASI NEYE BAĞLIDIR?
A-harcamada bulunan kişinin bütçesine
B-harcamanın mahiyetine






normal şartlarda tedavi amaçlı alkol kullanmanın hükmü
a-haram
b-mekruh





sigaranın haramlığından hareketle nargile içmenin hükmü nedir?
a-tahrimen mekruh
b-haram




güzel koku ve temizlik için kullanılan kolonyanın keyif için içilmesinin hükmü nedir?
a-haram
b-tahrimen mekruh
c-tenzihen mekruh



hangisi kesip
kanı akıtılarak yenilmesi gereken hayvanlardandır?
a-yunus balığı
b-fok balığı
c-balina




İKÖ'e göre aşağıdakileerden hangisinin kestiği yenilir?
a-mecusi
b-mürted
c-evanjelist
d-ataist
e-budist

[Medineweb]

5. ÜNİTE SORULARI


Ülkemizde diyanetin otopsi ile ilgili vergiği karar?
a-Caiz
b-Şartlı caiz
c-Caiz değil



ötenazinin sözlük anlamı?
a-İyi ölüm
b-kötü ölüm
c-Acılı ölüm


Kişinin kendi isteği ve kanuni temsilcilerinin isteği üzerine hayatına son verilmesi?
a-Pasif ötenazi
b-Aktif ötenazi
c-İntihar


Hangisi Ötenaziyi yasal olarak uygulayan ülkelerden değildir?
a-Belçika
b-hollanda
c-abd
d-Rusya



Hayber Fethinde acılara dayanmarak kılıcı üzerine yatıp intihar eden sahabenin(KUZMAN) cenazesinin kaldırılması ile ilgli Hz Peygamber nasıl davrandı?
a-Cenaze namazı kılındı
b-Cenaze namazı kılınmadı
c-Şehit hükmünde kabul edildi



Hastanını tedaviyi kabul etmeme(pasif ötenazi)hakkı olduğunu söyleyen mezhep?
a-Hanefi
b-Hanbeli
c-Maliki
d-Zahiri



Organ naklinin ilk örneği nezamana dayanır?
a-Eski mısır hint uygarlıkları
b-Asya Çin uygarlığı
c-Orta Asya Türk uygarlığı



Hangisi İlk olarak nakliyapılan organlardan değildir?
a-Deri
b-Damar
c-Kas
d-Böbrek



organ naklinin itikadi boyutunda ele alınan konulardan değildir?
a-Cismani haşir
b-Organların şahitliği
c-Yaratılışı bozma
d-Kşilik özelliği ve dini sorumluuluk
e-organ mafyası olgusu



İnsanın yaratılış evlerinin anlatıldığı ayet?
a-Ahzap 55-56
b-Müminun 12-14



a.alternatif helal bir ilacın bulunamaması
b.ehliyetli bir doktorun teşhis ve önerisi

bunlar hagi hükmün belli şartlarıdır

a.haram maddeyle tedavi caiz değildir
b.haram maddeyle tedavi caizdir





otopsinin caiz olması için yerine getirilmesi gereken şartlardan değildir

a.otopsi yapılacak kişinin ölümünün tam olarak gerçekleşmiş olması şart değil
b.ölü yakınlarının rızası alınmalı
c.bu işin uzman tabip tarafından yapılması
d.maddi bir menfaat karşılığı yapılmamalı



........ Malikilerdeki hakim görüşe paralel olarak çocuk düşürmenin hiçbir şekilde caiz olmadığı görüşündedirler

a-zahiriler
b-hanbeliler



.................gibi bazı alimler hastalıklara karşı sabrı tavsiye eden hadislere dayanarak hastanın tedaviyi kabul etmemesinin caiz olduğunu savunmuştur.

a-imam maliki
b-ahmed b. hanbel



...........cenine gebeliğin kırkıncı gününden sonra ruh üflendiğine ilişkin hadisi esas alarak bu süre içinde eşlerin rızasının olması ve anne adayının bundan zarar görmemesi şartıyla çocuk düşürmenin caiz olduğunu söylemişlerdir.

a-hanefi
b-şafii



...... ötenazi İslam Hukukuna göre bir tür cinayet olarak kabul edilmektedir.

a-aktif
b-pasif



insan cesedinin dıştan ve içten muayene edilmesine ne denir?
a-çek-up
b-otopsi



tıp öğrencilerinin kadavrada çalışması nasıl otopsidir*
a-adli otopsi
b-ilmi otopsi
c-tıbbi otopsi
d-zaruri otopsi



hangisi karındaki altın vb mücevheratı çıkarmak için şartlı olarak ölünün karnını kesmeyi caiz gören mezheblerden değildir
a-şafii
b-hanbeli,
c-maliki
b-hanefi



hastanın tedaviyi kabul etmemesini caiz görerek çağdaş fakihlere pasif ötenazinin cevazına kaynak olan mezheb hangisidir?
a-maliki
b-hanbeli


hangisi günümüzde organ naklini caiz gören fakihlerin bu cevazı temellendirdiği prensiplerden değildir?
a-maslahat
b-zaruret
c-ilim-teknik



hangi mezhebde 40 günden sonra ceini düşüürmek caizdir?
a-hanbeli
b-hanefi
c-şafii



hayatta olan bir kişinin gözleri bir başkasına nakletmek caiz midir neden?
a-caizdir-zaruret sebebiyle
b-caiz değildir-vücut bütünlüğüne zarar verme sebebiyle




sperm bankasında spermi donmuş olarak muhafaza edilen koca ölse,hanımı arkasından bu spermi kullana bilir mi?
a-evet
b-hayır



hangisi bir evli çiftte bulunması gereken döllenmenin 3 temel unsurundan değildir?

a-sperm
b-yumurta
c-rahim
d-hormonlar




laboratuar koşullarında döllenen yumurtayı kocanın 3. eşinin rahmine koymak caiz midir?

Cevap: caiz değildir

[Medineweb]

6. ÜNİTE SORULARI



*Hz. Peygamber döneminde çeşitli vesilelerle müzik icra edildiği görülmektedir.
Bu durumlardan birisi yolculuktur.
Hz. Peygamberden nakledilen örnekler O’nun kabiliyeti olan kimselere yolculukları esnasında şiir ve şarki söylettiğini ortaya koymaktadır.
Arapların öteden beri var olan bu adetine......denir.

a-hıda
b-hadır
c-huda




aşağıdakilerden hangisi fıkıh eserlerinde müziğin hükmü ile görüşler arasında değildir

a-mübah
b-mekruh
c-haram
d-vacip




......... mesleği resimcilik olan birinin fetva sorması üzerine sadece cansız varlıkların resimlerini yapmasını tavsiye etmiştir.

a-ibn mesud
b-ibn hazm
c-ibn abbas





Ebru tezhip çinicilik halı dokumacılığı gibi soyut resimler ittifakla .........

a-haram
b-mübah
c-caiz




Canlı tasvirlerinin çocukların oyuncağı olmasında bir sakınca var mıdır?

a-vardır
b-yoktur




Resim bulunulan yerde namaz kılmak ......

a-mekruh
b-caiz





Tasviri haram kabul eden alimler, bunun gerekçelerinde ihtilaf etmişlerdir.
Onlara göre;
*Tasvir, zamanla Allah’tan başkasına tapınmaya ve putçuluğa götürmektedir.
*Yasağın sebebi, Allah’ın yaratma vasfına benzemeye çalışmaktır.

yukarıdaki bilgi doğru mudur?

a-doğru
b-yanlış




Müziğin mubah olduğunu ifade eden alimlerden değildir?
a-Kasani
b-Gazali
c-İbn Hüman
d-Abdulgani nablusi
e-Ebu Hanife




Müziğin haram olduğunu söyleyen alimlerin tarihi dayanakları?
a-Emevilerin müziği işret için kullanmaları
b-Sesi kötü olan kişilerin şarı söylemeleri
c-Bazı enstrümanların haram malzemeden yapılması
d-Şarkı sözlerinde iyilikleri teşvik edici sözlerin yer alması
e-Çocukların da şarkı söylemeye alışması




Meysir olarak adlandırılan kolaylık anlamına gelen kelimenin anlamı?
a-Kumar
b-Eğlence
c-Bahis
d-Spor
e-Heykelcilik



Kumarın kıınandığı ayeti kerime?
a-Bakara 219
b-Bakara 212
c-Bakara 214




Kumarın yasaklandığı ayeti kerime?
a-Bakara 219
b-Bakara 212-213
c-Maide 90-91
d-Maide 87-88





Müsabaka ittifakla......?
a-Mubah
b-Caiz
c-Haram
d-Mekruh




Hangisi Hadisde belirtilen ödüllü yarışlara girmez?
a-Atıcılık
b-At yarışı
c-Deve yarışı
d-Halter




Yarışmada ödül hangi mezhepe göre alınamaz?
a-Hanefi
b-Şafi
c-Hanbeli
d-Maliki




Ruh sahibi gölgeli cisimleri resmetmek hangi terim ile ifade edilir?
a-Suret
b-Timsal




Resimde Ruh sahibi veya ruhsuz bütün şeyleri içine alan ?
a-Suret
b-Timsal
c-Heykel
d-Tasvir



İslam alimleri müziğe dair değerlendirmede bulunurken hangisini dikkate almamışdır?
a-Müziğin ses sanatı olması
b-Müziğin icra edildiği ortam
c-Müziğin vesile olduğu sonuçlar
d-İçeriğinin İslamın ilkeri ile bağdaşması
e-Müzikle ilgili farklı hadis rivayetlerinin olması

6.ünite eğlence,spor ve sanat

*aşağıdakılerden hangisi güncel kumar türlerindendir.
a-güreş
b-atıcılık
c-piyango

*aşağıdakilerden hangisi alimlere göre haram sınıfına girer?
a-bir kurum veya şahsın açtığı yarışmada kazananlara ödül verilmesi
b-yarışanların sadece bir kısmının para koyması ve kazanana sen kaznaırsan şu kadar alırsın denmesi
c-bir emek ve iş karşılığı olmaksızın tesadüflere bağlı kalarak başkalarının zararı karşılığında mal kazanmak

*canlıların resımlerının yapılması hangı mezhepte haram değildir?
a-malıkı
b-hanefı
c-şafii
d-hanbelı


*Hangisi Hadisde belirtilen ödüllü yarışlara girmez?
a-Atıcılık
b-At yarışı
c-Deve yarışı
d-Halter


*resim,namaz kılınan yerde kıble tarafında ise.......göre sakıncalıdır..
a-henefi
b-şafii

6. ÜNİTEDEN KODLAMA



Müziğe karşı tavır alan alimlerin zaman zaman bazı ayeti kerimeleri delil getirdikleri görülür. Ancak;

Kodlama: (ka-h-ha-n-gazali)

Kasani,

İbn hümam

ibn hazm

nablusi ve

Gazali gibi birçok alim

bu ayeti kerimelerin hiçbirinin doğrudan müzikle ilgili olmadığını belirtmiştir.

..ibni Hazm Mecusileri de Ehl-i Kitap kapsamındadeğerlendirmiş
ibni hazmın yaptğnı hazmedemiyorum hıh!! ()
(çağrşm yöntmi snvda htrlrsnz yne )

[nurşen35]

ewet000