Kuran tercüme teknikleri

[f_kryln]

Kuran tercüme teknikleri

KURAN TERCÜME TEKNİKLERİ
1 )Aşağıdakilerden hangisi tercümenin sözlük manaları arasında yer almaz?



Bir sözü, kendi dilinden başka bir dile tefsir edip açıklamak

Kendisine ulaşılmayan kişiye bir sözü tebliğ etmek

Bir eserin bölüm başlıklarını düzenlemek

Bir sözü, söylendiği dilde tefsir edip açıklamak

Sözün ulaşmadığı kimseye onu ulaştırmak
2 ) I. Okuyucuyu metnin lisanının anlam kazandığı canlı konuşma ortamına götürmek
II. Metni okuyucunun dil dünyasına getirmek
III. Metnin dil dünyası ile okuyucunun dil dünyası arasında aracılık yapmak
Tercüme ile özgün metin arasındaki dilsel ilişki bakımından, tercüme ameliyesi ile ilgili yukarıda verilen ifadelerden hangileri doğrudur?

I, II ve III

Yalnız I

Yalnız II

I ve II

II ve III
3 ) Kainat içerisinde en şerefli varlık olarak yaratılan insana ALLAH tarafından verilen ve onu diğer yaratılmışlardan ayıran en üstün iki vasıf aşağıdakilerden hangisinde doğru olarak verilmiştir?

Akıl ve Dil

İşitme ve Tatma

Akıl ve İşitme

Dil ve Dokunma

Dil ve Görme



5 ) Mu’cize ile ile ilgili söylenen aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?

Peygamberlere, insanların inanmalarını sağlamak için mu’cizeler verilmiştir.

Kur’ân mu’cizesi, kıyamete kadar devam edecek ebedî bir mu’cizedir.

Bütün peygamberlerin mucizeleri hissidir (sadece bulundukları döneme hitap eden özellikler içerir).

Mu’cizelerin en büyük özelliği, peygamberi davasında haklı çıkarmak, onu te’yit etmektir.

Her peygamber, kendi dönemindeki insanlar arasında yaygın olan ve rağbet gören hususlarda mu’cizeler serdetmiştir

6 ) Hz. Peygamberin davet mektuplarını gönderdiği sahabeler ve gittikleri ülkeler aşağıdaki şıklardan hangisinde doğru olarak eşleştirilmiştir?

Bizans Kralı Heraklius-Hatib b. Ebi Beltaa

Mısır hükümdarı Mukavkıs-Huzeyfetu’s-Sehmî

İran Kralı Kisra-Dihyetu’l-Kelbî

Habeşistan kralı Necaşî-Amr b. Umeyye ed-Damrî

Bizans Kralı Heraklius-Huzeyfetu’s-Sehmî




7 ) Namazda Kur’ân’ın tercümesinin okunmasıyla ilgili aşağıdaki mezhep görüşlerinden hangisi doğru değildir?




Arap dilinin dışında bir lisanla Kur’ân’ın kıraati caiz değildir.

Kur’ân’daki bir lafız Arapça bir lafızla değiştirilirse de kıraat caiz olmaz.
Fatihayı Arapça okumaktan aciz kalan kimsenin güzel eda eden birine uyması vacip olur.
Arapça okumaya güç yettiremeyen herkes Kur’ân’ı kendi diliyle okuyabilir.
Arapçanın dışında bir dilde kıraat kâfi değildir, kıraat yerine geçemez.


8 ) Hz. Peygamber devrinde Kur’ân’ın tercümesi ile ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

Hz. Peygamberin davet mektuplarını götüren elçiler muhtemelen mektuplarda geçen ayetleri tercüme etmişlerdir.

Hz. Peygamber kendisine müracaat eden yabancılar için Kur’ân’ın tercüme edilmesini istemiştir.

Ca’fer b. Ebi Talib’in Necaşî’nin huzurunda okuduğu ayetler tercüme edilmiş olabilir.

İranlı bazı Müslümanlar Selman-ı Farisî’den Fatiha sûresinin Farsça tercümesini yazmasını istemeleri üzerine o, Fatiha’yı Farsçaya tercüme etmiştir.

Şayet cinler Arapça konuşmuyorlarsa Hz. Peygamberden dinledikleri Kur’ân’ı kavimlerine tercüme etmişlerdir.
9 ) Hz. Peygamberin çevredeki hükümdarlara gönderdiği elçiler ve davet mektuplarıyla ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?

Yapılan bu tercümeler modern tercüme akımına başlangıç teşkil etmesi ve kaynaklık yapması açısından önemlidir.

Elçiler gönderildikleri milletin dilini ve o muhiti biliyorlardı.

Elçilerce yapılan tercümeler ileride Kur’ân’ın tercümesi hareketini tasvip edenler tarafından delil olarak kabul edilmiştir.

Yapılan bu davetlerin hepsine müspet cevap verilmiştir.

Elçiler tarafından yapılan tercümeler şifahi ve irticalidir, yazıya geçirilmemiştir.
10 )Elmalılı, “Besmele” ile ilgili verdiği meâllerden hangisini tercih etmektedir?


Rahmân, Rahim ALLAH ismi ile

Besmeleyi terceme etmeye kalkışmayıp, her zaman aslına göre söylenmeli

Rahmân Rahim olan ALLAH adına

Rahmân-ı Rahîm olan ALLAH ismi ile

Çok merhamet edici bir Rahmân olan ALLAH’ın ismi ile



11 ) “ وَأَلْقَىفِيالْأَرْضِرَوَاسِيَأَنْتَمِيدَبِكُمْ”Ayetinde altı çizili kelimenin önünde hazfedilen (zikredilmeyen) harf aşağıdakilerden hangisidir.



و

كى

ان

ل

ﻻ


12 )“…وَلَاتَجْعَلْيَدَكَمَغْلُولَةًإِلَىعُنُقِكَوَلَاتَبْسُطْهَاكُلَّالْبَسْطِ” âyetindeki altı çizili cümlenin anlamı aşağıdakilerden hangisidir?



Büsbütün eli açık da olma<SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Trebuchet MS', 'sans-serif'; COLOR: #333333; FONT-SIZE: 11.5pt">
Elinin içindekini gösterme
Cimri olma
Savurgan ol
Elini boynuna bağlama


13) İ’caz ve mucize ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi doğru değildir?



İ’caz, bir kimsenin aczini ortaya çıkarmak, birini aciz kılmak demektir.
İ’caz, aciz bulmak manasına gelir.
İ’caz, if’âl vezninde bir masdardır.
İ’caz, za’f mânâsına gelen a’cz kökünden türemiştir.
<FONT face="">İ’caz masdarı ile mu’cize kelimeleri Kur’ân’da birkaç ayette geçmektedir<SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Trebuchet MS', 'sans-serif'; COLOR: #333333; FONT-SIZE: 11.5pt">.