İman İddiası, İtaat ile İspat Edilmeden İnsanı Kurtaramaz!

[YASEMİN ATAMAN]

İman İddiası, İtaat ile İspat Edilmeden İnsanı Kurtaramaz!

İman İddiası, İtaat ile İspat Edilmeden İnsanı Kurtaramaz!

Bu konuda Kur’an’dan açık hükümleri görelim: Adiy bin Hâtem, Rasûlullah’ın yanına girdi. Peygamberimiz şu âyeti okuyordu: “Onlar, Allah’ı bırakıp bilginlerini ve râhiplerini rabler (ilâhlar) edindiler ve Meryem oğlu Mesih’i de... Oysa onlar, tek olan bir ilâh’a ibâdet etmekten başka bir şeyle emrolunmadılar. O’ndan başka ilâh yoktur. O, bunların şirk koştukları şeylerden yücedir.”[Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.] Adiy: “Yâ Rasûlallah, hıristiyanlar din adamlarına ibâdet etmiyorlar, onları rab ve ilâh edinmiyorlar ki” dedi. Rasûlullah şöyle buyurdu: “Onlara haramı helâl, helâlı da haram yaptılar, onlar da uymadılar mı din adamlarına?” Adiy: “Evet” dedi. Efendimiz buyurdu ki: “İşte bu, onlara ibâdettir.”[Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.]

“Rabbinizden size indirilen Kitab’a uyun. O’ndan başka dostlar edinerek onlara uymayın.”[Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.]; “Yoksa, Allah’ın dinde izin vermediği bir şeyi onlara meşrû kılacak ortakları mı vardır?”[Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.]; “Ayrılığa düştüğünüz herhangi bir şeyde hüküm vermek, Allah’a aittir.”[Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.]; “...Doğrusu, şeytanlar, sizinle tartışmaları için dostlarına fısıldarlar. Eğer onlara itaat ederseniz, şüphesiz siz müşrik olursunuz.”[Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.]; “Hayır, Rabbin hakkı için onlar aralarında çıkan çekişmeli işlerde seni hakem yapıp, sonra da senin verdiğin hükme karşı içlerinde bir burukluk duymadan tam anlamıyla teslim olmadıkça iman etmiş olmazlar.”[Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.]; “(Münâfıklar,) ‘Allah’a ve Rasûlüne inandık ve itaat ettik’ diyorlar. Sonra onlardan bir grup, bunun ardından dönüyor. Bunlar mü’min değillerdir. Onlar, aralarında hükmetmesi için Allah’a ve Rasûlüne çağrıldıkları zaman, hemen onlardan bir grup yüz çevirir.”[Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.]; “Kim Allah’ın indirdiği ile hükmetmezse, işte onlar kâfirlerin ta kendileridir.”[Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.]; “Yoksa câhiliyye hükmünü mü istiyorlar? İyice bilen bir toplum için Allah’tan daha güzel hüküm veren (hüküm koyan) kim olabilir?”[Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.]; “Allah, hüküm verenlerin en üstünü değil midir?”[Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.]; “Ey iman edenler, Allah’a itaat edin, Peygamber’e itaat edin ve sizden olan ülü’l-emre. Eğer bir hususta anlaşmazlığa düşerseniz, Allah’a ve âhirete gerçekten iman ediyorsanız, onu Allah’a ve Rasûlüne götürün (onların tâlimâtına göre halledin); bu hem hayırlı, hem de netice bakımından daha güzeldir.”[Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.]; “Allah ve Rasûlü, bir işte hüküm verdiği zaman, artık iman etmiş bir erkek ve kadına, o işi kendi isteklerine göre seçme hakkı yoktur.”[Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.]; “...Dikkat edin, yaratmak da emretmek/hükmetmek de O’na mahsustur. Âlemlerin Rabbi Allah ne yücedir!”[Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.]; “İman edip de imanlarına herhangi bir zulüm (şirk) bulaştırmayanlar var ya, işte güven onlarındır ve onlar doğru yolu bulanlardır.”[Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.]; “...Hüküm sadece Allah’a aittir. O size kendisinden başkasına ibâdet etmemenizi emretmiştir. İşte dosdoğru din budur. Fakat insanların çoğu bilmezler.”[Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.]

Allah’a ve Rasûlüne itaat, ebedî cennete götürdüğü gibi, Allah’a ve Rasûlüne itaatsizlik/isyan da kişiyi ebedî cehenneme ulaştırır: “Bunlar Allah’ın (koyduğu) sınırlardır. Kim Allah’a ve Peygamberine itaat ederse Allah onu, zemininden ırmaklar akan cennetlere koyacaktır; orada devamlı kalıcıdırlar; işte büyük kurtuluş budur. Kim Allah’a ve Peygamberine karşı isyan eder ve O’nun sınırlarını aşarsa Allah onu devamlı kalacağı bir ateşe sokar ve onun için alçaltıcı bir azap vardır.”[Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.]; “Sana ganimetleri soruyorlar. De ki: ‘Ganimetler Allah ve Peygamber’e aittir. O halde siz (gerçek) mü’minler iseniz Allah’tan korkun, aranızı düzeltin, Allah ve Rasûlüne itaat edin.”[Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.];“Tâğuta kulluk etmekten kaçınıp Allah’a yönelenlere müjde vardır. (Ey Muhammed!) Dinleyip de sözün en güzeline uyan kullarımı müjdele. İşte Allah’ın doğru yola ilettiği kimseler onlardır. Gerçek akıl sahipleri de onlardır.”[Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.]; “(Rasûlüm!) De ki: ‘Eğer Allah’ı seviyorsanız bana uyun ki Allah da sizi sevsin ve günahlarınızı bağışlasın. Allah son derece bağışlayıcı ve merhamet edicidir. De ki: ‘Allah’a ve Rasûlüne itaat edin. Eğer yüz çevirirlerse bilsinler ki Allah kâfirleri sevmez.”[Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.]

Ve bir hadis-i şerif: “Ümmetimle ilgili olarak korktuklarımın en korkutucusu Allah’a şirk/ortak koşmalarıdır. Dikkat edin; ben size ‘onlar aya, güneşe ve puta tapacaklar’ demiyorum. Fakat onlar (hâkimiyet hakkını bazı fertlerde, zümrelerde meclis ve toplumlarda görecekler), Allah’tan başkasının emirlerine ve arzularına göre iş yapacaklardır.”[Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.]

Hüküm koyma (teşrî), “Lâ ilâhe illâllah”la direkt ve sağlam bir şekilde irtibatlıdır. Bu bağ da, hiçbir durumda kopmaz. “Allah’ın indirdiğiyle hükmetmeyenler kâfirlerdir.”[Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.] âyetinde fukahâ, Allah’ın indirdiğiyle hükmetmeyen kimse, bunu helâl saymadıkça tekfir edilmez, eğer helâl saymıyorsa, dinden çıkarmayan küfür (küfrün gerisinde bir küfür, yani büyük günah) demişlerdir. Taraflardan birinden rüşvet aldığından, önündeki meselede Allah’ın indirdiği dışında bir şeyle hüküm veren hâkim de bu yaptığıyla tekfir edilmez. Allah’ın gazabına uğramış bir günahkârdır. İctihad edip önündeki konuda yanılan ve Allah’ın indirdiği dışında bir şeyle hüküm vermiş olan biri ise günahkâr da değildir. Bilâkis niyeti ihlâslı oldukça ictihadına ecir de vardır. Ve sayılan diğer fıkhî hususlar...

Evet, lâkin bunların hiçbiri, Allah’ın indirdiği dışında bir şeyi teşrî (yasa koyma) ile ilgili değildir. Önündeki bir konuda, helâl saymamak şartıyla, fıkıh kitaplarında belirtilen herhangi bir nedenle Allah’ın indirdiği dışında bir şeyle hüküm vermek başka, Allah’tan ayrı olarak teşrî/hüküm koyma başka bir şeydir. Birinci durumda Allah’ın dinini kaynak olarak kabuldeki itiraf (uygulamadaki farklılığa rağmen) bozulmuyor. İkinci durumda, kendi yanından Allah’ın dinine muhâlif haramlar helâllar koyuyor. Ardından açıkça veya lisan-ı haliyle: “Allah’ın dinini değil; benim hükmümü/kurallarımı uygulayın, çünkü bu, ona denktir veya bu, Allah’ın kanunundan daha üstündür, kıymetlidir” diyor. İslâm tarihinde fıkıh âlimleri, bunun dinden çıkaran bir şirk ve küfür olduğunda ihtilâf etmemiştir. Yine, fıkıh âlimlerinin tarihten bu yana hiç ihtilâf etmeden şirk ve küfür olduğunu kabul ettikleri bir mesele de şudur: Bilmesine rağmen ve kendi irâdesiyle Allah’ın dini dışında bir teşrîe (hüküm koymaya) râzı olmak. İkrâh bunun dışındadır; [Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.] çünkü ikrahta rızâ yoktur.

Şirkin ve zulmün hâkimiyeti ve egemen tâğutî güçlerin de etkisiyle insanların İslâm’dan kopukluğu arttı. Artık, kendisinin müslüman olduğunu da söyleyen nice insan, açıkça şirk olan inançlara sahip olmaya, şirk ideolojilerini kabullenmeye, elfâz-ı küfrü dilleriyle ulu orta söylemeye başladı. Allah’ın hükmüne uymak, İslâm’a teslim olmak, her konuda helâl ve haramlara dikkat etmek, Allah’ın sınırlarına riâyet etmek gibi değerler, müslüman olduğunu iddia eden nice insanın gündeminden çıktı. Bütün bunlar ve sayılması uzun sürecek şirk unsurlarına rağmen, insanlara, “lâ ilâhe illâllah” deyince müslüman olacakları, İslâm’ı yaşamasa da insanın küfre düşmeyeceği ısrarla söyleniyordu. Müstekbir oburların önüne konulmuş çanaktaki yem gibi oldu bu kelimeyi sadece diliyle söyleyenler.[Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.]

Tarihten bu yana, tevhîdî muhtevanın soyulmasının bazı etkenleri, sebepleri vardır. Tekliflerden kaçınma, uyarının (emr-i bi’l-ma’rûf ve nehy-i ani’l-münker) yetersizliği, aşırı bolluk (lüks ve rahata meyil, yani dünyevîleşme), siyasî istibdat ve mürcie düşüncesi, israfa ve dünyevîliğe pasif tepki şeklinde ortaya çıkan, zulümle mücâdele ve toplumsal tavır yerine kabuğuna çekilme anlayışının oluşturduğu mistisizm... bu etkenlerin başında gelir.


Ahmet Kalkan



[Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.] 9/Tevbe, 31

[Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.] Tirmizî, Tefsîru’l-Kur’an 10, hadis no: 3292; Tirmizî şerhi Tuhfetu’l-Ahvezî, hadis no: 5093

[Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.] 7/A’râf, 3

[Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.] 42/Şûrâ, 21

[Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.] 42/Şûrâ, 10

[Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.] 6/En’âm, 121

[Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.] 4/Nisâ, 65

[Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.] 24/Nûr, 47-48

[Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.] 5/Mâide, 44

[Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.] 5/Mâide, 50

[Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.] 95/Tîn, 8

[Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.] 4/Nisâ, 59

[Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.] 33/Ahzâb, 36

[Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.] 7/A’râf, 54

[Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.] 6/En’âm, 82

[Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.] 12/Yûsuf, 40

[Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.] 4/Nisâ, 13-14

[Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.] 8/Enfâl, 1

[Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.] 39/Zümer, 17-18

[Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.] 3/Al-i İmrân, 31-32;Yine bak. 4/Nisâ, 60, 61, 64; 49/Hucurât, 15; 29/Ankebût, 2-3; 2/Bakara, 214; 24/Nûr, 50-54; 3/Âl-i İmrân, 142; 9/Tevbe, 16; 23/Mü’minûn, 115.

[Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.] İbn Mâce, hadis no: 4205

[Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.] 5/Mâide, 44

[Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.] 16/Nahl, 106

[Linkler ziyaretçilere kapalıdır. Giriş yapın veya üye olun.] Geniş bilgi için bak. Muhammed Kutub, Tevhid, Risale Y.