Tasavvuf Düşmanlığı Cehalettir!/Muhsin Arslan

[Muhsin Arslan]

Tasavvuf Düşmanlığı Cehalettir!/Muhsin Arslan

tasavvuf aleyhinde bazı müslümanlar tarafından,alay konusu yapılmakta,müsteşrik sitelerinden beslenerek kopy paste ile,insafsız,vicdansızca eleştirilmektedir.
acizane düşüncem ;

1-hiç bir düşünce ekolu,içinden çıkan bir kaç saçma,salak,gayri ciddi ve kaypak kişi baz alınarak,o düşüncenin geneline mal edilemez.buna ister mezhep deyın,ister ekol deyin,ister cemaat deyın ister tasavuf deyın farketmez.o düşüncenin temeli,yani akıl hocasından bir terslik görmemiz halinde,red etme hakkımız doğar.o düşüncenin cahil bir bireyınden çıkan bir saçmalık,o düşüncenin hocasını,cemaatini bağlamamalı,bağlıyamaz da....

2-Tasavvuf kabul etsenizde etmeseniz de,bir islami ekoldur.ahlakı edebi nefis terbiyesini saygıyı sevgiyi kulluğu ibadetteki takvayı baz alan bir ekol.bu sayılanlar islamın müslümandan istediği temel bir istek...kısacası müslümanın toplumsal boyutunu değil,bireysel eğitimini en ince ve ciddi yaşamayı amaç edinen bir düşüncenin kurumsallaşmasıdır.

3-her düşüncede olduğu gibi,ikinci madde de geçenleri yozlaştıran,çirkinleştiren ,aslından uzaklaştıran ,şirk bataklığı haline getiren ,maddi manevi çıkar için kullanan ,kendisini ilah edinen kadın kızları kullanan, el etek öptüren, hayvanları bile iğrendiren murtilerini kul köle yapan guruplar elbette vardır, bunların dininden olmaktan Allaha sığınırım.bunları insan tabakasına sokmak bile insanlığa hakarettir.bunları yıllardır eleştirdim eleştirmeye devam edeceğim.eleştirenlerede destek veririm.sanal da reelde ömrüm yettikçe mücadeleme devam edeceğim inşaallah.

4-üçüncü maddeyı genelleştirenlere,hepsine mal edenlere,tüm tasavuf camiasını aşağılayanlara,hakaret edenlere,ilimli limsiz saldıranlara,mal bulmuş mağribi gibi heyecana kapılıp bilgisizce kafa sallayanlara,bu ekolun yetiştirdiği pırlanta gibi alimlerimize dil uzatanlara,ömrünü bu dava için yaşantısıyla ispat eden islam büyüklerine(bilgisizce yada artniyetlice)yargısız infaz yapanlara,vicdansızca islam kalesine gol atılmasına piyon olanlara,müsteşriklere prim verenlere ömrüm boyunca mücadele edeceğim inşaallah.

5-islam dini "toptan red çi yada toptan kabul cu" değildir.bir örnekle,hassan bin sabit(ra) hz aişeye iftira atan,kuranca azarlanan,had cezasıyla cezalandırılan bir ashabı kiramdır.bu hatası onu Resulullahın şairi,ashabı kiram olmasına engel değildir.sen müfterisin çık şu dinden denilmemiştir,yani toptancılık yapılmamıştır.farzı muhal hasan bin sabit Resulullahın namusuna iftira attı ve bu hatasını affetmedik.bunu tüm ashabı kirama mal etmek hepsini red etmek ne kadar akılcıdır,vicdanidir,İslamidir?
başka örnek,86 yıllık hayatı boyunca evlenmeye bile fırsat bulamayan,"saçlarım adedince başım olsa,her gün birisini kesseniz davamdan vazgeçmem,davama feda olsun " diyen,ömür boyu ezilen,hırpalanan,hapislerde çürütülen,eserleri ile milyonlarca insanın hidayetine vesile olan,tc nin o dönemdeki kabusu bir muhammedi olmayı başaran,mezarına bile tahammul edilmeyen said nursi....emsalleri tarafından ilimde takvada mücadelede takdir edilen said nursi....eserleri yozlaştırılmışsa ki orjinal değildir,cemaati nurcular(ben nurÇU diyorum),tansu çillerin oy deposu olmuşsa,bediüzzamanın suçu ne? yozlaşmış cemaati varsa vicdansızca said nursiye saldırmak,ona mal etmek ne kadar vicdani ?

Allah rızası için,lütfen aklı selim :(((

saygılar...


Muhsin Arslan
[Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...]
30 kasım 2011
Malazgirt

[iklimya]

Tasavuf hususi, ince, narin bir olusumdur. tabiri caizse dinin lüks yönü yani yemegin tatlısıdır. Herkes becerebilir mi? iste bu bölüm tartısılır, beceremeyenler de hırslarından saldırır .)))

Allah (c.c.) Peygamber (s.a.v) razı olsun hocam, sonunda fırsatcı, ne dedigini bilmez, alim oldugunu sanıp cehaletini gözler önüne serip kepaze olan cuntacılara güzel cevap olmus.

[İqra]

Selamün aleyküm kardeş.
Siteye yeni üye oldum,konuda dikkatimi çekti.
Hamasi bir tasavvuf düşmanlığı yapmak tabiki gayri ciddi bir anlayıştır.
Ama günümüz tasavvuf ekollerinide göz önünde bulundurursanız iyi olmaları konusunda bir istisnaya rastlayamıyoruz.Yani günümüzdeki herhangi bir tasavvufi ekol olmasınki,içinde İslamın temel kriterleriyle çakışmasın.Bu konuda da,tasavvuf önderlerinden,gerek geçmişte gereksede günümüzde herhangi bir istisnaya rastlamak mümkün değil maalesef.
Siz bana birinin yada bir kaçının adını söyleyin ki,ben size kaynaklarıyle beraber bütün sapkınlıklarını belirteyim.
Said Nursiden bahsediyorsunuz.
Ama eserlerinden ne kadarını okudunuz bilmiyorum.
Mesela "Emirdağ Lahikası" nı okudunuzmu?
Kastomonu Lahikasına baktınızmı?
Kur'anın 33 ayetinin Said Nursiyi işaret ettiği belirtilmiştir.
En fazla takıldığı konuların başındada,EBCED hesablarıdır. Sikke-i Tasdik-i Gaybî risalesi bunlarla doludur.
Yani şunu demek istiyorum kardeşim.
Maalesef Tasavufi anlayışta iyi niyetli olmak nerdeyse mümkün değil.

[Medine-web]

aleykum selam,
günümüz tasavufta iskender rezilullah var diye,
müslüm gündüz sefili var diye,
ali kalkancı uyuşturucusu imalatı var diye,
fadime dansözü var diye,
bazı maddiyatçı menfaatçi tasavuf cemaatleri var diye,
ki bunların tasavufla alakası yoktur...!
maalesef doğrudur..ve bi doğru daha var ki tüm bu hurafeler birer nass kadar tutulmuş,aksini iddia edenler hep tekfirle zındıklıkla dışlanmıştır...nerdeyse kendi mürşitlerine biat imanın birinci şartı haline gelmiştir...lise ve üniversitede cemaatlere yanştığımızda ,başka cemaat tarafından dışlandık..nerdeyse kiliseye gitmişiz gibi ithamlara suçlamalara maruz kaldığımız olmuştur..bu gibi cemaatlerin ana teması meşhur olmak,palazlanmak,holding kurmak,partileşmek,ve üye mürit sayısını çoğaltmak...dergah veya medreselerinde genellikle mürşit söylev demeç veya kitapları birinci planda verilmektedir..diğerlerinden farklı olsun orjinal olsun diye namaz tesbihatleri bile değiştirilerek bi çeşit amblem yapılmıştır...
gülencilerde sorgulayıcı veya mucadeleci veya cihad ruhlu kişilere rastlamazsınız..ırkçılık merkezli bir cemaat olduklarını inkar etselerde,reelde buna inanmak cidden zor...
tunahancılarda maddiyeti sevmeyen,başka cemaatlere bakışında holiganlık ruhu taşımayan kişileri bulmak cidden zor...
menzilcilerde kuru zikir,hayal,keramet,ilimsizlik,avam eksenli...
nurcular başka bir alem..kendi içlerinde bile birbirlerini alt etme darbe savaşları mevcut...asyacılar tenvirciler vs...kürt olan saidi nursiyi türk ilan eden bile var...kürt olan saidi nursiyi kütçü ilan eden bile var..kraldan çok kralcı yani...
istisnalar kaideyı bozmaz elbette..mutlaka muttakileri mevcuttur onları tenzih ediyorum...bu benim şahsi düşüncem..
ve dışlanan bizler hakk adına hurafelerle,bidatlerle,islamı kullanmalar,menfaatlerine çomak sokma mücadelemize devam edeceğiz inşaallah...
saidi nursinin eserlerini okudum.ne demek istediğinizi de anladım.bazı cümlelerde size hak vermemek mümkün değildir.haklısınız derim.
cevaplıyacam inşaallah...

DİKKAT ELEŞTİRİ İLE TEKFİR AYRI KONULARDIR.

[bilinmez]

Yaralı_Sine Üyemizden Alıntı

tasavvuf aleyhinde bazı müslümanlar tarafından,alay konusu yapılmakta,müsteşrik sitelerinden beslenerek kopy paste ile,insafsız,vicdansızca eleştirilmektedir.
acizane düşüncem ;

1-hiç bir düşünce ekolu,içinden çıkan bir kaç saçma,salak,gayri ciddi ve kaypak kişi baz alınarak,o düşüncenin geneline mal edilemez.buna ister mezhep deyın,ister ekol deyin,ister cemaat deyın ister tasavuf deyın farketmez.o düşüncenin temeli,yani akıl hocasından bir terslik görmemiz halinde,red etme hakkımız doğar.o düşüncenin cahil bir bireyınden çıkan bir saçmalık,o düşüncenin hocasını,cemaatini bağlamamalı,bağlıyamaz da....

Sayın muhsin arslan hocam,tasavvufun akıl hocası kimdir ve beslendiği bilgi kaynağı nedir lütfen rica etsem onu söyler misiniz.siz isimi verin mesnediyle bakalım sizinde dediğiniz gibi RED etme hakkımız var mı yok mu onu tartışalım hakkaniyet ve müsamaha çerçevesinde inşaallah..

2-Tasavvuf kabul etsenizde etmeseniz de,bir islami ekoldur.ahlakı edebi nefis terbiyesini saygıyı sevgiyi kulluğu ibadetteki takvayı baz alan bir ekol.bu sayılanlar islamın müslümandan istediği temel bir istek...kısacası müslümanın toplumsal boyutunu değil,bireysel eğitimini en ince ve ciddi yaşamayı amaç edinen bir düşüncenin kurumsallaşmasıdır.

Sayın muhsin arslan hocam,bir yaşama biçimindeki kabul veya red kişinin kendisine Alemlerin rabbi olan Allah tarafından verilmişken ,siz her kişi adına kabul etsenizde etmesenizde diye bi dayatmaya nasıl ve ne adına karar veriyorsunuz.Ayrıca ahlakı,edebi nefis terbiyesi saygıyı sevgiyi kulluğu ibadetteki takvanın sizce kaynağı ,Risaleler,mektubatlar,mesneviler, futhul gayb[gaybtan fısıltılar] ve dahası,adlı Allaha ,kurana ve peygamberlerine, türlü iftiralar atılan kitaplar ve bunların sahipleri mi olmalı,Yoksa hz aişe annemizinde dediği gibi Rasulullahın ahlakı KURAN idi DEYİP KURAN MI DIR.Müslüman kimlikte olan her müslüman kişi bilirki Ahlakta,nefis terbiyeside,takvada,kullukta sadece kaynak rasulullahın pıratği olan KURAN dır.Yalnız son peygamber olan muhammed rasulullah a bile insanlar KURAN dışında başka kitaplar istemişlerdir bakın rabbimiz bunların bu taleplerine ne cevap vermiş...

ANKEBUT SÜRESİ...
51- Kendilerine okunmakta olan Kitab'ı sana indirmemiz onlara yetmiyor mu? Şüphesiz, bunda iman eden bir kavim için gerçekten bir rahmet ve bir öğüt (zikir) vardır.

Gerçekten size soruyorum,ahlak kitabı,kulluk kitabı,nefis terbiye kitabı,müslüman olma kitabı olarak kuran yetmiyormu,içinde türlü saçmalığın evet saçmalığın olduğu Tasavvuf kitaplarına insanları yönlendiriyorsunuz,şimdi hemen mesnetsizce saldırıp siz,siz hadis kabul etmiyormusunuz deyip beni peygamber düşmanı ilan etmeye yeltenmeyin ben KURANA UYAN HER SÖZE İTİBAR EDENLERDENİM,çünkü bu ölçüyüde ben değil Kuranda kendisinin nasıl bir ilah olduğunu beyan eden rabbim şu ayetiyle bildirmiştir..

zümmer süresi ..18.....müslüman sözü dinler HAK olanına uyar....

aklı selime çağırmışsınızya insansanları gerçekten biraz kalbi bi akıllla aklı selim...


3-her düşüncede olduğu gibi,ikinci madde de geçenleri yozlaştıran,çirkinleştiren ,aslından uzaklaştıran ,şirk bataklığı haline getiren ,maddi manevi çıkar için kullanan ,kendisini ilah edinen kadın kızları kullanan, el etek öptüren, hayvanları bile iğrendiren murtilerini kul köle yapan guruplar elbette vardır, bunların dininden olmaktan Allaha sığınırım.bunları insan tabakasına sokmak bile insanlığa hakarettir.bunları yıllardır eleştirdim eleştirmeye devam edeceğim.eleştirenlerede destek veririm.sanal da reelde ömrüm yettikçe mücadeleme devam edeceğim inşaallah.

Sayın muhsin arslan hocam,evet her düşüncede o düşünceyi kirleten rezalet adamları vardır ama bu tasavvuf düşüncesinin başlangıcından şuanki yansımasına kadar gelen hepsindede bunları görmek mümkün[kaynak kitaplarında],beyazıdi bestamiden,muhyiddin arabiden,hallacı mansurdan,abdulkadir geylaniden,şahı nakşıbendiden,saide kurdiden,mevlanadan,yunus emreden ve dahası bu günki tarikatlerden hepsindede bi ŞİRK BATAKLIĞINA DÖNÜŞMÜŞ düşüncelere rastlamak mümkün.Yalnız şu anki tarikatlerde yığınla halk kitlelerinden gerçekten iyiniyetle orda bulunan binlerce insanda var.Yalnız bunların iyi niyetli olmaları mazaret de değildir,çünkü insanlar iyi niyetli olarakta dinlerini bozmaktalar.Ayrıca kuranda mahşeri sahneleyen bir çok ayettede sapkın alimlerine uyanlarla birlikte cehennemi boyluyacakları beyanınıda görmek mümkün.

Yalnız sizin kullandığınız şu cümle gerçekten takdire şayan,ŞİRK BATAKLIĞI haline getirilen,evet bende diyorum şirk batağı hailne getirilen bu aslında ilk baştada bi şirk batağı olan bu tasavvufun bataklığına bulan mış olan insanın kurtuluşu ancak şöyle örneklenmelidir.Düşün bi insan bi bataklığa düşmüş bütün elbisesi pislik içinde yalnız eline geçen bi parça temiz bezle üstündeki bu pisliği temizlemeye çalışıyor,halbuki yanıbaşında ona uzatılan TERTEMİZ BİR ELBİSE var,bu kişinin kalbi bi akletmeyle ben diyorum ki yapacağı bu bataklıkta bulaşmış elbisesini çıkarıp,TERTEMİZ olanı giymesidir.Siz hayır eline geçen bi parça temiz bezle temizlese olur diyorsunuz yalnız akledemediğiniz şudur AZ SONRA,elindeki bezde o pislikten görünmüyecek hale gelecektir.

Gel eğer gerçekten KALBİ Bİ AKLISELİMEYSE çağrınız bu bataklığı birlikte ifşa edelim ve LA DİYEBİLELİMKİ bu pisliğe,İLLALLAHIMIZ,Alemlerin rabbi olan rabbimiz tarafından kabul edilsin,hem kulluğumuz ,hem,ahlakımız,hem nefsi terbiyemiz rabbimizin katında karşılık bulsun güzel abim..

4-üçüncü maddeyı genelleştirenlere,hepsine mal edenlere,tüm tasavuf camiasını aşağılayanlara,hakaret edenlere,ilimli limsiz saldıranlara,mal bulmuş mağribi gibi heyecana kapılıp bilgisizce kafa sallayanlara,bu ekolun yetiştirdiği pırlanta gibi alimlerimize dil uzatanlara,ömrünü bu dava için yaşantısıyla ispat eden islam büyüklerine(bilgisizce yada artniyetlice)yargısız infaz yapanlara,vicdansızca islam kalesine gol atılmasına piyon olanlara,müsteşriklere prim verenlere ömrüm boyunca mücadele edeceğim inşaallah.

Sayın muhsin arslan hocam,sizin bu maddedeki yazdıklarınız sadece bi zandır.tasavvuf şimdiye kadar kendi içinde bi müslüman yetiştirmeiştir ki,şimdide yetiştirsin çünkü bilgi kaynağı KEŞF VE MARİFET[direk Allahtan alınan ve kendini ilahlaştıran] bi bilgi kaynağına sahip bu ekol..

Ayrıca bu ekolu savunanlar aslında islama değilde, kendini müslüman olarak tanımlayanlara GOOOOOOL atmış ve halende atmaktadırlar.Yargısız infaza gelince yönetimini yaptığınız sitenizde yaklaşık bi haftadaır ve daha önceki şahid olduğum kadarıyla TASAVVUF KONUSU VE TASAVVUF ALİMLERİ konusunda birer birer değerlendirmelerde o kadar adilene yazılar yazılmış ve değerlendirilmişki yalnız sizin ve sizi şak,şaklıyanların ADELET ANLAYIŞI ne ve nasıl olması lazım ki ,ADELET OLSUN DA YARGISIZ İNFAZ OLMASIN...

5-islam dini "toptan red çi yada toptan kabul cu" değildir.bir örnekle,hassan bin sabit(ra) hz aişeye iftira atan,kuranca azarlanan,had cezasıyla cezalandırılan bir ashabı kiramdır.bu hatası onu Resulullahın şairi,ashabı kiram olmasına engel değildir.sen müfterisin çık şu dinden denilmemiştir,yani toptancılık yapılmamıştır.farzı muhal hasan bin sabit Resulullahın namusuna iftira attı ve bu hatasını affetmedik.bunu tüm ashabı kirama mal etmek hepsini red etmek ne kadar akılcıdır,vicdanidir,İslamidir?
başka örnek,86 yıllık hayatı boyunca evlenmeye bile fırsat bulamayan,"saçlarım adedince başım olsa,her gün birisini kesseniz davamdan vazgeçmem,davama feda olsun " diyen,ömür boyu ezilen,hırpalanan,hapislerde çürütülen,eserleri ile milyonlarca insanın hidayetine vesile olan,tc nin o dönemdeki kabusu bir muhammedi olmayı başaran,mezarına bile tahammul edilmeyen said nursi....emsalleri tarafından ilimde takvada mücadelede takdir edilen said nursi....eserleri yozlaştırılmışsa ki orjinal değildir,cemaati nurcular(ben nurÇU diyorum),tansu çillerin oy deposu olmuşsa,bediüzzamanın suçu ne? yozlaşmış cemaati varsa vicdansızca said nursiye saldırmak,ona mal etmek ne kadar vicdani ?

Allah rızası için,lütfen aklı selim :(((

saygılar...



Muhsin Arslan
[Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...]
30 kasım 2011
Malazgirt

Sayın muhsin arslan hocam,bakın bi kaç gündür tasavvufun bu günki halen hayatta olan tarikat veya cemaat mensuplarının videolarını yayınlıyorum ve bunlar o kadar çok şirk ve şirke düşüren olmalarına rağmen çıkıp tövbe edip,Allahın dediği gibi yaşasınlar onları destekleyip kardeş kabul etmeyen şerefsizdir.Allah rasulunun ashabı yaptığı hatasından dönmüş ki rasulullahta ona gereken değeri vermiş..Birde islamda toptan RED YOK demenizde asılsızdır çünkü LAİLAHEİLLALLAH toptan bi reddir..

[bilinmez]

Ayrıca İGRA nikinde yazan kişiyede cesaretinden dolayı teşekkürü bi borç bilirim en azından cahil olarak nitelendirmenize kendi düşüncesini ifade etmiştir.

Site içerisinde bu başlığınıza şahid olup yalnız gölgenizde gölgelenmeyi hak bilen ve hakkı gizleyen zavallılarda bir gün bu zincirlerini kırarlar inşaallah...

Çünkü attığınız başlıktaki cahil ithamınız şeytan ile eşdeğerdir..

bakara süresi 67................cahillerden olmaktan Allaha sığınırım...

araf süresi.200................şeytandan Allaha sığınırım....

ikiside aynı,halen cahillik ithamınıza BELA deyip kabul edenlerin ölmemişse kalbi bi akıllarına duyurulur.....

yani muhsin hocam attığınız konu başlığında,cahil ,yerine şeytan dır,deseydiniz doğru bi yakıştırma olurdu CAHİLLER için...

[mdm1]

(Dün yazdığım fakat sistemdeki hata kaynaklanmasından dolayı gönderemediğim yazı)


Aleyküm selam İqra kardeşim. Hoşgeldiniz, ben de sizin gibi yeni katılanlardanım.

İlk yazıyı okuyunca üzerine bir şey yazıp yazmamakta çok düşündüm. Meselenin sürekli polemikler üzerinden kısır kalacağı endişesiyle yorum yapmakta istememiştim. Ama emin olun duygularıma tercüman oldunuz.

Demişsiniz ki;

__________________________________________________ ________

Yani günümüzdeki herhangi bir tasavvufi ekol olmasınki,içinde İslamın temel kriterleriyle çakışmasın.Bu konuda da,tasavvuf önderlerinden,gerek geçmişte gereksede günümüzde herhangi bir istisnaya rastlamak mümkün değil maalesef.
__________________________________________________ ________


Tespitinizde okadar haklısınız ki, örneğin 6 ciltlik mesnevi araştırmamda o kadar İslam değeriyle zıt beyit var ki; üzerlerine sayfalar dolusu tartışma üretilebilir. Israrla insanların henüz okumadıkları veya yüzeysel bir okuyuşla kavrayamadıkları bu saçma yazıtları nasıl savunabiliyorlar bende şaşırıyorum doğrusu.
Bir forumda bu konularda tartışırken, kendisini türkiyedeki en uzman vahdeti vucutçu ilan eden biriyle tartışmamızda, 3 gün sonra uzmanlığının cehaletini örtmekte kullandığı hakaret olduğunu ortaya koyuvermişti. Adam daha hudus, cevher, araz, vacip, mümkin, mutlak, varlık kavramlarını, stoacı felsefeyi ve panteist, dehriliği, kainatperesliği öğrenememiş, ama hararetle kuru bir vahdeti vucut savunuculuğuna geçmişti. Bunları birer örnek olarak verdim.
Katkı ve paylaşımlarınızı görmek isterim kıymetli kardeşim.

Selam ve dualarla...

[İqra]

Unutmayalım ki,Müntesibi olduğumuz İslam Dininin bir Rabbi vardır.O da Allah.
Bir Kitabı vardır Oda Kur'anı Kerim.Bir Peygamberi vardır O da, Hz. Muhammed (sav).
Ölçümüz bunlardır,Allahın emretmediği,kitabın yazmadığı ve Rasulün Yaşamadığı bir hayat tarzı
İslami olamaz.
Tasavvuf, maalesef statikonun yani beşeri düzenlerin emniyet sibobu konumundadır.
Hiç bir mutasavvıfın,müşrik düzenlerle derdi yoktur.
İbni Teymiye ve Mevlana aynı dönemin insanlarıdır.
Moğollar İslam Topraklarını yağmalarken,İbni Teymiye ilmiyle ve kılıcıyle savaşmış,
Mevlana Moğollarla çok güzel şekilde geçinmiştir.
Daha yazılacak okadar çok şey varki,sayfalara sığmaz.
Kardeşimiz Mesneviden bahsetmiş,bende Ahmet Eflakinin "Menakibül Arifin" adlı eserini zikredeyim.
Okadar isyankarca ve Allah'a karşı müfterice beyanlar varki,bırakın onu yazmayı,kazara okuyanın bile imanı gidecek derecede.

[mdm1]

"Tasavvuf, maalesef statikonun yani beşeri düzenlerin emniyet sibobu konumundadır."

Yerinde bir sosyolojik siyasal tespit, hatta öyleki bu iş için özel yetiştirilenler bile var. Açık örnek vermek gerekirse aleni olduğu için M.Gündüz örneğini verebilirim.

Eflakideki hezeyanı bile aşan, teşbihlere gelirsek. ALLAH subhanehuyu tüm eksik sıfat ve nitelemelerden tenzih ederim, en yüce kemal sıfatlarla tevhid ederim, en iğrenç teşbih ve temsilden de kat be kat münezzeh ilan ederim.

O şahsın açıkça dillendirdiği iğrenç teşbihler, melanet mesnevide biraz daha ucu törpülenerek dillendirilmiştir. Neredeyse ALLAH subhanehuya çocuk isnatlarından ötürü yerlerin ve göklerin parçalanacağı büyük bir gazapla insanlar uyarılırken, bunlar hem çocuk isnat etmekle kalmamış, düpedüz hoşlarına giden dişileri ilah ilan etmişler. ALLAH, ALLAH, subhan ALLAH bu ne cüret...

Kardeşlerin tavrına bakacağım, şayet bunları kendi kaynaklarından örneklemelerini isterlerse örnekleyeceğim, ama bazı gerçeklerde cehalet ve düşmanlık kavramlarıyla bastırılacaksa fazlada yorum yapmayacağım.

Selam ve dualarla...

[YASEMİN ATAMAN]

İqra Üyemizden Alıntı

Tasavvuf, maalesef statikonun yani beşeri düzenlerin emniyet sibobu konumundadır.
Hiç bir mutasavvıfın,müşrik düzenlerle derdi yoktur.
İbni Teymiye ve Mevlana aynı dönemin insanlarıdır.
Moğollar İslam Topraklarını yağmalarken,İbni Teymiye ilmiyle ve kılıcıyle savaşmış,
Mevlana Moğollarla çok güzel şekilde geçinmiştir.

Kardeşimiz çok doğru bir tesbitte bulunmuş.
Günümüzdeki Tasavvufun Mevcut oluşumlarını gözden geçirirseniz,genel konuları,namaz,abdest,mübarek geceler,nafile ibadetler,tesbih zikir.....
Hiç bir tasavvuf grubu,ne Tağutu,ne Zalimi,ne Batıl Beşeri İdeolojilerin zulmünden bahsetmez.