GÖRÜŞLERİNİZİ ALALIM

[esracık]

GÖRÜŞLERİNİZİ ALALIM

.....
_''Peygamber Efendimiz'' de ilhamı ile buluşunca, kendi misyonunu bulmuş.
_Efendimiz mi ? Sen KÖLE misin ?
_Bi dakika, değilim tabii, neden böyle bir tepki verdin anlamadım . Hep böyle deniyor , ağzıma yerleşmiş benim de.
_ Senin efendin başından beri , sana kendisi de dahil olmak üzere kimsenin senin efendin olmadığını söylüyor.
_İlk defa bana bir şeyi bu kadar sert söylüyorsun.
_Tanrı kızmaz, Ama kızacak olsaydı bunun için''Peygamber Efendimiz'' sözünü duydugu andan daha doğru bir zamanlama olamazdı.
_Neden ?
_ Peygamberden, efendimiz olarak bahsedilmesinin kökeni,Arabistan'daki kölelerin, islam'a katılmalarına uzanır, Onlar ilk başta onu ''efendileri'' olarak algıladı, bu doğru.Ancak köleler azad edileli çok oldu...

AL-İ İMRAN :

79 - İnsanlardan hiçbir kimseye, Allah kendisine kitap, hüküm ve peygamberlik verdikten sonra, kalkıp insanlara: "Allah'ı bırakıp bana kul olun." demesi yakışmaz. Fakat onun: "Öğrettiğiniz ve okuduğunuz kitap gereğince Rabb'e halis kullar olun" (demesi uygundur).

80 - Ve O size: "Melekleri ve peygamberleri tanrılar edinin." diye de emretmez. Siz müslüman olduktan sonra, size hiç inkârı emreder mi?

_Muhammed sav. Hayatını, herkesin kendi hayatının Efendisi olmasına adamış bir peygamberdir. Kur'an efendirilmeleştirilmesini önlemek adına ondan ''Allahın kulu ve resulu'' olarak bahseder. Muhammed'in sav. Mühürlü ve resmi yazışmalarını okudugunda onun kartvizitini ortaya titizlikle koyduğunu görürsün:

MUHAMMED
ALLAHIN KULU VE RESULÜ

_Vay Canına !...

Alıntı: Burak Özdemir _Levf/i Mahfuz: A kitapçığı / Syf: 195

Yukarıdaki satırlar hakkında ne düşünüyorsunuz Arkadaşlar ?

[FECR]

Burada "efendimiz" kelimesinden ne kastediliyor,ona bakmamız gerekiriyor öncelikle.
Türkçe'de kullandığımız "Efendi" kelimesi Arapça'da (Kur'an'da) iki ayrı kelime ile ifade edilir.
1-MEVLANA(Efendimiz) ki bu kelimemin kökü ve-la-(ye)dır.Veli-vali-velayet-mevla gibi kelimeler bundan türemiştir.
Allah bakara suresinde (Amener rasulu) ayetinde mevla'nın kendisini olduğunu belirtiyor ki biz o ayetteki duamızda "Ente Mevlana"yani "Sen bizim mevlamızsın yani efendimizsin" diyoruz.
Bu açıdan bakıldığında peygamberimiz de olsa hiç bir insana "Mevlana-Efendimiz" demek doğru bir davranış değildir,hatta tehlikeli bir durumdur.
2-SEYYİDİNA(Efendimiz) ki bu kelimenin kökü de "se-ye-de" ya da "sa-de" dir.Seyyid-efendi kelimesi buradan türetilmiştir.Seyyid;efendi,nefsine hakim olan demektir.Ayrıca eşini idare etmesinden dolayı kocaya da "seyyid" denildiği Ragıp El İsfehani'nin "Müfredat" adlı eserinde yazılır.
Kur'an'da seyyid kelimesi Yahya a.s'a verilen bir sıfat-özellik olarak da bahsedilir.
Zekeriyya mâbedde durmuş namaz kılarken melekler ona şöyle nida ettiler: Allah sana, kendisi tarafından gelen bir Kelime'yi tasdik edici, efendi(SEYYİD), iffetli ve sâlihlerden bir peygamber olarak Yahya'yı müjdeler.3/Ali İmran-39
Seyyid aynı zamanda idareci,büyük kimse anlamına gelir:
Ey Rabbimiz! Biz reislerimize ve büyüklerimize(SEYYİDLERİMİZE) uyduk da onlar bizi yoldan saptırdılar, derler33/Azhab-67

Bu açıdan bakıldığı zaman "Efendimiz" kelimesini kullanmak sakıncalı değildir.Hatta namazlarımızda tahiyyatta salavat getiririrken "seyyidina Muhammed-Muhammed Efendimize" diye dua okuruz.
Sonuç olarak;
MEVLANA tabirini kullanmak caiz olmayıp,SEYYİDİNA tabirini kullanmak caizdir.
İnşaAllah konuyu anlatabilmişimdir

[esracık]

Hımmm

+ 1000 Rep tez hesabıan geçirile