Devletin dini/ideolojisi olmamalı!

[Hakan Tuncer]

Devletin dini/ideolojisi olmamalı!

merhaba arka-taşlarım!

topraklar tüm insanlığın ise devletde tüm insanlığa ait olmalı ADALET gereği!

adil bir devletin olmazsa olmaz özelliği EMPATİYE dayalı bir düşünce özgürlüğü konseptine uygun yönetim şeklidir!

yani herkesin -her din ve ideoloji müntesibinin- kendi düşüncesine göre yaşama hakkının olduğu bir sistem!

bu bizi çok hukukluğa götürür!

"dileyen RABBİNİN/aklının yoluna, dileyen şeytanın/gayri akli olanın yoluna gidebilir!"

Adil bir devlet herkese EŞİT uzaklıkta/yakınlıkta olmalıdır!

dini/ideolojisi olan her devlet tabiatı gereği kendi gibi düşünmeyenlere ZULMETMEK zorundadır!

ve bu o devleti TAĞUTİ yapar!

yani haddini aşmış olur insanların özgürlüklerine müdahale ettiği için!

yani Türkiye'deki başörtüsü yasağı ile İran'daki başörtüsüzlük yasağı aynı DİKTATÖRYAL algının eseridir!

ikiside bu yönleriyle TAĞUTİDİR!

insanların özgürlüklerine müdahale ettikleri için FAŞİZANLARDIR!

adil/akli olan ise her din ve ideoloji mensubunun ŞİDDET ve HAKARET olmadığı müddetçe kendi düşüncesini hiçbir kısıtlama olmaksızın en özgür biçimde YAŞAYABİLME HAKKIDIR!

[Emekdar Üye]

hakan abi, içeriğe katılıyorum ama başlığa birazcık katılmıyorum şöyle ki:
ideoloji sözcüğünün derinine inmemeiz gerekiyor. ve bunun içinde türkçe ve ingilizce gramerden bakmamız lazım.
türkçede ideoloji ideal olanı aramak demektir.ingilizcede ise -idea- kökünden gelir. yani ideal olan değil fikir bağlamında çıkmıştır.

malum zorlama bir dil olunca ingilizce köküne inme gibi bir sorumluluğu üstlenmemiş bizim baskıcı zihniyet.

biz islamı (müminler olarak) ideolojik olarak değerlendirmeyiz.
islam islamdır.

bazıları her ne kadar ılımlı, radikal, fundamentalist gibi değerlendirsede
kurallar bellidir yasaklarda ama benim görüşüme görede sosyalizmde vardır içinde liberalizmde bir bütündür yani..

kısacası ideolojiler müsbet manada islam dininin bir parçasıdır.

[Hakan Tuncer]

sevgili ecrin;

açıklamaların için teşekkür ediyorum!..

ancak ben dine ve ideolojiyi ne tamamen aynı nede tamamen gayrı olarak görüyorum!

ama bu felsefik tartışmanın konuyla direk bir ilgisi olmadığı için bir başka başlıkta konuşulması gerektiğinini düşünüyorum!

"dini" ilahi/uhrevi olan
"ideolojiyi" insani /dünyevi olan demek aslında ayakları yere basmayan bir çürük temelli bir
algıdır!


neyse yine konuyu dağıtmamak gerekli bence

ADALET devletinde bir hak herkes için hak olmalı!

bir kesim için hak olması ayrımcılıktır ki bu en büyük insanlık suçudur!

[Emekdar Üye]

o zaman tevhidsiz bir adalet sistemi olur mu?

[Hakan Tuncer]

Ecrin Üyemizden Alıntı

o zaman tevhidsiz bir adalet sistemi olur mu?

sevgili ecrin;

tevhidden ne anladığına bağlı bence!

klasik anlamda bir tevhid anlaşıysa -yani kurana dayalı bir devlet sistemini kastediyorsan- bu adalete/özgürlüğe/akla ve hatta bizatihi Kuranın mantalitesine AYKIRIDIR!

adalete/özgürlüğe/akla/kurana aykırıdır çünkü; adalet kendine yapılmasını istemediğini başkasına yapmamayı gerektirir!

soruyorum sana empati ilkesi gereğince bir dinin/ideolojinin müntesibi iktidarı ele geçirse ve sana kendi dininin kutsal kitabına göre hüküm vermeye ve kamusal alanı dizayn hakkını kendinde görse
bunu kabul eder misin ecrin?







soruyorum sana

[Emekdar Üye]

Hakan Tuncer Üyemizden Alıntı

sevgili ecrin;

tevhidden ne anladığına bağlı bence!

klasik anlamda bir tevhid anlaşıysa -yani kurana dayalı bir devlet sistemini kastediyorsan- bu adalete/özgürlüğe/akla ve hatta bizatihi Kuranın mantalitesine AYKIRIDIR!

adalete/özgürlüğe/akla/kurana aykırıdır çünkü; adalet kendine yapılmasını istemediğini başkasına yapmamayı gerektirir!

soruyorum sana empati ilkesi gereğince bir dinin/ideolojinin müntesibi iktidarı ele geçirse ve sana kendi dininin kutsal kitabına göre hüküm vermeye ve kamusal alanı dizayn hakkını kendinde görse
bunu kabul eder misin ecrin?


soruyorum sana

empati ilkesinden ziyade dinimiz zorlaştırmayınız kolaştırınız der.
adalet önemli bir mefhumdur.
adaletli bir devlette mümin bir devlet sayılır.gayri müslim yönetse bile.
kişilerin imanı kendinedir. dewletin imanı adalettir.

necaşi örneğinde olduğu gibi...

[Hakan Tuncer]

Ecrin Üyemizden Alıntı

empati ilkesinden ziyade dinimiz zorlaştırmayınız kolaştırınız der.
adalet önemli bir mefhumdur.
adaletli bir devlette mümin bir devlet sayılır.gayri müslim yönetse bile.
kişilerin imanı kendinedir. dewletin imanı adalettir.

necaşi örneğinde olduğu gibi...

sevgili ecrin;

adil bir devlette NORMU koyan AKILDIR!

hiçbir otorite herne adına olursa olsun İNSAN AKLINDAN daha üst bir konumda olamaz!

insan aklı çelimezlik ilkesi gereği EMPATİ (sana yapılmasını istemediğini sende başkasına yapma)
ilkesini bulabilecek potansiyele sahiptir!

o halde hangi akıl/vicdan sahibi insan kendisine yapıldığında karşı koyacağı şeyi bir başkasına reva görebilir ki?!

o halde adil/özgür/empatik devlet belirli bir dinin/ideolojinin kamusal alanı kendi rengine boyamasına izin vermez!

[Emekdar Üye]

Akılda önemli bir olgudur.
ammaa ve lakin,

"hiçbir otorite her ne adına olursa olsun insan aklından daha üstün bir konumda olamaz"
görüşüne katılmıyorum. böyle dersen haşa Allahıda dışlamış olursun !
insan fıtratına en uygun din islamdır. bunu emir ve yasaklar incelendiği takdirde daha iyi algılanır.

insanı o çok övdüğün akıl nimetiyle mukafatlandıranda akıl ile diğer varlıklardanda üstün kılan yine Allahtır.
ve bu nedenledir ki ayetlerin bir çoğu insanları düşünmezmisiniz akletmezmisiniz diye uyarmıştır.

evet adil özgür empatik bir devlet islam eliyle mümkündür çünkü tüm bu kavramları islam zaten içinde barındırır.

bana kendi dininin kutsal kitabına göre hüküm vermeye ve kamusal alanı dizayn hakkını kendinde görme diye eleştirme benim DİNİM ZATEN zorlaştırmayınız kolaylaştırınız diyerek bu düşüncenin önüne set çeker.

[Yitiksevda]

Devletlerin Dini Adalettir Adalet olmadan hiç bir şey olmaz .Bu sebepten ötürü Devlet İster İslam ister başka bir din mensubunun yönetiminde olsun önemli Olan İnsanlara Adil davranması eşit hakları sağlamasıdır .Bu eşitlik elbette İslam ile gelir .

Ama benim düşünceme göre şu anki hali hazırda bulunan Müslümanlık anlayışı ile sözde bir islami devlet olacaksa hiç olmasın Çünkü her grup her cemaat her alim kendi anlayışı ile yönetmek isteyecek o zamanda İslama yakışmayan beşeri heva ve heveslerin ürünü olan Emevi islam anlayışı ortaya çıkacaktır.

Sözde İslam Şeriati üzere yönetilen ülkelere bir bakalım hangisi Adil davranıyor .
İranmı Irakmı Suudi Amerikamı Pakistanmı Endonezyamı Somalimi vb Hangisi Şeriat hükümlerini tam uyguluyor aksine adam kayırma zengin fakir ayrımı din sınıfı grubu ve normal halk tabakası ayrımı had safhada o zaman Esas olan Adalettir adaleti kim sağlarsa sağlasın o Adil olan devlet yönetimidir.

Olacaksa Medine Devleti gibi bir devlet olmalı O devletin esasıda Adalet idi Adalet ile tüm ırk din mensupları eşit haklara sahip bir yönetim esas alınarak yönetilmekte idi Medine Vesikasını sizden okumanızı rica edecem Allah'a emanet olun...

[Medine-web]

islam devletinin ana yasası Kuranı Kerimdir.
bu ana yasaya aykırı yasa yapılmaz,buna aykırı kanun düzenlenmez,haramlara göz yumulmaz.
"dinde zorlama yoktur" ayeti kerimesine gelince;"evet zorlama yok,zorla iman olmaz.zimmi istediği gibi yaşar,inanır ve buna musamaha edilir"
Ama;
zimmi yasaya aykırı davranamaz.yani sokakta içki içemez,zina yapamaz,toplumun ahlakına zarar veremez,yasalara göre haram olan fiili aleni yapamaz.
islam hukukunun kuralı budur.