KURANA GÖRE HANGİSİ DOĞRU CEVAPTIR ?

[Abdulhamit 1]

KURANA GÖRE HANGİSİ DOĞRU CEVAPTIR ?

1- Bir kişi müslüman ise muhakkak cennete gider.

2- Herhangi Bir kişi günahları miktarınca cehennemde kalır ve sonra cennete geçer.

3- Günahkar eğer müslüman ise günahları miktarınca cehennemde kalır ve sonra cennete geçer.

4- Günah tartıları ağır kişi cehenneme, sevapları fazla olan kişi cennete giderler, ebediyen kalırlar.

KURANA GÖRE HANGİSİ DOĞRU CEVAPTIR ?

YOKSA YUKARIDAKİ ŞIKLARDA BİRDEN FAZLA DOĞRU CEVAP MI VARDIR ? BİRDEN FAZLA DOĞRU CEVAP OLABİLİR Mİ ?

SURE ADI VE AYET NOSU İLE SÖYLEYİNİZ.

[FECR]

Artık kimlerin (sevap) tartıları ağır basarsa, işte asıl bunlar kurtuluşa erenlerdir.
Kimlerin de tartıları hafif gelirse, artık bunlar da kendilerine yazık etmişlerdir; (çünkü onlar) ebedî cehennemdedirler.(23/Müminun-102-103)

Bu ayete göre 4.şık doğru cevap

[esracık]

Allahın Affını nereye koyacaksınız

[ali]

bu rahşan affına benzemez .

[esracık]

Ali sende işi rahşan affına getirdin he , alakaya maydonoz. İnsan vardır ömrü pislik içinde geçmiştir, son bir ayı kalmış,kendisinin haberi yok, islam'a tam bir teslimiyetle halis niyetle sarılmış ve ömrünü bu hal üzere sürdürmeye kararlı iken vefat etse , huzura gitse.. Orasına allahtan başka kimse hüküm veremez ... nokta...

[Yitiksevda]

Gerçekten, “Allah Meryem oğlu Mesih’dir” diyenler hakikati inkar etmiş olurlar; [bizzat] Mesih'in, “Ey İsrail oğulları! [Yalnızca] hem benim Rabbim, hem de sizin Rabbiniz olan Allah'a kulluk edin!” dediğini gördükleri halde. Unutmayın, kim Allah'tan başka bir varlığa ilahlık yakıştırırsa, Allah onu cennetten mahrum edecek ve böylelerinin varış yeri cehennem olacaktır: ve böyle zalimler kendilerine bir yardımcı bulamayacaklardır.
(Maide-72)

Bu ayeti kerimeye göre ŞİRK koşan ister Müslüman ister başka din mensubu olsun Cennetten mahrum bırakılacağı izah edilmektedir.

SİZ EY imana ermiş olanlar! Allah'a karşı sorumluluğunuzun bilincinde olun, O'na daha yakın olmaya çalışın ve Allah yolunda gayret gösterin ki mutluluğa erişebilesiniz. Şüphe yok ki, hakikati inkara şartlanmış olanlar, Kıyamet Günü'ndeki azaptan kurtulmak için yeryüzündeki her şeyi ve hatta iki kat fazlasını fidye olarak teklif etseler de kabul ettiremezler; çünkü şiddetli bir azap bekler onları.Onlar ateşten kurtulmak isterler, ama kurtulamazlar; uzun sürecek bir azap bekler onları.
(Maide-35-36-37)


Bu ayetti kerimede ise hakikati inkara şartlanmış olanlar için uzun bir azabın olduğu ve kurtulmak isteseler de hiçbir şeyin fayda vermeyeceği izah ediliyor.

Gerçek şu ki, Allah hakikati inkar edenleri rahmetinden kovmuş ve onlar için yakıcı bir ateş hazırlamıştır; onlar orada sonsuza kadar kalacaklar: ne bir dost, ne de bir yardımcı bulamayacaklardır.(Ahzab 64-65)

Bu ayeti kerimede yine hakikati inkara şartlanmış olanlara yakıcı bir azabın hazırlandığı ve sonsuza kadar orada kalacakları anlatılmaktadır yalnız bu ayeti kerimede geçen ‘’Fiha Ebeda’’ ayeti kerimesi hususunda bir çok alim sonsuz olduğu görüşünü savunuyor ama bunun belli bir zaman dilimi için geçerli olduğunu da belirten alimler vardır Allah’u Alem diyelim….

[Abdulhamit 1]

kurana göre hangisi doğru cevaptır ?

Yoksa yukarıdaki şıklarda birden fazla doğru cevap mı vardır ? Birden fazla doğru cevap olabilir mi ?

Sure adı ve ayet nosu ile söyleyiniz.

fecr Üyemizden Alıntı

artık kimlerin (sevap) tartıları ağır basarsa, işte asıl bunlar kurtuluşa erenlerdir.
Kimlerin de tartıları hafif gelirse, artık bunlar da kendilerine yazık etmişlerdir; (çünkü onlar) ebedî cehennemdedirler.(23/müminun-102-103)

bu ayete göre 4.şık doğru cevap

evet kurana göre sure adı ve ayet nosu ile söylemek istediğimizde tek doğru cevap var.

Teşekkür ederim fecr kardeşim.

Yitiksevda kardeşime de açıklamalarından dolayı teşekkürler

[Abdulhamit 1]

esracık Üyemizden Alıntı

Allahın Affını nereye koyacaksınız

ALLAHIN AFFINDAN BİR ŞÜPHEMİZ Mİ VAR ? AMA DİKKAT EDELİM Kİ BU AFTAN KİM FAYDALANACAK VE NASIL YARARLANACAK ? EN BAŞTA TEVBE ETME VE KENDİNİ DÜZELTME ŞARTI YOK MU ?

İŞTE BÖYLELERİ İÇİN BİR AF VE BİR UMUT OLABİLİR.

GÜNAHLARI AMEL TERAZİSİNE GİRMEYEBİLİR.

O HALDE AMEL TERAZİSİNE DİKKAT ÇEKELİM. SEVAPLARIN VE GÜNAHLARIN TARTILDIĞI ADALET TERAZİSİ

[Abdulhamit 1]

[quote=Abdulhamit 1]

esracık Üyemizden Alıntı

Allahın Affını nereye koyacaksınız

Furkan 71:Kim de tövbe eder ve salih amel işlerse işte o, Allah’a, tövbesi kabul edilmiş olarak döner.

Evet bu ayetle Rabbilalemin biz günahkar kullarına böyle müjde veriyor.

Tevbesi kabul edilmiş olarak döner ifadesi artık o günahların amel terazisnde tartılmayacağı, değerlendirlmeyeceği anlamına gelir. Böyle olunca da kulun amel terazisinde de günah kefesi sıfır çeker.

Bir önceki ayet ise daha müthiş ayettir. bakın ne diyor ?

Furkan 70: Ancak tövbe edip de inanan ve salih amel işleyenler başka. [size=large]Allah işte onların kötülüklerini iyiliklere çevirir[/size]. Allah, çok bağışlayandır, çok merhamet edendir

KÖTÜ AMELLER NASIL OLUYORDA İYİLİKLERE ÇEVRİLMİŞ OLUYOR.

YANİ KULUN DAĞLAR KADAR KÖTÜLÜKLERİ OLSA . BİR HALİS TEVBE İLE BUNUN YERİNE DAĞLAR KADAR İYİ AMEL İŞLEMİŞ OLARAK MI DEĞERLENDİRİLİR ?

EVET FURKAN 70 ayetini AÇIKLAYAN VE TEFSİR EDEN AYET VAR. ki

Yazacağım

[esracık]

Ben de bu ayetlere dikkat çekmeye çalışıyordum abdülhamit agabey, devam ederseniz sevinirirm.

s.a