Hadiste Namaz

[nur_çeşmesi]

Hadiste Namaz

Müslüman -veya mü'min- bir kul abdest alır ve yüzünü yıkarsa, gözleri ile bakarak işlediği her günah abdest suyu -veya suyun son damlası- ile yüzünden çıkar. İki elini yıkadığında, elleriyle tutarak işlediği her günah abdest suyu -veya suyun son damlası- ile ellerinden çıkar. Ayaklarını yıkadığı zaman, ayaklarıyla yürüyerek işlediği her günah abdest suyu -veya suyun son damlası- ile ayaklarından çıkar. Neticede o mü'min kul günahlardan temizlenmiş olur.
SELAM ve DUA ile

[Aysima]

Muhammed(s.a.v.) namazdan başka hiçbir ameli terk etmeyi küfür saymazdı.
Tirmizi

Kıyamet gününde kulun ilk sorulacağı amel namazdır. Eğer namaz düzgün olursa, kurtulur zafer kazanır. Eğer namazı bozuk olursa, zarar ve ziyan eder.
Tirmizi

İslam beş temel üzerine kurulmuştur. Allah’tan başka ilah olmadığına ve Muhammed’in O’nun Resulü olduğuna şahadet etmek. Namaz kılmak. Zekat vermek. Beytullahı haccetmek. Ve ramazan orucunu tutmak.
Buhari

İnsanlar Allah’tan başka ilah olmadığına ve Muhammedin de Allah’ın Resulü olduğuna edinceye, namazı kılıncaya ve zekatı verinceye kadar onlarla savaşmakla emrolundum. Eğer
Bunları yaparlarsa, kanları ve malları benden korunmuş olurlar. Ancak islamın hakkı hariç. O zaman hesapları Allah’a dır.
Müslim/ Buhari



İnsanla şirk ve küfrün arasında namaz vardır.
Müslim
Peygamber (s.a.v.)bizimle onlar arasındaki ahd (söz) namazdır; binaenaleyh onu terk eden kafirdir, demiştir. Tirmizi rivayet etmiş ve hasen sahihtir demiştir.
Tirmizi

Muaz (r.a.) diyork ki: Resulullah (s.a.v.) beni Yemen’e gönderdi ve sen gideceksin; onları Allah’tan başka ilah olmadığına ve benim de Allah’ın Resul’ü olduğuma davet et. Eğer bunu kabul ederlerse, Allah Teala’nın onlara beş vakit namazı farz kıldığını bildir…
Buhari



Bir Müslüman’ın farz namazı gelir gelirde abdestini güzelce alır, namazını huşu ile kılar, rükû ve secdesini de tam yaparsa, büyük günahlar işlemedikçe önceki günahlarına kefaret olur. Bu da ömür boyu devam eder.
Müslim

İnsanların namazda ecri en büyük olanlar, en uzaktan gelenlerdir. Sonrada sırasıyla uzak olanlardır. Namazı cemaatle kılmak için bekleyenlerin sevabı, kılıp ta yatanlardan daha büyüktür.
Buhari

Beş vakit namaz, birinizin kapısından akan ve içinde beş defa yıkandığı suyu bol nehre benzer.
Müslim

Kim ikindi namazını terk ederse, ameli boşa gider.
Buhari
Kim yarın Allah’ın huzuruna Müslüman olarak çıkmakla sevinmek isterse, ezan okunduğu yerde namazlarını kaçırmasın. Zira Cenab-ı Allah Pergamberimize (s.a.v.) doğru yolu gösteren sünnetler vermiştir. Buda sünnet-i hüdadandır. Eğer şu cemaate gelmeyenler gibi evlerinizde kılarsanız, Peygamberin sünnetini terk etmiş olursunuz. Eğer Peygamberin sünnetini de terk ederseniz saparsınız. Ben öyle günler gördüm ki cemaate sadece münafık olduğunu bilinenler gelmezdi. Öyle adam olurdu ki iki kişi tarafından koltuklarından tutulur ve getirilir, safa durdurulurdu.
Müslim

Bir köyde veya kırda üç kişi bulunur da namazı cemaatle kılmasalar, şeytana mağlup ve istila etmiş olurlar demektir. Binaenaleyh cemati kaçırmayın.
Ebu davud


Rasulullah’a (s.a.v.) “amelelrin en faziletlisi hangisidir” diye sordum. “vaktinde kılınan namaz” dedi. Sonra hangisidir dedim. “ana babaya iyilik etmektir” dedi. Ben sonra hangisidir dedim. “Allah yolunda cihad etmektir” dedi.
Buhari

[NUR]

konu ilgili yere taşınmıştır..
.......................