Namaz dinin direğidir

[Belgin]

Namaz dinin direğidir

Sual: Namaz kılmadan da, hayır hasenat yaparak dindar olmak mümkün değil midir?

CEVAP

Sermaye olmadan kâr etmek nasıl mümkün değilse, namaz kılmadan da dindar olmak mümkün değildir. Namaz kılmayanın hayır hasenatına sevab verilmez. Peygamber efendimiz, (Namaz kılmayanın ibadetlerine sevap verilmez) buyuruyor. (Ebu Nuaym)

Namaz, dinin direğidir. Namaz kılan dinini doğrultmuş olur. Namaz kılmayanın dini yıkılır. Namazları, müstehab zamanlarında ve şartlarına ve edeplerine uygun olarak, mümkünse cemaatle kılmalı. Muhammed Masum hazretleri, (Bunlardan biri yapılmazsa, yas tutulsa yeridir) buyuruyor. Bir hadis-i şerif meali şöyledir:

(Bir mümin, namaz kılmaya başlayınca, Cennet kapıları açılır. Rabbiyle arasındaki perdeler kalkar. Bu hâl, namaz bitinceye kadar devam eder.) [Taberani]

Mehmet Ali Demirbaş

[kurtmehmet]

Namaza kalk, sakın yatma
Uyan sabah namaz vakti
Sevap kazan, gaflet etme
Uyan sabah namaz vakti

Namaz bize farz olundu
Dinin direği kılındı
Kabirde ilk o bulundu
Uyan sabah namaz vakti

Geçer kışlar, gelir yazı
Mümin kulların niyazı
Kıl namazı kalır izi
Uyan sabah namaz vakti

Çobanoğlu namaz kılar
Gıybetten sakınır yılar
Namaz kılan nura dalar
Uyan sabah namaz vakti

[KayıpKentli]

Namaz, dinin direğidir. Namaz kılan dinini doğrultmuş olur. Namaz kılmayanın dini yıkılır. Namazları, müstehab zamanlarında ve şartlarına ve edeplerine uygun olarak, mümkünse cemaatle kılmalı


1) Namaz Dinin Direği değildir!

2) Namaz kılan dinini Doğrultmuş olmaz

3) Namaz Kılanların da dini yıkılır!

4) Namaz için her toplanan topluluk cemaat değildir!

Eğer arzu eden olursa Konuyu Tartışabilirz!

[Yitiksevda]

Kaypkentli kardeşim sizin söylediğiniz gibi bu işe açıklık getirmek için İHSAN ELİAÇIK abimizin bir yazısı var bu konuda aktarayım:

DİNİN DİREĞİ NEDİR?
Yazının başlığını okuyunca “Tabiî ki namaz” demiş ve hemen “Namaz dinin direğidir” hadisini (!) hatırlamışsınızdır. Çünkü bunu bilmeyenimiz yoktur.
Öncelikle yazının başında söyleyeyim ki, “Namaz vaktinde eda edilmesi gereken bir farzdır” (Nisa; 4/103), beş vakittir, tekbir alarak başlar, kıyam, kıraat, rüku ve secdeden oluşur, sağa sola selam vererek bitirilir; amenna…
Kur’an’da 123 yerde geçer; bunların 67’sinde “es-Salât” (lam-ı tarif ve yuvarlak te) ile ıstılahlaşmış anlamıyla, 56’sında kök anlamıyla (SLY) kullanılır. Yani genellikle “es-Salât” şeklinde geçen (67) yerde bildiğimiz anlamda namaz, diğer (56) yerde de yöneliş, dua anlamında kullanılır; amenna, öptük başımıza koyduk…

Hatta denilebilir ki İslam’da en çok bilinen “nüsuk” namazdır. Yüzyıllardır Hz. Peygamber’in gösterdiği şekilde kılanagelmektedir. Ben de bu gösterilen yoldan gidenlerdenim…

Buraya kadar bir sorun yok.

***

Fakat “Namaz dinin direğidir” sözüne bir mim koyalım.

Çünkü…

İlk olarak bu söz uydurma hadisler kategorisinde değerlendirilmektedir. (bkz. Harun Ünal; Uydurma Hadisler, c.3, Mirac yay. İst., 2007)

İkinci olarak Kur’an’da namaz için böyle bir ifade kullanılmamaktadır.

Üçüncü olarak Kur’an’ın ve Hz. Peygamber’in din ve ibadet anlayışına uymamaktadır.

Şöyle ki: Malum, Kur’an’da nüsuk-ibadet ayırımı vardır ve namaz aslında ibadet değil; nüsuktur (bkz. Din ve ibadet anlayışımız I-II başlıklı makaleler).

Bu açıdan dinin direği, Müslümanlara mahsus, yer ve zamanı belli, önceden belirlenmiş hareketlerden oluşan ve onu yapan herkesin öyle yapmak zorunda olduğu “nüsuk” üzerine değil; tüm insanlığa mahsus, yer ve zamanı belli olmayan, önceden belirlenmiş hareketlerden oluşmayan ve onu yapan herkesin öyle yapmak durumunda olmadığı ve de “hayatın içinde faaliyet” şeklinde tezahür eden alan üzerine dikilmek icap eder.

Aksi halde dinin direği yaşayan hayatın ortasına değil; hayatın nispeten durduğu ve dışarıda bırakıldığı mabede dikilmiş oluyor. Bu ise gerçek hayat dininin tarzı (İslam) değildir. Bu, hayatı değil tapınağı esas alan diğer dinlerin tarzını andırıyor.

Dördüncü olarak Kur’an’ın nüsuk-ibadet ayrımına paralel olarak Hz. Peygamber’in de ibadeti böyle anladığını görüyoruz. Şu hadisler de bunun delilidir;

* “Mü’minin keremi (cömertliği, haysiyeti, şerefi, bütün iyilikleri) dinidir. Mürüvveti (mertliği ve insanlığı) aklı, hasebi (asaleti) güzel ahlakıdır.” (Hakim, Beyhaki)

* “Bedene kolay ve hafif gelen ibadeti size bildireyim mi? Sükutu tercih etmek ve güzel ahlak sahibi olmaktır.” (İbn Ebi’d-Dünya)

* “Allah’ın Resülü’nün yanında idik. Temiz su istedi, elini suya daldırarak abdest aldı, biz de Onu gözledik, hemen artan sudan içmeye çalıştık. Bunun üzerine Allah’ın Resülü şöyle dedi:

- Bunu size yaptıran nedir?

-Allah ve Resülüne olan sevgimiz dedik.

Şöyle buyurdu:

“Eğer Allah ve Resulüne olan sevginizi göstermek istiyorsanız emanete ihanet etmeyin, konuştuğunuzda doğru söz söyleyin ve etrafınızdakilerle güzel komşuluk yapın.” (Tabarani)

* “Biz Mesih Deccal’den konuşup dururken Resul-i Ekrem çıkageldi ve (bırakın bunları da) “Size Deccal’den daha korkuncunu bildireyim mi? buyurdu. Biz de : Evet, bildir ey Allah’ın Resulü dedik.

Şunları söyledi:

“Gizli şirktir. O da, namaz kılan adamın, başkası görüyor diye namazını gösteriş için süslemesi (daha ağır kılması) dır.” (İbn-i Mace)

* Allah’ın Resülü ile beraberdik. Yanında hayadan bahsedildi. “Ey Allah’ın Resulü haya dinden midir? Şöyle buyurdu: “Evet, hatta o dinin tamamıdır.” Ve şöyle devam etti: “Haya, haramdan sakınmak ve dilini tutmaktır. İffet de imandandır. Cimrilik ve faydasız söz ise nifaktır. (Taberani)

Bu tür rivayetler çoktur. Bunların hepsi Kur’an’ın din, ibadet ve ahlak anlayışına tamamen uyuyor. Dini ve ibadeti hayatın içinde vazediyor. Dinin direğini hayatın içine çekiyor. Dikkatle okuyun “ibadet” diye neye diyor, “dinin özünü” (tamamını) neden ibaret görüyor anlarsınız.

***

Hz. Peygamber’in nereyi işaret ettiğine, dini ve ibadeti nerede gördüğüne dikkat edin;

Demek ki Mesih Deccal muhabbetlerini bırakıp gizli şirke yani namazda riyaya bakmalıyız…

Demek ki güzel ahlak ve dilini kötü sözlerden tutmak ibadettir…

Demek ki haya, bırakın direği olmayı dinin tamamıdır…

Demek ki cömertliğimiz, haysiyetli ve şerefli olmamız ve de bütün iyiliklerimiz dinimizdir…

Demek ki aklımız mertliğimiz ve insanlığımızda, asaletimiz güzel ahlakımızdadır…

Demek ki peygamber sevgisini göstermenin yolu onun abdest suyunu içmek veya yüzümüze gözümüze sürmek değil; sözümüzde durmak, emanete riayet etmek ve güzel komşuluklardır…

Demek ki bunları “hayatın içinde” ayağa diken direği de dikmiş oluyor. Demek ki bunları yıkanın dini de yıkılmış oluyor.

***

Şu halde illa bu dine bir direk arayacaksak, bu, Kur’an’da geçtiği gibi “emrolunduğu gibi dosdoğru/dürüst olmak” (Hud; 11/112) ve “adaleti ayağa dikmek” (Hadid; 57/25) olabilir.

Demek ki dinin (İslam) direği doğruluk, dürüstlük ve adalet olmak icap eder.

Biraz düşünürsek, direk meydana/orta yere dikilir. Çünkü meydan veya orta yer herkesi ilgilendiren, herkesin gelip geçtiği yerdir. Bu nedenle direği herkesi ilgilendiren alana dikmek durumundasınız. Bu da bir toplum için doğruluk, dürüstlük ve adalet alanından başkası değildir. Dini ancak bu alan üzerinde yükselttiğinizde ayağa dikmiş olursunuz. Aksi halde namaz gibi sadece Müslümanları ilgilendiren, ancak camiye, mescide gidenlerin görebileceği bir yere dikerseniz hayatın dışına düşmüş olursunuz.

Başka bir deyişle, dinin direği mabette nüsuk (namaz, abdest, hacc vs.) ile değil; hayatın içinde ibadet (güzel ahlak, doğruluk, dürüstlük, adalet, söz, vefa, mertlik, cömertlik, çalışma vs.) ile ayağa dikilir. Bu nedenle dinin direği hayatın ta içinde; meydanda, herkesin ilgili olduğu orta yerde tezahür etmek durumundadır.

İnsanlar, sizi, hayat mecralarında güzel ahlak sahibi olarak, doğruluk, dürüstlük üzere, adalet için kılı kırk yararken, “o söylüyorsa doğrudur” dedirtirken, sözünde dururken, emanete riayet ederken, sözü namus bilerek yaşarken, mert bir karakterde, sahaveti (cömertliği) şeref sayarken, aldattığı ve yalan söylediği asla görülmemiş bir vaziyette, insanların elinden ve dilinden emin olduğu bir halde, çalışıp, üretip, yardımlaşırken, dayanışırken, paylaşırken, öksüzün başını okşarken, düşmüşün elinden tutarken, mağduru kollarken, mazlum için gözünü kırpmadan belanın içine atılırken vs. görecek…

Yani insanlar sizin “farklı bir kumaşa” sahip olduğunuzu anlayacak ve soracak;

“Bunları sana ne yaptırıyor? Nasıl ben de senin gibi olabilirim?”

İşte o zaman sizin “saklı gücünüz” ve “manevi dinamiğiniz” olan namazdan bahsedebilirsiniz;

“Bunları bana namazım (nusukum) yaptırıyor. Çünkü ben bir Müslümanım, Müslümanın ibadeti böyledir…”

Hz. Peygamber’in “sünneti” aynen budur.

***

Aksi halde “Namaz dinin direğidir” söyleminin manası yoktur.

Dahası “Kıl beşi bitir işi” anlayışında olanların kafa konforunu iade eden bu söylem, dinin esas olarak namazdan ibaret olduğunu çağrıştırmakta ve şeklî olarak dahi olsa sırf bunun yapanın cennetin baş köşesine otaracağı inancını iyiden iyiye yerleştirmektir.

Ne demek istediğimi Osmanlı’nın son dönemlerinde İstanbul’a gelen ve “Türklerde dini hayat” üzerine gözlemlerini aktaran yabancı bir gözlemcinin söylediklerini okuyunca daha iyi anlayacaksınız. Ben susayım, aynayı o tutsun;

“Türkler gayet mükemmel namaz kılan bir kavimdir. Fakat onların ibadetlerinde kelimenin yüce manasıyla çok din aranmamalıdır… Türklerde namaz günlük vazifelerdendir. Kendiliğinden anlaşılır ki, bu vazife elbise giymek, işini yapmak, yemek yemek ve uyumak vazifeleri gibi yerine getirilir. Eskiden beri alışılmış bir adet takip edilir. Ne halde bulunulursa bulunsun ve hal ne kadar elverişsiz olursa olsun namaz kılınır. Bir şahıs az nazik bir hikaye anlatır. O sırada müezzin ezan okumaya başlar. Hikaye anlatan hikayeyi keser, namazını kılar, sonra hikayesine kaldığı yerden devam eder… Bir tacir yalan söyler, aldatır, sonra namaz kılar, sonra yalan söylemeye ve insanları kandırmaya devam eder… Bir paşa vahşice bazı zulümler veya cinayet için emirler vermekle meşgüldür; ezan okunduğunu işitir, gayet huzurla seccadesini yayar, sakalını sıvazlar, rahat olduğu kadar muhteşem bir sima ile namazına başlar. Namaz kılındıktan sonra zalimane talimatını vermeye devam eder. Çünkü namazı ile vicdanının hiçbir alakası yoktur ve hiç kimse bunda hayret edilecek bir şey görmez, hiç kimse bundan arlanmaz, herkes kılınması gereken zamanlarda namazını kılar ve bununla her şey olmuş bitmiş olur…” (Filibeli Ahmet Hilmi; Tarih-i İslam, s. 535-536)

Bunlar yüz yıl kadar önceki gözlemler. Şu an değiştiğini pek sanmıyorum.

Görülüyor ki, Filibeli’nin de dediği gibi, gerileme sebeplerimizden birisi de din ve dindarlıktan arzu edilen şeyin “ruh” yerine sırf “şekil” ve “dışa yansıyan davranışlar” ortaya koymamızdır. Bu hususun mutlaka düzeltilmesi ve aydınlatılması gerekir. Üzülerek diyebiliriz ki İslam aleminde özellikle din görevlilerinin en az anladığı husus da budur. (Filibeli, s. 536)

Oysa asırların şartlarına direnen, mekanik hareketler değil; “ruh ve fikirler”dir. Dindarlıktan dünya ve ahiret bakımından umulan bir takım neticeler vardır ki bunlar ancak fazilet, erdem ve iyiliklerle elde edilmesi mümkün olan şeylerdir. Kaldı ki erdemler ve iyilikler ancak saf bir inancın ve temiz bir hikmetin mahsulü olabilir. Bizde çoktan beri din hususlarında “düşünmek” ortadan kalkmış olduğundan, dindarlar ancak şekil ve surette kalmakta ve düşünürler ise din dışında düşünmektedirler. (Filibeli, s. 536).

***

Demek ki dinleri üzerine biraz olsun düşünen kafalar, dinin doğruluk, dürüstlük ve adalet gibi doğrudan yaşam mecralarından akan davranışlar ile ayağa dikilebileceğini, dinin direğinin bunlar olduğunu hemen anlarlar.

Dinleri üzerine düşünmeyi “dine akıl karıştırmak” olarak anlayan çoğu “kıl beşi bitir işi”ciler ise, yarın, ellerini ovuşturarak geldikleri cennetin kapısında nasıl bir “şok” geçireceklerinden habersizdirler

[kurtmehmet]

Namaz dinin direğidir


Sual: Namazın dindeki yeri nedir?
CEVAP
Namazın önemi çok büyüktür. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:
(Namazın dindeki yeri, başın vücuttaki yeri gibidir.) [Taberani]

(Kıyamette kulun ilk sorguya çekileceği ibadet, namazdır. Namazı düzgün ise, diğer amelleri kabul edilir. Namazı düzgün değilse, hiçbir ameli kabul edilmez.) [Taberani]

(Namazı doğru kılanın, ağaçtan yaprakların döküldüğü gibi günahları dökülür.) [İ.Ahmed]

(Allahü teâlâ buyuruyor ki, "Söz veriyorum ki, namazlarını vaktinde, doğru olarak kılana azap etmem, onu sorgu-suale çekmeden Cennete koyarım") [Hâkim]

(Her Peygamberin ümmetine son nefeste vasiyeti namazdır.) [Gunye]

Namaz kılmak böyle büyük bir ibadet olduğu için terk edilmesi de çok büyük günahtır. Hanbeli’de namazı terk eden küfre düştüğü için, Şafii ve Maliki’de büyük günah işlediği için ceza olarak katli gerektiği fıkıh kitaplarında yazılıdır. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:

(Namaz dinin direğidir, terk eden dinini yıkmış olur.) [Beyheki]

(Namaz kılmayanın dini yoktur.) [İbni Nasr]

(Namaz kılan, kıyamette kurtulacak, kılmayan perişan olur.) [Taberani]

(Namaz kılmayan, kıyamette, Allahü teâlâyı kızgın olarak bulur.) [Bezzar]

(Namazı kasten bırakanın ibadetleri kabul olmaz ve namaza başlayana kadar Allahü teâlânın himayesinden uzak kalır.) [Ebu Nuaym]

(Bizimle kâfir arasındaki fark namazdır. Namazı terk eden kâfir olur.) [Nesai]

Yukarıdaki hadis-i şerifleri, Ehl-i sünnet âlimleri şöyle açıklamışlardır:
Dinimizde en büyük günahı işleyen kâfir olmaz. Bunun için namaz kılmayana kâfir denmez. Fakat namaz, çok önemli bir ibadet olduğu için, namaz kılmayanın imanla ölmesi çok zayıf bir ihtimaldir. Namaz kılmayanın kalbi kararır, diğer günahları işlemekten çekinmez. Günahlar da insanı küfre sürükler. Bazı âlimler, namaz kılmayanın kâfir olacağını bildirmişlerdir. Bu bakımdan her ne şart altında olursa olsun muhakkak namazı kılmalı!

İmam-ı Rabbani hazretleri buyuruyor ki:
Namaz kılmak ve diğer ibadetleri yapmak ancak müminlere kolay gelir. Kur'an-ı kerimde, (İman ve ibadet etmek, müşriklere güç gelir) ve (Namaz kılmak müminlere kolay gelir) buyurulmaktadır. Namaz kılmamak, iman zayıflığından ileri gelir. İmanın kuvvetli olmasının alameti, dinimizin emirlerine severek kolaylıkla uymaktır.(1/191,289)

Namaz kılmamanın ne kadar büyük günah olduğunu bilen, ayakta duramayacak kadar hasta olsa bile, mutlaka namaz kılar. Ateşin yaktığını bilen kimse, kendini nasıl ateşe atar? Cehennemden kaçan, Cenneti isteyen namaz kılmaz mı? Hadis-i şerifte, (Cenneti isteyip de, Allah’ın yasakladıklarından kaçınmayan, isteğinde yalancıdır) ve (Cenneti isteyen, hayırlı işlere koşar, Cehennemden korkan, haramlardan kaçar) buyuruluyor. (Beyheki)

Tadil-i erkâna riayet etmek vacibdir. Namazın vaciblerinden biri bilerek terk edilirse, o namazı tekrar kılmak vacib olur. Hadis-i şeriflerde buyuruluyor ki:
(Hırsızların en büyüğü, namazından çalandır. Yani namazın erkânına riayet etmez, rükû ve secdelerini hakkiyle yerine getirmez.) [Vesilet-ün Necat]

(Herkesin namazında, kalbin hazır olduğu kısımlar yazılır. Kalbin hazır olmadığı namaza, Allahü teâlâ nazar etmez.) [Vesilet-ün Necat]

Cemaatle namaz kılmak erkeklere Sünnet-i hüdadır. Yani dinimizin şiarı, alameti olan sünnettir. Özürsüz terk etmek asla caiz değildir. Bilhassa yatsı ve sabah namazını cemaatle kılmak çok önemlidir. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:
(Yatsı namazını cemaatle kılan, gecenin yarısını, sabahı da cemaatle kılan, gecenin tamamını ibadetle geçirmiş sayılır.) [Müslim]

(Münafıklara en ağır gelen namaz, yatsı ile sabah namazını cemaatle kılmaktır. Bunlardaki ecri bilen, sürünerek de olsa, cemaate gelir.) [Buhari]

En faziletli ibadet
Sual: İbadetler içinde en faziletlisi hangisidir?
CEVAP
İbadetler içinde en faziletlisi namazdır. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:
(Namaz, Allahü teâlânın hoşnut olduğu bütün amellerin en faziletlisidir. Rızkın bereketi, duanın kabulüdür. Kabirde ışıktır. Sıratı yıldırım gibi geçiricidir. Cennette başa taçtır. İmanın başı, gözün nuru ve Cehennemden kurtarıcıdır.) [Miftah-ul-Cenne]

(Cennetin anahtarı namazdır.) [Darimi]

(En faziletli amel, vaktinde kılınan namazdır.) [Ebu Davud]

(Kalk namaz kıl, namaz elbette şifadır.) [İ.Ahmed, İ.Mace]

(Namazın farz olduğuna inanıp, eksiksiz kılan, Cennete gider.) [Hâkim]

(Ümmetimin fesadı zamanında sünnetime yapışan, [yani Ehl-i sünnet olan] ve beş vakit namazı cemaatle kılanın amel defterine her gün yüz şehid sevabı yazılır.) [İ.Nâsiruddin]

Namaza dikkat edin
Sual: Vaizler, hatipler, hep İslam’ın sosyal strüktüründen, sosyo-ekonomik, sosyo-politik yönlerinden bahsediyorlar da neden, namazın öneminden, sünnetlerinden, secde-i sehvden bahsetmiyorlar? Kabirde, ahirette neler sorulacak, iyi Müslüman olmak için neler yapmak gerekir? Dini gazete denilen bazı yayın organları da böyle. Acaba namazdan bahsetmeyi aşağılık mı kabul ediyorlar?
CEVAP
Böyle sualleri sahiplerine sormak gerekir. Fakat namazın önemi söz konusu olduğu için, (Namaz kılmaz ama dayımın oğlunun imanı çok kuvvetlidir. Teyzem de açık saçık gezer ama imanı çok sağlam) diyen bir okuyucumuza bu vesile ile cevap vermek istiyoruz. Namaz kılmayanın, pervasızca günah işleyenin imanı kuvvetli olmaz. Bir kimse, namazı ne kadar doğru kılıyorsa, imanı o ölçüde kuvvetlidir, parlaktır. Namaz kılmayanın ve kılmadığı için üzülmeyenin imanı çok sönüktür, belki de çoğunun imanı yoktur. Peygamber efendimiz, (İman namaz demektir. Namaz dinin direğidir) buyuruyor. Direksiz din olur mu?

Hadis-i şeriflerde buyuruluyor ki:

(İman, namaz demektir. Namazı itina ile, vaktine, sünnetine ve diğer şartlarına riayet ederek kılan, mümindir.) [İbni Neccar]

Peygamber efendimizin son sözlerinden biri, (Namaza dikkat edin) idi. (İbni Mace)

Namaz her iyiliğin anahtarıdır
Sual: Ben namaz kılmıyorum. Fakat hiç günah işlemiyorum. İçki içmem, kumar oynamam, hırsızlık etmem ve başka günahları da işlemem. Bunlar yetmez mi?
CEVAP
Namaz kılmamak çok büyük günahtır. Hırsızlık etmekten, kumar oynamaktan, içki içmekten daha büyük günahtır. Birçok hadis-i şerifte, kasten namaz kılmamanın küfür olduğu bildirilmiştir. Amel imandan parça olmadığı halde, namaz konusunda ittifak hâsıl olmamıştır. Namazın imandan olduğunu bildiren âlimler de olmuştur. Bu bakımdan namaz kılmamak, çok büyük tehlikedir.

Bir insan her türlü kötülüğü işlese, namaz kılmaya devam etse, namazı doğru olarak kılsa, kötülüklerin çoğunu, hatta tamamını terk eder; çünkü Kur’an-ı kerimde mealen buyuruluyor ki:
(Namaz, münker ve fahşadan [edepsizlikten, akla ve dine uymayan her türlü kötülükten, her türlü günahtan] alıkoyar.) [Ankebut 45]

Namaz kılmanın fazileti çok büyüktür. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:
(Namaz, her hayrın, her iyiliğin anahtarıdır.) [Taberani]

Bu hadis-i şerifleri okuduktan sonra, namaz kılmayan Müslümana hayret etmemek imkânsızdır.

İbadet ve ihtiyaç
Sual: Nefsime yenik düşerek, namaz kılmayı terk ettim. Şimdi bir bunalım içindeyim. Arkadaşlar, (Bu zamanda namaz kılmak daha önemlidir) dediler. Peki, şimdi başlarsam, Allah, bu kulum sadece, bana ihtiyacı varken, bunalımdayken namaz kılıyor demez mi?
CEVAP
Öyle düşünmek doğru değildir. Var olabilmek, varlıkta ve hayatta kalabilmek için, zaten her an Allahü teâlâya muhtacız. Gözümüzün görmesi, kulağımızın duyması, konuşmamız, nefes almamız, yürümemiz, oturmamız, kalkmamız için hep Allah’a muhtacız. Muhtaç olmadığımız bir an düşünülemez. Allahü teâlâya, sadece sıkıntıda olduğumuz zaman değil, her an muhtacız. Yaptığımız ibadetlerin ise, bununla hiçbir ilgisi yoktur. Onlar zaten bizim kulluk vazifelerimizdir. Rabbimizin emridir. İmandan sonra en büyük vazifemiz, beş vakit namaz kılmaktır. Bunun için hemen namaza başlamalı. Dualarımızın kabulü için de, sadece sıkıntılı zamanlarda değil, her zaman dua etmeli, Allahü teâlâdan af ve afiyet istemelidir. Bir hadis-i şerif meali şöyledir:

(Sıkıntıda duasının kabul edilmesini isteyen, rahat zamanında çok dua etsin!) [Tirmizi]

Namazı kaçırmamak için
Sual: Namazları kaçırmamak için ne yapmak gerekir?
CEVAP
Namaza mâni olan işte, hayır yoktur. Şu üç şeye mâni olan her şeyi terk etmek ve bu üç şeye sarılmak lâzımdır:
1- Namazları vaktinde kılmak,
2- Haramlardan sakınmak,
3- Helâl kazanmak.

Namazın önemi büyüktür
Sual: Her çeşit şükür ve ibadet namazda toplanmıştır deniyor. Böyle bir şeyin aslı nedir?
CEVAP
İslam âlimleri, (Namaz, her çeşit şükrü kendinde toplar) demişlerdir. Büyük âlim Abdullah-i Dehlevi hazretleri de buyuruyor ki:

Bütün ibadetler namaz içinde toplanmıştır:
1- Kur’an-ı kerim okumak,
2- Tesbih söylemek [Sübhanallah demek],
3- Resulullaha salevat söylemek [Salli barikleri okumak],
4- Günahlara istiğfar etmek,
5- İhtiyaçları yalnız Allahü teâlâdan isteyerek Ona şükredip dua etmek [Fatiha okumak] namaz içindedir. Daha başka ibadetler de vardır.

Ağaçlar, otlar, namazda durur gibi dik duruyorlar. Hayvanlar, rükû halinde, cansızlar da namazda Kade’de oturur gibi yere serilmişlerdir. Namaz kılan, bunların ibadetlerinin hepsini yapmaktadır. (Mekatib-i şerife m.85)

Ne zaman farz olur?
Sual: (Küçük bir çocuk yatsıyı kıldıktan sonra cünüp olsa ve fecirden sonra uyansa yatsıyı kaza etmesi gerekir) deniyor, ne demektir?
CEVAP
Akıl baliğ olmayan çocuk, yatsıyı kıldıktan sonra akıl baliğ olsa, o yatsıyı tekrar kılması farz olur, çünkü önceki kıldığı yatsı nafileydi, büluğ çağında olmayana farz olmaz.

Hazret-i Âdem’den beri
Sual: Namaz, ne vakitten beri kılınıyor?
CEVAP
Namaz, ilk Peygamber Hazret-i Âdem’den beri kılınmaktadır. (Mevkufat)

Her dinde farzdı
Sual: Âdem aleyhisselamdan beri her dinde namaz var mıydı? Varsa kaç vakit idi?
CEVAP
Âdem aleyhisselamdan beri her dinde namaz var idi. Her ümmete bir vakit farz idi. Ama bir vakitte birçok rekat farz idi. Kimine sabah namazı, kimine akşam namazı farz idi. Her ümmete ayrı farz olan namazlar, bizim ümmetimize hepsi birden farz oldu.

Hak geçmez
Sual: Almanya’da çalışıyorum. Namaz kılacak kadar işi bırakınca hak geçer mi?
CEVAP
Hak geçmez. Hiç kimsenin namaza mani olma hakkı olmaz.

Mekke’de farz oldu
Sual: Neden namaz Mekke’de, abdest Medine’de farz oldu?
CEVAP
İkisi de Mekke’de farz oldu. Namaz Mirac’da farz oldu. Halbuki daha önce de namaz kılınıyordu. Kıyamete kadar ihtilafa düşmemek için Maide suresinde önemi bildirildi.


alıntı

[KayıpKentli]

Konuyu ele alacaksak karşılıklı COPY PASTE'ler yapıştırmayalım. Yitik Sevda kardeşime teşekkür ederim.

Konuyu açıklık kazandırma bağlamında astığı yazı gerçekten okunmaya değer ama hemen ardından asılan yazı ise tersi istikamette ve namaz üzerine bir alıntı ama gene sorunu çözmüyor..

Bugün bazıları Namaz Platformları ile insanların yüreklerini namaz ısındırmaya çalışıyorlar lakin Kur'an'da ayetlerin nuzul sıralamasına bile baktığınız zaman Namazın Birşeyin üzerine bina edildiğini görürsünüz.O şey nedir? Bunu konuşmadan bunu ele almadan dile getirilen her namaz çağrısı NAMAZ FAŞİZMİNE yol açacaktır.

Bugün Namazdan korkan namazı sevmeyen bir çok insanın sorunu TEMBELLİK VE GEVŞEKLİK değildir...Her namaz Kılan ise NAMAZI NAMAZ değildir.

Maun suresi ekseninde bir NAMAZ DAN bahsedin erkekseniz! YAŞADIĞINIZ MAHALLELERDEKİ FAKİRLERLE YOKSULLARLA DULLARLA MİSKİNLERLE alaka kuran bir namazdan bahsedin sıkıyorsa!

Doğuda Köyler yakılırken ve insanlara dillerinden dolayı zulüm yapılırken buna karşı çıkan NAMAZDAN bahsedelim isterseniz.

Borcunu ödeyemediği için bunalıma girip intihar eden bir insanın mahallesinde SABAH NAMAZINI İTİNAYLA KILAN BİR MÜSLÜMANIN namazının içine tükürü melekler!

SIKIYORSA ZULÜM SİSTEMLERİNİ RAHATSIZ EDEN BİR NAMAZ KILINDA GÖRELİM!

Allah Rasulunun NAMAZI RAHATSIZ EDİYORDU

Bugünkü NAMAZ ÇIĞIRTKANLARININ NAMAZI İSE UYUŞTURUYOR!

...

ABD Irak'a girdiği zaman yüzbinlerce kadına tecavüz ederken HUŞU/HUZUR içinde namaz kılan bir adamın namazının İÇİNE TÜKÜRÜRM BEN kimse kusura bakmasın...

Namaz dinin direği falan değildir...

DİNİN DİREĞİ BELED SURESİNDE ANLATILANLARDIR..DİNİN DİREĞİ MAUN SURESİNDE ANLATILANLARDIR..DİNİN DİREĞİ "LA" dır arkadaşlar!

Tavuklar gibi yatıp kalkan...sub sub sub sub sub diye tespih çeken, bol salavatlı ve bol ayın gayın patlatarak konuşan DİN ADAMI SINIFININ ELE ALDIĞI NAMAZ, NAMAZ değildir..

Konuşacaksak bunları konuşalım..Bunları Konuşmadan NAMAZ FAŞİZMİ yapmayalım...

Ve Lütfen fikrinizi konuşturun...copy pastellerinizi değil..

[Yitiksevda]

Kayıpkentli kardeşim konuyu anlama adına İhsan abinin yazısını astım Bakış açımız KURAN olunca kurana göre konuşabilmeliyiz ve Örneklerimiz Kurandan olmalı.Kopy paste tasvip etmem fikirlerimi söylerim sizin söyleminizi destekleme adına ekledim ama nedense fikirsel boyuta gelince kimse konulara yanaşmıyor hazır lokma daha kolaya geliyor galiba.

[Emekdar Üye]

Namaz faşizmi tabiri dışındaki sözlerine katılıyorum.
Kuranı kerimi ele aldığımız zaman zaten sosyal ilişkilerin ibadet ayetlerinden daha fazla olduğunu görürürüz..

[KayıpKentli]

YitikSevda Üyemizden Alıntı

Kayıpkentli kardeşim konuyu anlama adına İhsan abinin yazısını astım Bakış açımız KURAN olunca kurana göre konuşabilmeliyiz ve Örneklerimiz Kurandan olmalı.Kopy paste tasvip etmem fikirlerimi söylerim sizin söyleminizi destekleme adına ekledim ama nedense fikirsel boyuta gelince kimse konulara yanaşmıyor hazır lokma daha kolaya geliyor galiba.

SANA Bir sözüm yok agacan...Seni biliyoruz..Sen en azından kendi fikirlerini de asan tartışabilen bir insansın...Başta da dedim zaten konuyu biraz daha irdeleme adına asmışsın eyvallah..Ama hemen tersi istikamette bir copy paste'yle cevap verilmiş...

Din adına maalesef HADİS UYDURMA DAHİ OLSA o hadisle amel etmeye çalışan din adına dünya kadar yalanı dinden saymakta ısrar eden bir MUHAFAZAKARLIK hakim bizim topraklarımızda...

Namaz dinin direğidir derseneniz..Sabaha NAMAZINI KAÇIRMADIĞNIZ İÇİN ŞEYTANIN DELİYE DÖNDÜĞÜ hikayeler anlatarak, Bir namaz kılan kişinin ŞEHİD SEVABI alacağına dair inanlar vs vs...Heepsinin temel derdi BU DİNİ KÜFÜR REJİMLERİNİN KARŞISINDA DİKMEMEKTİR..

Yani adam oy verdiği PARTİ kadar ilgilenmeyecek MAHALLESİYLE..HAŞIR HUŞUR BOL ABDESTLİ PROFESYONEL AÇIDAN namaz kılacak, ama gel gör ki BU ÜLKEDEKİ ZENGİN VE FAKİR ARASINDAKİ UÇURUM İLE NAMAZ ARASINDA BAĞI GÖRMEYECEK?...Neden?

E sanane kardeşim...Namaz siyasetmidir? Namaz dünya işi mdiir? Allahla senin arandadır..Kıl kardeşim namazını gerisine karışma?...

Kim mi gerisi?Hani şu düzenli namaz kılanlarında dahil olduğu MUHAFAZAKAR KİTLE!

Hadi cahil cuhela anne babalarımızı geçtim..ELİNİN ALTINDA DURAN MEALİ DOĞRU DÜRÜST OKUMAYAN, ama haşır huşur bol ayın gayınlı ARAPÇA dualar sureler okuyan kafalardsan bahsediyrm..

Fatihadan sonra amcamız İHLAS SURESİNİ okuyacak ve diyecekki:

KUL HU VALLAHU EHAD!!!

Ama amcam sormayacak ki EHAD OLAN BİR ALLAH NE DEMEKTİR!!!

ALLAH'ın EHAD olmasının benim sosyal yaşamım üzerinde etkisi nedir? O ehadsa ehad peki benimle ne alakası var diye sormayacak!!!

Amcam Nurcu olacak Süleymancı olacak, Tarikatçı olacak, Tekfirci olacak selefi olacak radikal olacak mealci olacak diyanetçi olacak...AMA EHAD NE DEMEK VE EHADIN SOSYAL SİYASİ BEŞERİ karşılığı nedir diye sormayacak?

Sorarsa ne mi olur? Olacağı şu: AMCAM Askeriyeden tutta MİLLİ ÖĞÜTÜM SİSTEMİNE dek..Asgari ücret alan işçilerden tutta İMFye kadar herşeyi sorgulamak zorunda kalacak!!!EE şimdi oldu mu ya? Kur saati 04:30 a Kalk sabah namazına BİRDE BOL SEVAB GETİRSİN DİYE SOĞUK SUYLA AL ABDESTİNİ...OOOOHHHHHHHHH uzun uzun haşır huşur secdede namazını kıl....Sonra İŞİNE DÖNDÜĞÜN ZAMAN MAHALLENE DÖNDÜĞÜN ZAMAN KAPİTALİST SİSTEMİN KIBLESİNE DÖNEREK YAŞA!!!

Yok arkdaş kimse kusura bakmasın Bozulacak bu ezberler!!!

Öyle kolayına NAMAZ DİNİN DİREĞİDİR diyemezsiniz!!DEMEMELİSİNİZ!!!

Namaz önemsizdir anlamsızdır DEMİYORUM SAKIN BAZILARI CÜMLELERİMDEN BÖYLE ANLAMLAR ÇIKARTMASINLAR...

AMA MOTORDAN BAHSETMEDEN LASTİKLERİN ÖZELLİKLERİNİ TARTIŞMAYALIM...

NAMAZ DİNİN LASTİKLERİDİR...PEKİ MOTORU NEDİR?

[KayıpKentli]

Katılmayabilirsin ecrin kardeşim...

Herşeyin FAŞOLAŞTIĞI BİR YER VARDIR...Yıllarını SÜLEYMANCILARIN NURCULARIN yurtlarında geçirmiş birisi olarak DİNİN "D" sini anlamayan BOL ABDETSLİ HOCALARIMIN SABAH NAMAZINDA NASIL BİR TERÖR ESTİRDİKLERİNİ BEN GAYET ii bilirim...

Bunu yapan hocalarımın ise SÜLEYMAN DEMİREL in arkasında nasıl MÜRİTLEŞTİKLERİNİ...

Televizyonlara çıkınca birden bire nasıl KEMALİST SİSTEME METHİYELER DÜZDÜKLERİNİ..

Ölülerin arkasından YASİMN OKUYAN NAMAZİST hocalarımın YAŞAYANLARIN DÜNYASINA KUR'AN'ın tevhidi mesajını HANGİ DALAVERELERLE TAŞIMADIKLARINI...

Pkk'nın HAKİM OLDUĞU mahallelerde ŞAFFİ FIKHIYLA BOL BOL NAMAZLAR KILAN AMCALARIMIZIN bir PKK lı abi kadar mahalledeki gençlere varolan SİSTEMİN ZULMÜNE DAİR DİNİN HANGİ AÇIDAN MÜCADELE VERDİKLERİNİ ısrarla anlatmadıklarını....ANLATMAK İÇİN ÇABALAMADIKLARINI ben ii bilirim...

AMA HER NE HİKMETSE HACCA 70inde 50sinde koşa koşa giden bu amcalarımızın BOL NAMAZSEVER bu amcamalarımızn HER BİR HACI ADAYI ÜZERİNDEN AJENTALARIN NASIL BİR VURGUN VURDUKLARINI...HACCA GİDERKEN BİLE NASIL BİR VERGİ TERÖRÜNÜ sırf bizim KOYUNLUĞUMUZ yüzünden nasıl ödediğimizi de iii bilirim..

O yüzden KELİMENİN KENDİSİNE TAKILMAK YERİNE..İÇİNİ NASIL DOLDURDUĞUMA BAKARSINIZ daha önce de KÜRT SORUNU konusunda yazdıklarımızın içinde dikkat ederseniz BOL NAMAZ KILAN AMA VAROLAN SORUNLARLA YÜZLEŞMEYEN BİR MUHAFAZAKAR KİTLEDEN bahsetmiştik..

SORUN NAMAZ KILMAK-KILMAMAK değildir...

NAMAZ KILANIN AHİRETİ KURTULMUŞ VS de değildir...NAMAZ sizin ALLAHIN DİNİNİ YERYÜZÜNDE İKAME ETMEK VE CANINIZLA MALINIZLA yapmış olduğunuz MÜCADELENİN üzerine kıldığınız bir RİTÜELDİR...

Bunu yapmadan kılınan namaz için Kur'an FAŞİZM dememiş te
FE VEYLUN demiş, maun suresinde! ACABA NAMAZ KONUSUNDA ÇIĞIRTKANLIK YAPANLAR FE VEYLUN'u ne kadar işlemişler konuşmuşlar ve dert edinmişler Bunu Konuşmak lazım!

Namaz DİNİN EN ÖNEMLİ BİR MESELESİ VE RİTÜELİDİR...DİNİN DİREĞİ TEVHİDDİR NAMAZ İSE TEVHİDİN SEMBOLİK OLARAK HEM BİREYSEL HEM CEMAAT HEM DE CUMA NAMAZI GİBİ SİYASİ bir mesajla DİLE GETİRİLMESİDİR...

Şimdi DERDİ TEVHİD OLMAYANIN NAMAZI NAMAZ mıdır değilmidir?...

Peki Bugün NAMAZ NAMAZ diye kendini yırtan nice zihnin ANA DERDİ TEVHİD midir yoksa YAT KALK YAT KALK SUB SUB SUB SUB namazımıdır?..

BİR NAMAZ FAŞİZMİ görüyrm ben.Bu FAŞİZM ne yazıkki bir hassasiyet falan değil bildiğin NAMAZKOLİKLİK...Yani NAMAZLA Yamuklukları örtmek..Yani Namazla Namussuzlukları örtmek...Yani namaz kılmakla YERYÜZÜNDE DİN YALNIZ ALLAHIN OLUNCAYA KADAR ONLARLA SAVAŞMAMAKtan bahsediyorum...

Ben içini böyle dolduruyorum..vesselam!