Sakarya ilitam Tefsir Tarihi Sınav Soruları

[Medineweb]

Sakarya ilitam Tefsir Tarihi Sınav Soruları

1-Müslümanlığı” veya “Yeniden Kur’ân’a dönelim” şeklindeki seslerin yükseldiği günümüzde, tefsir çalışmalarına ait en faydalı metot aşağıdakilerden hangisidir?
Mevziî Tefsir
Dirâyet Tefsiri
Aklî Tefsir
Rivâyet Tefsiri
* Konulu Tefsir

2-Asıl dildeki kelimelerin tertibine ve naz¬mına bağlı kalmaksızın herhangi bir sözün anlamını bazı şerh ve izahlarla başka bir dile nakletmektir.” Tanımı, neyin tanımıdır?
Harfî veya Lafzî Tercümenin
Tefsirin
Te’vilin
Meâlin
& Tefsîrî Tercümenin

3-“Tefsirciler öteden beri tefsir çeşitlerini genellikle …. …. olmak üzere iki ana bölümde ele almış¬lardır.” Boş yere aşağıdakilerden hangisi gelecektir?
Kabul edilen ve edilmeyen
Mevzû ve mevziî
İyi ve kötü
Memduh ve mezmum
Rivâyet tefsiri ve dirâyet tefsiri &

4-Tahlîlî Tefsir İcmâlî Tefsir Mukâren/Karşılaştırmalı Tefsir” çeşitleri hangi tefsir çeşidinin alt başlıklarıdır?
Hiçbiri
Mevziî tefsiri &
Dirâyet tefsiri
Mevdûî tefsiri
Rivâyet tefsiri


5-“Hırsız erkek ile hırsız kadının irtikap ettikleri suça bir karşı¬lık ve ALLAH tarafından insanlara ibret verici bir ukûbet olmak üzere ellerini kesiniz.” (Mâide 5/38) âyeti mutlak bir âyettir. Yani hırsızın hangi elinin ve nereden kesileceğini belirtmemiştir. Âyetteki bu mutlaklığı Peygamber Efendimiz “sağ elin bilekten kesi¬leceği” şeklinde açıklanmak suretiyle nasıl bir tefsir yapmıştır
Neshi beyan etmiştir
Mutlakı Takyit Etmiştir
Kur’ân’ı Kur’ân’la Tefsir etmiştir
Mücmeli Beyan Etmiştir
Kur’ân’ın Mânâsını Tekit Sûretiyle Beyan etmiştir

6-“Müslümanlar ilk günden itibaren …..’ı anlamak için gay¬ret sarfetmişler muhakkak bu gayret kıyâmet kopana kadar da devam edecektir. Çünkü ….. kıyâmet’e kadar devam edecek bir mesajdır. Onun için Müslümanlar O’nu okumaya üzerinde düşünmeye tefsir ve te’vil edip hayatlarında tatbîk etmeye de¬vam edeceklerdir.”
Sünnet/Tefsir
Kur’an/Kur’an &
Tefsir/Kur’an
Kur’an/Sünnet
Kur’an/Tefsir

7-Şu özellikler, kimin tefsirinin özellikleridir? “Kur’ân’ın mücmel olan âyetlerini tafsîl, umumî hükümlerini tahsîs, müşkilini tavzih, neshe delâlet etme, müphem olanı açıklama, garip kelimeleri beyan etme, tavsif ve tasvir ederek müşahhas hale getirme, edebî incelikleri muhtevî âyetlerin maksadını bildirme.”
Muhaddislerin
Hz. Muhammed’in &
Müfessirlerin
Tâbiîn’in
Sahabenin

8-“Kur’ân’ın en sağlam müfessiri yine Kur’ân’dır. Çünkü bazı …., diğer bazılarını tefsir eder.” Bu cümledeki boş yere aşağıdaki kelimelerden hangisi gelecektir?
Hepsi
Sûreler
Hükümler
Hadisler
Ayetler

9-İnsanlar içinde mutlak olarak Kur’ân’ı en iyi bilen ve en iyi anlayan kimdir?
Hz. Ebû Bekir
Peygamber Efendimiz
Abdullah ibn Abbas
Cebrâîl
Hiçbiri

10 ) Peygamberimiz; اللهُمَّ فَقِّهْهُ فِي الدِّينِ وَ عَلِّمْهُ التَّاْوِيلَ “ALLAHım O’nu dinde fakîh (anlayışlı) kıl ve O’na te’vili öğret" Duasını kimin için yapmıştır?
Abdullah İbn Abbas
Abdullah İbn Ömer
Hz. Âişe
Hz. Fâtıma
Abbas ibn Muttalib

[Medineweb]

TEFSİR TARİHİ b sınıfı vize soruları
1) Peygamber Efendimiz’e iman ederek O'nu gören ve Müslüman olarak ölen kimselere ne denir?
*** Sahabî Muhâcir Müslüman Ensâr Mü’min

2) Tefsirlere giren “Yahûdî kaynaklı fikirler, aynı zamanda Hıristiyan kaynaklı fikirler ve bunların ikisinin karışımından ibâret olan Bâtınî ve Gnostik (irfânî) fikirler”e ne ad verilir?
*** İsrâiliyyât İsrâil kıssaları Yabancı fikirler Yahudi ve Hıristiyan haberleri Yanlış haberler

3- “Mes’ûliyetli bir iş olan Kur’ân’ın tefsiri için uyulması gerekli bazı şartlar vardır. Bunlar, …. şartlar ve … şartlar olmak üzere iki kategoride değerlendirilebilir.” Bu cümlede boş yere hangi kelimeler gelmelidir?
** Dînî-Ahlâkî / İlmî Şahsî/toplumsal Arapça dili/Mantıkî Riyazî/tasavvufî Hepsi

4) “İşârî tefsirler, makbûl ve makbûl olmamak üzere iki gruba ayrılırlar. İşârî tefsirin makbûl olabilmesi için, verilen bâtınî mânânın sıhhat şartlarının bulunması gereklidir. Bâtın mânânın da sahih olması için şu dört şartın bulunması gerekir.” Aşağıdakilerden hangisi bu dört şarttan biri değildir?
*** Hiçbiri Verilen bu mânâya, şer’î veya aklî bir muârızın bulunmaması
Verilen bâtınî mânânın tek mânâ olduğunun ileri sürülmemesi Bâtın mânânın Kur’ân lafzının zâhir mânâsına aykırı olmaması
Başka bir yerde bu mânânın doğruluğunu te’yid eden şer’î bir şâhidin bulunması

1- Müslümanlığı” veya “Yeniden Kur’ân’a dönelim” şeklindeki seslerin yükseldiği günümüzde, tefsir çalışmalarına ait en faydalı metot aşağıdakilerden hangisidir?
*** Konulu Tefsir Mevziî Tefsir Dirâyet Tefsiri Aklî Tefsir Rivâyet Tefsiri

2- Asıl dildeki kelimelerin tertibine ve nazmına bağlı kalmaksızın herhangi bir sözün anlamını bazı şerh ve izahlarla başka bir dile nakletmektir.” Tanımı, neyin tanımıdır?
*** Tefsîrî Tercüme’nin Harfî veya Lafzî Tercümenin Tefsirin Te’vilin Meâlin

3- “Tefsirciler öteden beri tefsir çeşitlerini genellikle ………... …………. olmak üzere iki ana bölümde ele almışlardır.” Boş yere aşağıdakilerden hangisi gelecektir?
*** Rivâyet tefsiri ve dirâyet tefsiri Kabul edilen ve edilmeyen, Mevzû ve mevziî, İyi ve kötü, Memduh ve mezmum

4- Tahlîlî Tefsir, İcmâlî Tefsir, Mukâren/Karşılaştırmalı Tefsir” çeşitleri hangi tefsir çeşidinin alt başlıklarıdır?
*** Mevziî tefsir Hiçbiri Dirâyet tefsiri Mevdûî tefsiri Rivâyet tefsiri

5- “Hırsız erkek ile hırsız kadının irtikap ettikleri suça bir karşılık ve ALLAH tarafından insanlara ibret verici bir ukûbet olmak üzere ellerini kesiniz.” (Mâide 5/38) âyeti mutlak bir âyettir. Yani hırsızın hangi elinin ve nereden kesileceğini belirtmemiştir. Âyetteki bu mutlaklığı Peygamber Efendimiz “sağ elin bilekten kesileceği” şeklinde açıklanmak suretiyle nasıl bir tefsir yapmıştır?
*** Mutlakı Takyit Etmiştir Neshi beyan etmiştir Kur’ân’ı Kur’ân’la Tefsir etmiştir
Mücmeli Beyan Etmiştir Kur’ân’ın Mânâsını Tekit Sûretiyle Beyan etmiştir

6- “Müslümanlar ilk günden itibaren ……..’ı anlamak için gayret sarf etmişler, muhakkak bu gayret kıyâmet kopana kadar da devam edecektir. Çünkü ….. kıyâmet’e kadar devam edecek bir mesajdır. Onun için Müslümanlar O’nu okumaya üzerinde düşünmeye tefsir ve te’vil edip hayatlarında tatbîk etmeye devam edeceklerdir.”
*** Kur’an/Kur’an Sünnet/Tefsir Tefsir/Kur’an Kur’an/Sünnet Kur’an/Tefsir

7- Şu özellikler, kimin tefsirinin özellikleridir? “Kur’ân’ın mücmel olan âyetlerini tafsîl, umumî hükümlerini tahsîs, müşkilini tavzih, neshe delâlet etme, müphem olanı açıklama, garip kelimeleri beyan etme, tavsif ve tasvir ederek müşahhas hale getirme, edebî incelikleri muhtevî âyetlerin maksadını bildirme.”
*** Hz. Muhammed’in Muhaddislerin Müfessirlerin Tâbiîn’in Sahabenin

8- “Kur’ân’ın en sağlam müfessiri yine Kur’ân’dır. Çünkü bazı …., diğer bazılarını tefsir eder.” Bu cümledeki boş yere aşağıdaki kelimelerden hangisi gelecektir?
*** Ayetler Sûreler Hükümler Hadisler Hepsi

9- İnsanlar içinde mutlak olarak Kur’ân’ı en iyi bilen ve en iyi anlayan kimdir?
*** Peygamber Efendimiz Hz. Ebû Bekir Abdullah ibn Abbas Cebrâîl Hiçbiri

10) Peygamberimiz; الدِّينِ وَ عَلِّمْهُ التَّاْوِيلَ اللهُمَّ فَقِّهْهُ فِي “ALLAH’ım O’nu dinde fakîh (anlayışlı) kıl ve O’na te’vili öğret" duasını kimin için yapmıştır?
*** Abdullah İbn Abbas Abdullah İbn Ömer Hz. Âişe Hz. Fâtıma Abbas ibn Muttalib

11- Cenab-ı Hakk’ın İzâ câe nasrullahi ve’l-fethu kavl-i şerifi, neyi haber veriyor, anlatıyor?
*** Peygamberimizin vefatını ALLAH’ın Müslümanlara yardımını Ka’be’nin fethini
Bir gün topluluklar halinde herkesin Müslüman olacağını İslâm’ın dünyanın her yerine yayılacağını

12- Arap dili ve edebiyâtı, dinî ve felsefî ilimler ile çeşitli müspet ilimlere dayanan tefsire ne ad verilir?
*** Hepsi Rey ile tefsir Ma’kûl tefsir Dirâyet tefsiri Aklî tefsir

1) Aşağıdakilerden hangisi, bir müfessirin bilmesi gerekmeyen ilimdir?
*** Politika Hadîs ve hadîs usûlü ilmi Kırâat ilmi Fıkıh ve fıkıh usûlü ilmi Belâgat ilmi

2- Aşağıdaki tanım hangi ilim dalını ifade etmektedir?
“İnsan gücünün yettiği kadarıyla Kur’ân-ı Kerim’de ALLAH’ın murâdını araştıran bir ilimdir”
*** Tefsir Kur'ân Kıraat Fıkıh Hadis

3) Aşağıdaki tefsir çeşitlerinden hangisi Mukayyed Dirâyet tefsirlerinden değildir?
*** Konulu Tefsir Felsefî Tefsir Fennî Tefsir İçtimaî Tefsir Târihî Tefsir

4) Aşağıdaki tanımlardan hangisi “Meâl” kelimesinin en doğru tanımıdır?
*** Bir sözün mânâsının her yönü ile aynen değil de, biraz noksanı ile ifade edilmesine meâl denir.
Bir sözün başka bir dile tercüme edilmesine meâl denir. Kur’an’ın tam olarak açıklanmasına meâl denir.
Âyetlerin eksik olarak te’vil edilmesine meâl denir. Hepsi

5) Aşağıdaki cümledeki boş yere hangi kelime daha uygundur? “Kur’ân-ı Kerim’in …. büyük bir ihtiyaç vardır.”
*** Tefsirine Tercümesine Meâline Türkçesine Çevirisine

6) Aşağıdakilerden hangisi sahabe müfessirlerinden değildir?
*** Hasanü’l-Basrî Ali b. Ebî Tâlib Abdullah b. Abbâs Ubeyy b. Ka’b Abdullah b. Mes’ûd

1- Hadis ilminden bağımsız olarak ilk tefsirler ne zaman meydana getirilmiştir?
*** Hicrî ikinci yılda Tâbiîn döneminde Hicrî üçüncü yılda Hicrî birinci yılda Hicretin ilk yıllarında

2) “Kur’ân’ın harfî tercümesinin ….. hususunda İslâm âlimleri icmâ ile ittifak halindedirler.” Boş yere aşağıdakilerden hangi kelime gelecektir?
*** Yapılamayacağı Yapılabileceği mümküniyatı Câiz olduğu Hiçbiri

3) Tefsircilerin çoğunluğunun görüşüne göre, Tâbiûn Tefsirinin hükmü nedir?
*** Hüccettir Kabul edilmez Güzeldir Reddedilir Sahihtir

4- Tefsirin üçüncü merhalesi, hicrî …. asırla, yani İbn Cerîr et-Taberî’nin vefatıyla başlayıp, miladî …. asra kadar devam etmiştir.” Boş yerlere hangi kelimelerin gelmesi daha uygundur?
*** Dördüncü/19. Üçüncü/20. İkinci/19. Birinci/19. Dördüncü/19.

5- Kur’ân tefsirindeki …., biri Kur’ân’ın yapısı, muhtevası ve üslûbundan, diğeri de müfessirlerin görüş, düşünce ve tavırlarından kaynaklanan iki ana sebebi bulunmaktadır.” Boş yere gelecek en uygun kelime hangisidir?
*** Farklılıkların Benzerliklerin Hiçbiri Eksikliklerin Güzelliklerin

6- İnsan tefekkürünün genişlemesi, hâdiselerin çoğalması ve bunların izâhının Kur’ân nasslarının ışığında yapılmak istenmesi tefsirin boyutlarının …. sebep olmuştur.” Boş yere gelecek en uygun kelime hangisidir?
*** Genişlemesine Daralmasına Hepsi Gerilemesine Duraklamasına

7) Tefsirin Temellerinin Atıldığı Merhale, hangi merhaledir?
*** Bir Üç Beş İki Dört

3) “Tefsir, lâfzın taşıdığı zâhirî mânâyı, tevil ise Bâtıni mânâyı beyan eder.” Cümlesi hakkında aşağıdakilerden hangisi doğrudur?
*** Bu cümle tefsir ile tevil arasındaki farkı gösterir, Bu cümle, tefsir ile meal arasındaki farkı gösterir Bu cümle yanlış bir cümledir Bu cümle güzel bir cümledir Bu cümle, tefsirin, tevilden üstünlüğünü gösterir

4) Tefsiri tercüme ne demektir?
** Asıl dildeki kelimelerin tertip ve nazmına bağlı kalmadan herhangi bir sözün anlamını bazı şerh ve izahlarla başka bir dile nakletmektir.

5) Irak (Kûfe) Medresesi/Ekolünün kurucusu kimdir?
*** Abdullah b. Mes’ûd İmam-ı Azam Hz. Ali Hz. Osman Hepsi

6) Şer’i bir hükmün yine şer’i bir delil ile kaldırılması nedir?
*** Nesih Mensuh Hepsi Mücmel nasih

7) Sahabeden sonra tefsir alanında en önde gelen kimseler kimlerdir?
*** Tabiin Ensar Muhacirler Muhaddisler Müfessirler

1- İlâhî bir muhâfaza altında olup, aslı olduğu gibi muhafaza edilen tek mukaddes kitap hangisidir?
*** Kuran Hepsi Tevrat İncil Zebur

2- Müfessir tefsirini yapacağı âyetin tefsiri için daha önce yazılan tefsirlere mürâcaat eder. Bu tefsirler, ister yeni ister eski olsun, ister rivâyet isterse dirâyet tefsiri olsun. Onların âyet hakkındaki görüşlerini araştırır. Müfessirlerin değişik tefsir metotları ile yaptıkları tefsirlerini karşılaştırır. Bu görüşler içinde itimat ettiği görüşü alır, tercih etmediği görüşleri terkeder.” Bu çeşit tefsirin adı nedir?
*** Mukâren tefsir Mevdûî Konulu İcmâlî Mevziî

3- “Tefsir ilminin konusu, bütünüyle ….” Boş yere aşağıdakilerden hangisi gelecektir?
*** Kur’ân âyetleridir. Sahabe sözleridir Fıkhî meselelerdir
Peygamberimizin sözleridir. Kur’an’ın mensuh âyetleridir

4- Kur’ân-ı Kerim âyetlerinin, mushaf tertîbine göre âyet âyet ve sûre sûre tefsir edilmesine Tefsiru’l- …. denir.” Cümlede boş yere ne gelmelidir?
*** Mevziî Dirâye Naklî Me’sûr Mevdûî

1) Hocaları sahâbîler, öğren¬cileri tâbiîler olan ekoller hangileridir?
*** Mekke, Medîne ve Irak (Kûfe) Medresesi/Ekolü

2- كَالصَّرِيمِ فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِّن رَّبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ فَأَصْبَحَتْ (Kalem, 68/19-20) âyetinde geçen الصريم
“es-Sarîm” kelimesi hangi manaya gelmektedir?
*** Hepsi Gündüz gibi oldu. Yangından arta kalan kül gibi oldu. Gece gibi simsiyah oldu.
Aşırı sıcak ya da soğuk çarpması sebebiyle ekinlerin bozulması gibi mânâlara gelmektedir.

3- “ALLAH Resûlü (sas), bir çok âyetlerde emrolunan hususları, bizzat … … göstermiş, böylece o âyetlerden ilahî mura¬dın ne olduğunu iyice açıklamıştır.” Cümlesinde boş yere aşağıdakilerden hangisi gelecektir?
*** Tatbîk ederek Hiçbiri Emr ederek Terk ederek Söylerek

4- Müfessirleri kronolojik sıraya göre kaç tabakaya ayırabiliriz?
*** 5 3 1 4 2

5- Tefsir İlminin Dönemleri kaç tanedir?
*** 4 1 2 3 5
6- Essarıku vessarikatü' burada peyg. efendimiz ayeti nasıl tevzıh etmiştir?
** Mücmeli beyan etmesi olacak.
tekrarsız