hadis arasınav deneme testi

[EyMeN&TaLhA]

hadis arasınav deneme testi

1. Görme ve duymaya dayanan, yalan söyleme ih-timali bulunmayan bir topluluk tarafından nesil-den nesile nakledilen hadislere ne ad verilir?

A) Söz
B) Eser
C) Merfu
D) Mütevatir
E) Vahy-i metlüv

2. Aşağıdakilerden hangisi hadis ilmi ile meşgul olan kişinin ilişkilerinde dikkat etmesi gereken hususlar arasında yer almaz?

A) Temiz giyim ve kuşamına dikkat etmeli
B) Hocası ve ders arkadaşlarıyla ilişkilerinde say-gılı olmalı
C) Hadis kitabına ve yazı malzemesine saygılı davranmalı
D) Hadisi mutlaka bir hocadan öğrenmeli
E) Çok soru sormalı


3. Peygamberimizi hayatta iken gören, onun soh-betinde bulunan ve Müslüman olarak ölen kişile-re ne ad verilir?

A) Ensar
B) Muhacir
C) Sahabe
D) Seyyid
E) Muhadramun


4. Hadis ilminde, kendisinden hadis rivayet edilen şahıslara ne ad verilir?

A) Şeyh
B) Ravi
C) Rivayet
D) Mervi
E) Muhacir


5. Hadis-i Şerif’i rivayet eden kişiler zincirine ne ad verilir?
A) Beyan
B) Tebliğ
C) Senet
D) Merfu
E) Tefekkür


6. İslam tarihi açısından bir dönüm noktası mahi-yeti taşıyan, Müslümanların ilk savaşı, meşhur islam düşmanı Ebu Cehil’inde öldüğü savaş aşağıdakilerden hangisidir?

A) Hendek
B) Mute
C) Bedir
D) Şam Seferi
E) Tebuk Seferi


7. “Muvatta’’ adlı Hadis külliyatı eseri kime aittir?

A) Ebu Hanife
B) İmam Malik
C) Ebu Talib
D) İmam-ı Şarani
E) Ahmet b. Hanbel


8. “Geçmiş ümmetlerin tecrübeleri” sözünün kav-ramsal karşılığı aşağıdakilerden hangisidir?
A) Adet/Gelenek
B) İsrailiyyat
C) Hurafe
D) Sedd-ü Zera-i
E) Şer’ü men kablena


9. Aşağıdakilerden hangisi Hadis kitabı/Külliyatı değildir?

A) Muvatta
B) Sahihi Buhari
C) Sahihi Müslim
D) Fusulil Hikem
E) Sünen-i Ebu Davut


10. İmam-ı Azam Ebu Hanife’nin gerçek ismi ve fı-kıhta kullandığı metod aşağıdakilerden hangisi-dir?

A) Numan b. Hanife/Örf
B) Numan b. Sabit/İstihsan
C) Numan b. Muhammed/İstishab
D) Numan b. Selman/Sedd-ü Zerai
E) Sad’ b. Zenci/Kıyas

11. Kişinin dini ve hukuki hükme muhatap olmaya elverişli olmasına ne denir?

A) Ehliyet
B) Mükellef
C) Temyiz
D) Rüşd
E) İbaha

12. Aşağıdakilerden hangisi muksirun (1000 den fazla hadis rivayet eden) sahabelerden biri de-ğildir?

A) Abdullah b. Mesud
B) Cabir b. Abdullah
C) Enes b. Malik
D) Abdullah b. Abbas
E) Ebu Hüreyre


13. “Emri bil Ma’ruf Nehy-i Anil Münker’’ ifadesinin tam karşılığı aşağıdakilerden hangisidir?

A) Allah’ın bütün emirlerini yerine getirme
B) Peygamberin bütün emirlerini yerine getirme
C) Meleklere inanma
D) Kaza ve Kadere inanma
E) İyiliği emr etmek, yasaklardan kaçınmak


14. Kütüb-i sitte öncesi eserlerden günümüze ula-şanlar arasında hadisin geçtiği en eski eser aşağıdakilerden hangisidir?

A) Muvatta
B) Ebu Davud et-Tayalisi/Müsned
C) er-Risale
D) el-Müslim
E) Sahih Müslim


15. Aşağıdakilerden hangisi Sahabe döneminin son-raki nesillerin sünnet anlayışına katkıları arasında yer almaz?

A) Sahabe, kendinden sonra gelen tabi’un neslinin eğitimini üstlenmiştir.
B) Sahabe, onları derinden etkilemiştir.
C) Hz. Peygamberin sünnetinin sonraki nesillere ulaşması vazifesini üstlenmiştir.
D) İlim geleneklerinin teşekkülünü sağlamışlardır.
E) Yazılı geleneği başlatmışlardır.


16. Garibu’l-hadis nedir?

A) Hadislerin açıklanmasıdır.
B) Hadislerdeki yabancı kelimelerin açıklanmasını konu edinen ilim dalıdır.
C) Hadislerin yabancılaşmasıdır.
D) Hadislere yabancılaşmadır.
E) Hadis çözümlemesidir.


17. Aşağıdakilerden hangisi bir Fıkhu’l-hadis çalış-ması değildir?

A) Huccetullahi Baliğa
B) Temhit
C) Muhalla
D) Şerhu Maanil asar
E) el-Muhtar


18. Aşağıdakilerden hangisi hadislerin mana ve maksatlarının farklı anlaşılmasının nedenlerin-den biri değildir?

A) Arap dili
B) İnsan fıtratı
C) Dil ve üslup
D) Hadis şerh kaynaklarına başvurulması
E) İhtisasın önemi


19. İslam vahyi varlık tasavvurunun ve âlem yapısı-nın merkezine sırasına göre aşağıdaki kavram-lardan hangisini nihai hedef olarak belirler?

A) Nübüvvet-ahiret-tevhid
B) Tevhid-nübüvvet-ahiret
C) Ahiret-nübüvvet-ilim
D) Tevhid-peygamberlik-nübüvvet
E) Ahiret-tevhid-nübüvvet


20. Ale’l-ebvab tasnif edilen Hadis edebiyatından Musannef, Cami’ ve Sünen’lerin hemen tamamında ilimle ilgili rivayetleri toplayan “Kitabü’l-ilm” başlıklı müstakil bölümler yer almaktadır.


Aşağıdakilerden hangisinde “Kitabü’l-ilm” baş-lıklı müstakil bölümler yer almaz?

A) Ma’mer bi Raşid’in Cami’i
B) Buhari ve müslim’in Sahihleri
C) Ebu Davud
D) Tirmizi’nin Cami’i
E) Riyazu’s-Salihin




CEVAP ANAHTARI
1D
2 E
3C
4D
5C
6C
7B
8E
9D
10B
11B
12A
13E
14B
15E
16B
17E
18B
19B
20E


alıntıdır

[hmyrck]

batı Avrupa ilahiyat çıkmış soruları da yayınlar mısınız ?

[Mihrinaz]

1. Sınif arapca
[Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...]

2.sınif arapça
[Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...]

[nurşen35]