Aşure Yemek Ne Kadar Sevap?

[FECR]

Aşure Yemek Ne Kadar Sevap?

[Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...]

[muallime]

Dediklerine katılmayan yok,Lakin fazla abartmış ve mutfakta ibadet olur.Misafirlerine ikram için bir sürü hadis vardır,Kaldıki Allah rızası için Ailesine işten gelen eşine Allahın rızasını gözeterek yemek yapmak güler yüzle onu eşine ailesine ikram etmek çocuklarına bakmak hepsinin ahirette bir karşılığı vardır.( Miskale zerratin hayrayyerah.)Şu cümle daha doğru'' sadece mutfakta ibadet olmaz.''

[mehmet akif2]

benim kotam sınırlı diye videolara bakamadım yani aşure dağıtmanın da sevabı da mı yok

[bilinmez]

Fecr abi,İslam dini ile geleneği karıştıranlar geçmişlerde olduğu gibi şimdide olacaktır ve zaten peygamberlerin getirdiği vahiye ençok geleneği din zan edip,atalarının batılının takipçileri karşı çıkmıştır.

Hatta kuranda atalarının batıl geleneğini takip edenleri azarlayan onlarca ayette varken,vahiye kapalı,geleneğe açık ve dönük yüzler vahiyi kavramaktanda yoksun olacaklardır.

ümit ediyoruz ki,vahiyi merkeze alınarak yapılan eylemler gün gelecek,vahiy toplumunuda oluşturacaktır,tabiki vahiye dönük hayatlarla olacaktır inşaallah..

Yurdum insanı kafasına göre çıkarttığı işlerle,yine kafasına göre sevap tayini yapmaya devam eder durur.

[iklimya]

ilk videoyu izledikten sonra digerini izleme geregi duymadım.
pes dogrusu .)) adına hoca denilen bir insan böyle hitap şekli kullanabilir mi?
belki savundugu tezde haklılık payları var fakat tarzıyla herseyi batırmısş.
hayaaaaa diye bagırıyor ama Nuh (a.s.) dan bahsederken " o adam" kılıfını kullanıyor.
aman efendim siz bir peygambere karsı ne kadarda saygılı ve edeplisiniz .))
eger aşura çorbasını eleştirip, bidat oldugunu savunacaksanız bu uslup biraz ucuz olmus hoca .)))
yakışmamıs ve sırıtmıs...

[suhtem]

iklimya Üyemizden Alıntı

ilk videoyu izledikten sonra digerini izleme geregi duymadım.
pes dogrusu .)) adına hoca denilen bir insan böyle hitap şekli kullanabilir mi?
belki savundugu tezde haklılık payları var fakat tarzıyla herseyi batırmısş.
hayaaaaa diye bagırıyor ama Nuh (a.s.) dan bahsederken " o adam" kılıfını kullanıyor.
aman efendim siz bir peygambere karsı ne kadarda saygılı ve edeplisiniz .))
eger aşura çorbasını eleştirip, bidat oldugunu savunacaksanız bu uslup biraz ucuz olmus hoca .)))
yakışmamıs ve sırıtmıs...

düşünceli000hal dili kal dilindn daha tesrli..
iklimya ablmzn ddğne katlyrum.. tarzı srtmş mlsff!..

[FECR]

Nurettin Yıldız'ın söylediklerinin tersine Kur'an ve sünnetten bir delil varsa onun ortaya konulması gerekmez mi?.
Aşure tatlısı bir âdet olarak yapmak farklıdır,bir ibadet aşkıyla yapmak farklıdır.Bugün maalesef bir çok adetler ibadet haline getirilmiştir ki Nurettin Yıldız'ın vs kişilerin ve bizlerin de karşı çıktığı nokta burasıdır.İbadet anlayışla yapıldığında bunun Kur'an ve sünnetten bir delili olması lazım.
Uslup konusuna gelince; Nurettin Yıldız gerek tv kanallarında gerekse konferanslarında konuştuğu dil halkın konuştuğu bir dildir. Kitabi bir dil değildir. Bu açıdan baktığınızda insanların anlaması için günlük kullanımlarındaki bir takım kelimeleri kullanmaktan kaçınmıyor. Bu yüzden de muhatap insanların daha kolay anlamasına vesile oluyor. Herkesin kendine göre bir anlatım tarzının olması normaldir. Bu anlatım tarzı kiminin hoşuna gider, kiminin hoşuna gitmeyebilir. Başka bir yazar halkın anlamadığı tarzda kitabi bir dille anlatır ama insanların çoğu o konuşmadan ya da konferanstan bir şey anlamadan dağılıp giderler. Nurettin Yıldız gibi insanlara da ihtiyaç var, kitabi dil kullanan insanlara da ihtiyaç var. Mesele, insanlara Allah'ın kitabını anlatmak, Peygamberin sünnetini anlatmaksa eğer,sorun kalmaz. Ama kimilerin menkibelerle veya uyduruk rivayetlerle insanları oyalamak, onları bidatlere yönlendirmekse eğer, bunun elbette bir vebali vardır. Bugün toplumda uyduruk rivayetleri, menkibeleri anlatan insanların daha çok dinlenmesi, el üstünde tutulmaya çalışılması bizlerin İslami yapımızın ne kadar da zayıf halde olduğunu ya da zayıf hale getirildiğinin göstergesidir.

[bilinmez]

Fecr abi,Peygamberler geldikleri toplumların içinde her türlü zorlukları çektikleri,bu konudanda anlaşılıyor zaten,bu günde vuku bulmuş diye saydıkları olayların doğruluğunu bile neye göre yapıyorlar o bile muamma,aşağıdaki vuku bulmuş olarak verilen haberlerin doğruluğunu uyduruk bilgilerden öteye gidemeyen menkıbeleriyle anlatır dururlar hep,

AŞURA GÜNÜ VUKU BULAN HADİSELER
Âdem Aleyhisselam’ın tövbesinin kabûl edilmiştir.
Nuh Aleyhisselam’ın gemisi Cudi Dağının üzerine demirlemiştir.
Yûnus Aleyhisselam’ın balığın karnından çıkması,
İbrahim Aleyhisselam’ın dünyaya gelmesi ve ateşten kurtulması
İdris Aleyhisselam’ın göğe çıkarılması,
Süleyman Aleyhisselam’ın saltanat verilmesi,
. Yakub’un as oğlu Yusuf Aleyhisselam’a kavuşması, gözlerinin görmeye başlaması, Hazreti Yusuf’un kuyudan çıkması
Eyyûb’un as hastalıktan kurtulması,
Musa’nın as Kızıldeniz’i geçmesi ve Firavun ordusu ile birlikte helak olması,
İsâ’nın as doğumu ve ölümden kurtulup, diri olarak göğe çıkarılması Aşure günü oldu.
Musa Aleyhisselam’ın Firavun’un şerrinden kurtulması
Kıyâmetin kopması da Aşûre günü olacaktır.
Aişe’nin[ra] belirttiğine göre, Kabe’nin örtüsü daha önceleri Aşura gününde değiştirilirdi.
Ayrıca Allah’u Teala (Celle Celaluhu)nun yerleri ve gökleri yaratması, dağları ve denizleri yaratması, Levhi ve kalemi yaratması, Hazreti Adem ile Hazreti Havva’yı yaratması, Cenneti yaratması ve Hazreti Adem Aleyhisselam’ı cennete koyması aşura gününe denk gelmektedir...

Bu toplumun içinede bi peygamber gelseydi kim bilir neler,neler gelirdi başına,toplumun çoğunluğu kafasına göre bi din istiyor,gerçeklerle karşılaşıncada,kafalarına yatmayınca tepki göstermeleride normal işte...

[iklimya]

Bizler, Kuran ve sünnet ile aşure delillendirilmiş diye bir iddiada bulunmadık.
Aşura toplum tarafından abartılıyor olabilir, geleneksel bir halden cıkıp ibadete dönüştürülüyor olabilir.
Burada sıkıntı yok hem fikiriz.
Nurettin Yıldızın söylemlerine göre bu çorbayı pişirmek Nuh (a.s.) ile dalga gecmekmiş, alay etmekmiş.
Yahu böyle birsey olabilir mi? Akla ve mantıga uygun mudur bu?
Uhud şehitlerini karıştırmıs, Hüseyin Efendimizin şehadetini karıştırmıs. Mevlid kandili demiş, orkestra,
hayvan gübresi derken, vallahi kusura bakmayında aşuradan daha karmaşık bir menü ile huzura cıkmıs.
Halk dili bu kadar basit ve ucuz muydu?
Bir tebligci muhatabına göre uslup kullanır, dogru... Ama benim anlamadıgım bu tarza uygun muhatap kitlesi var mıdır?
Aşurayı "şarap katılmış bir çorba gibi yememen lazımdı" diyor. Aslında kendisine fe subhanallah...
Allahın helal nimeti ne zamandan beri haram olmus. Aşura bidatsa nasıl olurda şarapla kıyas olunur?
"Sana Allahın laneti iner" derken hangi ayet ve hadise dayandıki....
Zaruret halindeyken bile hınzır eti bir nebze helal olurken aşura hem haram hem de lanetli .))
Nefret edip iğreniyormus, bak işte en makul kısmı burası, sevmeyebilir yemeyebilir, kendi sorunu.
Fakat kacırdıgı ince bir nokta daha var Allahın nimetine iğreniyorum demek hangi icma ile delilli...
Bende halktan biriyim halk dilini severim ama bu dil neceyse hic sevmedim.

Halk dilinden anlayan biri olarak .)) diyorum ki;
Birseyin yanlıs yada eksik oldugu topluma anlatılacaksa karalama yapmadan, usulüne uygun bir sekilde,
helal cercevesinde, sıcak ve muhatabını ikna edecek sekilde olmalıdır.
vesselam.

[Medine-web]

Hocanın uslubu konusunda kafa yoracağımıza,sahih kaynaklarımızda hocanın dile getirdiği çarpıklıklar araştırılması gerekmezmi ?
Hocanın vermek istediği mesaj ;
1-aşura hurafedir,her hurafe bir dalalet şubesidir.
2-olmayan şeyleri olmuş gibi lanse etmek tarihi gerçeklere,sahih kaynaklara ve peygambere iftiradır.
3-hurafe ve iftiranın ibadete düşütürerek kutlanmasının vehameti.
4-tesettürsüz,sorumsuz,ibadetsizlerin muharrem ayının aşurasında dindarlık oyunlarını deşifre.
5-hz huseyınle ilgisine gelince,o aşura o ziyafet hz peygamber zürriyetini hunharca katletmek,şehadetlerini kutlamak değil nedir ? bunu yezidin ibn ziyadın yapması gerekmezmi?
vs vs vs ...
Allah aşkına uslup bozuk,söyleyşi sert,hakaret etti,aşurayı şarap yaptı( ki katılıyorum)....bunlarımı konuşacağız? amacımız hakka ulaşmakmı? haklı olmak için hakkı boğmak mı ?
hocanın yukarıda özetlediğim beş mesajının haksızlığını kanıtlamanız gerekmezmi?
haklı ise hakkını teslim etmek hakktandır.haksız ise (incik boncukları bahane edip hakkı asıl mesajı boğmak gerekmiyor.) aksini kanıtlayın.
Kanıtlıyamıyorsanız,hocayı kuran ve sünnete göre mahkum edemiyorsanız ya hayr söyleyin yada susun..
saygılar...