Futbol oynamak dinimizce günah mı?

[MERVE DEMİR]

Futbol oynamak dinimizce günah mı?

Futbol oynamak


Boş yere geçen her ânın pek çok fırsatları da beraberinde götürdüğü kabul etmemiz gereken bir gerçektir Çünkü insanın vakti dünyanın ömrüne nisbetle çok az ve kısadır Bu bakımdan, tek bir saniyesi dahi altından daha kıymetli olan zamanın, ebedî hayata nur ve ışık tutacak meşguliyetlerle geçmesi gerekir Bunun için, mü’minin ibadeti ve işi bir hayır üzere olduğu gibi, geriye kalan zamanı da mânâsız olmamalı, meşru dairede yaşanmalıdır Tâ ki, bir taraftan kazanırken, diğer yandan kaybetmiş olmasın

Zamanımızda, insanın zamanını katleden o kadar lüzumsuz meşguliyetler vardır ki, bunlardan birçoğu maddî ve mânevî gelişmeye bir sahip olmadığı gibi, insanı yaratılış hikmetinden uzaklaştırdığı da bir gerçektir İşte, insan bu çeşit gayesiz ve hedefsiz şeylerden kendisini ne kadar çekip çevirse o derece kâr içinde olur

Belli bir mesai sarf eden ve çalışan insanın dinlenmesi ve istirahat etmesi ne kadar hakkı ise, İslâmın yasakladığı sınırı aşmamak şartıyla, bazı oyun ve eğlencelerde bulunmak da mümkün ve normaldir Ama bu oyun ve eğlencelerin bir ucu, dinimizin haram kıldığı şeyerden birisine yaklaşır ve bulaşırsa, o oyun meşruiyetini kaybetmiş olur

Çeşitli adlarla yapılan “kültürel faaliyetler”de ve “spor müsabakaları”nda aynı şartları aramamız gerekir Bunlar mubah ve meşru görülen daire içindeyse, haram olduğundan bahsedilemez Meselâ bu faaliyetlerin bazısı erkek-kız karışık olarak icra edilirse, birtakım dinî mahzurları da beraberinde getireceği açıktır

Çünkü dinen bir kimse ancak kendisine ebedî olarak nikâhı düşmeyen —anne, kız kardeş, hala, teyze gibi— kimselerle yalnız kalabilir, birlikte bulunabilir, elini tutabilir, konuşabilir Bunun dışında, hayatî bir durum olmadığı müddetçe, bir erkeğin mahremi olmayan bir kadınla; kadının da mahremi olmayan bir erkekle birlikte bulunması, tokalaşması, elini tutması caiz görülmemiştir

Sportif faaliyetlerde de aynı şeyleri söylemek mümkündür Namaz geçirilmeyecek, kumara girmeyecek ve vücudun bir başkasına gösterilmesi caiz olmayan yerlerinin açılmasına meydan verilmeyecekse dinî bir mahzurdan söz edilemez

Dinimiz gerek faydalalığı, gerekse görünüşte bir faydası olmasa da zararsız oluşu bakımından, ok atmak, mızrak kullanmak, güreş, yüzme, koşu ve at yarışları gibi oyunları meşru kılmıştır Hattâ bunlardan bazıları da sünnettir

Hz Rukâne’nin Müslüman olmasına, Peygamberimizle güreşmesi ve üç defasında da Peygamberimizin kendisini mağlûp etmesi vesile olmuştur1

Yine Peygamberimizin Hz Âişe ile yarıştığı, müteaddit defalar onu geçtiği de rivayet edilmektedir2

Keza Peygamberimiz Habeşlilerin gösterdiği mızrak oyunlarını Hz Âişe ile birlikte seyretmiş ve bu tip eğlencelerin caiz olduğunu bizzat kendi hayatında göstermiştir
Cihad meydanlarında mücahitlerin yardımcısı olan atı övmüş ve savaştan önce tertiplenen at yarışlarında birinci gelenlere çeşitli armağanlar vererek bu sporu desteklemiştir Burada esas gaye, cihada hazırlık yapmaktır Savaş öncesi bir eğitim ve idmandır

Fakat İslâmın meşru kıldığı bazı oyun ve eğlencelerde bugün bazı uygulamalarla helâl dairenin dışına taşılmıştır Meselâ, güreş, yarış ve yüzmede başkalarına gösterilmesi haram olan yerlerin açılması gibi

Bazı oyunlar da kumara âlet edilmektedir At yarışları, piyango, spor-toto-loto ve karşılıklı bahis bunlardan bazılarıdır

Piyango ve spor toto gibi oyunlar zaten kumar sayılmaktadır Zira kumarın bütün özelliklerini içinde taşıyor Piyango şeklindeki kumarın İslam öncesi Cahiliye devrinde de olduğu bilinmektedir Onlar oklar üzerine işaretler koyar, oktaki çıkan işarete göre para alırlardı İslâmiyet kumarın herçeşidini haram kıldığından, piyango da bunların içindedir Nitekim bir âyet-i kerimede şöyle buyurulmaktadır:

“Ey iman edenler, şarap, kumar, dikili taşlar (putlar), fal ve şans okları birer şeytan işi pisliktir Bunlardan uzuk durun ki kurtuluşa eresiniz”3

İslâmiyet böylece ortaya mal ve para konarak oynanacak hiçbir şans oyununa izin vermemiştir Eğer fakirlere, zayıflara ve düşkünlere yardım edilecekse, bu tip kurumlar kanalıyla olmasına gerek yoktur İslâmın hukuk, toplum ve ahlâk düzeni, kimsesizleri korumak, hayır müesseselerini yaşatmak için kumar tertibine ihtiyaç duymamaktadır

Karşılıklı bahis ve iddialaşmak gibi tertip ve oyunlar da aynı şekilde kumar sayılmaktadır Meselâ, iki kişi yarışa çıkmadan önce birisi, “Eğer beni geçersen sana şu kadar vereceğim, şayet ben seni geçersem bana şu kadar vereceksin” derlerse böyle bir bahis kumara girer Ancak tek taraflı olursa caiz olur Yani taraflardan birisi,”Beni geçersen sana şu kadar vereceğim, fakat ben seni geçersem sen bana birşey verme” der ve anlaşırlarsa böyle bir iddia meşrudur Bu parayı alan kimsenin onu kullanması caizdir

Top oyunlarında da, namazın geciktirilmesine veya terkine, başkalarına gösterilmesi caiz olmayan yerlerin açılmasına meydan verilmediği, vücudun yaralanmasına ve sakatlanmasına sebep olmadığı müddetçe bir mahzurdan söz edilemez Bu hususlardan birisi söz konusu olunca meşru olmaktan çıkar

1 Tirmizî, Libas: 42
2 İbni Mace, Nikâh: 50
3 Mâide Sûresi, 90

Mehmed Paksu İbadet Hayatımız-1

[MERVE DEMİR]

Futbol oynamak ve izlemek caiz mi?


Futbol oynamak ve izlemek caizdir Ancak bu konuda dikkat edilmesi gereken bazı hususlar vardır:

Top oyunlarında namazın geciktirilmesine veya terkine, vücudun yaralanmasına ve sakatlanmasına sebep olmadığı müddetçe bir mahzurdan söz edilemez Bu hususlardan birisi söz konusu olunca meşru olmaktan çıkar

Bugün dünya çapında oynanan spor oyunları, hangi adı taşırsa taşısın, asıl vatanı hangi ülke olursa olsun, gerek ferdî olarak, gerekse takım hâlinde oynanmasında bir sakınca söz konusu değildir Ancak İslâm uleması yine insanın huzuru ve rahatı için şu hususlara dikkatimiz çekmiştir:

1 Oynarken ve seyrederken kötü sözlerin söylenmesine meydan verilmemeli

2 Oynayanların ve seyredenlerin eğitimlerini ve zaruri işlerini terk etmeye varacak kadar zaman israfına yol açmamalı

3 Oynanan oyunlar hiçbir şekilde (sportoto, sporloto ve altılı ganyan gibi) kumara alet edilmemeli

4 Namaz ve oruç gibi farz ibadetlerin zamanında yapılmasına engel olmamalı

5 İnsanın bedenen zarar görmesine ve ölümüne sebep olacak kadar tehlike arz etmemeli

6 Çevreyi rahatsız edecek kadar aşırılıklara meydan vermemeli

7 Kıyafet ve sair noktalarda, Kur’ân ve sünnetle ruhsat verilen ölçülerin dışına çıkmamalı

Mehmed Paksu

[tugra]

Degerli hocalarım , biz esnaf arkdaşlar olarak yıllardır , haftanın 1 günü akşam saatlerinde, halı sahada hem sosyal bir etkinlik hemde spor mahiyetinde top oynamaktayız. Bir cemaate mensup hoca arkadaşlarımızdan birisi top oynamanın caiz olmadıgını söyledi ,benimde kafama takıldı.
Bu konuda beni aydınlatabilirmisiniz ? acaba biz spor yapalım derken , günah' mı işliyoruz. Şimdiden vereceginiz bilgiler için teşekkür ediyorum.

[FECR]

tugra Üyemizden Alıntı

Degerli hocalarım , biz esnaf arkdaşlar olarak yıllardır , haftanın 1 günü akşam saatlerinde, halı sahada hem sosyal bir etkinlik hemde spor mahiyetinde top oynamaktayız. Bir cemaate mensup hoca arkadaşlarımızdan birisi top oynamanın caiz olmadıgını söyledi ,benimde kafama takıldı.
Bu konuda beni aydınlatabilirmisiniz ? acaba biz spor yapalım derken , günah' mı işliyoruz. Şimdiden vereceginiz bilgiler için teşekkür ediyorum.

Futbol bir sportif faaliyettir. Diğer sportif faaliyetler gibi caizdir. Rasulullah a.s kendi zamanında mevcut olan bazı sportif faaliyetleri teşvik etmiştir. Mesela; atıcılık, yüzme , güreş gibi. Futbol bugünkü şekliyle 1800 lü yıllarda İngiltere'de ortaya çıkmıştır.
Futbol oynamak caizdir. Ama belli ilkelere riayet edilmesi lazımdır. Bu ilkeler sadece futbol için değil diğer mübah olan oyunlar için de geçerlidir
1- Futbol oynarken setr-i avrete dikkat edilmesi lazım
2-Futbol oynamak namazı terketmeye, erteletmeye vesile olmamalı
3-Futbol oynarken küfürlü sözlerden sakınılmalı
4-Futbol oynarken iddaya girmemek yani yenilen yenene bir şey ısmarlaması veya kaybeden kazanana para ödemesi gibi kumara vesile olmamalıdır.
5-Kadın -erkek karışımı oynanmamalıdır.
6-Futbol oynamayı hayatın merkezine almamak gerekir, Allah'ı anmaktan, islami yaşantıdan uzaklaşmamıza vesile olmamalıdır.
7-Futbolu malayani haline sokmamak gerekir.

Bunların yanında futbol takımı fanatiği olmamak gerekir.Taraftarlık münakaşalarına girmemek gerekir.


Bu durumlara dikkat edilmezse caizlikten mekruhluğa , oradan da haramlığa kadar yol alır.

[bilinmez]

Karşılıklı yapılan bu tür,yenmek ve yenilmek gibi durumlarda insanlar arasında bi rakebet oluşunca şeytani bi vesveseylede kırgınlıklarda,sataşmalarda olabiliyor,çünkü her iki tarafta HEM NEFİS ,HEMDE KALP taşıdığı için ,yanlışa düşmeyede mahal durumlarda ortaya çıkabilen bi faaliyettir futbol.uzak durmak daha güzeldir...yani bi karşılaşmada olmayan,başka bi karşılaşmadada olmayacak diye bir şey yok...kırgınlıkların,kavgaların,ve dahası olumsuzluklara mahal verebilecek bi ETKİNLİKTİR FUTBOL...

[tugra]

Verdiginiz degerli bilgiler için teşekkürler hocam .Allah razı olsun içimi rahatlattınız.

[kamer34]

İslam dininde asl olan helalliktir. Bunun anlamı şu demektir.... Yani Kuran ve sünnette haramlar belirtilmiştir...Örneğin: Ekmek,elma,armut, domates helaldir bunlardan yiyebilirsiniz gibi ayetler yoktur...

Bu sebeple hakkında nas olmayan kıyas yoluylada şüpheli konumundan uzak olan herşey müslümanlar için mübahtır.....FECR hocanın da belirtiği gibi sportif amaçlı bazı şeylere efendimiz müsade etmiş hatta teşfik bile etmiştir...

Fakat günümüz cahiliysinin futbola bakış açısı ve futbolla hemhal oluşu islam dini açısından bir hayli vahimdir.... İnsanlar kendi takımları uğruna can veriyor ve can alıyor.... Futbl takımlarını ilahlaştırmış birer put haline getirmişlerdir...

Kapitalazmin el atmadığı hiçbir alan kalmamş bu geleneğini futboldada devam ettirmiştir... Bugün futbol dünyada çok büyük bir kapital hal almıştır... Futbolda döner sermaye birçok afrika ülkesinin bütcesinden kat be kat fazladır...

Bu yüzden insanların futbolu ilahlaştırma sebebinin altnda yatan gerçek kapitalizmin insanlara dayatmasıdır... Çok güzel bir konu aslında söyleyecek çok şey var ama saat hayli geç oldu.....

Tugra bey ben çok güzel futbol oynarım... Gençliğimde Vansporun b takımına istediler fakat ben koyu Beşiktaş hayranı olduğum için kabul etmedim...Derdim İstanbula gidip Beşiktaşta futbol oynamaktı.. İşte o zamanki cahillik... Bgünkü aklım olsa öyle ilahlaştırılmış takımlarda futbol oynamam...

[FECR]

Evet, bugün futbol bir ilah haline getirilmiştir.Futbol sadece 11-11 kişi ile iki grup arasından sportif olarak oynanmasından daha çok yığınları uyuşturmak, sistemle uğraşmasınlar diye oyalanmaları için kullanılıyor. Son zamanlardaki futboldaki şike olayları da bu işin futbolun da ötesinde bir çok hesapların olduğu, uluslararası mekanizmanın çarkını döndürdüğünü gösteriyor.
Ama Tuğra kardeşimizin sorduğu soru ise , esnafların kendi aralarında haftada bir gün ister adına sosyal etkinlik diyelim isterse sportif faaliyet diyelim, yaptıkları futbolla ilgili bir soruya verdiğimiz olumlu bir yanıttı. İşin boyutunu büyüttüğümüz zaman futbol olayı oyunluktan çıkıp ideolojik hale geldiğinde caizlikten çıkıyor.

[dua dilencisi]

4-Futbol oynarken iddaya girmemek yani yenilen yenene bir şey ısmarlaması veya kaybeden kazanana para ödemesi gibi kumara vesile olmamalıdır..

Fecr hocam öncelikle teşekkür ederim güzel ve açıklayıcı yorumunuz için ..Yukarda alıntı yaptığım şıkkı bir gence nasıl daha açıklayıcı ve tesirli anlatabiliriz ? bilgim dahilinde anlatmaya çalışsamda tesirli olamadım bilgilerinizi paylaşırsanız sevinirim...

[FECR]

dua dilencisi Üyemizden Alıntı

4-Futbol oynarken iddaya girmemek yani yenilen yenene bir şey ısmarlaması veya kaybeden kazanana para ödemesi gibi kumara vesile olmamalıdır..

Fecr hocam öncelikle teşekkür ederim güzel ve açıklayıcı yorumunuz için ..Yukarda alıntı yaptığım şıkkı bir gence nasıl daha açıklayıcı ve tesirli anlatabiliriz ? bilgim dahilinde anlatmaya çalışsamda tesirli olamadım bilgilerinizi paylaşırsanız sevinirim...

Şimdi öncelikle insanın kumar mantığını iyi kavraması lazım.Kumarda iki taraf var,kaybeden kazanana bir bedel ödüyor. İddia gibi oyunlar kumar hükmündedir. Bunu basit bir mahalle futbolu için uygulayacak olursak;
Ortada iki taraf var. 1. sine A takımı diyelim 2.sine de B takımı diyelim.Oyun başlamadan önce iki taraf anlaşıp da kim mağlup olursa , galip takıma bir bedel ödemeyi ya da basit bir şekilde yenilen takım yenen takıma 1 tepsi baklava ısmarlayacak diye bir şart konulursa bu kumar hükmüne girer.Eğer oyun başlamadan önce böyle bir şart koşulmaz da yenilen takım veya yenen takım , kendi isteğiyle diğer takıma 1 tepsi baklava ısmarlayabilir. Bunda bir sakınca yoktur. Bu kumar hükmüne girmez.
Bu tür oyunlar da tek taraflı bir anlaşma olursa o zaman da kumar hükmüne girmez. Mesela A takımı oyun başlamadan önce B takımına "Eğer bizim takımı yenerseniz size 1 tepsi baklava ısmarlayacağım.Biz yenersek sizden bir şey istemiyoruz. " Bu tek taraflı bir anlaşmadır.Bunda bir beis yoktur.

Bu durum sadece futbol için değil ,basit oyunlar için de geçerlidir.