Bazı insanlar İsra suresi 59. ayetini mucizenin olmamasına delil olarak gösteriyorlar

[_bülbül_]

Bazı insanlar İsra suresi 59. ayetini mucizenin olmamasına delil olarak gösteriyorlar

Bazı insanlar İsra suresi 59 ayetini mucizenin olmamasına delil olarak gösteriyorlar Bu ayeti nasıl anlamalıyız?

Kâfirlerin keyfî olarak istedikleri mûcizeleri göndermeyişimizin tek sebebi, daha önceki kâfirlerin bu gibi mûcizeleri yalanlamış olmalarıdır Nitekim Semud halkına açık bir mûcize olarak o dişi deveyi verdik de onu öldürdüler ve bu yüzden kendilerine zulmettiler Biz o âyetleri sadece korkutmak için göndeririz (İsra 59)

Allah'ın câri kanunlarından biri de şudur: Azıp sapıtan, zulüm ve az gınlığı artıran bir milleti uyarmak için -peygamberler döneminde- açık mu' cizeler, kesinlik arzeden belgeler gönderir Diğer dönemlerde ise, uslandırıcı, uyarıcı olayları arka arkaya sıralar Tabii bu âyetlerin ve ardarda gelen uyarıların belirlenmiş birer sınırı vardır Oraya gelip dayandıkları hal de gafletten uyanmazlarsa, artık o milleti, sonradan gelenlere kalıcı bir misâl olacak şekilde ilâhî sünnet yok eder veya şiddetli bir azaba uğratıp perişan eder Bunun reddi artık mümkün olmaz, inen azabı geri çevirecek bir kuvvet bulunmaz

Mekkeli'ler, inen bunca âyet ve mu'cizelere rağmen her geçen gün az gınlıklarını artırıyor ve Safa tepesinin altın olmasını istiyecek kadar ölçü süzlük sergiliyorlardı Cenâb-ı Peygamber (AS) onların bu isteklerini Rabbına arzedince, kendisine verilen cevap şöyle oldu: «Peygamberim! dediğini yerine getireyim, ama oniar buna rağmen inkâr ve inatlarında ıs rar ederlerse, sünnetim gereği onları şiddetli bir azaba uğratırım» Rahmet Peygamberi Hz Muhammed (AS), insanlara olan sevgi ve sıcak ilgisi se bebiyle isteğinden vazgeçti Böylece Kur'ân ilgili âyetle, Semûd kavmine, istekleri üzerine gönderilen mu'cize deveyi hatırlatarak, onların, gönderi len mu'cizeye rağmen inkâr ve azgınlıklarında ısrar etmeleri sebebiyle yok edildiklerini misâl veriyor

Zira indirilen âyet ve tecelli eden mu'cizeden maksadın ciddi bir uyan olduğu, doğru yola davet için son bir şans anlam ve hikmetini taşıdığı ke sindir [135>
Alıntı