atauzem sistematik kelam 2011-2012 butunleme soruları

[EyMeN&TaLhA]

atauzem sistematik kelam 2011-2012 butunleme soruları

1. Allah’ın birliğini ispat konusunda kullanılan ve kelime anlamı “ilahlararası çekişme” olan delil aşağıdakilerden hangisidir?

A) İmkân delili
B) Fıtrat delili
C) Hudûs delili
D) Temanu delili
E) Gaye ve nizam delili

2. “Muvazzah İlm-i Kelâm” isimli eser aşağıdaki müelliflerden hangisine aittir?

A) İzmirli İsmail Hakkı
B) İmam Maturîdî
C) Ömer Nasuhi Bilmen
D) İmam Eşarî
E) Muhammed Hamdi Yazır

3. “Allah’ım! Sana ait olan her isimle senden dilerim; o isim ki, onunla kendini adlandırdın veya kitabında indirdin yahut yarattıklarından birine öğrettin yahut da yalnız senin katında bulunan gayb ilminde
onu zatına tahsis ettin." hadisi hangi gerçekliğe delalet etmektedir?

A) Allah’ın ekmel sıfatlarla muttasıf olması
B) Allah’ın sıfatlarının tamamının Kur’an ve sünnette bildirilmiş olması
C) Allah’ın isimlerinin tamamının Kur’an ve sünnette bildirilmiş olması
D) Allah’ın, Kur’an ve hadislerde bildirilen isimleri dışında başka isimlerinin de var olabilmesi
E) Allah’ın isim ve sıfatlarının birbirleriyle ilgili olması


4. “Bir zat ile birlikte bulunan bir manâyı ve zâtın durumlarını (hallerini) gösteren bir isimdir” tarifi aşağıdaki kavramlardan hangisine aittir?

A) Sıfat
B) Vahdaniyyet
C) Esmâü’l-hüsnâ
D) Vâcibu’l-vücûd
E) Mümkinu’l-vücûd

5. Aşağıdaki mezheplerden hangisine göre haram şeyler rızık değildir?

A) Maturidiyye
B) Eşariyye
C) Selef
D) Ehl-i sünnet
E) Mutezile

6. Nübüvvet müessesesine muhatap olan insanlar açısından nübüvvetin imkânı birkaç yönden ele alınarak ispat edilmektedir. Aşağıdakilerden hangisi bu yönlerden biri değildir?

A) İnanç grupları
B) Aklî seviyeleri
C) Değer yargıları
D) Tanrının isteklerini doğru bilmeleri
E) Hepsi

7. Kadınların da peygamber olabileceğini söyleyenler aşağıdaki seçeneklerden hangisinde doğru olarak verilmiştir?

A) Filozoflar
B) Eş’arîler ve Mutezile
C) Mâturîdîler ve Filozoflar
D) Yalnızca Eş’arîler
E) Yalnızca Mutezile

8. Peygamberlerin, “Peygamberlikten önce büyük günah işlemelerini” mümkün görenler aşağıdakilerden hangisidir?

A) Ehl-i sünnet’in bir kısmı
B) Mutezile’nin tamamı
C) Ehl-i sünnet’in çoğunluğu ve selef
D) Ehl-i sünnet’in çoğunluğu ve Mutezile’nin tamamı
E) Mutezile’nin bir kısmı ve Haşviyye

9. Meleklerin ne zaman yaratıldıkları hususunda aşağıdaki sıralamaların hangisi doğrudur?

A) İnsanlardan ve cinlerden sonra
B) Cinlerden önce insanlardan sonra
C) İnsanlardan ve cinlerden önce
D) İnsanlardan önce cinlerden sonra
E) Hiçbiri

10. Sünni gelenekte “İmamet-i Kübra”
kavramıyla kastedilen şey aşağıdakilerden
hangisidir?

A) Siyaset adamlığı
B) İnsanları doğruya ulaştırmada doğruluk önderleri
C) Şeyhülislamlık makamı
D) İslam ümmetinin liderliği ve yöneticiliği
E) Cami ve namaz imamlığı

11. Aşağıdakilerden hangisi doğrudur?

A) Peygamber hem halifedir hem de imamdır.
B) Peygamber ne halifedir ne de imamdır.
C) Peygamber halife değildir ama imamet görevine sahiptir.
D) Peygamber imamet görevine sahip değildir ama halifedir.
E) Peygamberler sadece nübüvvet görevine sahiptir.

12. Ahiret hayatında haklarında hesap ve sualin olmayacağı hususunda görüş birliği bulunanlar aşağıdakilerden hangisidir?

A) Müslüman çocukları ve deliler
B) Müslümanlar
C) Fetret ehli
D) Bütün şehitler
E) Deliler

13. Aşağıdakilerden hangisi dirilişin hak
olduğunu gösteren “tarihsel örneklerden”
biri değildir?

A) Çürüyerek tamamen parçalanmış ve parçaları karışmış ölülerin tekrar diriltilmesi
B) Çürümeyen ve parçaları birbirinden ayrılmayan ölülerin tekrar diriltilmesi
C) Etleri çürüyüp dökülen hatta kemikleri dahi çürüyen ölülerin diriltilmesi
D) Bir şeyi yoktan var eden zatın, onu var olup öldükten sonra ikinci defa var etmesi
E) Hepsi

14. “Usûl-ü Selâse” kavramı hakkında aşağıdaki seçeneklerde verilenlerden hangisi söylenemez?

A) İslam itikadına dair asılları içerir.
B) İmanın altı aslı demektir.
C) Diğer iman esaslarını barındırır.
D) Kelam ilminin ana muhtevasını oluşturur.
E) Ahiret konularını barındırır.

15. Bilginin konusu olan şeylerin Kelam ilminin de konusu olması aşağıdaki alimlerin hangisinden itibaren gerçekleşmiştir?

A) Gazzâlî
B) Taftazânî
C) Cürcânî
D) Nesefî
E) Râzî

16. Kur’ân’ın, “şeytanların birbirlerine ya da dostlarına vahyettikleri” bilgisi vahiy kelimesinin kök anlamları bağlamında düşünüldüğünde aşağıdaki anlamlardan hangisini içermemektedir?

A) Gizlilik
B) Konuşma
C) Telkin
D) Vesvese
E) Okuma

17. “Kur’ân’ı çöplüğe atma” şeklindeki bir fiil aşağıdaki küfür çeşitlerinden hangisiyle tanımlanmaktadır?

A) Küfr-ü hükmî
B) Küfr-ü cehlî
C) Küfr-ü nifâk
D) Küfr-ü inâdî
E) Küfr-ü inkârî

18. Yeni Ahid’e ait kitaplar listesinin bugünkü şekliyle resmî olarak ilanı aşağıdaki konsillerden hangisinde gerçekleşmiştir?

A) Carthage Konsili
B) Hippo Konsili
C) Trente Konsili
D) Kadıköy Konsili
E) İznik Konsili


19. Arap dilinde değişik alanlarda kullanılan mevt(ölüm) kelimesinin temel anlamı aşağıdakilerden hangisidir?
A) Ayrılık
B) Kavuşma
C) Sükun
D) Geçiş
E) Hüzün

20. “………… sakınınız. Zira kabir azabının çoğu ondandır.” hadisinde boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?

A) Koğuculuktan
B) Bevlden
C) Gıybetten
D) Yalandan
E) İftiradan

21. “Eşrât-ı saat” tabiri aşağıdakilerden hangisini ifade etmektedir?

A) Namaz vakitleri
B) Ahiret halleri
C) Kıyamet alametleri
D) Cehennemin tabakaları
E) İmanın şartları


22. Cennet ehliyle ilgili olarak seçeneklerde
verilen bilgilerden hangisi yanlıştır?

A) Cennet ehli için meyveler ve kuş etleri vardır.
B) Cennet ehline hizmet eden görevliler bulunur.
C) Cennet ehli boş söz konuşmaz ve birbirlerine sürekli esenlik diler.
D) Cennet ehlinin elbiseleri ipekten,takıları altındandır.
E) Cennet ehlinin yedikleri dünya nimetlerine hiç benzemez.

23. Cehennem’in isimlerinden olan “Hâviye”nin anlamı aşağıdakilerden hangisidir?

A) Derin çukur
B) Kat kat yanan ateş
C) Tutuşturulmuş ateş
D) Aşağılayan
E) Acı veren

24. “İmam Mâturîdî’ye göre imanda asl olan ………………………..” cümlesindeki boşluğa aşağıdakilerden hangisinin gelmesi uygundur?

A) dilin ikrarıdır.
B) kalbin tasdikidir.
C) amellerdir.
D) marifettir.
E) tasdik ve ikrardır

25. Deccâl’le ilgili olarak seçeneklerde verilenbilgilerden hangisi yanlıştır?

A) İnsandır.
B) İlahlık iddiasında bulunacaktır.
C) Sol gözü kördür.
D) Fitne çıkaracaktır.
E) Müminler ona kanmayacaktır.

26. Kıyamet alametlerinden olan “üç hasef” ifadesindeki “hasef”in anlamı aşağıdakilerden hangisidir?

A) Deprem
B) Yangın
C) Yer batması
D) Savaş
E) Salgın

27. İslam itikadında mevcut olan kader inancı özü itibariyle Allah Teala’nın aşağıdaki sıfatlarından hangisiyle ilgilidir?

A) Kudret
B) Kelam
C) İlim
D) Tekvin
E) Hayat

28. “Mutlak gayb bilgisine sahip olma” hali ile olarak aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur?

A) Peygamberler için vacip sıfattır.
B) Peygamberler için mümkün sıfattır.
C) Peygamberler için imkânsız bir sıfattır.
D) Peygamberlikte bulunmayan ama peygamberlerin sonradan elde ettiği sıfattır.
E) Peygamberlikte bulunması aklen mümkün olan ama peygamberlerin beşer olmaları açısından gerçekleştiremedikleri bir sıfattır.

29. Aşağıdakilerden hangisi doğrudur?

A) Peygamber göndermek aklen mümkün olmayıp fiilen zorunludur.
B) Peygamber göndermek aklen zorunludur, fiilen mümkündür.
C) Peygamber göndermek aklen mümkün olmasına rağmen fiilen mümkün değildir.
D) Peygamber göndermek aklen mümkün, fiilen zorunludur.
E) Peygamber göndermek hem aklen hem de fiilen zorunludur.

30. Cinler ile meleklerin birbirlerinden farklı oluşlarının nedeni aşağıdakilerden hangisinde doğru olarak verilmiştir?

A) Cinler nurdan melekler ateşten yaratılmıştır.
B) Cinler gaybı bilebilirler ama melekler bilemezler.
C) Cinler hızlı hareket edemezler ama melekler hızlı hareket edebilirler.
D) Cinler Allah’a isyan etmezler ama meleklerden zaman zaman zelle meydana gelebilir.
E) Cinler nardan melekler nurdan yaratılmıştır.

cevap anahtarı

1) D
2) C
3) D
4) A
5) E
6) C
7) D
8) D
9) C
10) D
11) C
12) A
13) D
14) B
15) A
16) E
17) A
18) C
19) C
20) B
21) C
22) E
23) A
24) B
25) C
26) C
27) C
28) C
29) D
30) E

alıntıdır