ÖABT DİKAB "TEFSİR"

[mehmet akif2]

-Kur’an’ın Siyakı ( Ayetler ve Sureler arası münasebet); ‘Siyak’, uslubundan öncesi ve sonrasındaki cümlelerle oluşturduğu uyum ve söylendiği ortamdan hareketle sözün maksadını ve gayesini anlamaya çalışmaktır.


‘Sibak ise’, baş tarafı ile olan bağlantısı, sözün öncesinden gelen mana demektir.


*Siyak-sibak ilkesinin Kur’andaki hiyerarşisi şu şekildedir;

-Ayet içi cümleler arasındaki siyak

-Ayetler grubu arası siyak

-Sure içi siyak münasebeti

-Kur’an’ın bütünlüğü açısından siyak



Not: Siyak ilkesi Kur’an’ın doğru anlaşılıp tefsir edilmesine katkı sağlayan en önemli mana ilimlerinden
birisidir.

Kur’an ayetlerini siyak-sibak açısından değerlendirmek, Kur’an-ı doğru anlamanın en önemli yollarından biridir.

[mehmet akif2]

[mehmet akif2]

[mehmet akif2]

[mehmet akif2]

......

[mehmet akif2]

ewet000

[mehmet akif2]

********

[mehmet akif2]

ewet000

[mehmet akif2]

ASHÂB-I RESS


Res halkı, Ress’liler demektir.

Ress sözlükte “bir şeyin evveli, başlangıcı, kuyu, maden, alâmet, eser, kalıntı” anlamlarına gelir.

“Ashâb-ı Ress”, Kur’ân’da tarihte yaşamış bir halkın adı olarak iki yerde geçmektedir.

Furkân sûresinin 38. âyetinde Âd ve Semûd kavimleriyle birlikte Ress halkının da helâk edildiği,

Kaf sûresinin 12-15. âyetlerinde ise, Nuh’un kavmi, Semud, Ad, Firavun, Lut’un kavmi Eyke halkı ve Tubba’ kavmi gibi Ress halkının da Peygamberleri yalanladığı bildirilmiş;

ancak peygamberlerinin ve kendilerinin kim olduğu, nerede yaşadıkları ve nasıl helâk edildikleri beyan edilmemiştir

[mehmet akif2]

,,,,,,,,,