İlk Nebi ve İlk Rasul kimdir?

[Nisanur UŞMA]

İlk Nebi ve İlk Rasul kimdir?

İlk Nebi ve İlk Rasul kimdir?

İlk Nebi Adem (a.s) ‘dır.
Rasullulah (s.a.s.)’e : “Adem (a.s.) nebi midir?” diye sorulunca Rasullulah (s.a.s.) şöyle cevap verdi:
“Evet. O, Allah’ın kendisiyle konuştuğu bir nebidir.”

(Sahihi İbni Hibban)

İlk rasul Nuh (a.s.)’dır.
Rasullulah (s.a.s) şöyle buyurdu:
“İnsanlar kıyamet günü Nuh (a.s.) ‘a gelerek:
“Ey Nuh! Sen yeryüzünde ilk rasulsün.Bize şefaat

(Buhari ,Müslim)

et.”diyeceklerdi.”
Allah (c.c.) şöyle buyuruyor:
“Biz Nuh’a ondan sonra gelen nebilere vahyettiğimiz gibi (ey muhammed!) sana da vahyettik.” (Nisa:163)
Bazı alimler Sahihi İbni Hibban’da geçen “Nebi”kelimesinin “Rasul” anlamında olduğunu söyleyerek ilk rasulün Adem (a.s.) olduğunu iddia etmişlerdir.
Sahihi İbni Hibban’da geçen bu rivayet ile Buhari ve Müslim’de geçen riveyetin birbirine zıt düşmemesi için şöyle anlaşılması gerekir:
1-Adem (a.s.), cennetteyken gönderilmiş ilk rasuldür.dolayısıyla cenette kendisine risalet verilen ilk rasul Adem (a.s.)’dır.Nuh (a.s.) ise kendisine dünya da risalet verilen ilk rasuldür.

2-Allah (c.c.) Adem (a.s.)’ı, hanımı ve çocuklarına,onlar henüz tevhid üzere iken, daha fıtratları bozulmamışken gönderdi. Yani, Adem (a.s.) tevhid üzere olan bir topluluğa gönderilen ilk rasuldür. Fakat Nuh (a.s.) Allah’a şirk koşarak tevhidi bozmuş olan bir topluluğa gönderilmiş ilk rasuldür.
(Davetçinin Tefsiri 3.cilt)

[mahsun]

[kamer34]

Güzel yavrum rasul ile nebi arasındaki fark nedir...Bunu kitaplardan araştırıp yazabilirmisin.....

Birde astığın konuları hangi kitapa yazdığının notunu yazının altına koymayı unutma emi kızım...?

[talibetün]

kamer34 Üyemizden Alıntı

Güzel yavrum rasul ile nebi arasındaki fark nedir...Bunu kitaplardan araştırıp yazabilirmisin.....

Birde astığın konuları hangi kitapa yazdığının notunu yazının altına koymayı unutma emi kızım...?

ne güzel
ne kadar güzel
çok duygulandım doğrusu
kızınız için ne kadar şükretseniz azdır
rabbim günahlarınızı affetsin ve cennetiyle müjdelesin

[talibetün]

Nisanur UŞMA Üyemizden Alıntı

İlk Nebi ve İlk Rasul kimdir?

İlk Nebi Adem (a.s) ‘dır.
Rasullulah (s.a.s.)’e : “Adem (a.s.) nebi midir?” diye sorulunca Rasullulah (s.a.s.) şöyle cevap verdi:
“Evet. O, Allah’ın kendisiyle konuştuğu bir nebidir.”

(Sahihi İbni Hibban)

İlk rasul Nuh (a.s.)’dır.
Rasullulah (s.a.s) şöyle buyurdu:
“İnsanlar kıyamet günü Nuh (a.s.) ‘a gelerek:
“Ey Nuh! Sen yeryüzünde ilk rasulsün.Bize şefaat

(Buhari ,Müslim)

et.”diyeceklerdi.”
Allah (c.c.) şöyle buyuruyor:
“Biz Nuh’a ondan sonra gelen nebilere vahyettiğimiz gibi (ey muhammed!) sana da vahyettik.” (Nisa:163)
Bazı alimler Sahihi İbni Hibban’da geçen “Nebi”kelimesinin “Rasul” anlamında olduğunu söyleyerek ilk rasulün Adem (a.s.) olduğunu iddia etmişlerdir.
Sahihi İbni Hibban’da geçen bu rivayet ile Buhari ve Müslim’de geçen riveyetin birbirine zıt düşmemesi için şöyle anlaşılması gerekir:
1-Adem (a.s.), cennetteyken gönderilmiş ilk rasuldür.dolayısıyla cenette kendisine risalet verilen ilk rasul Adem (a.s.)’dır.Nuh (a.s.) ise kendisine dünya da risalet verilen ilk rasuldür.

2-Allah (c.c.) Adem (a.s.)’ı, hanımı ve çocuklarına,onlar henüz tevhid üzere iken, daha fıtratları bozulmamışken gönderdi. Yani, Adem (a.s.) tevhid üzere olan bir topluluğa gönderilen ilk rasuldür. Fakat Nuh (a.s.) Allah’a şirk koşarak tevhidi bozmuş olan bir topluluğa gönderilmiş ilk rasuldür.

[Nisanur UŞMA]

Nebi Ve Rasul Arasındaki Fark:

Nebi : Allah (c.c.) tarafından kendisine vahyolunan fakat davet etmekle yükümlü olduğu bir şeriat bildirilmeyen kimsedir.
Rasul : Allah (c.c.) tarafından kendisine vahyolunan ve davet etmekle yükümlü olduğu bir şeriat bildiren kimsedir.

Nebi ve rasullere uymaları gereken bir şeriat verilmiştir. Bu şeriat yeni bir şeriat olabildiği gibi daha önceki nebinin veya rasulün şeriati de olabilir.

[kamer34]

Cevap doğrudur kızım...

[FECR]

Nisanur UŞMA Üyemizden Alıntı

Nebi Ve Rasul Arasındaki Fark:

Nebi : Allah (c.c.) tarafından kendisine vahyolunan fakat davet etmekle yükümlü olduğu bir şeriat bildirilmeyen kimsedir.
Rasul : Allah (c.c.) tarafından kendisine vahyolunan ve davet etmekle yükümlü olduğu bir şeriat bildiren kimsedir.

Nebi ve rasullere uymaları gereken bir şeriat verilmiştir. Bu şeriat yeni bir şeriat olabildiği gibi daha önceki nebinin veya rasulün şeriati de olabilir.
JJJ

Şöyle bir ayet hakkında ne dersiniz acaba?

Kitapta İsmâil’i de an! Gerçekten o, verdiği sözü yerine getiren biri idi. Resul ve nebî idi.( Meryem-54.ayet)

Yukarıdaki nebi ve rasul tanımlarına göre İsmail a.s'a şeriat verilmiş midir verilmemiş midir?

[kamer34]

İrfan hocam o ayet dikkatimden kaçmış inşallah araştıracağım...

Genelde alimlerin üzrinde durduğu görüş şudur...Resul kendisine kitap verilen peygambere denilir..

Kendisine kitap verilmeyen peygamberler ise tebliğe memur edilse bile nebidir rasul değildir... Her resul peygamber aynı zamanda Nebidir...

Resul ,nebi kelimelerinin aynı anlama gelip helmedikleri hususunda alimler çeşitli görüşler beyan etmişlerdir..Bazı alimler her iki kavramında aynı anlama geldiğini söylemiş bazılarıda farklı iki kavram olarak nitelemişlrdir..

Bazıları ikisinin gaybdan haberli olma ve nübüvvet özelliklerini bildirme, derece bakımından yükselme hususunda birleştiklerini fakat nebinin yalnız ibadetle vazifeli olduğunu resulun ise hem ibadet hem de tebliğle vazifeli olduğunu, söylemişlerdir.....
En doğrusunu Allah bilir....

Teşekkürler İrfan hocam bakacağım inşAllah....

[FECR]

Evet klasik anlayışa göre kendilerine kitap gönderilen ya da şeriat indirilen peygambere RASUL denirken, kendisine kitap ve şeriat gönderilmeyen peygambere de NEBİ adı veriliyor.
Ama Kur'an da bu şekilde bir ayrımı göremiyoruz.
Bazı alimlerin yukarıdaki tariflerini mihenk taşı olarak bazı uyanıklar ( İskender Evranasoğlu gibi) şöyle der:
"Muhammed a.s hatemül enbiyadır ( nebilerin sonuncusudur). Dünyaya bir daha nebi gelmeyecektir. Ama Rasullerin sonuncusu değildir. Rasuller kıyamete kadar gelecektir. Ben de bir Rasulum "
Böylelikle Mehdi-Rasulllerimiz toplumda hiç eksik olmaz. Birileri bu işlerden bütyük rantlar da oluşturmaya devam edip dururlar.