Nefs Mertebeleri ve Dervişin Gördüğü Rüyalarla Bulunduğu Konum

[ali70]

Nefs Mertebeleri ve Dervişin Gördüğü Rüyalarla Bulunduğu Konum

Nefs Mertebeleri ve Dervişin Gördüğü Rüyalarla Bulunduğu Konum


ABDEST VE GUSÜL Günahlardan temizlenmeye, Nefs-i Mülhime

AĞAÇ DİKMEK Hayra yakın olmak Nefs-i Mülhime

AĞAÇLAR Sâlih amel ve ıhlâsa sâhib olmak Nefs-i Levvâme

AKREB Lisan ile azâb etme şeklinde ta’bir olunur. Nefs-i Emmâre

ÂLEMLER Şeytanî vesveselerin zayıf sıfatıdır, bunlara galip olunduğunu gösterir Nefs-i Mutmainne

ALEVLİ ATEŞ VE YANAN ŞEYLER GÖRMEK Kalbin bulanıklığını tamamıyla izâle etmeye. Nefs-i Mardiyye

ALEVSİZ ATEŞ, ATEŞ DUMANI, Nefsânî arzulara tâbi olup âhiret amellerinde ihlasın olmaması Nefs-i Emmâre

ÂLİMLER Vücûd azalarını Allah’ın emrine tâbi’ kılmaya işarettir. Nefs-i Mutmainne

ÂMÂ-KÖR Hakkı görüp de görmezlikten gelmek. Nefs-i Mülhime

ANNE VE BABAYA SARILMAK, ONLARA İTAAT ETMEK Rızâlarını kazanmak ve gönüllerini alarak onlarla iyi geçinmeye Nefs-i Levvâme

ARAB Başkasının aybını yüzüne vurmak veya süratle maksada ulaşmak Nefs-i Mülhime

ARSLAN Kişiye göre, nefsin galebesi Nefs-i Levvâme

ARSLAN Dinde ciddiyet Nefs-i Levvâme

ARZIN HAREKETİNİ GÖRMEK Allah’ın yardımıyla, vücûd ikliminde tam manâsıyla tasarrufa ehil olmaya, Nefs-i Mardiyye

AT VE BEYGİR Azgın olmazsa sadâkatle, azgın olursa nefsin üstün gelmesi Nefs-i Levvâme

ATEŞTE YANMAKLA ZARAR GÖRMEYİP HUZUR İÇİNDE OLMAK Nefs-i râdıyyenin galebesine, kalbte ma’rifet tahsiliyle meydana gelen kesafetin/bulanıklığın yok olması Kalbin letâfet (incelik, nurânîlik) kazanmasına işarettir Nefs-i Râdiyye

AVAM Onların hâllerine meyletmekle Nefs-i Mülhime

AVCI Eğer ehil olursa insafsızlığa ve şefkatsizliğe, ehil olmazsa amel-i sâlih için gayret etmeye işarettir. Nefs-i Mülhime

AYI OYNATICISI Nefsin, hiddet, öfke ve hırsta olan aşırılığına. Nefs-i Mülhime

AYI Gadâb (hiddet, öfke, dargınlık, kızgınlık) ile ta’bir olunur. Nefs-i Emmâre

AZGIN DEVE Şehvet, hırs ve kin ile ta’bir olunur. Nefs-i Emmâre

AZGIN ÖKÜZ Cimrilik ve emre itaatsizlik ile ta’bir olunur. Nefs-i Emmâre

BAL ARISI Güzel ahlâk sahibi olmak Nefs-i Levvâme

BALCI İlm-i ledün ve tatlı kelâm işitmek Nefs-i Mülhime

BALIK Helâl mal ve rızık kazanmak Nefs-i Levvâme

BALLAR Kar elde etmek ve ruha biraz kuvvet, vermek Nefs-i Levvâme

BEYAZ RENK Nefsi Mülhime’nin galebesine, Nefs-i Mülhime

BIÇAK Şeytanî vesveselerin zayıf sıfatıdır, bunlara galip olunduğunu gösterir Nefs-i Mutmainne

BİT VE PİRE Mekruh olan fiileri işleme ile ta’bir olunur. Nefs-i Emmâre

BULANIK SEL SULARI, Nefsânî arzulara tâbi olup âhiret amellerinde ihlasın olmaması Nefs-i Emmâre

BURAK Aklın kemâli, Allah’a yaklaşmak ve marifet ilmi tahsil etmekle ta’bir olunur. Nefs-i Râdiyye

BÜTÜN AHİRET MAKAMLARINA NAİL OLMAK VE AYDINLIK GÖRMEK Nefs-i râdıyyenin galebesine, kalbte ma’rifet tahsiliyle meydana gelen kesafetin/bulanıklığın yok olması Kalbin letâfet (incelik, nurânîlik) kazanmasına işarettir Nefs-i Râdiyye

BÜTÜN ETİ YENİLEBİLEN VAHŞİ HAYVANLAR, Eğer ele geçırilebilirse, sâlih amel sahibi olmakla, ele geçirilemezse, amel-i sâlih kazanmak için gayret etmekle Nefs-i Levvâme

CÂHİL Onların hâllerine meyletmekle Nefs-i Mülhime

CAMİLER Kalbin temizliğiyle tabir olunur. Nefs-i Mutmainne

CEHENNEM AZABI, Nefsânî arzulara tâbi olup âhiret amellerinde ihlasın olmaması Nefs-i Emmâre

CENNET Aklın kemâli, Allah’a yaklaşmak ve marifet ilmi tahsil etmekle ta’bir olunur. Nefs-i Râdiyye

CENNET KIYAFETLERİ Aklın kemâli, Allah’a yaklaşmak ve marifet ilmi tahsil etmekle ta’bir olunur. Nefs-i Râdiyye

ÇEŞMELER Kalbin tamamen fâni ve istediğine vâsıl olması sıfatıdır. Nefs-i Sâfiye

ÇIPLAK BİR KİŞİ GÖRMEK Amelsizliğe; Nefs-i Mülhime

ÇIPLAKLIK, KEYİFSİZLİK, ÇİĞ ET, ÇAMURA DÜŞMEK, LEZZET, ŞEHVET VE DÜNYALIĞA DÂİR ŞEYLERİN Nefsânî arzulara tâbi olup âhiret amellerinde ihlasın olmaması Nefs-i Emmâre

ÇOCUKLAR Aklın kemâli, Allah’a yaklaşmak ve marifet ilmi tahsil etmekle ta’bir olunur. Nefs-i Râdiyye

ÇÖPLERİN SÜPÜRÜLÜP ATILDIĞI YER VE BENZERİ NECİS OLAN YERLER Dünya, zevk u sefâ ve nefsin şehvetlerine uymak Nefs-i Emmâre

DAĞLARDA YALNIZ KALMAK Allah Teâlâ’dan başka her şeyi terk etmeye işarettir. Nefs-i Mardiyye

DEPREM Allah’ın yardımıyla, vücûd ikliminde tam manâsıyla tasarrufa ehil olmaya, Nefs-i Mardiyye

DERSHANE Kalbin temizliğiyle tabir olunur. Nefs-i Mutmainne

DERYALAR Kalbin tamamen fâni ve istediğine vâsıl olması sıfatıdır. Nefs-i Sâfiye

DEVE Yüklü olursa, ruha sıkıntı vermekle, ve olursa ruha meyletmek Nefs-i Levvâme

DİLSİZLİK Hakkı söylememek. Nefs-i Mülhime

DİN VE MEZHEBLE ALÂKALI BİR TAKIM MESELELERDE MUHALİF OLAN KİMSELERİ MUKADDES MEKÂNLARDA GÖREN Bu mekânlar, kalb ile tabir lunduğundan dolayı – niyetini düzeltmelidir. Nefs-i Mülhime

DÎNÎ KİTAPLAR Amelde kemâle, Nefs-i Mutmainne

DİŞ ÇEKTİRMEK Ruha ağır gelen şeyi gidermek Nefs-i Levvâme

DOKTORLAR GÖRMEK Nefsinin isyan hastalığını ameli sâlih ile tedavi etmeye, Nefs-i Mutmainne

DOLU GÖRMEK ESRARIN ZEVKİNDE MÜBALAĞADIR. Nefs-i Sâfiye

DÖŞEMELİ YER Nefsin sukûnete kavuşması Nefs-i Levvâme

DÜKKÂNLAR Nefsin sukûnete kavuşması Nefs-i Levvâme

EĞER BU MUHALİFLERİ BU YERLERDEN ÇIKARDIĞINI GÖRÜRSE, Nefsini terbiyeye ve akaidini temizlemeye gayret ettiği; çıkarmaya çalışmazsa, nefsinin ve hevasının galebesi şeklinde ta’bir edilir. Nefs-i Levvâme

EHL-İ SÜNNETTEN OLMAYANLAR Farz namazlarda tembelliğe veya Ehl-i Sünnet’in hâricinde bir i’tikâdî mezhebe meyletmeye Nefs-i Mülhime

EKMEKLER Nefsin sukûnete kavuşması Nefs-i Levvâme

ELBİSE GİYMEK, Salih amel-i işlenilmesi Nefs-i Levvâme

EMİRLER (YÖNETİCİ) Akılda olgunluğa erme ve maksûda yaklaşmaya, Nefs-i Mutmainne

ERKEK ÇOCUĞU Sâlih ameli Nefs-i Mülhime

EŞEK ARISI VE SARICA ARI: Fâsid fikirler ve faydasız Nefs-i Emmâre

EŞEK: Nefsin şehvetlerine çok fazla tâbi’ olmak ile ta’bir olunur. Nefs-i Emmâre

EŞKIYA Nefsin azgınlığına işarettir. Nefs-i Mülhime

ETİ YENİLEN VE ETİ YENİLMEYEN HAYVANLARIN HEPSİ, Azgın olanları da dâhil olmak üzere, durumlarına, büyüklük ve küçüklüklerine göre nefs-i emmâre’nın itaatsizliği ve şehveti ile ta’bir Nefs-i Emmâre

EVLER (MA’MÛR) Nefse itaatle ruha itaatin eşit olması Nefs-i Levvâme

EVLER (HARABE) Nefse itaatle ruha itaatin eşit olması Nefs-i Levvâme

FARE: Nefsle alâkalı olup, halktan gizli ve Hakk’a açık olan şeylere meraklı olma ve sû-i zan ile ta’bir olunur. Nefs-i Emmâre

FASIK KİŞİLERİ, KİTAP DOLU RAFLARIN YANINDA, MESCÎDLERDE, MEDRESELERDE,
TEKKE VE ZİYÂRETGÂHLARDA VE SAİR MÜBAREK YERLERDE GÖRÜRSE Mezhebine ve tarîkatine uygun olmayan Nefs-i Levvâme

FIRIN Nefsin gafleti Nefs-i Levvâme

FİİL, SÖZ, YİYECEK, İÇECEK, GİYSİ VE EŞYALARDAN HARAM VE YASAK OLANI İŞLEMEK Yapılması veya yapılmaması günâh olan herhangi bir şeyi işlediğini görmek, haram ve yasak olan davranışlarda bulunmak ve yaklaşmayı düşünmek Nefs-i Emmâre

FİL Kibir ile ta’bir olunur. Nefs-i Emmâre

GAYR-I MÜSLİM Dünyaya meyle ve diride tembelliğe işarettir Nefs-i Mülhime

GEMİLER Nefsin sukûnete kavuşması Nefs-i Levvâme

GEMİYE BİNİP SULARDAN GEÇMEK Nefs-i râdıyyenin galebesine, kalbte ma’rifet tahsiliyle meydana gelen kesafetin/bulanıklığın yok olması Kalbin letâfet (incelik, nurânîlik) kazanmasına işarettir Nefs-i Râdiyye

GÖK GÜRLEMESİ Allah’ın yardımıyla, vücûd ikliminde tam manâsıyla tasarrufa ehil olmaya, Nefs-i Mardiyye

GÖKLERİN GÖRÜLMESİ Dâima Hakk tarafına nazar etmeye, Nefs-i Mardiyye

GÖRÜLEN PİŞMİŞ ETLER, YİYECEKLER VE MUBAH İÇCECEKLER, Nefsin kolayca ve az bir emekle ruha tâbi siması Nefs-i Levvâme

GÖZELER Kalbin tamamen fâni ve istediğine vâsıl olması sıfatıdır. Nefs-i Sâfiye

GÜNEŞ Fikrin aydınlığına. Nefs-i Mardiyye

GÜVERCİNCİ Nefsin günahtan temizlenme kaabiliyetine ulaşması Nefs-i Mülhime

HARÂMÎ İbadetini saklamaya. Nefs-i Mülhime

HATİPLER Vücûd azalarını Allah’ın emrine tâbi’ kılmaya işarettir. Nefs-i Mutmainne

HATTATLIK Amelin çok olması için gayret etmeye. Nefs-i Mutmainne

HAVALARDA UÇMAK Nefs-i râdıyyenin galebesine, kalbte ma’rifet tahsiliyle meydana gelen kesafetin/bulanıklığın yok olması Kalbin letâfet (incelik, nurânîlik) kazanmasına işarettir Nefs-i Râdiyye

HAYIR VE HASENAT Ruhun nefis üzerine galibiyeti Nefs-i Mülhime

HAYIRLI AMELDEN DÖNMEK Hak yolu bırakıp bâtıl yola girmekle, Nefs-i Mülhime

HINZIR: Haram ile ta’bir olunur. Nefs-i Emmâre

HİZMETKÂR R; itaatte berdevam olmaya. Nefs-i Mülhime

HOKKABAZ İbadeti terk edip harama yakınlaşmaya. Nefs-i Mülhime

HURİLER Aklın kemâli, Allah’a yaklaşmak ve marifet ilmi tahsil etmekle ta’bir olunur. Nefs-i Râdiyye

IRMAKLAR Kalbin tamamen fâni ve istediğine vâsıl olması sıfatıdır. Nefs-i Sâfiye

İMAMLAR Vücûd azalarını Allah’ın emrine tâbi’ kılmaya işarettir. Nefs-i Mutmainne

İSLÂM ASKERLERİ Aklın kemâli, Allah’a yaklaşmak ve marifet ilmi tahsil etmekle ta’bir olunur. Nefs-i Râdiyye

İYİ VE HOŞ FİİİLER Bu fiiller gerek davranış, gerek söz, gerek vasıf ve gerek eşva olsum durumlarına göre Nefs-i Mutmainne ile ta’bir edilir Nefs-i Mutmainne

KADILAR Allah’ın hükümlerini, kalbe ve vücûd azasına hâkim kılmak Nefs-i Mutmainne

KADIN Tedbirde noksanlığa ve dünyaya meyletme sıfatıdır. Hatta belki de daha alçak bir seviyededir. Nefs-i Mülhime

KAMA Şeytanî vesveselerin zayıf sıfatıdır, bunlara galip olunduğunu gösterir Nefs-i Mutmainne

KAN ALDIRMAK Nefsi ıslâha Nefs-i Levvâme

KAPLAN: Kibir ile ta’bir olunur. Nefs-i Emmâre

KAR Aklın aydınlığına Nefs-i Mardiyye

KAR Merhamette mübalağadır. Nefs-i Sâfiye

KARINCA Hırs ile ta’bir olunur. Nefs-i Emmâre

KARPUZCU Bilgi ve ma’rifet kazanmaya işarettir. Nefs-i Mülhime

KASAB Merhametli olmamak Nefs-i Mülhime

KATIR Emre itaat etmemek ve amelde ihlâs bulunmamak ile ta’bir olunur. Nefs-i Emmâre

KAVGA VE ÇEKİŞME Ruh ile nefsin geçimsiziiği Nefs-i Mülhime

KAVUNCU Amel kazanmaya Nefs-i Mülhime

KEDİ: Şeytanın vesvesesi ile ta’bir olunur. Nefs-i Emmâre

KENDİ ÜZERİNDEN VEYA BAŞKA BİR YERDEN HERHANGİ BİR NECASETİ TEMİZLEMEK, Haramı terk etmek Nefs-i Levvâme

KEVSER GÖRMEK Aklın kemâli, Allah’a yaklaşmak ve marifet ilmi tahsil etmekle ta’bir olunur. Nefs-i Râdiyye

KIBLEDEN
YÜZ ÇEVİRMEK Hayırdan şerre dönmeye Nefs-i Mülhime

KIBLEYE TEVECCÜH (YÖNELMEK) İşlerde istikâmete Nefs-i Mülhime

KILIÇ Şeytanî vesveselerin zayıf sıfatıdır, bunlara galip olunduğunu gösterir Nefs-i Mutmainne

KIZ ÇOCUĞU Dünya’ya yeni yeni meyletmeye Nefs-i Mülhime

KORKULU, YÜKLÜ, SIKINTILI VE EZİYETLİ RÜYALAR Ruhu zahmete sokup nefse tâbi olmak Nefs-i Emmâre

KOYUN, KEÇİ, SIĞIR Helal rızık ve menfaat Nefs-i Levvâme

KÖPEK Hiddet, öfke, dargınlık, kızgınlık ve kötülük ile ta’bir olunur. Nefs-i Emmâre

KÖSELİK Sünneti terk eden bir kişi olmak Nefs-i Mülhime

KÖTÜ AMELİ İŞLERKEN VAZGEÇMEK Bâtılı bırakıp hakka dönmek Nefs-i Mülhime

KÖTÜLÜK VE ZULÜM Nefsin ruh üzerine galib olması Nefs-i Mülhime

KÖTÜRÜM Hak olan nesneye varmamak. Nefs-i Mülhime

KUDÛS-İ ŞERÎF Kalbin temizliğiyle tabir olunur. Nefs-i Mutmainne

KUR’ÂN-I KERÎM GÖRMEK VE OKUMAK Kalbi tasfiye ve istenilen şeylere ulaşmaya ve muvaffakiyete işarettir Nefs-i Mutmainne

KURBAĞA Ruhun nefsden nefreti Nefs-i Levvâme

KURT Hased (kıskançlık) ve ibâdetleri eksik yapma ile ta’bir olunur. Nefs-i Emmâre

KUTSAL MEKÂNLAR Ancak kışının kalbiyle ta’bir edilir. Nefs-i Levvâme

KUYULAR Kalbin tamamen fâni ve istediğine vâsıl olması sıfatıdır. Nefs-i Sâfiye

KÜTÜPHANE Kalbin temizliğiyle tabir olunur. Nefs-i Mutmainne

MAYMUN OYNATICISI Nefsin lâf taşımak ve aşırı istekli olmasına, Nefs-i Mülhime

MAYMUN: Nemmâmlık (dedikoduculuk) ile ta’bir olunur. Nefs-i Emmâre

MEDÎNE-İ
MÜNEVVERE Kalbin temizliğiyle tabir olunur. Nefs-i Mutmainne

MEDRESELER Kalbin temizliğiyle tabir olunur. Nefs-i Mutmainne

MEKKE-İ MÜKERREME Kalbin temizliğiyle tabir olunur. Nefs-i Mutmainne

MEKTEPLER, OKULLAR Kalbin temizliğiyle tabir olunur. Nefs-i Mutmainne

MELEKLER Aklın kemâli, Allah’a yaklaşmak ve marifet ilmi tahsil etmekle ta’bir olunur. Nefs-i Râdiyye

MESCİDLER Kalbin temizliğiyle tabir olunur. Nefs-i Mutmainne

MEVSİMİNDEMEYVE KOPARMA AMELDE İhlâssızlığa ve samimiyetsizliğe işarettir. Nefs-i Mutmainne

MEVSİMİNİN DIŞINDA HER TÜR YEŞİL MEYVEYİ AĞACINDAN KOPARMAK Ameldeki ihlâssızlığı izale etmek ve ihlâsa ve samimiyete meyletmeye ve istekli olmaya. Nefs-i Mutmainne

MEYHANE, BOZAHÂNE,
KAHVEHANE Görmek ve içine girmek kalbi ve düşünceleri fesada (bozukluk ve fenalığa) sarf etmekle, dünya, zevk u sefâ ve nefsin şehvetlerine uymakla ta’bir edilir. Korkulu, yüklü, sıkıntılı ve eziyetli rüyalar görülmesi, ruhu zahmete sokup nefse tâbi olmakla ta’bir edilir. Nefs-i Emmâre

MEYVELİ Sâlih amel ve ihlâsa sâhib olmak Nefs-i Levvâme

MUBAH OLAN ŞEYLERİ SATANLAR Sattıkları şey cinsinden – her birinin hallerine göre ta’bir olunur Nefs-i Mülhime

MÜFTÜ Hayırlı nefse, Nefs-i Mutmainne

MÜLHİD VE DİNSİZLER Nasihat kabul etmemek Nefs-i Mülhime

NAMAZ Vera ve takva Nefs-i Mülhime

NEBÎLER VE RESULLER GÖRMEK İslâm Dini’nde kuvvete ve nebiye tâbi’ olmaya işarettir. Nefs-i Mutmainne

NEFSİN ARZU ETTİĞİ BİR ŞEYİ GÖRÜP DE REDDETMEK, Dünyaya meyli terk etmek Nefs-i Mülhime

NEFSİN ARZU ETTİĞİ BİR ŞEYİ GÖRMEK İSTEMEK Dünyayı istemekle, Nefs-i Mülhime

OK Şeytanî vesveselerin zayıf sıfatıdır, bunlara galip olunduğunu gösterir Nefs-i Mutmainne

OLGUNLAŞMIŞ MEYVELER GÖRMEK Sâlih amel ve ihlâsa sâhib olmak Nefs-i Levvâme

PADİŞAH GÖRMEK Vücûd ikliminde tasarrufa, Nefs-i Mutmainne

PÂDİŞÂHA YAKIN OLAN KİMSELERİ GÖRMEK Akılda olgunluğa erme ve maksûda yaklaşmaya, Nefs-i Mutmainne

PARS: Gadâb ile ta’bir olunur. Nefs-i Emmâre

PAZARLAR Nefsin sukûnete kavuşması Nefs-i Levvâme

SAĞIR Hakkı işitip onunla amel etmemek. Nefs-i Mülhime

SAKALI KESİLMİŞ VE TRAŞLANMIŞ Şeriatta noksanlığa işarettir. Nefs-i Mülhime

SÂLİH ZÂTLARIN TÜRBELERİ Kalbin temizliğiyle tabir olunur. Nefs-i Mutmainne

SÂLİHLER Vücûd azalarını Allah’ın emrine tâbi’ kılmaya işarettir. Nefs-i Mutmainne

SÂLİHLERİN MESKENLERİ, Kalbin temizliğiyle tabir olunur. Nefs-i Mutmainne

SANCAK Şeytanî vesveselerin zayıf sıfatıdır, bunlara galip olunduğunu gösterir Nefs-i Mutmainne

SANCAK Şeytanî vesveselerin zayıf sıfatıdır, bunlara galip olunduğunu gösterir Nefs-i Mutmainne

SANSAR: Gaflet (dikkatsizlik, endişesizlik, vurdumduymazlık) ile ta’bir olunur. Nefs-i Emmâre

SARAYLAR Nefsin sukûnete kavuşması Nefs-i Levvâme

SARHOŞ Aşk-ı mecâziden vazgeçmemek ve noksanlığına Nefs-i Mülhime

SARHOŞLUK VEREN ŞEYLERİ İÇMEK Haram fiil işlemekle, görüp de içmese, harama yaklaşmayı düşünüp nefse tâbi’ olmakla ve bunların emsali olan maddeler kullanıldığındadurumlarına göre çirkin işler yapmakla ta’bir edilir. Nefs-i Emmâre

SARI RENK Nefs-i Levvame’nin galebe sıfatıdır. Nefs-i Levvâme

SEVGİLİ Ruhun safasına(temizlik, saflık, tatminlik). Nefs-i Mülhime

SICAKLIK, SOĞUKLUK, KARANLIKLAR, SİYAH RENK, Nefsânî arzulara tâbi olup âhiret amellerinde ihlâsın olmaması Nefs-i Emmâre

SOYTARI İbadeti terk edip harama yakınlaşmaya. Nefs-i Mülhime

SULARI YÜZÜP GEÇMEK Nefs-i râdıyyenin galebesine, kalbte ma’rifet tahsiliyle meydana gelen kesafetin/bulanıklığın yok olması Kalbin letâfet (incelik, nurânîlik) kazanmasına işarettir Nefs-i Râdiyye

SURE Okunan sureye göre de göre ta’bir değişir. Nefs-i Mutmainne

SUSUZ KALMAK Allah Teâlâ’dan başka her şeyi terk etmeye işarettir. Nefs-i Mardiyye

SÜPRÜNTÜLÜK, Dünya, zevk u sefâ ve nefsin şehvetlerine uymak Nefs-i Emmâre

ŞARKI DİNLEMEK Aşk-ı mecaziden vazgeçmemek ve noksanlığına Nefs-i Mülhime

ŞAŞI İNSAN Hak yolu bırakıp bâtıl yola girmekle, Nefs-i Mülhime

ŞEHİDLER Vücûd azalarını Allah’ın emrine tâbi’ kılmaya işarettir. Nefs-i Mutmainne

ŞEYHLER GÖRMEK Nefsini irşada. Nefs-i Mutmainne

ŞEYTÂN Şeytâna tabı’ olmaktır. Eğer şeytanı reddederse bu, çok iyidir. Nefs-i Mülhime

TAVŞANCIL KUŞU: Cehalet ve hırs ile ta’bir olunur. Nefs-i Emmâre

TAVUK VE GÜVERCİN VE ŞÂİR ETİ YENİLİR KUŞLAR: Helâl mala hırslı olmak Nefs-i Levvâme

TEKKELER Kalbin temizliğiyle tabir olunur. Nefs-i Mutmainne

TELLÂK Bakışlarını haramdan sakınmadığına Nefs-i Mülhime

TELLÂL Yalancılığa, Nefs-i Mülhime

TENHÂ ÇÖLLERDE YALNIZLIK Allah Teâlâ’dan başka her şeyi terk etmeye işarettir. Nefs-i Mardiyye

TESBİH İstenilen şeye ulaşmaya. Nefs-i Mutmainne

TİLKİ Hile, yalan – dolan, arabozuculuk ile ta’bir olunur. Nefs-i Emmâre

TOHUM SAÇMAK Hayra yakın olmak Nefs-i Mülhime

TOP SİLAHI Şeytanî vesveselerin zayıf sıfatıdır, bunlara galip olunduğunu gösterir Nefs-i Mutmainne

TOPAL Hak yolda az hizmette bulunmak. Nefs-i Mülhime

TRAŞ OLMAK VE BENZERİ Ruhun nurunun artmasına işarettir. Nefs-i Levvâme

TUZCU Nefsin sâlih (fazîletli) olmasına, Nefs-i Mülhime

TÜFEK Şeytanî vesveselerin zayıf sıfatıdır, bunlara galip olunduğunu gösterir Nefs-i Mutmainne

VAHŞİ KUŞLAR Salıh amele gayret etmek ve ele geçirilmesi ve çekilen zorluklar, nefs-i levvamenin meşakkatine katlanarak, amel-i sâlih kazanmakla, meşakkat çekerek amele gayret göstermeye işaret eder. Nefs-i Levvâme

VEKİLLER Akılda olgunluğa erme ve maksûda yaklaşmaya, Nefs-i Mutmainne

VELİLER GÖRMEK Korktuğundan emin olmaya ve umduğuna nail olmaya , Nefs-i Mutmainne

VEZİRLER Akılda olgunluğa erme ve maksûda yaklaşmaya, Nefs-i Mutmainne

YABANCI KADINLA KUCAKLAŞMAK Nefsin ruha itaatsizliğine işarettir. Nefs-i Levvâme

YAĞLAR Kar elde etmek ve ruha biraz kuvvet, vermek Nefs-i Levvâme

YAĞMUR İlâhî rahmettir. Nefs-i Sâfiye

YALANCI İbadeti terk edip harama yakınlaşmaya. Nefs-i Mülhime

YANMAMIŞ MUMLAR Nefsin gafleti Nefs-i Levvâme

YAY Şeytanî vesveselerin zayıf sıfatıdır, bunlara galip olunduğunu gösterir Nefs-i Mutmainne
YEMEK (HUBUBATTAN HELÂL OLAN ŞEYLERİ) Nafile ibadetlere ehemmiyet göstermeye işarettir. Nefs-i Levvâme

YEŞİL ÇAYIRLAR Sâlih amel ve ıhlâsa sâhib olmak Nefs-i Levvâme

YEŞİL RENK Nefs-i Mutmainne’nin galebesine. Nefs-i Mutmainne

YILAN: Ezâ (sıkıntı, eziyet, zulüm) ve cefâ ile ta’bir olunur. Nefs-i Emmâre

YILDIRIM İstenilen şeye süratle vâsıl olmaya, Nefs-i Mardiyye

YILDIZ Nefsin aydınlığına. Nefs-i Mardiyye

ZAVALLI GÖRMEK İbadeti terk edip harama yakınlaşmaya. Nefs-i Mülhime

ZEVCEYE SARILMAK Nefsin ruha tâbi olmasına; Nefs-i Levvâme

ZİYARET YERLERİ VE BUNLARIN EMSALİ NE KADAR MÜBAREK MAHALLER Kalbin temizliğiyle tabir olunur. Nefs-i Mutmainne



Alıntıdır