2012 Atatürk Üniversitesi AÖF İlahiyat İslam İnançları Final Soruları ve Cevapları

[küskün]

2012 Atatürk Üniversitesi AÖF İlahiyat İslam İnançları Final Soruları ve Cevapları

2102 Atatürk Üniversitesi AÖF İlahiyat İslam İnançları Final Soruları ve Cevapları

Atatürk Üniversitesi AÖF Açıköğretim Fakültesi İlahiyat 1. Sınıf İslam İnanç Esasları Final Soruları ve Cevapları:
Final Sınavı Tarih: 07.01.2012

1-Aşağıdakilerden hangisi din kavramının kelime anlamlarından biri değildir?
A) Ceza
B) Boyun eğmek
C) Kanun
D) Yükselmek
E) İtaat

2-İslam itikadının kaynakları hakkında aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
A) Kur’an-ı Kerim kesin bilgi kaynağıdır.
B) Hz. Peygamberin sözleri inanç açısından bağlayıcıdır.
C) Duyuların verdiği bilgiler belli kayıtlarla güvenilirdir.
D) Aklın verdiği hükümlere itibar edilir.
E) Kalbin sezgisi itikat belirlemede temel esaslardandır.

3. Aşağıdakilerden hangisi imanın geçerlilik şartlarından biri değildir?
A) Özgür iradeye dayanması
B) Ümitsizliği barındırmaması
C) Kendisinde şüphe ve tereddüt bulunmaması
D) Akli delillere dayanması
E) Gösteriş amaçlı olmaması

4. “Ahiret ameliyle dünya menfaati gözetmek” aşağıdaki kavramlardan hangisiyle ifade edilir?
A) Gizli Şirk
B) Küfür
C) Nifak
D) Fısk
E) İnkâr

5. “Allah Teala’ya mahsus olup O’ndan başkasına nispet edilmesi caiz ve mümkün olmayan” şeklinde tanımlanan sıfatlar aşağıdakilerden hangisidir?
A) Subûtî
B) Meânî
C) Haberi
D) Müteşâbih
E) Zâtî

6. Tekvinî irade ile teşriî iradeyi birbirinden ayıran özellik aşağıdakilerden hangisinde doğru olarak verilmiştir?
A) Tekvinî iradede yaratma vardır.
B) Teşriî iradede yaratma vardır.
C) Tekvinî iradede emir ve talep vardır.
D) Teşriî iradede emir ve talep yoktur.
E) Teşriî iradede “ol” emri vardır.

7. İslam’ın uluhiyeti sadece Allah’a tahsis etmeyi öngören inanç ilkesi aşağıdakilerden hangisidir?
A) İhlas
B) Takva
C) İbadet
D) Tekbir
E) Tevhit

8. Hz. Muhammed (s.a.v.)’in önceki kitaplarda müjdelenmiş olması aşağıdaki kavramlardan hangisi kapsamında ifade edilmektedir?
A) Haberî mucize
B) İrhasat
C) Hissî mucize
D) Beşâir
E) İlmî mucize

9. Aşağıdakilerden hangisi “mucize” kavramının tanımı içerisinde yer almaz?
A) Peygamberin fiili olması
B) Diğer insanları benzerini yapmakta aciz bırakması
C) Peygamber elinden vuku bulması
D) Peygamberin iddiasına uygun bir şekilde gerçekleşmesi
E) Fiziki kurallara aykırı olması

10. Aşağıdaki peygamberlerden hangisine Kur’ân’da “suhuf” nispet edilmiştir?
A) Hz. Şit
B) Hz. Musa
C) Hz. İsa
D) Hz. Âdem
E) Hz. Nuh

Cevaplar : 1-D 2-E 3-D 4-A 5-E 6-A 7-E 8-D 9-A 10-B 11-E 12-A 13-D 14-B 15-C 16-A 17-C 18-E 19-D 20-A 21-C 22-E 23-B 24-A 25-E

[küskün]

11. Hz. Peygamber’in Kur’an’la meydan okuması aşağıdaki kavramlardan hangisi ile ifade edilmektedir?

A) Muaraza
B) İ’caz
C) Hatm
D) Delîl
E) Tehaddi

12. “Ruhu’l-Emin” ismiyle de bilinen melek aşağıdakilerden hangisidir?
A) Cebrail
B) İsrafil
C) Mikail
D) Azrail
E) Kirâmen Kâtibin

13. “Rakîb ve Atîd” adı aşağıdaki meleklerden hangisine verilmektedir?
A) Münker ve Nekir
B) Hazene-i Cennet
C) Hazene-i Cehennem
D) Kirâmen Kâtibin
E) Hamele-i Arş

14. Aşağıdakilerden hangisi cinlerin özelliklerinden değildir?
A) Yiyip içmeleri
B) Gaybı bilmeleri
C) Evlenip çoğalmaları
D) Erkek ve dişiliklerinin olması
E) Ölümlü olmaları

15. Aşağıdakilerden hangisi Hz. Peygamber tarafından “ahiret duraklarının ilki” olarak nitelenmiştir?
A) Kıyamet
B) Ölüm
C) Kabir
D) Ba’s
E) Haşr

16. Kabir hayatıyla ilgili aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?
A) Kabir hayatı kabirdeki hayattır.
B) Kabir hayatında insan lezzet ve elemi hisseder.
C) Kabir hayatında sual gerçekleşecektir.
D) “Kabir azabı” ifadesi Kur’an’da yer almaz.
E) Hadislerde kabir azabından bahsedilmiştir.

17. “Eşrat-ı saat” aşağıdakilerden hangisini ifade etmektedir?
A) Namaz vakitlerini
B) Ahiret hallerini
C) Kıyamet alametlerini
D) Cehennemin tabakalarını
E) İmanın şartlarını

18. Aşağıdaki kıyamet alametlerinden hangisi Kuran’da geçmektedir?
A) Mehdi’nin çıkışı
B) Zinanın artması
C) Kâbe’nin yıkılması
D) Deccal
E) Dabbetu’l-Arz

19. Ahiret hayatı için kullanılan “yevmü’t-telak”ın anlamı aşağıdakilerden hangisidir?
A) Boşanma günü
B) Ayrılma günü
C) Pişmanlık günü
D) Kavuşma günü
E) Ceza günü

20. Aşağıdaki kavramlardan hangisi ahiret hallerinden biri olan “ba’s” anlamında kullanılmıştır?
A) İade
B) Haşr
C) İhya
D) Sevk
E) İrsal

Cevaplar : 1-D 2-E 3-D 4-A 5-E 6-A 7-E 8-D 9-A 10-B 11-E 12-A 13-D 14-B 15-C 16-A 17-C 18-E 19-D 20-A 21-C 22-E 23-B 24-A 25-E

[küskün]

21. Kıyametin kopmasından sonra diriltilecek olan insanların dünyada yaptıkları bütün fiillerden sorguya çekilmek üzere sevk edilecekleri mekâna ………. denir.
Yukarıdaki cümlede boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?
A) mizan
B) a’raf
C) mahşer
D) mahkeme
E) ba’s

22. “Ashabü’l-meş’eme” ifadesi aşağıdakilerden hangisi için kullanılmaktadır?
A) Cennet ehli
B) Mahşer halkı
C) Cennete ilk girenler
D) A’raf halkı
E) Cehennem ehli

23. Aşağıdakilerden hangisi Cebriye fırkasının öncülüğünü yapan kişidir?
A) Vasıl b. Ata
B) Cehm b. Safvan
C) Mabed el-Cühenî
D) Gaylan ed-Dımeşkî
E) Abdulmelik b. Mervan

24. Aşağıdakilerden hangisi öldürülen kimsenin kendi eceliyle ölmediğini iddia etmiştir?
A) Mutezile
B) Cebriyye
C) Eşariler
D) Maturidiler
E) Selef

25. Aşağıdaki mezheplerden hangisi imanı “kalb ile tasdik ve dil ile ikrar” olarak kabul etmiştir?
A) Mutezile
B) Cebriyye
C) Eşariler
D) Maturidiler
E) Hanefiler

[nurşen35]

küskün Üyemizden Alıntı

21. Kıyametin kopmasından sonra diriltilecek olan insanların dünyada yaptıkları bütün fiillerden sorguya çekilmek üzere sevk edilecekleri mekâna ………. denir.
Yukarıdaki cümlede boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?
A) mizan
B) a’raf
C) mahşer
D) mahkeme
E) ba’s

22. “Ashabü’l-meş’eme” ifadesi aşağıdakilerden hangisi için kullanılmaktadır?
A) Cennet ehli
B) Mahşer halkı
C) Cennete ilk girenler
D) A’raf halkı
E) Cehennem ehli

23. Aşağıdakilerden hangisi Cebriye fırkasının öncülüğünü yapan kişidir?
A) Vasıl b. Ata
B) Cehm b. Safvan
C) Mabed el-Cühenî
D) Gaylan ed-Dımeşkî
E) Abdulmelik b. Mervan

24. Aşağıdakilerden hangisi öldürülen kimsenin kendi eceliyle ölmediğini iddia etmiştir?
A) Mutezile
B) Cebriyye
C) Eşariler
D) Maturidiler
E) Selef

25. Aşağıdaki mezheplerden hangisi imanı “kalb ile tasdik ve dil ile ikrar” olarak kabul etmiştir?
A) Mutezile
B) Cebriyye
C) Eşariler
D) Maturidiler
E) Hanefiler

21. Mahşer

22. Cehennem ehli

23. Cehm b. Safvan

24. Mutezile

25. Hanefiler