Asalet nedir ? Asil misin?/Muhsin Arslan

[Muhsin Arslan]

Asalet nedir ? Asil misin?/Muhsin Arslan

Kavramlara istediğimiz anlamı yüklemek çok kolay. Asalet de bunlardan biri.

Kimi ırkını, kimi malını, kimi karizmasını, makamını, boyunu posunu bu kavrama yutturmaya çalışıyor.

Kavramları istediğimiz gibi konuşturmak mı? Ondan kolay ne var ki... Kitaba uymak değil de kitabına uydurmak gibi.

Kavramları hür bir şekilde istediğimiz kıvama getirmek, güneşi balçıkla sıvamaya benzer.

Zeki bir tacirin sahte çehrelerle içi kof, çürük bir paketi süslü ambalajla yutturması gibi...

Zoraki gülümsemeye renk katmak için sırıtmayı tebessüm sanmak gibi...

Asalet, asil davranmaktır.

Önce kendine karşı...

Aynaya baktığında utanacak bir yüze sırıtmak, asillik taklididir.

Kendini tanıyan Rabbini tanır. Kendine saygısı olanın Rabbine de saygısı olur, insanlara da...

Yanlışlarda direnişimizin tek nedeni, hayatımızın hâkimi asaletimiz olmadığındandır.

Asaletli veya asil olmamız, hangi babadan, hangi ırktan geldiğimizle belirlenmez.

Güzellik, özellik ve cazibe ayrı kavramlardır.

Güzelliği, yakışıklılığı, zenginliği asalet zanneden bir asil(!), yaşlandığında, sakat kaldığında veya fakir düştüğünde asil olmaktan çıkar mı?

Asil olmak, kendi kazanımlarımızdır diyebiliriz.

Asalet babadan geliyorsa, tüm Ashab-ı Kiram müşrik çocukları değil midir?

Hz. İbrahim bir putperest çocuğu değil midir?

Tufanda ölen Hz. Nuh'un çocuğuna ilahî ikazla, “O senin ailenden değildir” denilmedi mi?

Peygamber amcası Ebu Leheb'e “Tebbet” denilmedi mi?

Kudurmuş azgın Firavun'un eşi Âsiye'ye bakın.

Ya da Hz. Nuh ve Hz. Lût'un eşlerine...

Kur'an'a göre asalet, sağlıklı iman ve bir o kadar sağlıklı amel ile ahlaklı bir yaşantı değil midir?

Sahi, Kur'an Mekke'nin aristokratlarına, Hicaz'ın en seçkinlerine hitap ederken “müşrikler necistir” mesajı bize neyi çağrıştırmalı?

Mekke'nin dâhisine neden “Ebu Cehil” denildi? Sizce cahil olduğu için mi?

Tüm Kureyş, birkaç nesil geriye gidildiğinde Peygamberimizle aynı soydan gelmektedir. Peki neden tüm Kureyş asil olamadı?

Asil kavramına ihanet etmek çok kolay dedim ya...

O kavramları istediğimiz gibi, işimize geldiği şekilde yamultmak hiç de zor değildir.

Asalet bilgi sahibi olmak, hatta profesör olmak değildir. Müşrikler için gelen “necis” nitelemesinden kurtulamayabilirsiniz.

Asalet, Mekke'nin veya Hicaz'ın en dâhisi olmak da değildir. Ebu Cehil olmaktan kurtulamayabilirsiniz.

Asalet, peygamberin amcası olmak hiç değildir. Hz. İbrahim'in babası olmakla da asil olunmadı.

Asalet, kendin seçemediğin, elinde olmayan ırkın, vatanın, toprağın, baban veya annen değildir.

Peki nedir asalet?

İnsanın edindiği dürüst yaşantı, sağlam ahlak, şahsiyetli duruş ve Rabbine karşı itaatkâr oluşudur.

İnsan asaleti babasından, annesinden değil; yaşadığı hayatla kendisi edinir, kendisi kazanır.

Asalet ne soyadından olur ne de kazandığın paradan.

Hani derler ya:

“Kişi elbisesine göre buyur edilir, kişiliğine göre uğurlanır.”

Asalet ve fazilet, kişinin erdeminde gizlidir.

Şahsiyet kazanmak hiçbir zaman makam, mal, güzellik, yakışıklılık veya soyadı ile orantılı olamaz.

Rabbi ile barışık, kendisiyle barışık, toplumla barışık olmak...

Asıl asalet budur.

Kur'an'ın Hucurât Suresi'nde asaleti tarif edişi dikkatimizi çekmedi mi?

“Sizin Allah katında en değerli olanınız, O'na karşı gelmekten en çok sakınanınızdır.”
(Hucurât, 13)

İster köle Bilal ol...

İster deve çobanı Veysel Karânî ol...

İster Habeş Kralı Necaşî ol...

Asilsen asilsindir.

Asil değilsen, istersen peygamber babası veya oğlu ol!

Çünkü asalet kanda değil;

imanda, ahlakta, şahsiyette ve insanın kendi tercihleriyle inşa ettiği hayattadır.

Asalet kanda değil, imandadır.

Muhsin Arslan
[Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.]

[bilinmez]

Hacı buaralar pek şirke merak sarmışsın mı ne,,

Yazı aseletli bi paylaşım

[Esma_Nur]

وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً

Andolsun, biz insanoğlunu şerefli kıldık. Onları karada ve denizde taşıdık. Kendilerini en güzel ve temiz şeylerden rızıklandırdık ve onları yarattıklarımızın birçoğundan üstün kıldık. ''17 / İSRÂ - 70 ''

İnsanlar eşit onur ve haysiyete sahiptirler. Herkes kendi onur ve haysiyetini korumakla mükelleftir.İnsanlar yaptıkları işlerle başkaları yanında değerli olur veya olamazlar.Bir insan yaptığı bir davranışın değerli ve sevimli olup olmadığını test etmek isterse empati yapsın.Yani tek başına kalınca bir vicdan muhasebesi yapsın, karşıdaki ben olsaydım ne yapardım? Gerçek vicdan herkese doğruyu fısıldayacaktır, ancak nefis …ama,… fakat diyerek kendini haklı çıkarmaya çalışacaktır.

İnsanlar dünyalık elde etme ve nefsin arzusunu yerine getirme uğruna başkalarının karşısında küçülürlerse onurlarını koruyamazlar. Hassasiyetler kaybolursa, bahaneler ile nefis tatmin olurken yavaş yavaş ta ONUR kaybolur.

Efendimiz Allah’ın emirlerini tebliğe başladığında Mekkeli müşriklerin önde gelenleri toplanıp onunla anlaşmak istediler. İçlerinden O’nun üzerinde etkili olacağına inandıkları birini seçerek elçi yaptılar. Elçi, Hz. Muhammed (asv)’in karşısında konuşmaya başladı:
“Ey Muhammed, sen bizim tanrılarımızı incittin, içimize tartışma ve bozgunculuk tohumları ektin, dayanışmamızı, birliğimizi bozdun, hepimize üzüntü ve dert getirdin. Eğer zenginlik istiyorsan, seni ülkemizin en zengini yapalım. Güç, iktidar ve liderlik istiyorsan, seni başımıza reis yapalım. İstediğin güzel bir kadın varsa, söyle, hemen senin olacaktır. Eğer hastaysan ve bu peygamberlik iddian ondan kaynaklanıyorsa, en iyi doktorları bulup seni tedavi ettirelim.”dedi.

Bu teklif karşısında Efendimiz (s.a.v) şöyle selendi onlara:

“Ben mal istemiyorum. Hükümdarlık arzum da yok. Hatice’den başkasında da gözüm yok. Hasta da değilim. Ben sadece Allah’ın aciz bir kuluyum. O Allah ki beni size elçi olarak gönderdi. Bunu kabul ediyorsanız peşimden gelin. Aksi halde şunu aklınızdan hiç çıkarmayın, güneşi bir elime, ayı diğer elime koysanız bile bu davadan dönmem”

İşte bizlere örnek duruş, örnek hayt,gayet net, kesin ve hiçbir tevile yer yok.Rabbimiz bizlere ONURLU bir hayat nasip eder inşallah.

[bedir]

Güzel anlamlı asil bir yazı.

[aysun]

İnsanın edindiği dürüst yaşantı, sağlam ahlak, şahsiyetli duruş, Rabbine karşı itaatkar her bir kişidir Asil.

[ali70]

Muhsin Arslan Üyemizden Alıntı

Asalet kanda değil imandadır.

Zaten herkes aynı kandan değil mi?
Herkesin babası bir peygamber... Aynı baba... Adem as...

Asalet kanda olsaydı, İbrahim as'ın babası asil olurdu.
Asalet kanda olsaydı, Ebu Leheb asil olurdu...
Bilal ve Zeyd, Ebu Cehilden daha asil olmazdı...

Çok güzel bir tespit: Asalet kanda değil imandadır.

[sevda]

Muhsin Arslan Üyemizden Alıntı

Asalet babadan geliyorsa,tüm ashabı kiram müşrik çocukları değil mi?
Hz İbrahim bir putperest çocuğu değil mi?
Tufanda ölen Hz Nuh un çocuğu ilahi ikaz ile 'o senin ailenden değildir' denilmedi mi?
Peygamber amcası Ebu leheb’e tebbet denilmedi mi?
Kudurmuş azgın firavunun eşi asiye..
yada Hz lut ve Hz Nuh’un eşleri...
Ya da Hz peygambere Bunca iyilik yapan Hz ali'nin babası Ebu talib..

Kurana göre asalet sağlıklı iman ve bir o kadar sağlıklı amel ve ahlaklı yaşantı değil mi?

Sahi Kuran Mekke’nin aristokratları, hicazın en seçkinlerine hitap ederken" müşrikler necistir" mesajı bize neyi çağrıştırmalı?
Mekke’nin dâhisine neden "Ebu cehil" denildi? Sizce cahil olduğu için mi?
tüm kureyş 4–5 babada peygamber ile aynı soydan gelmektedir. Neden tüm kureyş asil olamadı?

Asil kavramına ihanet etmek çok kolay dedim ya..o kavramları istediğimiz gibi ,işimize geldiği şekilde yamultmak çok zor değildir.


Muhsin Arslan
[Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.]