Şafii Mezhebi: Kendilerine Haccın Sahih Olduğu Kimseler

[MERVE DEMİR]

Şafii Mezhebi: Kendilerine Haccın Sahih Olduğu Kimseler

Kendilerine Haccın Sahih Olduğu Kimseler


Haccın farziyetinin şartlarını daha önce zikretmiştik Bu şartlara sahip olmayan kişilerin hac ile mükellef olmadığını da zikretmiştik Ancak bu şartlar, haccın sahih olup olmamasıyla ilgili değildir Çünkü genellikle hac vacib olmadığı halde sahih olur Bazen de haccın farz olmasının şartlan mevcut olduğu halde hac sahih olmaz Bu bakımdan haccın sahih olmasının şartlarını beyan edelim:

1 Müslüman Olmak


Müslüman olmayan bir kimsenin haca sahih olmaz Eğer kâfir olan bir kişi hac yapar, sonra müslüman olursa ve hac kendisine vacib olursa, daha önce yaptığı hac, farz olan haccın yerine geçmez, yeniden hac yapması vacibdir

2 Mümeyyiz Olmak


Temyiz yaşına gelmeyen çocuğun haccı sahih olmaz Temyiz'den maksat, çocuğun iyi ve kötüyü ayırabilme yeteneğine sahip olmasıdır Bu, her çocuğa göre değişir

3 Hac Aylarında İhrama Girmek


Hac aylan Şevval, Zilkade ve Zilhicce'nİn ilk on günüdür Bu bakım-dan hac için bu aylarda ihram'a girmek gerekir Bu ayların dışında ihra-ma girilirse hac sahih olmaz Kişinin yaptığı hac, sahih görüşe göre umre sayılır

4 Haccın Rükûnlannı Yerine Getirmek


Haccın sıhhatli olmasının şartı olan rükûnlardan, -Allah izin verirse-ileride bahsedeceğiz Bu şartlara sahip olan kişinin haccı -hac kendisine vacib olsa da olmasa da- sahih olur Bu durumda mümeyyiz olan çocu-ğun haccı, hac ile mükellef olmasa dahi sahih olur Mümeyyiz olmayan çocuğun velîsi onun yerine ihrama girer, sonra çocuk velîsiyle beraber tavaf eder, sa'y yapar, cemrelere taş atar, Arafat'ta vakfeye durursa haccı sahih olur
İbn Abbas şöyle rivayet etmektedir: Hz Peygamber, Revhâ denilen yerde bir kafileye rastladı ve şöyle sordu:
- Bunlar kimlerdir?
- Biz müslumanlarız, ya sen kimsin?
- Ben Allah'ın Rasûlü'yüm
Bunun üzerine bir kadın küçük bir çocuğu kaldırarak dedi ki:
- Ey Allah'ın Rasûlü! Bunun için hac var mı?
- Evet, ona hac, sana da sevap vardır[10] ihram
İhram, haccın anahtarıdır, giriş kapısıdır


[10] Müslim/1336
_____________________________



Kaynak: Büyük Şafii İlmihali, M Elbuğa, MElhin, Ali Eşşerbeci

[KuM TaNeSi]

Kabe-i Muazzama’yı elli defa tavaf etmenin fazileti hakkında;
İbnu Abbâs (radıyallahu anhümâ) anlatıyor: “Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm) buyurdular ki: “Beyt’i (Kâbe-i Muazzama’yı) kim elli defa tavaf ederse, günahlarından çıkar ve tıpkı annesinden doğduğu gündeki gibi olur.”
Tirmizî, Hacc 41, (866). Buradaki tavaftan maksad, şavtlar olmayıp, elli tam tavaftır. (Kütüb-i Sitte; 1142)