"Dini Konular Hakkında Sorular/Cevaplar"

[Medineweb]

sihir yada büyüyle kader bağlana bilirmi?

yada şöyle diyim kader bağlanması die bişey varmıdır?

[FECR]

mecnun Üyemizden Alıntı

sihir yada büyüyle kader bağlana bilirmi?

yada şöyle diyim kader bağlanması die bişey varmıdır?

Sihir ve büyü ile kader bağlanmaz ama KEDER bağlanır.İnsanlar sihir ve büyü işlerine para kaptıra kaptıra kederlenip dururlar.Kader bağlama gibi olaylar safsatadan ibarettir.Dini inançları,akideleri sağlam olmayanları kandırmak için yapılan bir iş,alaveredir.Kur'an ve sünnette bunun yapılmasının mübah olduğuyla herhangi bir ibare bulunmaz.Aksine bunun yapılmasının ve insanların duygularını oynayarak çıkar/menfaat etmenin haramlığına dair çok delil bulunur.Ayrıca itikadi olarak da bu tür şeylere inançlar insanları tehlikeli sulara götürür ki insan boğulup kalabilir.

[kamer34]

FECR hocam kısacası üçkağıt diyebilirmiyiz.


Hocam gülüyoruz fakat cehalet insanları her türlü şeylere rağbet eder haline getirmiştir. Bugün özellikle büyük şehirlerde bazı medyumlar artık bu işleri çok lüks ofislerde ve inanılmaz paralar karşılığında yapmaktadırlar.


Başı tesettürlü hatta çarşaflı kadınların bile bu bu ofislere giderek güyya tedavi olduklarını şahit olmuşuzdur. İnsanlar Allahın kitabından uzaklaşınca haliyle çareyi medyumların şirk küfür dolu inançlarında arar olmuşlar.


Yani kısacası inançlarımızın din anlayışlarımızın neresine el atarsak atalım karşımıza islam dini hariç her türlü batıl inaçlara sahip olduğumuz gerçeği ile karşı karışyayız.


SelaM ancak hidayete tabi olanların üzerine olsun inşallah.

[Medineweb]

teşekkürler Allah razı olsun

[Medineweb]

ölülere hatim okunurmu?


[Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...]


konu var aslında sitede ama ilkin bulamadım

[kamer34]

Mecnun editörüm kimin hangi niyetle kuran okumuş olması o kişinin niyetinin karşılığı olarak sevap alcağı kesindir. Semavi kitapların öyle bir özellikleri vardırki kimisinin müslüman olmasına vesile olur kimisinin küfürünün artmasına sebebiyet verir.

İncil ve ve tevratı gereği gibi okuyup iman edenler müslüman olarak vefat etmişlerdir.Fakat incil ve tevratı gererği gibi okuyup gereğine iman etmeyenlerde kafir olarak ömüşlerdir. Tabiki tahrif edilmemiş halini kast ediyorum.Bu kaide Kuran içinde böyledir.

Kuran çok büyük bir kitaptır müslüman ülkelrin ve ferdlerin dünya ve ahiret bakış açısını düzenlediği gibi ceza hukukunuda düzenler. Daha doğrusu kuran kişinin tüm hayatını disipline eder ve yaratıcısını on doğru şekilde tüm sıfatları ile bilmesini öğretir.

Şimdi bazı insanlar kuranın okunmasını ibadet olarak değerlendiriler ki bu doğrudur kuran okumak ibadetdir kişi ibadetleri yerine getirdiğinde Allah tarafından ECİR kazanır işte bu ecirinden ölülerinede gönderme yaparlar. Bu anlayış Kur’an-ın kabul ettiği bir anlayış değildir.

Fakat bu anlayış şirk olmadığı gibi küfürde değildir. Tamamen gaybi bir mevzudur. Bizim ölüler hakkındaki düşüncemiz şudur.Öncelikle kişinin müslüman olarak ölmesi gerekmektedir. Kişi müslüman olarak ölmediği takdirde ona hiçbirşey fayda vermez ve onu cehenneme girmekten hiçbirşey alıkoyamaz.

Biz kuranı anlamak ve hayatımıza aktarmak için okuduk niyetimiz buydu başka niyetlerede diyecek bazı kişiler hadis diye rivayet edilen bu rivayete dayanarak
(Ölülerinize Yasin okuyun) buyuruldu. Bu rivayeti elbani gibi klasik hadisçi bile bu rivayetin sahih olmadığını söylemiştir. Müslümanlar ölülerine dua ederler

Haşr suresinin 10. ayetinde “…Rabbimiz!, bizi ve bizden önce inanan kardeşlerimizi bağışla…” buyrularak mü’minlere dua yapacakları açıklanmıştır. Yani ölmüş olanlara dua edeceğiz. İşte bu ayetleri ölülere Kur’an okumakla aynı şeydir” diye te’vil etmişlerdir.

Bilindiği gibi Asrı saadette Peygamberimizin ölmüş olan mü’minlere evde veya mezarlık da Kur’an okuma gibi bir sünneti yoktu. Bu konuda hiçbir alimin farklı bir yorumu olmamıştır. Ne Hz Peygamber yaşıyorken sahabenin ölmüş olanlarına, ne de kendisi öldüğünde diğer sahabelerin O’na Yasin okuma gibi bir merasimi olmamıştır. Hatta hülefa-i raşidin döneminde de böyle bir uygulamanın olmadığı ortadadır.

İbn-i Mace aynı hadisi “Ölmek üzere olan hastanın yanında konuşulacak şeyler ” babında açıklamıştır. Ahmet İbn-i hanbel’ de Ölmek üzere olanların yanında okunduğunda ruhun çıkması kolay olur…” vb şeklinde yorum getirmiştir. Ama dikkat edin burda da açıklanan ölüye okuma değil, ölmek üzere olanlaradır. Hanefiler dışındaki üç mezhebin görüşlerine de baktığınızda ölülere Kur’an okunmayacağı açıkça görülecektir.

Kur’an, Kur’an merkezli Sünnet ve eski mezhep imamlarının çoğu ve yeni araştırmacıların tamamına yakını ölülere Kur’an okunmaması gerektiğinde ittifak etmişken,Ebu Hanife’ye fatura edilen uydurulmuş bilgilerden yola çıkarak bu iş yüzlerce senedir devam etmektedir.

[Medineweb]

cuma günleri ve vefat edenlerin arkasından okunan sâla yı merak ediyorum..ne zaman başladı bu uygulama neden vefat edenlerin ardındanda okunur..Peygamber efendimiz zamanında da varmıydı sahabe yada halifeler döneminde?

sâla nın anlamı nedir?

[FECR]

mecnun Üyemizden Alıntı

cuma günleri ve vefat edenlerin arkasından okunan sâla yı merak ediyorum..ne zaman başladı bu uygulama neden vefat edenlerin ardındanda okunur..Peygamber efendimiz zamanında da varmıydı sahabe yada halifeler döneminde?

sâla nın anlamı nedir?

Aslında halk arasında "sâla" olarak bilinenin asıl adı"salah" yani "dua"dır.
Hz.Peygamber a.s ve sahabeler zamanında,bir kişinin ölümünü akrabalarına,komşularına veya diğer insanlara duyurmak için bugün minareden veya hopörlörden söylenen "sala" diye bir uygulama yoktu.
Cuma günleri de "sala" uygulaması yoktu.şu var ki cuma günü Rasulullaha salavat getirmenin sünnet olduğuna dair bize intikal rivayetlerden dolayı bu salavat olayı sistematik bir haline getirilmiştir ve Cuma günü "sala" getirilmeye başlanmıştır.Bunun ortaya çıkması sanırım Emeviler zamanında olmuştur.Ölünün ardından bir anlamda duyuru niteliği olan "sala" da o zamanlardan kalma olmalı.Bu "sala" olayı daha çok Hanefi mezhebinin yaygın olduğu bölgelerde uygulanıyor.Hanefi ve bazı fakihlere göre ölüm haberini insanlara duyurmak caiz olarak kabul edildiğinden dolayı minareden "sala" okunmasını cevaz vermişlerdir.
Bu olaya biraz da örfi olarak da bakılabilir.Dinsel bir uygulama değildir.Dinsel olması için Kur'an ve sünnette bariz işaretleri olması lazımdır.

[Medineweb]

FECR Üyemizden Alıntı

Aslında halk arasında "sâla" olarak bilinenin asıl adı"salah" yani "dua"dır.
Hz.Peygamber a.s ve sahabeler zamanında,bir kişinin ölümünü akrabalarına,komşularına veya diğer insanlara duyurmak için bugün minareden veya hopörlörden söylenen "sala" diye bir uygulama yoktu.
Cuma günleri de "sala" uygulaması yoktu.şu var ki cuma günü Rasulullaha salavat getirmenin sünnet olduğuna dair bize intikal rivayetlerden dolayı bu salavat olayı sistematik bir haline getirilmiştir ve Cuma günü "sala" getirilmeye başlanmıştır.Bunun ortaya çıkması sanırım Emeviler zamanında olmuştur.Ölünün ardından bir anlamda duyuru niteliği olan "sala" da o zamanlardan kalma olmalı.Bu "sala" olayı daha çok Hanefi mezhebinin yaygın olduğu bölgelerde uygulanıyor.Hanefi ve bazı fakihlere göre ölüm haberini insanlara duyurmak caiz olarak kabul edildiğinden dolayı minareden "sala" okunmasını cevaz vermişlerdir.
Bu olaya biraz da örfi olarak da bakılabilir.Dinsel bir uygulama değildir.Dinsel olması için Kur'an ve sünnette bariz işaretleri olması lazımdır.

zaten iletişim öylebi hal aldıki evde öksürsem dışardan biliyolar artık sala okunmadanda ölüm haberi çok hızlı bir şekilde yayılıyo..ben kendi şehrim için söylemek istiyorum öyle imamlar varki daha düzgün okumayı bile bilmiyolar inanın okudukları zaman salavatdan olmasa insan duymamak için kulaklarını kapatmak ister..


sadece türkiye de mi avr peki abi arabistan da varmı bu uygulama acaba

[FECR]

mecnun Üyemizden Alıntı

zaten iletişim öylebi hal aldıki evde öksürsem dışardan biliyolar artık sala okunmadanda ölüm haberi çok hızlı bir şekilde yayılıyo..ben kendi şehrim için söylemek istiyorum öyle imamlar varki daha düzgün okumayı bile bilmiyolar inanın okudukları zaman salavatdan olmasa insan duymamak için kulaklarını kapatmak ister..


sadece türkiye de mi avr peki abi arabistan da varmı bu uygulama acaba

Avrupada olacağını sanmıyorum.Çünkü izin vermezler buna.Arabistana 3 kere gittim,genelde her namazda cenaze oluyordu ama hiç sala duymadım.Arap ülkelerinde sala okunduğunu sanmıyorum