Google ve Müritleri/Muhsin Arslan

[Muhsin Arslan]

Google ve Müritleri/Muhsin Arslan

Teknoloji büyük bir nimettir.

Doğru kullanıldığında bilgiye ulaşmayı kolaylaştırır, insanın ufkunu genişletir, öğrenmeyi hızlandırır. Yanlış kullanıldığında ise hayatımıza, ahlakımıza ve düşünce dünyamıza ciddi zararlar verebilir.

Özellikle sanal ortamda insanın başka bir yüzü ortaya çıkabiliyor.

Gerçek hayatta söylemeye cesaret edemediği sözleri klavyenin arkasına saklanarak söyleyenler...

Yüz yüze konuşurken sessiz ve çekingen olanların, sanal ortamda bir anda büyük âlim, büyük mütefekkir, hatta şeyh kesilmeleri...

Gerçek hayatlarıyla sanal dünyadaki iddiaları arasında uçurum bulunan insanlar...

Teknoloji onlara cesaret vermiş olabilir; fakat cesaret, ilim değildir.

Bugün Google'a birkaç kelime yazan herkes, birkaç dakika içerisinde binlerce bilgiye ulaşabiliyor.

Bu büyük bir nimet.

Ama aynı zamanda büyük bir imtihan.

Çünkü karşımıza çıkan her bilgi ilim değildir.

Kaynağı belli olmayan, bağlamından koparılmış, yanlış aktarılmış, tahrif edilmiş veya tamamen uydurulmuş bilgiler de aynı hızla önümüze düşüyor.

Bir sözün internette binlerce kez paylaşılması onu doğru yapmaz.

Bir yazının altında ayet numarası bulunması, o yazının Kur'an'a uygun olduğu anlamına gelmez.

Bir hadisin Arapça yazılması, onun sahih olduğu anlamına gelmez.

Bir insanın kendisini “hoca”, “âlim”, “mürşit” veya “uzman” olarak tanıtması da söylediklerinin doğru olduğunu ispatlamaz.

İşte burada ilim ahlakı devreye girer.

Kaynağı nedir?

Kim söylemiş?

Nerede söylemiş?

Gerçekten böyle mi anlaşılmış?

Bağlamı nedir?

Başka kaynaklar ne diyor?

Kur'an'ın bütünüyle uyumlu mu?

Bunları sormadan bilgi tüketmek, bilgi sahibi olmak değil; bilgiye teslim olmaktır.

Sanal dünyanın en tehlikeli taraflarından biri de budur.

Birileri ortaya bir iddia atıyor.

Başka biri sorgulamadan paylaşıyor.

Bir başkası “Allah razı olsun” diyerek destekliyor.

Sonra aynı yanlış bilgi yüzlerce, binlerce kişiye ulaşıyor.

Yanlış, tekrarlandıkça doğruya dönüşmüyor.

Sadece daha çok kişiyi yanıltıyor.

Kur'an bize bu konuda çok açık bir ölçü veriyor:

“Ey iman edenler! Eğer bir fasık size bir haber getirirse, onun doğruluğunu araştırın.”
(Hucurât, 6)

Dikkat edelim:

Araştırın.

Hemen inanmayın.

Hemen reddetmeyin.

Hemen paylaşmayın.

Önce araştırın.

Bugün bu ayetin sorumluluğu belki de hiç olmadığı kadar ağır.

Çünkü elimizde bilgiye ulaşabileceğimiz sınırsız bir dünya var.

Fakat bilgi bolluğu, hakikat bolluğu değildir.

Google bize bilgi bulabilir.

Ama bizim yerimize düşünemez.

Bir arama motoru kaynak gösterebilir.

Ama bizim yerimize doğrulayamaz.

Bir yapay zekâ cevap verebilir.

Ama bizim yerimize ilim namusunu taşıyamaz.

Dolayısıyla internetten faydalanalım.

Google'dan faydalanalım.

Kitaplardan, makalelerden, dijital arşivlerden faydalanalım.

Ama hiçbirini aklımızın ve vicdanımızın yerine koymayalım.

Sanal dünyada karşımıza çıkan her “mürşide” teslim olmayalım.

Her parlak cümleyi hikmet sanmayalım.

Her duygusal konuşmayı hakikat zannetmeyelim.

Her çok paylaşılmış sözü doğru kabul etmeyelim.

Araştıralım.

Karşılaştıralım.

Kaynağına inelim.

Ve en önemlisi, öğrendiğimiz şeyleri hayatımızda sınayalım.

Çünkü gerçek ilim, insanın sadece başkasına söyleyecek sözlerini çoğaltmaz.

Önce kendisini değiştirir.

Sanal dünyada herkes âlim olabilir.

Herkes mürşit olabilir.

Herkes fetva verebilir.

Herkes başkasının imanını ölçebilir.

Ama insanın asıl imtihanı klavyenin başında değil, hayatın içinde verilir.

Gerçek hayatta nasıl bir insanız?

Ailemize nasıl davranıyoruz?

Kul hakkına nasıl bakıyoruz?

Emanete ne kadar sadığız?

Öfkemizi ne kadar kontrol ediyoruz?

Bilmediğimiz konuda susabiliyor muyuz?

Yanlış yaptığımızda “yanılmışım” diyebiliyor muyuz?

İşte ilim biraz da burada belli olur.

Google mürşitlerinden faydalanın...

Ama teslim olmayın.

İnternetten öğrenin...

Ama sorgulamadan inanmayın.

Bir şey okuyunca hemen paylaşmayın.

Önce sorun:

“Bunun kaynağı ne?”

Çünkü bilgiye ulaşmak kolaylaştıkça, doğru bilgiye ulaşmanın sorumluluğu da büyümüştür.

Kısacası:

Google'ı kullanın; aklınızı değil.

İnternetten yararlanın; vicdanınızı kiraya vermeyin.

Bilgi toplayın; fakat hakikati araştırmayı hiç bırakmayın.

Selam ve dua ile.


26.12.2011
Muhsin Arslan
[Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.]
Malazgirt

[kamer34]

Muhsin hocam konu başlığı süper olmuş

[İqra]

Elinize sağlık.

[YASEMİN ATAMAN]

Elinize yüreğinize sağlık.

[Yitiksevda]

Siz kendinizi unutarak diğer insanlara erdemli olmayı mı öğütlüyorsunuz-hem de ilahi kelamı okuyup durduğunuz halde?Siz hiç aklınızı kullanmaz mısınız?
(Bakara 44)

‘’Siz kendinizi unutarak diğer insanlara erdemli olmayı mı öğütlüyorsunuz’’

Ayeti kerime’de,Yahudilerin İslam’ın zuhur ettiği dönemlerde,dinin esaslarından sapmış olan tutum ve davranışlarına rağmen.Kendilerini Kitabın ve Şeriatın koruyucuları,Hakk üzere olduklarını ve İnsanların öncüleri olanlardan, iyiliğe çağıran kötülükten nehy edenler olarak görmekte idiler.Bu bakış tarzı Yahudilerin kendilerine belirlemiş oldukları görüşleri idi.Yalnız Hakikatte ortaya koydukları tavır ve davranışları ile,kendi Asli görevlerine ihanet etmekte idiler.Dünya veya Ahiret geleceği konusunda,problemleri yokmuş gibi davranmakta idiler.Kaybetme endişesini kendi gönüllerinde taşımadıkları gibi,hayatlarında da yaşamıyorlardı. Buna rağmen İnsanlara daima dünya ve Ahiret hususunda sürekli telkinlerde bulunur öğüt vermekten geri durmazlardı.

Bu karakter sahibi olan kişiliklerin,kendi heva ve heveslerine teslim oldukları, yapmadığını-yapamayacağını söylemeleri,sahtekarlıktan başka bir yol değildir. Lakin Aklı olan İnsan başkalarını kurtulmasını ve hakikatleri anlamasını istiyorsa kendi kurtuluşunu da düşünmek zorundadır.Aklın asıl değeri İyiyi ve kötüyü belirleyen yönleri kavramada ve hayatın akışını buna göre yönlendirmede ortaya çıkar.

‘’hem de ilahi kelamı okuyup durduğunuz halde?’’

Ayeti kerimede,Kitap ehline özellikle onların kitapla olan ilgilerini belirtmek ve kitap sahibi olduklarını tasvir etmek için üzerinde durulan soyut bir cümleden ziyade.Bu ayet ile onlara bir mesaj verilmek amaçlanmıştır.Verilmek istenen mesaj şu şekilde Siz Kitabı daha derinden kavramak ve daha güzel bir şekilde hayatınızı yönlendirmek için Allah’ın ayetlerini okuyorsunuz,Anlamak için çaba sarf ediyorsunuz,Vahiyle içli dışlı olmanıza rağmen gaflete dalarak bu ayetlerden habersizmiş gibi davrananlar tenkit edilmektedir.

Yahudiler ve Hristiyanlar o günün şartlarında,kendi kitaplarından elde ettikleri doğruları,insanlara anlatmakla beraber kendilerini bu doğrulara karşın müstağni görerek,yaşam ve söylemlerinde meydana gelen çelişkileri,bilgilerine bağlayıp halkı kendilerinin oluşturduğu din olgusuna davet ediyorlardı.Tamamen görsel bir çelişki ifade eden bu durumu,Kuran men etmektedir, bu ayetle ehli kitap uyarılmıştır,bu ehli kitap kavramı içine,biz Müslümanlarda giriyoruz,aynı zamanda bizlerin de bu hatalara düşmememiz için uyarıdır.



‘’Siz hiç aklınızı kullanmaz mısınız?’’


Bu ayeti kerimede Kitap ehli olanların,Bilinçlerini ve duygularını harekete geçirmeleri emredilmektedir.Kitap ehlinde bilgi eksikliğinden kaynaklanan bir sorun olmadığını,Bilgisini kullanmayarak aklını devre dışı bırakmasıdır.Emri bil Maruf Nehyi Anil Münker emrini bilinçli olarak kullanmamasıdır.Bunu yaparken kendini unutmaması, Öncelikle kendi hayatında yaşaması,Söz ve hareket birlikteliğinin olması,Çünkü böyle bir tebliğ metodu sözleri ve eylemleri ile İyiliği emretmesi kötülükten sakındırması eşit davranışlar ile başarıya ulaşabilir.

İnsanlar imtihan gereği ‘’İman’’ ve ‘’Sapkınlık’’ arasında iki yönlü bir mücadele içerisindedir.Biri içe yönelik olan İman ile inanmak,ikincisi ise Eylem ile pratiğe dökmektir,Bu Hareket metodu Mümin kişiliklere aittir.Diğer hareket tarzı olan Sapkınlık ise Nefsini terbiye etmeden başkalarının nefsini terbiye ile uğraşmaktır.

Çünkü her şart ve ortamda İlahi davet metodu ile Tebliğ görevini üstlenen Kişilikler,Bu görevi icra ederken,elbette günahsız değillerdir.Bazen doğru yoldan ayrılabiliyorlar.Fakat yanlışlarının farkına vardıkları an Hakka geri dönüş yapabiliyorlar.

Ayeti özetleyecek olursak Pasiflik ile beraber aktif olmanın yan yana olması değil,O dönemde yapılan hatayı eleştirmek ve yanlış olduğun. idrak ettirmektir Tebliğ görevini üstlenen kişilerin bilinçli bir şekilde anladıklarını dosdoğru bir şekilde uygulamaları ve Tebliğcinin davetinde ki sebatı ve dikkati ile örneklik teşkil ederek başkalarının sapmalarına mazeret olmaması hakkında uyarı niteliğindedir.

Biz Müslümanlar olarak,kurtuluşumuz için bugün insanların çoğunluğunun uygulamış olduğu bin-bir çeşit,hile,tezgah,yalanlama,güzel görünümler,araya vasıtalar koyma,gibi eylemler ile değilde,İnsanın vahiy ile ortaya koyduğu eylemler ve bu eylemleri uygulamada ki çizgi ile alakalıdır.Sorumluluk bilinci ile,Ahirette çetin bir hesabın olduğunu unutmadan,Bizi başarıya ve kurtuluşa eriştirecek olan Amel ve Allah’ın rahmeti ile,her şart ve ortamda dosdoğru bir yol izleyerek Kuran’ın emrettiği esaslara bağlı kalabilmektir,Sağlıklı ve Erdemli bir sonuç ancak ve ancak Allah’a kesin bir şekilde bağlanmak ile gerçekleştirilebilir.

Mevlüt Hönül

[Yitiksevda]

Muhsin hocam teknolojinin ilerlemesi ile bilgi edinme işi çok kolay hale gelmesine rağmen insanlar işin özünden Kuranın arapçasından sarftan nahivden siyak ve sibaktan habersiz ilimsiz kopy pasteler ile Kimden nereden geldiğini sorgulamadan alim kesilmişler ve onlara işin ehli olarak Ayet sunsan yorum yazsan dahi alıntı yaptıkları yanlışları doğru kabul ettikleri için birşey anlatılmıyor anlatılmıyor ...Kuran şunu ifade eder demene rağmen yok efendim şu şahıs şöyle diyorlar insanların aklını çelmeye ve yanlış bilgiye yönelmelerine sebep oluyor Allah bizleri eğri ile doğru olanı ayırd etmede ölçülü kılsın yardımcımız olsun...

[FECR]

Google alimlerinin(!) mumu, internet başından ayrılınca söner

[Kürt_Mücahide]

google şeyh makamında

çok güzel bir uyarı.Allah razı olsun Abi.

[Esma_Nur]

"Ey iman edenler! Eğer size bir fasık, bir haber getirirse, onu araştırın (doğruluğunu anlayıncaya kadar tahkik edin). Değilse bilmeyerek bir kavme sataşırsınız da yaptığınıza pişman olursunuz. " hucurat 6

Saygılar...
26.12.2011
Muhsin Arslan
[Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.]
Malazgirt[/QUOTE]
toplumun içden içe kanayan yarasını dile getirmişsiniz.

[bilinmez]

bi ara internete annesi kuran okurken kuranı elinden alıp atan daha sonra hayvana dönüşen bi figür yayınlanmıştı belki hatırlayanlarımız vardır ve bende inanmıştım daha sonra bunun yanılmıyorsam hollandalı bi heykel traşın yaptığı bi figür olduğunu ve bakın şimdi ben nette bir şey yaınlayacam ve kuranı okuyunca kızı tarfından karşı çıkıp kuranı fırlatan kızın hali diyecem ve bakın neler yapacaklar insan deyip yayınlayınca,hemen biri altına ayet,yapıştırmış ve peşine binlerce yorum tıklanma falan ,yayından yayın olmaya başlamış.NE diyelim tahkiki olmayan ve atalarının geleneğine mirasçı olarak konup bunuda islam zanneden ki kısmide islamın bazı emirleri bulunsada bu tür inanca bağlı insanların ARŞTIRMA yapmadan bu tür zan uygulamarıda çoook olsada hepimizinde bazen düştüğüde olabiliyor ve son olarak İYİKİDE KURANI ALLAH KENDİ KORUMALIĞINA ayırmış ,ELHAMDULİLLAH...Yazınız anlamlı ama ne yapalım bazende bu tür fasıklardan olan bilgilerede baş vuruyorum ben kendim çünkü hadis konusunda dahi MÜSTEŞİRK ler kadar detaylı araştırma yapılmamış, ne yapalım SAYIN MUHSİN HOCAM OZAMAN KOLLARI SIVAYIN VE hadisleride vurud lu bi çalışma yapın bizde yararlanalım...

Yani hocam sezarın hakkı sezara......fasıklarda iyi çalışıyor....