Manada En Zenginimiz Mahremiyetine En Çok Dikkat Edenimizdir / Ayşenur Yıldız

[AYSENUR YILDIZ]

Manada En Zenginimiz Mahremiyetine En Çok Dikkat Edenimizdir / Ayşenur Yıldız

MANADA EN ZENGİNİMİZ: MAHREMİYETİNE EN ÇOK DİKKAT EDENİMİZDİR!

İnsanı en üstün varlık olarak yaratan Rabbimiz, dünya ve ahiret saadetimiz için koyduğu sınırlara uymamızı bizlere emrediyor. Bundan dolayı dinimizin meşru saymadığı haram kıldığı her türlü şeyden sakınmamız gerekir. Bir kadının iffetli ve haya sahibi olarak yaşaması onun kurtuluşunun baş sebebidir. Bu noktada da dikkat edilmesi gereken en mühim mesele mahremiyet meselesidir. Bu mahremiyetin ilk şartı da tesettüre dikkat etmektir. Kadının erkeklere karşı mahremiyeti ile ilgili konuyu bundan önceki sayıda ele almıştık. Konuya başka bir açıdan baktığımızda bu sayıda erkeklerin mahremleri ve namahremleri ile ilgili ayet olan Nisa Suresi 23. ayetin ele alınma zorunluluğu vardır.

NİSA 23. AYETİ İNDİRENE, BİZİ DİNİMİZDE İRŞAD EDENE HAMD OLSUN

İslam dini, karşı cinsler arasındaki ilişkilerde insanın tabiat ve eğilimlerini göz önünde bulundurarak hem fıtratı tabi olanı korumak hem de aşırılıkları önlemek amacıyla tarafları muhtemel sapmalardan koruyucu bazı sınırlamalar getirmiş, yakın hısımlar arasında belli ölçülere bağlı olarak evlenme yasağı koymuştur. Kuran-ı Kerim’de kendileriyle evlenilmesi sürekli olarak yasaklanan akrabalardan bahseden ayet şöyledir:
“ Size anneleriniz, kız çocuklarınız, kız kardeşleriniz, halalarınız, teyzeleriniz, kardeş kızları, kız kardeş kızları, sizi emziren sütanneleriniz, sütkardeşleriniz, karılarınızın anaları, cinsel ilişkide bulunduğunuz hanımlarınızdan olan ve sizin evinizde bulunan üvey kızlarınızla evlenmek haram kılınmıştır. Eğer anneleriyle cinsel ilişkide bulunmamış iseniz, ( kendilerini boşadıktan sonra ) onlarla evlenmenizde hiçbir günah yoktur. Kendi sulblerinizden gelen oğullarınızın karıları ve iki kız kardeşi bir arada almanız da size haram kılındı. Geçen geçti artık. Şüphesiz ki Allah, çok bağışlayan, çok merhamet edendir.” ( Nisa Suresi – 23 )

Erkeklerle ilgili olan bu mahremiyet kuralları kadınlardan bahsettiği, kadınlar üzerine olduğu için bilinmelidir. Kişinin toplum içerisinde hareketlerine cinsiyet bakımından dikkat etmesi, evlilik gibi özel bir durum için temiz kalabilmesi, ayet, hadisler ve nebevî yaşam ile bütün Müslümanlara öğretilmiştir. Mahremiyet sınırlarına dikkat ve riayet din bütünlüğü bakımından değil sadece sosyal düzen bakımından da önemlidir. Bugün toplumda gördüğümüz bozulma ve ahlakî serbestliğin neticeleri kaldırılabilir boyutları geçmiştir. İfade ettiğimiz mahremiyet alanı ahlakî bir toplum olmanın anahtarı olarak Kuran ve sünnet içinde yer almıştır. Mahremiyet söz olmaktan öte özdür. Mahremiyet emir ve yasak tarafından ziyade insan tabiatından bir cüzdür. Yaratılıştır, yaratılış gereğidir.
Ayetin sütkardeşlerden bahseden kısmı ise ayrıca dikkate değerdir. Sütannelerin ve kardeşlerin öz anne ve kardeş gibi olduğunu ifade etmektedir.

SÜTKARDEŞLİK VE HÜKMÜ


Süt, asıl gibidir. Dinimizde sütkardeşliği ile ilgili olarak önemine binaen hükümler yer almaktadır. Mahremiyetin konusu içine giren süt akrabalığı bilinmelidir ki mahrem ve namahrem karışıklığı gibi bir felaket meydana gelmesin.
Bir çocuk iki yaşına kadar annesinden başka bir kadını emecek olursa, o kadın, onun sütannesi ve o kadının emzirdikleri de sütkardeşleri olurlar. Emilen sütün miktarı az olsun çok olsun ( hatta bir defa da emilmiş olsa) sütkardeşliği gerçekleşmiş olur. Bu durumda süt hısımlığı miras teşkil etmese de evlenme engeli ortaya çıkar. Bu kardeşlerin kesinlikle birbirleriyle evlenmeleri haramdır. Ancak hassas bir konu olan sütkardeşliğinin gerçekleşmesinin şartlarını iyi bilmek gerekir. Birincisi, emen çocuk iki yaşını geçmemiş olmalıdır. Çünkü iki yaşından sonra ki emmelerin bir hükmü yoktur. İkincisi; süt, ağız ve burundan mideye inmelidir. Kulağa veya yaraya akıtılan sütün bir hükmü yoktur. Üçüncüsü; süt, başka bir şeyle karıştırılmış olmamalıdır. Şayet süt, bir yemeğe karıştırılacak olursa bununla da sütkardeşliği sabit olmaz. Buna göre bir kadını emen çocuğun emdiği kadın onun sütannesi olur. Bu kadının kendisinden önce ve sonra emzireceği bütün çocuklar da onun sütkardeşi olurlar. Bir kimse annesi ile kız kardeşi ve kardeşleriyle evlenemeyeceği gibi, sütanne, sütkardeşleriyle de evlenemez.
Sütkardeşliği ile ilgili olarak Peygamberimiz genel bir kaideye işaret eden şu hadisi buyurmuştur:
“Soyca haram olanlar, süt emme yönünden de haram olurlar”. (Buhari )
Bu genel kaide ışığında sütkardeşliği babını idrak etmek ve amelde bulunmak farzdır.
Farziyetin idraki ile yücelmemiz duasıyla…


Ayşenur Yıldız

[Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...]