Tavla oynamak günahmıdır ?

[KuM TaNeSi]

Tavla oynamak günahmıdır ?

Iki bölümlü tahta üzerinde, atılan zarlara göre pulları hareket ettirilerek oynanan oyun ve bu oyunun oynandığı tahta
Tavlanın Arapça’daki ismi “Nerd”dir Tavla çok eski bir oyundur Arabların bunu Farslılardan aldığı söylenir Buna delil olarak asıl adının “Nerdeşîr” olduğu gösterilmektedir (Ibn Manzûr, Lisanü’l-Arab, VI, 4392)
Tavlánın haramlığı bizzat Resulullah (sas)’in hadisleriyle sabittir:
1- Müslim, Ebû Davûd ve Ahmed b Hanbel’in Büreyde b Hasîb (ra)’den rivâyet ettikleri bir hadiste Resulullah (sas) Tavla (Nerdeşir) oynayan sanki elini domuz kanına bulaştırmış gibidir” buyurmuştur (Ibn Hanbel, V, 370)
2- Muvatta, Ebû Davûd, Ibn Hanbel, Ibn Mâce, Hakim, Dârakutnî ve Beyhakî’nin Ebû Musa el-Eş’arî (ra)’den rivâyet ettikleri bir hadiste de, “Kim tavla oynarsa Allah ve Resulune isyan etmiştir” buyurulmuştur (Ebû Davûd, Edeb, 56; Ibn Mâce, Edeb, 43; Muvattâ, Rüya, 6)
Bu hadis-i şerifler ışığında tavlanın haram olduğu anlaşılmaktadır Tavla kumarın bir çeşididir ve kumarın haramlığında şüphe yoktur Çünkü Resulullah (sas) “Kim arkadaşına; gel kumar oynayalım dese (de oynamasa, bu sözüne kefaret olmak üzere) sadaka versin” buyurmuştur (Buharî, Edeb, 74; Müslim, Eyman, 4; Ebû Davûd, Eyman, 3)
Kumar oynamaya sadece çağırmak bile, kefâret olarak sadaka vermeyi gerektiren bir günahtır
Bütün müdevven fıkıh ekolleri, Hanefi*, Şâfiî, Mâlikî, Hanbelîler, Imamıyye ve Zeydiyye, ayrıca Zahirîler tavlanın haram olduğunda ittifak halindedirler
imam Şevkânî, Ibn Muğaffel ile Ibn Müseyyeb’in tavla oynama, kumara sebep kılınmadığı takdirde, ruhsat verdiklerini nakletmektedir (Şevkânî, Neylü’l-Evtâr, VIII, 107) Ancak yukarıda geçen hadisler tavlanın haram olduğuna kesinlikle delâlet etmektedir Ister kumar niyetiyle oynansın, ister başka niyetle oynansın Çünkü “Tavla oynayan Allah ve Resulune asi olmuştur” hadisi sarıh ve sahihtir Allah ve Resulune asi olana Cehennem’in gerekli olduğu da açıktır Çünkü Cenab-ı Hak:
Kim Allah’a ve Resulune isyan ederse, içinde ebedi kalmak üzere, ona Cehennem ateşine düşmek vardır” (el-Cin, 72/23) ve “Allah ve Resulunün emrine aykırı davrananlar, kendilerine bir belânın çarpmasından, yahut onlara acı bir azabın uğramasından sakınsınlar” (en-Nûr, 24/63) buyurmaktadır
Tavla ve benzeri oyunlarda sonuç şansa dayanmaktadır Bu ise önce mücâdeleye ve çekişmeye, sonra hırslanmaya, sonra da kin, düşmanlık ve fitneye sebep olmaktadır
Tavla genellikle, az bir miktar ile de olsa, kumar olarak oynanmaktadır Insanlar ona alışmakta, âdet edinmektedirler Kazanmak hırsına kapılan insan, bu hırsla rahatça yalan söyleyebilmektedir Yalan yere yemin ise kendi başına büyük günahlardandır Oynadıkça hırslanan insan, oynadıkça oynamakta, vaktin nasıl geçtiğini bilmemekte, dünyası âdeta oynadığı oyundan ibaret olmaktadır Böyle bir insanın gaflete dalacağı tabiidir Gaflete dalan insan ise haliyle hem Allah’ı anmayı, hem de namazı hatırına getirememektedir
Tavlayı oynamak haram olduğu gibi, tavla aletinin alış-verişini yapmak da haramdır (Muhammed Vefâ, Bey’u'l-A’yâni’l-Muharrame, 94-96)

[Fi Sebilillah]

ücret karşılığında oynanmasa bile zaman çaldığı aşikardır.haramsa bile boş, malayani iş olduğundan haramdır.wesselam.

[Abdulhamit 1]

NAHL 116: Dillerinizin uydurduğu yalana dayanarak "Bu helâldir, şu da haramdır" demeyin, çünkü Allah'a karşı yalan uydurmuş oluyorsunuz. Kuşkusuz Allah'a karşı yalan uyduranlar kurtuluşa eremezler.

[Abdulhamit 1]

Allahın sözünden doğru söz yoktur güzel abim ,birde haram ve helaller belli ve bu belli olan helal ve haramlar üzerinde kıyas ,içtihad yapılarak ama kuranın ayetleri ışığında ve kuranla çelişmeyecek şekilde haram deskte herhalde uygun olmazmı, olur mu bu ayette muhkem bi uyarı var çünkü.

Evet haklısınız kardeşim. Haram ve helaller çok hassas ve narin konudur. Çünkü ayete göre Herhangi birşeye Haram veya helal demek vebal gerektirir. Kuranda açıkca yazılan haram ve helaller olduğu gibi açık olmayan Haram ve helaller kuran ayetleri ışığında ayetlere uygun ve çelişmeyecek şekilde belirlenmeli. Zaten bunun için kıyas ve içtihat yapılmaktadır ve şarttır da.

tavlaya gelince oda bi şans oyunu olduğu için maide 90,91 şans oyunlarının şeytani olduğundan buda şeytandan olduğu için haram desek yanılırmıyız

Ayete tekrar bakalım.

NAHL 116: Dillerinizin uydurduğu yalana dayanarak "Bu helâldir, şu da haramdır" demeyin, çünkü Allah'a karşı yalan uydurmuş oluyorsunuz. Kuşkusuz Allah'a karşı yalan uyduranlar kurtuluşa eremezler.

Şimdi bu ayet hükmüne göre tavla oynamak günah ve haramdır demek nasıl bir anlam kazanır


devamı var

[Abdulhamit 1]

Bence sorulacak en önemli soru. Tavla ne amaçla oynanıyor ? Kumar amacıyla ise kesinlikle haramdır ? İşte size ayet.

Maide 90: Ey iman edenler! Ancak şarap, kumar, (tapınmak için konulan) dikili taşlar (putlar) ve fal okları, şeytanın işlerinden pis şeylerdir. Artık bunlardan kaçının. Umulur ki böylece siz felâha erersiniz.

Para verilipte oynanan Şans oyunlarıda birer kumar olmaktadır. ( Piyango- loto-toto ), fal okları her türlü fal, heykeller ve içki şeytan işi pislikler olduğunu kuran apaçık açıklamış.

Tavlayı ne amaçla oynamışsın ? Teselli amacıyla oynamış isen, kumar olmaz. Kumar olmayınca da haram ve günah olmaz.

Allah seni neden ve ne ile hesaba çeker ? Teselli oldun diye mi ?

Diyeceksin ki Allah hayrını versin neyin tesellisi bu ? Allahı anmada, namazda zikirde seni alıkoymayan bir teselli ise ? Neden olmasın ?

Bu kadar olmadıysa daha geniş bir açıklama içine de girebilirim örnekleri bol.

[hattabhamza]

herşeye sevap günah, helal haram diye bakmamalı
fetva olarak oynanabilir cevabını alabilirsiniz belki ya takva boyutu ne olacak?
fetva mı takva mı?

[kurtmehmet]

Müslüman Kardeşim, Üç beş dakikanı lütfen bana ayır. Şu satırları Allah (cc) rızası için oku. İnsanları Allah'ın (cc) dininden, imanından, Muhammed (sav) in yolundan ayıran, haneleri yıkan, kumar hakkında biraz hasbihal edelim. Belki Müslümanların en azılı düşmanı yahudilerdir. Bakınız yahudiler 'yahmut' isimli kitaplarında biz Müslümanlar için ne diyorlar ; 'Nasıl insanlar hayvanlardan üstünse, yahudilerde Müslümanlardan üstündür .' Şimdi bütün kumar oyunlarını yahudilerin çıkardığını hatırlatalım. Acaba yahudiler çeşitli kumar oyunlarını neden ortaya çıkarmışlar? Hiç düşündünüz mü? Bütün kumar oyunlarındaki sayılar İslam'ın mukaddes sayılarına karşı hazırlanmıştır. Tavla oyununu ele alalım: 15 pul bir tarafta,15 diger tarafta eder 30. İki tane de zar 32 eder. Bu İslamın farzlarının sayısına eşit değilmidir? Sen tavla oynarken Namazın, abdestin, islamın şartları ile oynamış olmuyormusun? Niçin 31 veya 35 olmamış? Bu bir tesadüf mü acaba? Şeş düşeş ve zar oyunu iki zar ile oynanır. 6 bir tarafta 6 diger tarafta eder 12.. Bu da namazın farzlarıdır. Alçak yahudi, seni namazın farzı ile oynatıyor, hem de namazından imanından alıkoyuyor. Bulüm kağıt oyunu ; 52 kağıt ile oynanır. 2 de joker, eder 54. Bu da İslam'daki 54 farza eşittir. Yine 52 + 52 = 104 yapar. Bu sayı neye işarettir. Allah (cc) ın gönderdiği 104 kitaba eşit değilmidir? Neden 103 veya 105 olmamış? İşin içinde çok sinsi bir kurnazlığın olduğu açık değil mi? <BR>İskambil 28 kağıt ile oynanır. Bu da Kur`anda ismi geçen peygamberlerin sayısıdır. Sen iskambil kağıtlari yerine Hz. İsa'yı, Hz. Musa'yı, Hz. İbrahim'i ve işin en acısı Hz. Muhammed (sav) i masaya vurmuş olmuyormusun? Alçak yahudinin sana neler yaptığının farkındamısın ? Tavla ; bundaki sayıları düşün. Yek 1 Allah (cc), dü 2 teyemmümün farzı, se 3 guslün farzı, cahar 4 abdestin farzı, penç 5 islamın şartı, ses 6 imanın şartı. Bunların hangisi tesadüf kardeşim. Yahudilerin Müslümanları nasıl sürüklediğini nasıl imanından ayırıp kendisine köle yaptığını, imanından soyarken kendisinin milyarlık tesislerle silah ve cephane fabrikaları kurarak dünyadaki Müslümanlara kan kusturduğunu görüyorsun. Tövbe et canım kardeşim tövbe et. Biz Allah (cc) rızası için seni uyarıyoruz. Tövbe et canım kardeşim, yahudinin oyununu boz, yeniden İslam'a sarıl ve halis Müslüman ol. Bu yazıyı başkalarına da ulaştırmayı ihmal etme.!!!!
"Resulullah (sav) buyurdular ki: "Kim tavla oyunu oynarsa elini domuz kanına bulamış gibi olur."
Hz. Aişe (r.a)'dan Rivayet olundu; Mahallesinde oturan bir ailede tavla bulunduğu haberi kendisine ulaşır. Bunun üzerine onlara "Eğer tavlayı evinizden çıkarmazsanız ben sizi mahallemden çıkaracağım!" diye haber gönderir. Böylece onların tavla bulundurmalarını hoş karşılamadığını ifade eder.

Tavlánın haramlığı bizzat Resulullah (s.a.s)'in hadisleriyle sabittir:

1- Müslim, Ebû Davûd ve Ahmed b. Hanbel'in Büreyde b. Hasîb (r.a)'den rivâyet ettikleri bir hadiste Resulullah (s.a.s) Tavla (Nerdeşir) oynayan sanki elini domuz kanına bulaştırmış gibidir" buyurmuştur (İbn Hanbel, V, 370).

2- Muvatta, Ebû Davûd, İbn Hanbel, İbn Mâce, Hakim, Dârakutnî ve Beyhakî'nin Ebû Musa el-Eş'arî (r.a)'den rivâyet ettikleri bir hadiste de, "Kim tavla oynarsa Allah ve Resulune isyan etmiştir" buyurulmuştur (Ebû Davûd, Edeb, 56; İbn Mâce, Edeb, 43; Muvattâ, Rüya, 6).

ArkadaşLar Bilmiyorum GoogLe DA DolaşırKen Gözüme ÇarPtı Bende PaylaşayIM Dedim:

alıntı

[Abdulhamit 1]

Acaba yahudiler çeşitli kumar oyunlarını neden ortaya çıkarmışlar? Hiç düşündünüz mü? Bütün kumar oyunlarındaki sayılar İslam'ın mukaddes sayılarına karşı hazırlanmıştır. Tavla oyununu ele alalım: 15 pul bir tarafta,15 diger tarafta eder 30. İki tane de zar 32 eder. Bu İslamın farzlarının sayısına eşit değilmidir? Sen tavla oynarken Namazın, abdestin, islamın şartları ile oynamış olmuyormusun? Niçin 31 veya 35 olmamış? Bu bir tesadüf mü acaba? Şeş düşeş ve zar oyunu iki zar ile oynanır. 6 bir tarafta 6 diger tarafta eder 12.. Bu da namazın farzlarıdır. Alçak yahudi, seni namazın farzı ile oynatıyor, hem de namazından imanından alıkoyuyor. Bulüm kağıt oyunu ; 52 kağıt ile oynanır. 2 de joker, eder 54. Bu da İslam'daki 54 farza eşittir. Yine 52 + 52 = 104 yapar. Bu sayı neye işarettir. Allah (cc) ın gönderdiği 104 kitaba eşit değilmidir? Neden 103 veya 105 olmamış? İşin içinde çok sinsi bir kurnazlığın olduğu açık değil mi? <BR>İskambil 28 kağıt ile oynanır. Bu da Kur`anda ismi geçen peygamberlerin sayısıdır. Sen iskambil kağıtlari yerine Hz. İsa'yı, Hz. Musa'yı, Hz. İbrahim'i ve işin en acısı Hz. Muhammed (sav) i masaya vurmuş olmuyormusun? Alçak yahudinin sana neler yaptığının farkındamısın ?

BU SAYILARA ACAYİP KAFAYI TAKTIM VE BEN DE SİZE SAYILAR VEREYİM.

Senenin birligi olarak tavla bir tanedir. 4 kosesi 4 mevsimi, tavlanın içindeki karşılıklı 6 şar hane 12 ayı, pulların toplamı ayın 30 gununu ,siyah beyaz pullar gece ve gündüzü, karşılıklı 12 şer hane günün 24 saatini simgeler..

Sen tavla oynarken Namazın, abdestin, islamın şartları ile oynamış olmuyormusun? Yek 1 Allah (cc), dü 2 teyemmümün farzı, se 3 guslün farzı, cahar 4 abdestin farzı, penç 5 islamın şartı, ses 6 imanın şartı. Bunların hangisi tesadüf kardeşim

Tavla ne zamandan beri oynanıyor ? İslam dininden önce de oynamıyor muydu ?

Bakın tavlanın çıkışına ve tarihçesine

Şimdi bu sayıların tesadüf mü dediklerinin gerçeklik payı ne kadar ve nasıl olabilir ki,

Tavla islamdan önce de oynanmıştır. İslamdan önce ne 32 farz ne de 54 farz vardı. Ne 2 teyemmümün farzı, ne 3 güslün farzı ne de 6 islamın şartı vardı.

Demek istediğim şayet bu tavla oyununu yahudiler müslümanlara karşı çıkarmış olsaydı, tavlanın içindeki bu sayılar islamdan önceden de vardı ve o şekliyle oynanıyordu..

Peygamberin hadislerine gelince doğru olabilir. Kumar şeklinde oynanan bu oyunu nehy etmek için böyle bir hadis söylemiş olabilir. Amaç kumara giden yolu tıkamaktır, resim yapmayı nasıl nehy etti ise, bu da aynı türden bir yasaklama olabilir. Fakat şartlar ve mahal o zamanki duruma göreydi.

Bir taraftan her gördüğü resme ,heykele tapan bir toplum vardı. Putlardan henüz daha yeni kurtulmuş olan o toplum için bu bir tehlike idi. Kumar da o dönem tavla ile yaygınlaşmış ise bu hadis sözünü o günün şartları altında söylemiş olabilir.

herşeye sevap günah, helal haram diye bakmamalı
fetva olarak oynanabilir cevabını alabilirsiniz belki ya takva boyutu ne olacak?
fetva mı takva mı?

hattabhamza kardeşimizin soruna cevaben açıklık getirmek lazım.

fetva mı takva mı?

[Abdulhamit 1]

hattabhamza kardeşimizin soruna cevaben açıklık getirmek lazım.

fetva mı takva mı?

Takva sahibi olan bir müslüman yaşantısı ile peygamberin yaşantısını örnek alır. Bu açıdan bakıldığında nebinin yapmadığı birşeyi kendisine yakıştırmaz. ve kendine örnek almaz.

Yani kısacası tavla oynamak kumar olmazsa dahi muminin sergileyeceği iyi bir davranış biçimlerinden değildir.

[kawakeb31]

tavla oynamak neden haram? yani efendimiz bunu neden haram olarak bildirmis, bu konudaki illetler sirasiyla tekrardan yazilirsa, konu onun uzerinden tartisilirsa cok daha farkli bir sonuca varilacaktir.

misal, sans oyunu oldugu icin piyango, toto, loto haramdir diyoruz. peki ayni sekilde sadece sansa dayali olan su da haram midir: bir insana dedim ki bil bakalim parayi hangi elimde tutuyorum? o da iki ihtimalden (sag-sol) birini soyledi.

simdi buna bakarak, aa isi sansa biraktirmayi gereken bir soru sordu, bu o zaman sans oyunu oldu, o halde haramdir... denilebilir mi? cunku kiyasa vurdugunda tavladaki snsa birakmanin aynisi burada da sozkonusu. islam hukuku bu kadar aleladelik uzerinden sonuca variyor olabilir mi? bugun geldigimiz durumun sebebini de bu yaklasim acisi zaten ortaya koyuyor.

hatta bu alelade bakis acisini biraz daha ilerletelim, bir bilgi yarismasina katildiniz, sorulardan bir kismini bildiniz, bir kismi ise secenekler arasindan hangisinin dogru oldugunu bilemediginiz icin kafadan atarak belki tutar diye cevapladiniz, peki yarisma olan bu seyi simdi isi sansa biraktiginiz icin kumara mi cevirmis oldunuz?

kusura bakmayin ama sadece oyunun adindan yola cikaraK haramdir demek, yine bu alelade kiyas yontemi ile bakarak sunu da demenizi gerektirir, o zaman ya bunu diyin, ya da illet-hikmet baglaminda farkli bir gozle degerlendirip, bir seyi kumar kilan ve dolayisiyla haram kilan sebeblerin o seyin icinde olup olmamasina gore degerlendirip sonuca ulasin.

ust paragrafta yine bu alelade kiyas yontemi ile bakarak sunu da demenizi gerektirir, o zaman ya bunu diyin dedigim seye gelince:
bakin alelade bakis bizi nereye surukler:
iki kisinin cetin kavgaya tutustugunu gordunuz, yapmayin yaziktir gunahtir dediniz ayirmaya ugrastiniz, ayiramadiniz, ve kavga cok ilerledi, kiliclar silahlar cekildi....

simdi bu olaya bakarak, kavga etmek kotudur sonucunu cikariyoruz, ama alelade bakis burdan yola cikarak, iki toplum savasiyor ve kiliclar da cekiliyorsa bu cok ayip ve gunahtir demek gibi birsey.

icerigindeki eylem ayni olmakla birlikte, kavgayi ayirmaya ugrasiriz ama savasa ise bizzat istirak ederiz degil mi? demekki birseyin haramligi o eylemin bizzat kendisinden kaynaklanmiyor. yani tavlayi haram kilan sey, kac cikacagini bilmedigin halde, zari elinde sallayip atmaktan dolayi degil. o zaman ha elinde zar sallayip atmissin, ha oteye koydugun 6 siseyi nisan alip vurmaya calismissin, sans ve olasiligi ayni seyler bunlarin. burada demekki sans yada olasilik degil, bu durumun insanin ruh dunyasinda, aile hayatinda, toplum yasantisinda kendisini surukledigi durumdan dolayi bir haramlik sozkonusu.
bos zaman gecirmek bile bunun haramliginin delili ve illeti degil, o zaman bos vakit bulmusken bir oturup cay iceyim dediginiz anda da harama adim atmis olmalisiniz ve bunu kendinizle celismemek adina kabullenmek zorundasiniz.

hele ki taladaki zarlarin uzerindeki rakamlardan yola cikan arkadasimiz, o zaman yeni bir zar gelistirip 1-6 arasinda degil de 10000-10006 arasinda sayi verirsek zarlara o zaman haram degildir mi olacak bu? isin sirrini orada aramaniz da cok abes kacmis.