Allah resulu aramızdadır.

[BEDİİ HAMİT]

Allah resulu aramızdadır.

Allah Resulu aramızda mıdır ?

Evet, Aramızdadır. NASIL ?

Hucurat-7: Ve bilin ki, Allah'ın Elçisi aranızdadır. O, her işinizde ve her zaman sizin temayülünüze uysaydı, (toplum olarak) bundan zarar görürdünüz. Ama, görüldüğü gibi, Allah imanı(nızı) size sevdirdi, onu kalplerinizde güzelleştirdi ve hakikati inkar etmeyi, günah işlemeyi ve (güzel olan şeylere) karşı çıkmayı size çirkin gösterdi. İşte bunlar, doğru yönü izleyenlerdir.

Allahın elçisi aranızdadır hitabı tüm çağlara hitaptır. Ceseden aramızda olmayan Allah resulü Yaşayan Kuran olan Sünneti ile ve ümmetine ettiği dua ile her an aramızdadır

NİSA 64 :Biz, her peygamberi ancak, Allah izniyle ona itaat edilsin diye gönderdik;Onlar nefslerine kötülük ettikten sonra, eğer sana gelerek,allahtan af dilerlerse, allahın resulu de onlar için af dilerse, allahı tövbeleri elbette (kesin ) kabul edici ve merhamet edici bulurlar

Bu ayetlerin günümüze yansıması yok mudur ? Vardır ,

Hucurat 7 ve Nisa 64 ayetleri birbirleriyle bağlantılı olarak şöyle açıklanır

Ayetler evrenseldir. Yani Sadece indiği dönemine hitap etmez. Şöyle ki Allah resulu sünnetiyle ve bizlere duasıyla her an bizim aramızdadır.

AYETLERİN GÜNÜMÜZE YANSIMASINI AÇIKLIYORUM.

EVET ALLAH RESULU DAİMA ARAMIZDADIR.

BEDENEN ARAMIZDA OLMAYAN ALLAH RESULU SÜNNETİ İLE VE DUALARIYLA ARAMIZDADIR.

(Nasıl ? Sağlığında iken hem kendi döneminde ve hem de ahir zaman ümmetine sünneti ile ve ettiği duasıyla değil midir ! )

Bakın ayete ve bakın PEYGAMBERİMİZİN DUASININ ETKİLİ GÜCÜNE, DUASININ KESİN KABUL OLUNACAĞINA DAİR MÜJDEYE BAKIN !

Onlar nefslerine kötülük ettikten sonra, eğer sana gelerek, ALLAHTAN af dilerlerse

Onlar nefslerine kötülük ettikten sonra, eğer sana gelerek ne demektir ?

Peygamberin sünnetine gelerek değil midir ? Peygamberin sünneti ne idi ?

Allahın daima onu örnek alın dediği onun kurana uyan yaşantısıdır.

Eğer siz peygambere gelerek, onun kurana uyan yaşantısına gelerek, kuran yoluna gelerek ,peygamberin sünnetini yerine getirmiş olursunuz. İşte peygamberin sünnetini yerine getirirseniz, peygamberin sünneti gibi bir hayat yaşantınız olursa Allahtan af dilemiş olursunuz.

VE ALLAHTAN AF DİLERSENİZ Allah resulu de onlar için af dilerse (Allah resulu ümmetine af Dilemiştir Bakınız. Mümtehine -12 ,Muhammed - 19, Nur Suresi, 62 )

Allah, resulunun ümmetine ettiği af duasına icabet ederek, duasını kabulune vesile kılarak

Allahı tövbeleri elbette (kesin ) kabul edici ve merhamet edici bulurlar. (Nisa 64)

Peygamberimizin duasının etkili gücüne bakınız ki, ayette sizin için de şayet Peygamber de af dilerse denmiştir, peygamberin duasıyla denmiştir. Peygamberin duasının önemine dikkat çekmiştir. Affa vesile olarak ön şart olarak getirmiştir..

İŞTE

PEYGAMBERİMİZİN ALLAHIN EMRİYLE MÜMİNLERE ETTİĞİ AF VE BAĞIŞLANMA DUASI

Peygamberimiz (sav)'in müminlere olan sevgisinin ve düşkünlüğünün bir sonucu olarak, onların hataları için ALLAH'tan bağışlanma, şefaat dilemiştir.

ALLAHIN EMRİ İLE onun duası ile Muminlere şefaat ettirilmiştir.ALLAH'ın Peygamberimize bu konudaki emirleri ise şu şekildedir:

Mümtehine -12 : ..... Onlar için ALLAH'tan mağfiret iste. Şüphesiz ALLAH, çok bağışlayandır, çok esirgeyendir.

Muhammed - 19 : Şu halde bil; gerçekten, ALLAH'tan başka ilah yoktur. Hem kendi günahın, hem mü'min erkekler ve mü'min kadınlar için mağfiret dile.

Nur Suresi, 62":… Onlar için ALLAH'tan bağışlanma dile. Şüphesiz ALLAH, bağışlayandır, esirgeyendir."

BU AYETLER YALNIZCA KENDİ DÖNEMİNE AİT DEĞİL, EVRENSEL AYETLERDİR. YANİ SADECE KENDİ DÖNEMİNE HİTAP ETMEZ, TÜM ZAMANLARI KAPSAR

Rabbimizin şefkat ve şefaati, müminleri esirgeyen ve koruyan olması Meleklerin ve Peygamberimiz (sav)'in duasıyla, duasına icabet edecek olmasıyla gösterir.

VE PEK BÜYÜK BİR İHTİMAL Kİ, PEYGAMBERİMİZ AHİRETTE, MAHŞER GÜNÜNDE DE MUMİNLERE ETTİĞİ DUASINI TEKRARLAYACAKTIR.

BEDİİ HAMİT
[Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...]. com

[BEDİİ HAMİT]

FERDİ
we'lamuu ene fiikum resulullah,lew yutiukum.........................."

Allah Resulu aranızdadır.cismen değil ruhen aranızdadır.23 yıl vahyi yaşaması aranızdadır.kurana yaptığı açılım aranızdadır.ahlakı aranızdadır.sireti aranızdadır.hadisi aranızdadır.sünneti aranızdadır.duası aranzdadır.şefaati aranızdadır.
eksik olan bir bedenidir.
akıl sahiplerine yetmez mi ?
bedii hamit hocam

Evet Ferdi kardeşim, Allah resulu bedenen hariç, sünneti ile hadisi ile, şefaati ile duası ile aramızdadır. Daha ne olsun. Akıl sahiplerine yetmez mi ?

Eğer o insan akıl sahibi ise yeter de yeter.

[BEDİİ HAMİT]

TEVBE SÜRESİ MEALİ...80- Sen, onlar için ister bağışlanma dile, istersen dileme. Onlar için yetmiş kere bağışlanma dilesen de, Allah onları kesinlikle bağışlamaz. Bu, gerçekten onların Allah'a ve elçisine (karşı) nankörlük etmeleri dolayısıyladır. Allah fasıklar topluluğuna hidayet vermez

ZÜMER SÜRESİ.19- Azap sözü kendisi üzerinde hak olmuş kimse mi (onlarla bir tutulur)? Ateşte olanı artık sen mi kurtaracaksın? .

BU ayetleri nasıl anlayalım hocam..

ben islamın bi konusunu KURAN GENELİNDE ANLAYALIM DİYOYORUM VE ÖYLE YAKLAŞIYORUM Kİ ALLAH RESULUNUN SÜNNETİDE KURANI KURANLA AÇIKLAYIP PIRATİĞE TOPLU OLARAK DÖKMEKTİR..

SAYGILARIMLA,HOCAM..

Ayetler açık ve net. Güzel işte bak ne güzel ayetleri anlamışsınız. Hem de Kuran ayetleri geneline uygun olarak

hucurat sresi..7- Ve bilin ki Allah'ın Resûlü içinizdedir. Eğer o, size birçok işlerde uysaydı, elbette sıkıntıya düşerdiniz. Ancak Allah size imanı sevdirdi, onu kalplerinizde süsleyip-çekici kıldı ve size inkarı, fıskı ve isyanı çirkin gösterdi. İşte onlar, doğru yolu bulmuş (irşad) olanlardır.

abdulbedii hocam ayetin kırmızıyla yazdığım kısmından ne anlıyalım peki...

ALINTI
burdada bedenen hayatta olduğunun delilidir eğer sizin YORUMUNUZU KABUL ETSEK ki bu kırmızı ile yazdığım ayetin kısmı hayatta olduğu zamanın delilidir...

DEMİŞSİNİZ,

ZATEN HUCURAT 7 AYETİ İLE NEBİ BEDENEN HAYATTA İDİ. BEN BUNUN AKSİNİ SÖYLEMEDİM Kİ, BÖYLE BİRŞEY AÇIKLAMADIM Kİ, AYETİN GÜNÜMÜZE YANSIMASINI AÇIKLADIM Kİ, NİSA 64 AYETİ İLE BAĞLANTISINI ORTAYA KOYDUM.

Ayetin Kırmızı yazıyla yazdığınız Eğer o, size birçok işlerde uysaydı, elbette sıkıntıya düşerdiniz. Ayeti Kendi dönemini ilgilendirdiği gibi yine zamanımızı ve ahir zamanı da ilgilendiriyor. NASIL MI ?

Bu ifade, kendilerinin bütün işlerini Allah'a ve O'nun Peygamberine bırakmaları, hep birden itaat ve teslimiyete girmeleri ve yüce Allah'ın takdir ve idaresine teslim olmaları ve emirleri O'ndan almaları ve O'na karşı bir öneri getirmemeleri iması vardır.

Şayet Peygamberimiz vahye dayanamayan birçok işlerde o zamanının toplumuna uysaydı, toplumun huzur ve saadeti olmayacaktı. Sinsile ile gelen bu yaşayış şekli günümüz ve ahir zaman toplumlarını da etkileyeceği muhakkaktır. Nebi ne yaptı ?

İşlerinde Onlara uymadı .Allahın emri ile iş yaptı. Ve onları kuranla yönlendirdi. Şayet uyacak olsaydı. Ve uysaydı....... O zaman ki toplum helak olur giderdi değil mi ? Helak olan toplumdan bize düşen miras ne olurdu ? İşte ayetin bizi ilgilendiren kısmı da burasıdır.

SAYGILARIMLA

[BEDİİ HAMİT]

İşlerinde Onlara uymadı .Allahın emri ile iş yaptı. Ve onları KURANLA YÖNLENDİRDİ. Şayet uyacak olsaydı. Ve uysaydı....... O zaman ki toplum helak olur giderdi değil mi ? Helak olan toplumdan bize düşen miras ne olurdu ? İşte ayetin bizi ilgilendiren kısmı da burasıdır[ABDULBEDİİ HAMİTTEN ALINTI]


HOCAM PEYGAMBER KURAN İLE YÖNLENDİRDİ ŞÜPHESİZ,

Tamamda kuranın hiç bir yerinde peygamberin ŞEFAAT EDECEĞİNE VEDE PEYGAMBERİN HİÇ BİR HADİSİNDEDE ,şefaat edecem diye bi beyanı yok anlatmak istediğim sıkıntıda bu,
SİZ SADECE YORUMLARINIZDA PEYGAMBERİN ŞEFAATİNİ ORTAYA KOYMUŞSUNUZ VEDE ŞEFAATEDE Bİ KAÇ İSİM VERİYORSUNUZ...sorun bu yani anlamadığım tam anlamıyla bu

PEK DEĞERLİ, MÜSLÜMANLARDAN KARDEŞİM,

sorun bu yani anlamadığım tam anlamıyla bu

DEMİŞSİNİZ.

SORUN ASLINDA NEREDE ?

SORUN SİZİN ŞEFAAT KONUSUNA BAKIŞ TARZINIZDADIR.

RESULUN ŞEFAATİ AHİRETTE DEĞİL, DÜNYADAKİ OLAN ŞEFAATİDİR Kİ, AHİRETTE TECELLİ EDER. AYRICA ŞEFAAT EDECEĞİNE DAİR HADİSLER HİÇ YOK NASIL DİYEBİLİRSİNİZ ?

ALLAH HAMD OLSUN Kİ, YORUMLADIĞIM ŞEFAAT AYETLERİ KURANA UYAN AÇIKLAMALARIMDIR. YALNIZ BENİM DEĞİL, İSLAM ALİMLERİNİN DE ORTAK GÖRÜŞÜ.

SAYGILARIMLA MÜSLÜMAN KARDEŞİM.

ALLAHA EMANET OL, SENİ ALLAH İÇİN ÇOK SEVİYORUM

[BEDİİ HAMİT]

bide kuranın ayetine iMAN ETMEK ŞART,AMA YORUMLARA DEĞİL ,yanılıyorum mu...

Kuran ayetlerine iman etmek elbette ki şart, ama siz anlamadan mı kurana, ayetlere iman edeceksiniz. Yoksa anlayarak mı ?

[BEDİİ HAMİT]

BEDİİ HAMİT´isimli üyeden alıntı [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...]

Kuran ayetlerine iman etmek elbette ki şart, ama siz anlamadan mı kurana, ayetlere iman edeceksiniz. Yoksa anlayarak mı ?



tabiki anlayarak,ama unutmayalım ki KESİN BİLGİ ALLAHA AİTTİR,

BEŞERİ YORUMLARA DEĞİL,

Ki beşer yaptığı yorumlarda yanıla bilir ve KURANIN AYETLERİNİ YİNE KURAN KENDİ İÇİNDE TEFSİR[YORUMLAR]....

Elbette Kesin bilgi Allaha aittir. Bu kesin bilgiyi dilediği kadarı ile biz kullarına aktarır. Kuran anlaşılmak için, anlaşılması için rabbimiz tarafından tüm insanlara indirilmiş kitaptır. Okunduğu halde anlaşılmayan kitap mı gönderir Allah.

Veya peygamber bu ayetleri kendi yaşamına uygulamadan mı resulluk görevini yapmıştır. Yürüyen kuran resul değil miydi ? Sünnetleri ve hadisleri kurandan çıkmamış mıydı ?

Kurandaki şefaat ayetleri muhkem ayetlerdir. Muhkem ayetler açık ve anlaşılır ayetlerdir. Müteşabbih ayetler ise yoruma dayalı ayetlerdir. Kesin yorumununu ve açıklamasını ancak allah bilir.İşte kesin bilgi ile Allahın bileceği yorumunun ancak allaha ait olduğu ayetler bunlardır.

[BEDİİ HAMİT]

abiciğim KURANDA şefaati sizin gibi anlamıyorum,

benim şefaat anlayışım ki kuranda buda yalnız allaha aittir ve şefaat hakka şahidlikle birbirlerine kefilliktir,şefaati anlamak için şahidliğide anlamak lazım kanaatindeyim....peygamberlerin meleklerin ve heleki isim verilerek filan peygamber veya filan melek şefaat edecek diye bir şeyde ne kuranda nede resulllerde var....

sizede saygı duyuyorum teşekkürler....

Zaten şefaat tümden Allaha aittir.

39/43- Yoksa Allah’tan başka şefaatçiler mi edindiler? De ki: “Hiçbir şeye güçleri yetmese ve düşünemiyor olsalar da mı?”

39/44- De ki: “Şefaat tümüyle Allah’a aittir. Göklerin ve yerin hükümranlığı O’nundur. Sonra yalnız O’na döndürüleceksiniz.”

Biz farklı birşey söylemedik ki ! Aksini de söylemedik, kullarının şefaat dualarını kabul eder dedik ve kurandan örnek verdik hele ki hadislere hiç değinmedik

Sizin şefaat anlayışınız sizi bağlar, bizim anlayışımız da bizi bağlar. Her kul kendi amelinden ,kendi düşüncesinden sorumludur.

saygılar sunarım