ALLAH IN KIDEM SIFATINA DAiR

[ZÜLKÜF ARSLAN]

ALLAH IN KIDEM SIFATINA DAiR

ALLAH IN KIDEM SIFATINA DAİR

1.Allah 'ın kıdem sıfatı:Allah in ezeli olduğudur. Allah ezelidir demek,başlangıcının olmadığıdır.Allah tan önce diye bir şey kesinlikle yoktur,bir yokluk donemide yoktur.

2.Allah ın kıdem sıfatıda ezeli ve ebedidir.(Ebedi sifatini sonra isleyecez insaAllah)

3.Bu sifatiya Allah tan ne ayrıdır ne gayridir.

4.Allah in kıdem sıfatı diğer sıfatları gibi sonradan Allah in yarattığı ve Kendisinin ezelilik verdiği diye bir inanç küfürdür böyle diyen her ne tevil kıyas yaparsa yapsın batıldır ve bu kişi yı küfrüne mazaret değildir ve kafirdir böyle düşünen.

5.Her kim Allah in kıdem sıfatı ezeli dir ve ezeli olması başlangıcı olmadığıdır. Allah için bir yokluk dönemi yoktur hatta yoklukta yoktur demesine rağmen böyle iman etmeyen için küfür-kafir hükmü vermese ve ne sebeb olursa olsun DURAKSARSA bile bu kişide kafirdir.Buna kafir demeyende kafirdir bu zincirleme böyle devam eder.

6.BU KISIM TAFSILATLI KISIMDIR VE ALLAH IN SIFATLARIYLA ALAKASI YOKTUR.YALNIZ BÖYLE BİR BILGIYLE KARSILASTUGINIZDA YAPMANIZ GEREKEN İÇİN BIR DİP NOT OLARAK BUNA DEĞINECEM KISACA;

İbni teymiyenin Allah in sıfatları değilde,Allah 'ın yarattıkları içinde Ezelilik verdiği varlıklar olabilir demiştir. Bu görüşü SELEFİN GÖRÜŞÜ DEGILDIR.

Yalnız bu görüş batıldır ama bu görüşünden dolayı getirdiği tevillerden dolayı tekfir edilmemiş, ama benim akidem için bu görüş batildir

Tekrar diyorum ibni teymiyenin bu görüşü SELEFİN GÖRÜŞÜ değildir ve ALLAH IN SIFATLARI KONUSU HAKKINDA DEĞIL SONRADAN YARATTIGI MAHLUKLAR HAKKINDADIR.